影視音樂在影視藝術(shù)中的功能
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[摘 要] 影視是藝術(shù)與現(xiàn)代科技相融合的產(chǎn)物,它綜合了文學(xué)、音樂表演、繪畫藝術(shù)等很多藝術(shù)種類,不但是聽覺而且還是視覺的藝術(shù)。影視音樂伴隨影視藝術(shù)的出現(xiàn)而出現(xiàn),它是影視藝術(shù)的很重要的表現(xiàn)手法,影視音樂與畫面很完美地融合為一體,展現(xiàn)出影視劇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和美學(xué)賞析原則。影視音樂是影視藝術(shù)的極其重要的一部分,是影視藝術(shù)語言不可或缺的載體,在影視藝術(shù)中有很多種藝術(shù)之功能。
?[關(guān)鍵詞] 影視音樂;藝術(shù)功能;影視藝術(shù)
影視之中的音樂,是影視藝術(shù)中的一個重要元素。當(dāng)前所有影視之中,就找不到一部沒有音樂的影視劇。很多大獲成功的影視劇若沒有音樂襯托,它的藝術(shù)感染力肯定會大大減弱。影視音樂與影視畫面完美地融合為一體,展現(xiàn)出影視劇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與美學(xué)賞析原則。影視音樂不但有音樂的共同點(diǎn),還有其本身的特殊性,對當(dāng)今民眾的社會文化生活有很重要影響,在影視中有極其重要的藝術(shù)價值,此種藝術(shù)作用大都表現(xiàn)在下面幾個方面。
一、烘托背景氛圍
音樂能給影視的部分或者全部創(chuàng)造出某種特殊的氛圍基調(diào),進(jìn)而強(qiáng)化視覺感官功效,強(qiáng)化影視畫面之感染力。此種音樂不只是簡要反復(fù)影視畫面的內(nèi)容,而且全身心地給影視創(chuàng)造某種氣氛。此種烘托氛圍的背景音樂對提升影視劇的藝術(shù)感染力有極其重要的作用。此種音樂的烘托功能,包含有烘托環(huán)境氛圍、烘托時代氣息、烘托地域色彩、烘托民族特征等方面。
(一) 烘托環(huán)境氛圍
音樂可給整部影視劇烘托某種整體的環(huán)境氛圍。比如影片《城南舊事》。該影片通過小英子的眼睛見到社會上的一切來展現(xiàn)20世紀(jì)20年代京城南部的社會風(fēng)貌,表現(xiàn)了作者林海音由這些小事的記憶中引發(fā)的一種“離我遠(yuǎn)去”的憂郁情感與思鄉(xiāng)之情感。作曲家呂其明按照這部影片的基調(diào),選取20年代風(fēng)行一時的校園歌曲《送別》給此部電影音樂做主旋律,且運(yùn)用不常用的配器,僅僅用了弦樂隊與抱笙等一些極具民族特色的樂器,用極其簡單明了洗練的音樂語言,給整部電影烘托了某種無比惆悵的依依惜別之情感。音樂也能給影視劇的某一部分烘托創(chuàng)造氛圍。給一部電影中的一個場景創(chuàng)造某種特殊環(huán)境的氛圍:是熱鬧或是寂靜,是繁榮或是極度蕭條,是嚴(yán)肅或是激情四射,等等。
(二) 烘托時代氣息
每一時期的音樂,不管是其內(nèi)容、樂調(diào)、表演方式還是風(fēng)行的樂器都有一定程度的不同。影視音樂可按照影視劇的社會背景,選取當(dāng)時那個年代的曲子或歌曲當(dāng)做影視劇的主題音樂。與此同時,也可使用此種音樂為影視劇創(chuàng)造背景氛圍,來起到烘托影視劇時代氣息的作用。比如,展現(xiàn)中國古代著名水利專家李冰修建都江堰的電影《李冰》,就采用了中國古代名曲《梅花三弄》,很好地表現(xiàn)了一種古時氛圍。展現(xiàn)新中國建立之初的電影,經(jīng)常應(yīng)用《解放區(qū)的天是明朗的天》等音樂作主旋律。這些音樂都很好地展現(xiàn)了電影的時代印記。
(三) 烘托地域色彩
影視音樂按照影視劇故事所發(fā)生的地方,選取極具地方特色的小曲、地方戲曲和曲藝的音樂,就可給影視劇創(chuàng)作烘托出某種地域色彩。電影《紅旗譜》由瞿希賢作曲,說的是上世紀(jì)30年代河北省淖沱河流域人們反抗地主壓迫的斗爭故事。音樂就采用了河北地方特色的音樂——河北梆子當(dāng)做創(chuàng)作素材,凸顯板胡、嗩吶等極具河北特點(diǎn)的民族樂器,極具慷慨激昂粗獷豪邁的音樂特色,也說明故事發(fā)生是在河北一帶。至于外國的電影,它們音樂的地方性也特別顯著。比如人們熟知的印度、俄羅斯等國的電影,其音樂都具有明顯的自己國家的地方特點(diǎn)。
(四)烘托民族特征
影視音樂按照影視劇所展現(xiàn)的各個民族,采用各個民族的音樂,也給影視劇烘托了民族特征。彥克作曲的展現(xiàn)藏族地區(qū)人民翻身當(dāng)家做主人的電影《農(nóng)奴》,選取極富藏族民族特征的音樂,由女高音歌唱家才旦卓瑪表演里面的電影主題曲,讓電影的藏族地方特征尤為突出。電影中《冰山上的來客》用新疆地區(qū)民族歌曲的音樂旋律來創(chuàng)作的主題歌曲,烘托了故事發(fā)生地——塔吉克族居住區(qū)民族的風(fēng)土人情。
二、描繪人物內(nèi)心世界
音樂能通過特殊的方法來展現(xiàn)人類的豐富繁雜的情感世界。音樂最大的優(yōu)點(diǎn),就是能在很大程度上展現(xiàn)人內(nèi)在的心靈體會和豐富多變的情感世界。在一部影視劇之中,有時一個場景展現(xiàn)的是人物角色的某種情感:或是高興、歡樂,或是苦難、傷感,或是恐懼、害怕,或是放松、歡愉等。影視音樂最拿手的就是展示人物角色的內(nèi)心情感,表現(xiàn)畫面上不能直接表達(dá)的人物繁雜的心理活動。影視劇借用音樂的目的,是運(yùn)用音樂強(qiáng)化影視劇的情感色彩,進(jìn)而達(dá)到整部影視劇和人們情感的融合。要有此種作用的音樂,在影視劇中的表達(dá)形式多種多樣:或是影視畫面中音樂,或是影視畫面之外音樂;或是歌曲,或是樂曲。
(一)用影視畫面中音樂的表現(xiàn)形式展現(xiàn)
電影《甲午風(fēng)云》里鄧世昌用其彈奏的中國古典名曲《十面埋伏》來發(fā)泄內(nèi)心的憤慨之情,這是影視音樂這種用聲抒發(fā)情感的典型例子。這部分慷慨激昂悲壯的琵琶名曲,用影視畫面中音樂的表現(xiàn)形式抒發(fā)了主人公內(nèi)心悲壯的情感,展現(xiàn)了鄧世昌對國家危亡的擔(dān)憂以及誓死和入侵者進(jìn)行戰(zhàn)斗的無畏之氣概。
(二)用影視畫面之外音樂的表現(xiàn)形式展現(xiàn)
電影《紅高粱》里貼窗戶花那部分:釀酒坊的當(dāng)家人、身患麻風(fēng)的李掌柜死了以后,九兒和伙計們將李大頭使用過的東西全部燒掉埋掉,還用高粱酒往地上連續(xù)潑了三次,來去火消毒。九兒將她的住所也再次刷新一遍,所蓋被褥換新的。這時電影畫面上,上身穿紅衣服的九兒在新?lián)Q的窗戶上小心地貼著漂亮的窗花,臉上露出從沒有過的歡愉,好似這次才做了一回新娘。烘托這個畫面的音樂,是一小段溫柔、優(yōu)美動聽而又含蓄的嗩吶小曲,這部分畫外音樂給這個場景烘托了一種歡愉、祥和的氛圍。
三、連續(xù)的電影鏡頭
在影視劇中,音樂有的時候猶如一個鏈條,將很多散開的、跳躍的影視鏡頭連接在一起,這乃是人們說的音樂的鏈接作用。因為一部影視劇的時間不長,若將那些較短的鏡頭都仔細(xì)地講述清楚,需要太多的篇幅。然而音樂是不會多占據(jù)空間的,音樂將這么多看起來沒有聯(lián)系的鏡頭鏈接起來,讓它們變成一個整體,這是影視音樂獨(dú)特魅力的地方。比如在電影《鳳凰琴》里“升旗”一場景就由十多個不同鏡頭構(gòu)成:里面有全景鏡頭在校長帶領(lǐng)下升國旗;有中景鏡頭兩位教師吹口琴、吹笛子,校長手拉升旗繩;還有其中全景鏡頭王老師在學(xué)生們的后面仰望升起的五星紅旗;有個五星紅旗飄揚(yáng)的特寫鏡頭等。編導(dǎo)在這時運(yùn)用笛子、口琴奏響國歌,讓十幾個不一樣鏡頭有機(jī)融合在一起,這個設(shè)計極其巧妙、特別真實(shí),效果也特別好。音樂在這里起的鏈接作用尤為顯著。
四、發(fā)揮影視評價的作用
發(fā)揮影視音樂的評價作用,比如稱頌、同情、痛訴、悼念等作用。在影視中盡管有的時候能運(yùn)用像戲劇旁白的畫面之外的音樂形式作評價,可此種方式若使用不當(dāng)就會出現(xiàn)生硬之感,然而用音樂來評價則是很好的方法。音樂在時間的行進(jìn)中對人們的聽覺起作用,當(dāng)人們?nèi)褙炞⑿蕾p畫面上展現(xiàn)的人和事時,音樂的評價作用也許不會被人們感覺到,可恰好是這沒被感知的音樂,增強(qiáng)了畫面的感官效果,給人們極強(qiáng)感染力。電影《血戰(zhàn)臺兒莊》結(jié)尾時,中國軍隊在臺兒莊戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝敵人,消滅了大量日本人,但也付出了巨大代價,這時,有一幕讓觀眾肅然起敬的場景:城墻上都是戰(zhàn)死的中國軍隊的尸體,有的躺著,有的掛在墻上,但被戰(zhàn)火燒爛的中國旗幟依然飄揚(yáng)在城上;在墻下卻到處都是日軍的尸體,襯托這莊嚴(yán)、悲壯的場景,是讓人感動且倍感親切的音樂,聲音有點(diǎn)弱的小號多次吹出《義勇軍進(jìn)行曲》的動因:音樂是在贊頌的角度,稱頌中國老百姓無畏犧牲,奮勇打擊日本帝國主義的勇敢的民族精神;正是中國軍隊在這場戰(zhàn)役中用他們血肉之軀擋住了日本侵略者,構(gòu)筑堅固的鋼鐵長城??吹竭@種莊嚴(yán)、悲壯的場景,觀眾很難用言語來表達(dá)他們的情感,而這時用的音樂卻遠(yuǎn)勝言語。
五、進(jìn)一步深化影視主題
每部影視劇都有其要展現(xiàn)的主題。比如電影《血戰(zhàn)臺兒莊》展現(xiàn)的是中國人民反擊日本侵略者,為中華民族獨(dú)立的奮勇殺敵之精神;電影《留村察看》展現(xiàn)的卻是新社會中國共產(chǎn)黨員不計個人得與失,帶領(lǐng)窮困地區(qū)人們擺脫窮苦的較高思想品位。影視劇中的所有藝術(shù)素材,比如導(dǎo)演、表演、攝影、美工等都跟隨主題思想在施展各自不一樣的作用。影視音樂則運(yùn)用音樂這一形式為深化影視的主題思想發(fā)揮它特有的功能。在很多中國的影視音樂里,很多都采用 “主題歌曲”來總結(jié)一部影視劇主題思想。著名音樂家聶耳、冼星海等人在30年代就創(chuàng)作了很多電影歌曲,比如《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》等。中華人民共和國成立之后,又出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的電影歌曲,比如《送戰(zhàn)友》等,這些歌曲和電影內(nèi)容密切融合為一體,有凸顯電影主題的功效。
影視歌曲不但有能進(jìn)一步深化影視劇主題的功用,影視樂曲一樣能有相同功用,且比采用歌曲的機(jī)會多。此種用來表達(dá)影視主題、概括影視劇主要情感或描繪主角個性的樂曲,一般叫做主題音樂。主題音樂是影視劇音樂的中心,是整部片子音樂向前發(fā)展的根本。在一部影視劇中,常常在最重要的時候,運(yùn)用主題音樂對故事情節(jié)或人物角色作烘托和渲染,進(jìn)而起到進(jìn)一步深化影視劇主題的功用。電影《人到中年》的插曲,對進(jìn)一步深化電影的主題有催化劑之功效。優(yōu)美動聽的電影音樂,形象地描繪了女主角對未來孜孜不倦的追求,對人生的堅毅的信念,凸顯了這些知識分子們“地位卑不忘記憂國憂民”的高尚人格魅力。這部電影音樂用弦樂主旋律,它所展現(xiàn)的使人震撼的無窮的藝術(shù)魅力,讓人們深受感動,因此它也成為我國影視音樂史上的典范之作。與此同時,因為主題音樂在影片中反復(fù)出現(xiàn),讓整部電影的音樂更趨于統(tǒng)一,并且給人們留下極為深刻的印象。
總而言之,影視音樂是影視藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法,有音樂的所有共性,又有它自己的特殊性,是影視藝術(shù)語言之中必不可少的有效載體。伴隨影視藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,在導(dǎo)演和作曲家的一同努力和推動下,影視音樂的展現(xiàn)手段更加多種多樣,手法一直在推陳出新,在影視劇中發(fā)揮愈發(fā)寬廣和全方面的藝術(shù)之功能。
[參考文獻(xiàn)]
?。?] 高健,孫湘明.系統(tǒng)藝術(shù)概論[M].北京:中國文史出版社,2002.
?。?] 許桐君.電影導(dǎo)演的表演藝術(shù)[M].北京:中國電影出版社,2004.
[3] 陳璐.“我是電影”——告訴你“我”看到的世界[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2001.
?。?] 張狂.跟著電影去旅行[M].北京:中國畫報出版社,2004.
?[關(guān)鍵詞] 影視音樂;藝術(shù)功能;影視藝術(shù)
影視之中的音樂,是影視藝術(shù)中的一個重要元素。當(dāng)前所有影視之中,就找不到一部沒有音樂的影視劇。很多大獲成功的影視劇若沒有音樂襯托,它的藝術(shù)感染力肯定會大大減弱。影視音樂與影視畫面完美地融合為一體,展現(xiàn)出影視劇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與美學(xué)賞析原則。影視音樂不但有音樂的共同點(diǎn),還有其本身的特殊性,對當(dāng)今民眾的社會文化生活有很重要影響,在影視中有極其重要的藝術(shù)價值,此種藝術(shù)作用大都表現(xiàn)在下面幾個方面。
一、烘托背景氛圍
音樂能給影視的部分或者全部創(chuàng)造出某種特殊的氛圍基調(diào),進(jìn)而強(qiáng)化視覺感官功效,強(qiáng)化影視畫面之感染力。此種音樂不只是簡要反復(fù)影視畫面的內(nèi)容,而且全身心地給影視創(chuàng)造某種氣氛。此種烘托氛圍的背景音樂對提升影視劇的藝術(shù)感染力有極其重要的作用。此種音樂的烘托功能,包含有烘托環(huán)境氛圍、烘托時代氣息、烘托地域色彩、烘托民族特征等方面。
(一) 烘托環(huán)境氛圍
音樂可給整部影視劇烘托某種整體的環(huán)境氛圍。比如影片《城南舊事》。該影片通過小英子的眼睛見到社會上的一切來展現(xiàn)20世紀(jì)20年代京城南部的社會風(fēng)貌,表現(xiàn)了作者林海音由這些小事的記憶中引發(fā)的一種“離我遠(yuǎn)去”的憂郁情感與思鄉(xiāng)之情感。作曲家呂其明按照這部影片的基調(diào),選取20年代風(fēng)行一時的校園歌曲《送別》給此部電影音樂做主旋律,且運(yùn)用不常用的配器,僅僅用了弦樂隊與抱笙等一些極具民族特色的樂器,用極其簡單明了洗練的音樂語言,給整部電影烘托了某種無比惆悵的依依惜別之情感。音樂也能給影視劇的某一部分烘托創(chuàng)造氛圍。給一部電影中的一個場景創(chuàng)造某種特殊環(huán)境的氛圍:是熱鬧或是寂靜,是繁榮或是極度蕭條,是嚴(yán)肅或是激情四射,等等。
(二) 烘托時代氣息
每一時期的音樂,不管是其內(nèi)容、樂調(diào)、表演方式還是風(fēng)行的樂器都有一定程度的不同。影視音樂可按照影視劇的社會背景,選取當(dāng)時那個年代的曲子或歌曲當(dāng)做影視劇的主題音樂。與此同時,也可使用此種音樂為影視劇創(chuàng)造背景氛圍,來起到烘托影視劇時代氣息的作用。比如,展現(xiàn)中國古代著名水利專家李冰修建都江堰的電影《李冰》,就采用了中國古代名曲《梅花三弄》,很好地表現(xiàn)了一種古時氛圍。展現(xiàn)新中國建立之初的電影,經(jīng)常應(yīng)用《解放區(qū)的天是明朗的天》等音樂作主旋律。這些音樂都很好地展現(xiàn)了電影的時代印記。
(三) 烘托地域色彩
影視音樂按照影視劇故事所發(fā)生的地方,選取極具地方特色的小曲、地方戲曲和曲藝的音樂,就可給影視劇創(chuàng)作烘托出某種地域色彩。電影《紅旗譜》由瞿希賢作曲,說的是上世紀(jì)30年代河北省淖沱河流域人們反抗地主壓迫的斗爭故事。音樂就采用了河北地方特色的音樂——河北梆子當(dāng)做創(chuàng)作素材,凸顯板胡、嗩吶等極具河北特點(diǎn)的民族樂器,極具慷慨激昂粗獷豪邁的音樂特色,也說明故事發(fā)生是在河北一帶。至于外國的電影,它們音樂的地方性也特別顯著。比如人們熟知的印度、俄羅斯等國的電影,其音樂都具有明顯的自己國家的地方特點(diǎn)。
(四)烘托民族特征
影視音樂按照影視劇所展現(xiàn)的各個民族,采用各個民族的音樂,也給影視劇烘托了民族特征。彥克作曲的展現(xiàn)藏族地區(qū)人民翻身當(dāng)家做主人的電影《農(nóng)奴》,選取極富藏族民族特征的音樂,由女高音歌唱家才旦卓瑪表演里面的電影主題曲,讓電影的藏族地方特征尤為突出。電影中《冰山上的來客》用新疆地區(qū)民族歌曲的音樂旋律來創(chuàng)作的主題歌曲,烘托了故事發(fā)生地——塔吉克族居住區(qū)民族的風(fēng)土人情。
二、描繪人物內(nèi)心世界
音樂能通過特殊的方法來展現(xiàn)人類的豐富繁雜的情感世界。音樂最大的優(yōu)點(diǎn),就是能在很大程度上展現(xiàn)人內(nèi)在的心靈體會和豐富多變的情感世界。在一部影視劇之中,有時一個場景展現(xiàn)的是人物角色的某種情感:或是高興、歡樂,或是苦難、傷感,或是恐懼、害怕,或是放松、歡愉等。影視音樂最拿手的就是展示人物角色的內(nèi)心情感,表現(xiàn)畫面上不能直接表達(dá)的人物繁雜的心理活動。影視劇借用音樂的目的,是運(yùn)用音樂強(qiáng)化影視劇的情感色彩,進(jìn)而達(dá)到整部影視劇和人們情感的融合。要有此種作用的音樂,在影視劇中的表達(dá)形式多種多樣:或是影視畫面中音樂,或是影視畫面之外音樂;或是歌曲,或是樂曲。
(一)用影視畫面中音樂的表現(xiàn)形式展現(xiàn)
電影《甲午風(fēng)云》里鄧世昌用其彈奏的中國古典名曲《十面埋伏》來發(fā)泄內(nèi)心的憤慨之情,這是影視音樂這種用聲抒發(fā)情感的典型例子。這部分慷慨激昂悲壯的琵琶名曲,用影視畫面中音樂的表現(xiàn)形式抒發(fā)了主人公內(nèi)心悲壯的情感,展現(xiàn)了鄧世昌對國家危亡的擔(dān)憂以及誓死和入侵者進(jìn)行戰(zhàn)斗的無畏之氣概。
(二)用影視畫面之外音樂的表現(xiàn)形式展現(xiàn)
電影《紅高粱》里貼窗戶花那部分:釀酒坊的當(dāng)家人、身患麻風(fēng)的李掌柜死了以后,九兒和伙計們將李大頭使用過的東西全部燒掉埋掉,還用高粱酒往地上連續(xù)潑了三次,來去火消毒。九兒將她的住所也再次刷新一遍,所蓋被褥換新的。這時電影畫面上,上身穿紅衣服的九兒在新?lián)Q的窗戶上小心地貼著漂亮的窗花,臉上露出從沒有過的歡愉,好似這次才做了一回新娘。烘托這個畫面的音樂,是一小段溫柔、優(yōu)美動聽而又含蓄的嗩吶小曲,這部分畫外音樂給這個場景烘托了一種歡愉、祥和的氛圍。
三、連續(xù)的電影鏡頭
在影視劇中,音樂有的時候猶如一個鏈條,將很多散開的、跳躍的影視鏡頭連接在一起,這乃是人們說的音樂的鏈接作用。因為一部影視劇的時間不長,若將那些較短的鏡頭都仔細(xì)地講述清楚,需要太多的篇幅。然而音樂是不會多占據(jù)空間的,音樂將這么多看起來沒有聯(lián)系的鏡頭鏈接起來,讓它們變成一個整體,這是影視音樂獨(dú)特魅力的地方。比如在電影《鳳凰琴》里“升旗”一場景就由十多個不同鏡頭構(gòu)成:里面有全景鏡頭在校長帶領(lǐng)下升國旗;有中景鏡頭兩位教師吹口琴、吹笛子,校長手拉升旗繩;還有其中全景鏡頭王老師在學(xué)生們的后面仰望升起的五星紅旗;有個五星紅旗飄揚(yáng)的特寫鏡頭等。編導(dǎo)在這時運(yùn)用笛子、口琴奏響國歌,讓十幾個不一樣鏡頭有機(jī)融合在一起,這個設(shè)計極其巧妙、特別真實(shí),效果也特別好。音樂在這里起的鏈接作用尤為顯著。
四、發(fā)揮影視評價的作用
發(fā)揮影視音樂的評價作用,比如稱頌、同情、痛訴、悼念等作用。在影視中盡管有的時候能運(yùn)用像戲劇旁白的畫面之外的音樂形式作評價,可此種方式若使用不當(dāng)就會出現(xiàn)生硬之感,然而用音樂來評價則是很好的方法。音樂在時間的行進(jìn)中對人們的聽覺起作用,當(dāng)人們?nèi)褙炞⑿蕾p畫面上展現(xiàn)的人和事時,音樂的評價作用也許不會被人們感覺到,可恰好是這沒被感知的音樂,增強(qiáng)了畫面的感官效果,給人們極強(qiáng)感染力。電影《血戰(zhàn)臺兒莊》結(jié)尾時,中國軍隊在臺兒莊戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝敵人,消滅了大量日本人,但也付出了巨大代價,這時,有一幕讓觀眾肅然起敬的場景:城墻上都是戰(zhàn)死的中國軍隊的尸體,有的躺著,有的掛在墻上,但被戰(zhàn)火燒爛的中國旗幟依然飄揚(yáng)在城上;在墻下卻到處都是日軍的尸體,襯托這莊嚴(yán)、悲壯的場景,是讓人感動且倍感親切的音樂,聲音有點(diǎn)弱的小號多次吹出《義勇軍進(jìn)行曲》的動因:音樂是在贊頌的角度,稱頌中國老百姓無畏犧牲,奮勇打擊日本帝國主義的勇敢的民族精神;正是中國軍隊在這場戰(zhàn)役中用他們血肉之軀擋住了日本侵略者,構(gòu)筑堅固的鋼鐵長城??吹竭@種莊嚴(yán)、悲壯的場景,觀眾很難用言語來表達(dá)他們的情感,而這時用的音樂卻遠(yuǎn)勝言語。
五、進(jìn)一步深化影視主題
每部影視劇都有其要展現(xiàn)的主題。比如電影《血戰(zhàn)臺兒莊》展現(xiàn)的是中國人民反擊日本侵略者,為中華民族獨(dú)立的奮勇殺敵之精神;電影《留村察看》展現(xiàn)的卻是新社會中國共產(chǎn)黨員不計個人得與失,帶領(lǐng)窮困地區(qū)人們擺脫窮苦的較高思想品位。影視劇中的所有藝術(shù)素材,比如導(dǎo)演、表演、攝影、美工等都跟隨主題思想在施展各自不一樣的作用。影視音樂則運(yùn)用音樂這一形式為深化影視的主題思想發(fā)揮它特有的功能。在很多中國的影視音樂里,很多都采用 “主題歌曲”來總結(jié)一部影視劇主題思想。著名音樂家聶耳、冼星海等人在30年代就創(chuàng)作了很多電影歌曲,比如《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》等。中華人民共和國成立之后,又出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的電影歌曲,比如《送戰(zhàn)友》等,這些歌曲和電影內(nèi)容密切融合為一體,有凸顯電影主題的功效。
影視歌曲不但有能進(jìn)一步深化影視劇主題的功用,影視樂曲一樣能有相同功用,且比采用歌曲的機(jī)會多。此種用來表達(dá)影視主題、概括影視劇主要情感或描繪主角個性的樂曲,一般叫做主題音樂。主題音樂是影視劇音樂的中心,是整部片子音樂向前發(fā)展的根本。在一部影視劇中,常常在最重要的時候,運(yùn)用主題音樂對故事情節(jié)或人物角色作烘托和渲染,進(jìn)而起到進(jìn)一步深化影視劇主題的功用。電影《人到中年》的插曲,對進(jìn)一步深化電影的主題有催化劑之功效。優(yōu)美動聽的電影音樂,形象地描繪了女主角對未來孜孜不倦的追求,對人生的堅毅的信念,凸顯了這些知識分子們“地位卑不忘記憂國憂民”的高尚人格魅力。這部電影音樂用弦樂主旋律,它所展現(xiàn)的使人震撼的無窮的藝術(shù)魅力,讓人們深受感動,因此它也成為我國影視音樂史上的典范之作。與此同時,因為主題音樂在影片中反復(fù)出現(xiàn),讓整部電影的音樂更趨于統(tǒng)一,并且給人們留下極為深刻的印象。
總而言之,影視音樂是影視藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法,有音樂的所有共性,又有它自己的特殊性,是影視藝術(shù)語言之中必不可少的有效載體。伴隨影視藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,在導(dǎo)演和作曲家的一同努力和推動下,影視音樂的展現(xiàn)手段更加多種多樣,手法一直在推陳出新,在影視劇中發(fā)揮愈發(fā)寬廣和全方面的藝術(shù)之功能。
[參考文獻(xiàn)]
?。?] 高健,孫湘明.系統(tǒng)藝術(shù)概論[M].北京:中國文史出版社,2002.
?。?] 許桐君.電影導(dǎo)演的表演藝術(shù)[M].北京:中國電影出版社,2004.
[3] 陳璐.“我是電影”——告訴你“我”看到的世界[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2001.
?。?] 張狂.跟著電影去旅行[M].北京:中國畫報出版社,2004.