動(dòng)漫電影作為一種重要的電影形式,由于其受眾范圍廣,具有強(qiáng)大的影響力。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于動(dòng)漫電影論文優(yōu)秀范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　動(dòng)漫電影論文優(yōu)秀范文篇1

　　淺析國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的風(fēng)格及文化張力

　　[摘要]國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影正朝著世界化、多元化方向發(fā)展，人們?cè)噲D通過對(duì)動(dòng)漫電影內(nèi)容結(jié)構(gòu)與形式特點(diǎn)的分析，來(lái)展現(xiàn)中國(guó)動(dòng)漫電影的發(fā)展歷程以及文化魅力。研究中國(guó)動(dòng)漫電影發(fā)展的歷史意義以及作用時(shí)，面對(duì)這樣一個(gè)新型文化元素的萌芽，我們應(yīng)該秉承著“用全球化的角度看問題、樹立正確的文化觀念、發(fā)展形態(tài)各異的動(dòng)漫類型、著重創(chuàng)新”的理念，讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的風(fēng)格多種多樣并具有強(qiáng)大的文化魅力，使我國(guó)動(dòng)漫電影既保留本土氣息，又不失其內(nèi)涵。

　　[關(guān)鍵詞]動(dòng)漫電影;文化魅力;標(biāo)志內(nèi)容

　　當(dāng)今時(shí)代，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影日益興起。同時(shí)，動(dòng)漫電影的發(fā)展方向及目標(biāo)成為廣大人民群眾關(guān)心的焦點(diǎn)，動(dòng)漫電影朝著世界多元化發(fā)展，以及其內(nèi)在的文化魅力不斷吸引著人們的眼球。這樣的前提條件讓動(dòng)漫電影在我國(guó)發(fā)展前景良好。動(dòng)畫產(chǎn)品占有精神財(cái)富相當(dāng)一部分的比例，我國(guó)動(dòng)漫影片從19世紀(jì)萬(wàn)氏兄弟的《大鬧畫室》開始，迄今已經(jīng)歷了80余年，并摘得70多項(xiàng)國(guó)際桂冠，在眾多國(guó)家中獨(dú)占鰲頭。但1950年后我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)遭遇滑鐵盧，面對(duì)勁敵，2006年我國(guó)陸續(xù)頒布了6個(gè)帶動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)品發(fā)展的文件，鄭重地將動(dòng)漫作為第一產(chǎn)業(yè)，確定了動(dòng)漫產(chǎn)品的含義和特點(diǎn)，規(guī)定了其指導(dǎo)理論和目的。但我國(guó)動(dòng)漫將怎樣進(jìn)入全球，怎樣短時(shí)間取得成果，也是幾年來(lái)我國(guó)動(dòng)漫制作人的著眼點(diǎn)。本文將從動(dòng)漫電影的風(fēng)格及文化張力來(lái)進(jìn)行解讀。

　　一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的早期表現(xiàn)

　　現(xiàn)在我國(guó)對(duì)動(dòng)漫影片的進(jìn)步研發(fā)結(jié)果和有關(guān)的作品也有十余部，通過對(duì)2008年我國(guó)書籍資料庫(kù)的分析，20世紀(jì)80年代以來(lái)只有64部與動(dòng)漫相關(guān)的作品，但2005年過后，這種作品邁過百部大關(guān)，這些作品為我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。從中棄其糟粕，得其精華，找到了我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)墜落谷底的原因：產(chǎn)業(yè)鏈條的損壞，跟不上時(shí)代、單調(diào)的故事情節(jié)和缺少對(duì)口的千里馬等，重中之重是胡亂模仿他國(guó)的成功之路，舍棄我國(guó)獨(dú)有的文化，例如鄭明海在中日美動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入的解析，做出了“動(dòng)漫作品是文化革新的產(chǎn)業(yè)”論斷，我國(guó)動(dòng)漫提高的重點(diǎn)在于能否開辟一條屬于自己的動(dòng)漫道路。

　　也有從本土化的視角進(jìn)行解剖我國(guó)動(dòng)漫失利的因由。讓人矚目的是雖然這些成果對(duì)我國(guó)動(dòng)漫有一定的影響，但主題近乎相同，未能將我國(guó)動(dòng)漫的前進(jìn)方向與世界動(dòng)漫方向進(jìn)行比肩，更沒有深層次地理解分析，顯得這些成果淺顯、缺少對(duì)作品的實(shí)踐。我們注意到國(guó)際上一些國(guó)家動(dòng)漫成功的原因是動(dòng)漫主角的性格特點(diǎn)和故事情節(jié)展開能抓住觀眾的眼球，宣揚(yáng)自己的文化內(nèi)涵。對(duì)于他國(guó)的成功原因，無(wú)人進(jìn)行深層次的研究，而跟服飾有關(guān)的文章僅有4篇，由此可見，我國(guó)動(dòng)漫作品的不足之處。

　　形如《千與千尋》類的動(dòng)漫電影是有相當(dāng)大的啟迪作用，其中的傳統(tǒng)歸來(lái)讓我們體會(huì)到元素風(fēng)格和傳統(tǒng)精髓在當(dāng)代動(dòng)漫影片中的地位。這類作品擺脫了以往動(dòng)漫作品以兒童為核心的束縛，將動(dòng)漫作品推向了社會(huì)文化的高度，使他的作品具有極其高雅的文化地位。

　　二、元素風(fēng)格與文化張力

　　動(dòng)漫作品是一種精神財(cái)富翻新的產(chǎn)業(yè)，是一種以觀看為主體的文化作品類型。這種觀看文化或圖像文化循序漸進(jìn)地影響著傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)。它的制造、上市和接納與傳統(tǒng)文化大不相同，而是一種與工業(yè)商品毫無(wú)差別的制造過程。觀看感覺或圖片的標(biāo)志未曾出現(xiàn)像今天在精神生活中占有如此大的比重。以元素風(fēng)格和文化張力為例，突出了動(dòng)漫以觀看為主角的傳統(tǒng)形式和大批量的制造方法的優(yōu)點(diǎn)。研究標(biāo)志元素和文化張力，來(lái)說明我國(guó)動(dòng)漫以后的發(fā)展方向。將理論與實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)我國(guó)動(dòng)漫將怎樣走向全球。

　　(一)動(dòng)漫角色的符號(hào)元素是動(dòng)漫作品的風(fēng)格標(biāo)志

　　著重研究動(dòng)漫角色的標(biāo)志元素，可以從根源上治理本地動(dòng)漫前進(jìn)方向出現(xiàn)的問題。目前，我國(guó)動(dòng)漫前進(jìn)路上的最大的束縛是文化特色和本土元素的應(yīng)用，即使按照迪士尼的形式來(lái)進(jìn)行改革，雖然得到了巨額的票房回饋，但想深入觀眾的內(nèi)心則要精彩絕倫的動(dòng)畫人物。動(dòng)畫人物是動(dòng)漫作品的靈魂，怎樣詳細(xì)地應(yīng)用我們?nèi)嗣裉赜蟹棧莿?dòng)漫人物活靈活現(xiàn)的條件，粗略地使用服飾文化很難使人物活靈活現(xiàn)。

　　以簡(jiǎn)單的動(dòng)漫人物老鼠為例子，美國(guó)動(dòng)畫片《貓和老鼠》中的杰瑞就是一個(gè)土生土長(zhǎng)的美國(guó)老鼠。多數(shù)用了圓滑的曲線構(gòu)造杰瑞，在體形上與貓存在了很大的差別，突出了老鼠的靈巧和貓的笨重，現(xiàn)代的三維技術(shù)使《精靈鼠小弟》更加真實(shí)。鼠小弟、杰瑞都代表美國(guó)動(dòng)漫的特色。

　　對(duì)比之下，我國(guó)的《老鼠嫁女》體現(xiàn)我國(guó)山西人民生活的特點(diǎn)，用剪紙中的老鼠為原型，添加了不同元素。就地理位置而言，這只老鼠與美國(guó)老鼠有很大區(qū)別。有強(qiáng)烈的我國(guó)本土氣息。

　　(二)動(dòng)漫故事的文化張力是動(dòng)漫作品的成功標(biāo)志。

　　用文化張力作為動(dòng)漫作品的敘述方法，有利于改變世界動(dòng)漫競(jìng)爭(zhēng)的利益的獲得方式和文化目的，能從根源上將我國(guó)動(dòng)漫推向全球的頂峰，比較一下我國(guó)的《寶蓮燈》和著名的《千與千尋》。《寶蓮燈》是一個(gè)神話故事夾雜著諸多現(xiàn)代氣息的作品，借以抓住觀眾的眼球，因缺少對(duì)人性和人性價(jià)值的肯定、童心表達(dá)境界的缺失從而未成為走向世界的動(dòng)漫，《千與千尋》將側(cè)重點(diǎn)放到了當(dāng)代人的生活狀況，愛恨情仇、心理改變等諸多問題，得到了全球觀眾的認(rèn)可，獲得了贊譽(yù)。

　　目前，隨著各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)，我國(guó)動(dòng)漫丟失了本土的氣息，只是按部就班地抄襲外國(guó)。我們應(yīng)該懸崖勒馬，我國(guó)的動(dòng)漫應(yīng)添加本土的文化，堅(jiān)持走自己的道路，在堅(jiān)持自己的道路同時(shí)吸收西方的精華，師夷長(zhǎng)技以制夷，將我國(guó)動(dòng)漫文化推向全球。

　　三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的未來(lái)

　　動(dòng)漫是一種現(xiàn)代氣息作品，作為交易品產(chǎn)生一定的影響，普通和易讓人接受是它的優(yōu)點(diǎn)，正是這種優(yōu)點(diǎn)讓我們考慮到各個(gè)方面。

　　我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)想站在世界的頂峰便要汲取本土標(biāo)志和傳統(tǒng)精髓，內(nèi)在表現(xiàn)堅(jiān)持本土文化，同時(shí)放眼全球，結(jié)合有利的元素，不斷充實(shí)自身。外表通過人物造型，人物的穿著等層次。隱含方面通過高科技，新手段來(lái)彌補(bǔ)。

　　在動(dòng)漫人物的著裝上，應(yīng)具有中華民族的特色文化，給人以視覺上的沖擊?？梢圆捎镁哂袧h唐文化的特色服裝，也可采用我國(guó)少數(shù)民族具有的民族特色的服裝。并且在世界文化日益發(fā)展中，中國(guó)特有的古老文化漸漸影響全球動(dòng)漫作者，亞洲的一些國(guó)家也都在不遺余力地探究本國(guó)特有的文化，讓本國(guó)特有文化與世界接軌。作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，它所擁有的東方文化儼然成為世界動(dòng)漫中的主流元素。美國(guó)所拍攝的動(dòng)漫《花木蘭》成功地引進(jìn)了古老的中國(guó)文化，并和美國(guó)所擁有的西方文化完美融為一體。這個(gè)中華兒女從小就知道的故事，經(jīng)過迪士尼動(dòng)漫公司的再次加工，讓國(guó)人心中的花木蘭又有了一個(gè)新面孔。 　　從大眾的角度出發(fā)，我國(guó)的特色動(dòng)漫電視劇應(yīng)該和我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。比如說水墨畫，兵馬俑和古詩(shī)詞之類的古老文化都是我國(guó)特有的文化瑰寶。當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的發(fā)展，不單單要在以往的作品當(dāng)中獲取信息，而且要在整個(gè)國(guó)產(chǎn)藝術(shù)領(lǐng)域里獲得更全面的中國(guó)文化。這樣對(duì)當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片雖不能起到立竿見影的作用，但是對(duì)我國(guó)下一代動(dòng)畫作者的影響是巨大的，獲得的收獲是不可估量的。20世紀(jì)60年代被世界動(dòng)漫人叫作“中國(guó)學(xué)派”的老一輩動(dòng)漫人，他們利用中華五千年遺留下來(lái)的傳統(tǒng)文化創(chuàng)作出許多鮮明人物形象的動(dòng)漫電影，《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》《寶蓮燈》《神筆馬良》等許多優(yōu)秀的動(dòng)漫作品熏陶了一代又一代孩子們的成長(zhǎng)。

　　國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片要走出國(guó)門，就必須開采出具有本土特色的展示方式，方能彰顯現(xiàn)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片具有的內(nèi)涵。動(dòng)漫作品吸引眼球的地方在于其多元化，若是只有千篇一律的風(fēng)格，那么觀眾看起來(lái)便味如嚼蠟一般。動(dòng)漫風(fēng)格與傳統(tǒng)文化密不可分，這一點(diǎn)讓我們必須不遺余力地去尋找、去開采屬于我們的本土文化。收集世界人們對(duì)于動(dòng)漫的喜好和期望，然后再由動(dòng)漫人去研究這些，做出既符合世界審美又具有我們特色的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫。

　　國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片今后的發(fā)展路程應(yīng)該符合當(dāng)今社會(huì)動(dòng)漫作品的發(fā)展觀，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，提高動(dòng)畫片所展示的藝術(shù)效果。文化不會(huì)永遠(yuǎn)一樣，我們想要的動(dòng)漫電影當(dāng)中應(yīng)具有成熟本土文化，這種成熟的華夏文化是經(jīng)過歷史長(zhǎng)河所沉淀下來(lái)的精華，它深入人心，具有跨世紀(jì)的意義。傳承這些精華，并讓其與具有活力的時(shí)尚元素相結(jié)合，這樣才可以突出國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的表現(xiàn)力，讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片進(jìn)入一個(gè)新的高度。

　　用中國(guó)傳統(tǒng)文化作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片新元素，可以從源頭上解決現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片給人味如嚼蠟的感覺。從現(xiàn)在掌握的情況來(lái)看，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片如果要走向世界的大舞臺(tái)就必須主動(dòng)創(chuàng)新，必須有自己獨(dú)特的地方。我國(guó)早期所有的“中國(guó)印象”就是最充分的證據(jù)。但是在實(shí)際的生活中，中國(guó)的動(dòng)漫機(jī)構(gòu)卻不知道該如何實(shí)際操作，導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片收視率低下的尷尬局面。內(nèi)容特點(diǎn)與思想內(nèi)涵是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片需要的，是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片向上發(fā)展的必備元素。“只有本土特有的，才會(huì)是全球的”“用全球的眼光去看待本土文化，本土文化所展現(xiàn)的魅力才是最大的”。吸取我國(guó)傳統(tǒng)文化，才可以做出真正屬于我們的并且符合世界的國(guó)產(chǎn)電影。

　　在宮崎駿的動(dòng)漫作品當(dāng)中，片中播放的音樂決定動(dòng)漫電影的主要基調(diào)，主題曲可以渲染影片氛圍，并且讓人一聽到就可以想象到動(dòng)漫給人的視覺效果，讓觀眾最大化地理解作者所要表達(dá)的想法。動(dòng)漫《魔女宅急便》中講述了13歲的小女孩琪琪，在具有詩(shī)情畫意的湖邊綠草地上，幻想著即將開始的旅行。影片中的琪琪在草地邊沒有說話，作者用單簧管、六弦琴的和聲小調(diào)演奏出即將離開家鄉(xiāng)和親人的那種淡淡的憂傷。這就是音樂的魅力，它超越了言語(yǔ)和動(dòng)漫本身，清晰地向觀眾們展示出女主人公琪琪當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界，給觀看者們留下了豐富的想象空間。這首歌在動(dòng)漫中多次播放，滲入到琪琪的心里。除了會(huì)飛行，女主人公和正常人一樣也有弱點(diǎn)，琪琪也曾經(jīng)迷惑過、彷徨過，也不是一直對(duì)自己有信心，但是她有一顆善良并且堅(jiān)強(qiáng)的心靈，在這個(gè)遍是機(jī)器的冰冷的時(shí)代，琪琪在傳送快遞的時(shí)候，也把希望和愛的力量傳遞給每一個(gè)人。這首歌陪伴著女主人公度過了每一次的成長(zhǎng)時(shí)刻，它見證了琪琪從一個(gè)稚嫩的少女慢慢成長(zhǎng)，和整部動(dòng)漫完美地合為一體，為這部動(dòng)漫提升了一個(gè)檔次。

　　動(dòng)漫《千與千尋》的那首歌也在動(dòng)漫中出現(xiàn)了三次之多。第一次是在女主公搬家的時(shí)候，和父母的開心不同，僅僅只有10歲的千尋想到就要到一個(gè)陌生的地方，心中不免有些不安，無(wú)聊的她隨意地玩弄著手上的鮮花。幾個(gè)看著普通的分解和弦的音型，在一起組成了背景音樂的前奏，前奏結(jié)束的時(shí)候是一個(gè)簡(jiǎn)單明了的鋼琴主題。前奏中分解和弦的隨意與女主人公對(duì)外界的無(wú)視互相呼應(yīng)，體現(xiàn)了當(dāng)代孩子們以自己為中心，對(duì)外界事物漠不關(guān)心的態(tài)度。背景音樂第二次出現(xiàn)是在女主人公經(jīng)歷了巨大的恐懼和挫折，在受到白龍幫助休息時(shí)出現(xiàn)的，此時(shí)的背景音樂完全放棄了之前的前奏，直接進(jìn)入節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂主題當(dāng)中。鋼琴輕柔的特色音樂奏出優(yōu)美華麗的樂章，主題曲的抒情在這一瞬間，無(wú)與倫比完美體現(xiàn)出來(lái)。主題音樂不單單是在講述，更是渲染此時(shí)女主人公無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的心情，給觀眾留下不可磨滅的印象。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　動(dòng)漫電影成為中國(guó)文化不可或缺的一部分，成為21世紀(jì)最具有潛力和發(fā)展產(chǎn)業(yè)之一。世界化、多元化的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影，通過展示動(dòng)漫電影的類型特點(diǎn)以及作用意義，進(jìn)而體現(xiàn)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的前進(jìn)方向。所以，人們應(yīng)該更加關(guān)注新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程，來(lái)注重國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的發(fā)展方向以及其展現(xiàn)出來(lái)的文化特點(diǎn)和文學(xué)魅力。

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