藝術(shù)概論結(jié)課論文
藝術(shù)概論結(jié)課論文
藝術(shù)遠(yuǎn)不及生活重要，但如果沒(méi)有藝術(shù)，生活就非常貧乏了。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)概論結(jié)課論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
藝術(shù)概論結(jié)課論文篇1
淺談藝術(shù)創(chuàng)作中愛(ài)的精神
草間彌生作為一位近年來(lái)炙手可熱的日本前衛(wèi)圓點(diǎn)藝術(shù)家，其如今所呈現(xiàn)的創(chuàng)作狀態(tài)與其早期的內(nèi)心有了很大的不同。深入了解草間彌生成長(zhǎng)背和創(chuàng)作歷程之后，引發(fā)我深刻的反思和尋找一個(gè)客觀分析一位藝術(shù)家及其創(chuàng)作精神的切入點(diǎn)，重新審視草間彌生這樣一位多面且爭(zhēng)議的人物。
一、缺失愛(ài)的創(chuàng)作宣泄
草間彌生小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境和感情記憶，對(duì)她早期作品的風(fēng)格和表現(xiàn)形式有著直接的影響。草間彌生在十歲時(shí)就遭受了身心的摧殘，一方面?zhèn)涫芫褚暬玫睦_，另一方面又要承受來(lái)自母親的冷漠和對(duì)父親病態(tài)的窺視。草間彌生沒(méi)有享受到童年純真的歡快時(shí)光，兒童時(shí)期的畫(huà)作中就透出與年齡不符的詭異氣質(zhì)。
一方面，草間彌生走入藝術(shù)創(chuàng)作的入口;另一方面，其實(shí)可以理解為這是她為自己尋找到一個(gè)自我救贖而獲取內(nèi)心片刻寧?kù)o的出口。內(nèi)心壓抑的情感化特質(zhì)在草間彌生早期的畫(huà)作中有著本質(zhì)的體現(xiàn)，年幼脆弱的草間彌生不僅無(wú)從找尋母愛(ài)和家庭的關(guān)心，還接受著母親情緒的傳染，她只能在繪畫(huà)中宣泄缺失愛(ài)的壓抑和苦痛。草間彌生的早期畫(huà)作重復(fù)著密集的圓點(diǎn)，能讓人感覺(jué)到情緒也變的急促和緊繃，在其青年時(shí)期的創(chuàng)作中，這樣的情感沖突和內(nèi)心情緒的爆發(fā)表現(xiàn)的尤為顯著。
早期只身前往美國(guó)的草間彌生已和母親決裂。草間彌生在美國(guó)紐約藝術(shù)界開(kāi)始嘗試從平面繪畫(huà)作品轉(zhuǎn)向裝置和行為藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)形式，她心累積的陰郁時(shí)光和缺失愛(ài)的情緒都行為藝術(shù)的表演中放肆宣泄，一時(shí)間在美國(guó)引起相當(dāng)大的注意。這樣的成名方式也讓她這時(shí)在日本被稱(chēng)為壞品味的代表。草間彌生為何在行為藝術(shù)表演中有如此激烈的言行，我認(rèn)為這是由一種伴隨成長(zhǎng)缺失而累積的內(nèi)在憤怒滋生的沖動(dòng)使然，情緒化的爆發(fā)是理性思維很難去闡釋的。
二、探尋藝術(shù)創(chuàng)作中愛(ài)的氣息
20世紀(jì)60年代思潮迭起的反戰(zhàn)年代，草間彌生在跨國(guó)界跨文化的美國(guó)藝術(shù)圈中闖蕩，期間遇見(jiàn)了她的人生伴侶美國(guó)著名藝術(shù)家約瑟夫?柯內(nèi)爾。也許這也是草間彌生第一次沖破孤獨(dú)監(jiān)獄的牢門(mén)去感知愛(ài)。兩人一直相伴直至1972年約瑟夫?柯內(nèi)爾去世，愛(ài)人的去世令草間彌生遭受了沉重的打擊，精神問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重?？聝?nèi)爾去世的第二年，草間彌生回到東京，獨(dú)自在精神病療養(yǎng)院生活，期間她一直過(guò)著療養(yǎng)和創(chuàng)作兩點(diǎn)一線的生活。那時(shí)的草間彌生開(kāi)始追隨自己的心意生活，隨著生活經(jīng)驗(yàn)汲取的不同的，個(gè)人的內(nèi)心視角會(huì)變，關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度會(huì)變，草間彌生在美國(guó)時(shí)期的創(chuàng)作過(guò)程中是不曾有這樣藝術(shù)中愛(ài)的精神體驗(yàn)的。
三、吸納愛(ài)而釋放藝術(shù)的力量
草間彌生重新復(fù)出后，近十年的藝術(shù)作品少了以往的憤怒和叛逆，卻保持了標(biāo)志的圓點(diǎn)元素和高明度的色彩特征，吸引著公眾的眼球。草間彌生近年來(lái)與眾多國(guó)際一線品牌合作，將作品與品牌形象做結(jié)合，逐漸她的藝術(shù)作品的受眾人群的層次和范圍都有所提升擴(kuò)大，也造成了一些人盲目跟風(fēng)潮流，存在普遍過(guò)譽(yù)的現(xiàn)象。
在藝術(shù)的世界里特立獨(dú)行姿態(tài)并不是一件壞事，但是形成特立獨(dú)行的個(gè)人強(qiáng)烈風(fēng)格的原因有很多種，草間彌生則是由于痛苦的成長(zhǎng)背景和身心疾病，使她獲得了高于常人藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)注，在她的后期作品中，都積極主動(dòng)的向公眾傳達(dá)永恒的生命共生，繁榮向上的信念。人會(huì)因?yàn)樯屏级蓯?ài)而備受喜愛(ài)，同樣藝術(shù)作品因?yàn)閭鬟_(dá)愛(ài)的信念，而獲得了公眾更大的包容度。
草間彌生用圓點(diǎn)來(lái)改變固有的形式感，在事物之間刻意地制造連續(xù)性，來(lái)營(yíng)造一種無(wú)限延伸地空間，傳遞一種生死觀念。藝術(shù)中愛(ài)的精神意念在抽象畫(huà)面中，釋放出感動(dòng)的情緒是給予人的內(nèi)在渴求的源泉。大家在追求至善的愛(ài)的時(shí)候，求真是一個(gè)不可分割的問(wèn)題。這也是我理解的草間彌生仍舊備受質(zhì)疑的核心，傳達(dá)世間大愛(ài)的理念的可信度是否能讓所有受眾群體都信服，支撐著畫(huà)面背后的草間彌生的生死哲學(xué)觀和藝術(shù)信念都還有待我們持續(xù)的關(guān)注和驗(yàn)證。至少有一點(diǎn)可以肯定的是草間彌生創(chuàng)作過(guò)程中隨著的生命的前行，她在吸納外界給予的善良的愛(ài)的訊息。
四、藝術(shù)創(chuàng)作中愛(ài)的精神力量
從孤獨(dú)走向大眾，從叛逆宣泄到追求世界和諧，尋求生命共生，這是一個(gè)藝術(shù)中愛(ài)的信念，也許草間彌生還并沒(méi)有達(dá)到她所向往的一個(gè)狀態(tài)，但是這樣一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作中的愛(ài)的精神力量是人類(lèi)永恒的期許。藝術(shù)創(chuàng)作可以是一種褪去舊時(shí)塵埃的內(nèi)心精神世界的重生，藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作者也會(huì)依靠觀念中力量，從逃避現(xiàn)實(shí)的怯懦中拯救出自己的靈魂。
弗洛伊德把人格分為本我，自我，超我，三個(gè)部分。處于最底層的本我，因?yàn)榭偸艿阶鳛樯鐣?huì)性人格的超我的壓抑，它就只好存在于我們的無(wú)意識(shí)領(lǐng)域里，有時(shí)候會(huì)以變形過(guò)的畫(huà)面呈現(xiàn)到我們的夢(mèng)境中或者藝術(shù)作品里面。草間彌生開(kāi)創(chuàng)作之初就是在表現(xiàn)一個(gè)受意識(shí)壓抑的潛意識(shí)的世界，在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，草間彌生涉及到了眾多領(lǐng)域，嘗試不同的冒險(xiǎn)與經(jīng)歷不同的成長(zhǎng)階段是一種人生體驗(yàn)?？墒俏覀円獙W(xué)會(huì)的是轉(zhuǎn)化這種人生體驗(yàn)，汲取里面的意念去進(jìn)行下一次更好的有靈魂的藝術(shù)創(chuàng)作，遇到何種追問(wèn)或者沖擊的時(shí)候，我愿始終奉行內(nèi)心的意愿去追求藝術(shù)創(chuàng)作中的渴望，去踐行原始的藝術(shù)創(chuàng)作中愛(ài)的精神。
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