人們不了解廊坊悠久歷史及其深厚的文化底蘊(yùn),主要是受行政區(qū)頻繁變動(dòng)的影響。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是與歷史學(xué)相關(guān)的論文，以下內(nèi)容僅供參考閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　【摘要】 廊坊是一片具有悠久歷史和燦爛文化的熱土,打造廊坊的文化軟實(shí)力,會(huì)更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。目前,在地方歷史文化資源的挖掘、保護(hù)與開發(fā)、利用等方面還存在諸多問題。應(yīng)當(dāng)抓住廊坊區(qū)位優(yōu)勢(shì),充分調(diào)動(dòng)一切力量,通過相應(yīng)舉措,光大地方歷史文化,提升廊坊地區(qū)文化軟實(shí)力及綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

　　【關(guān)鍵詞】 地方歷史文化 文化軟實(shí)力 挖掘 利用 廊坊
【論文正文】

　　一、文化軟實(shí)力與廊坊

　　自上世紀(jì)90年代美國學(xué)者約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”的觀點(diǎn)后,世界各國、各地區(qū)在謀劃新世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),無不極力挖掘如文化等影響自身發(fā)展的因素。的確,文化作為軟實(shí)力的重要內(nèi)核對(duì)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展至為重要,“它可以創(chuàng)造生產(chǎn)力、增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力”[1]。歷史作為文化載體之一,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)建和諧社會(huì)的過程中扮演著越來越重要的角色。2007年10月,胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上正式提出了“文化軟實(shí)力”的概念,并提出“提高國家文化軟實(shí)力”的重要戰(zhàn)略舉措。[2]受此影響,全國各地紛紛探討提升本地區(qū)“文化軟實(shí)力”的路徑問題。

　　近年來,廊坊在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展方面取得了巨大成績。但眾所周知,這些成績主要是依靠鄰近京津的區(qū)位優(yōu)勢(shì)來獲得的。每當(dāng)言及廊坊的文化、歷史時(shí),人們則多持懷疑態(tài)度,認(rèn)為廊坊的經(jīng)濟(jì)、科技等“硬實(shí)力” 較強(qiáng)是事實(shí),但欠缺“文化軟實(shí)力”。

　　那么,廊坊究竟有沒有自身的歷史文化,能否通過開發(fā)歷史文化資源提升文化軟實(shí)力呢?答案是:這里不僅有著悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn),還擁有許多挖掘這些資源的有利條件。而且,上述問題已引起了政府相關(guān)部門和一些學(xué)者的關(guān)注,廊坊歷史文化的挖掘與開發(fā)已開始起步。

　　二、廊坊的歷史及其歷史文化資源

　　人們不了解廊坊悠久歷史及其深厚的文化底蘊(yùn),主要是受行政區(qū)頻繁變動(dòng)的影響。如,而今的廊坊市區(qū)十九世紀(jì)末還只是一個(gè)小村莊,1897年京山鐵路建成通車,并在此設(shè)站后才漸成集鎮(zhèn)。新中國成立后,這里設(shè)廊坊鎮(zhèn)。1982年3月,廊坊鎮(zhèn)改為廊坊市,受廊坊地區(qū)轄。1989年4月,廊坊地區(qū)改稱廊坊市(省轄),下轄兩個(gè)區(qū)、兩個(gè)縣級(jí)市及六個(gè)縣。此外,廊坊現(xiàn)轄境內(nèi)的各區(qū)縣行政隸屬多次改變,也造成了很多人“廊坊無歷史“的錯(cuò)覺。例如:永清縣在建國初期歸天津?qū)^(qū)管轄;1958年10月并入霸州;1961年7月恢復(fù)永清縣建制;1967年11月屬天津地區(qū);1973年12月屬廊坊地區(qū);1988年9月改屬廊坊市。據(jù)統(tǒng)計(jì),在新中國成立后短短的幾十年里,現(xiàn)在廊坊轄區(qū)的各縣分屬過北京市、天津市、河北省3個(gè)省(直轄市)級(jí)單位,通州地區(qū)、天津地區(qū)、廊坊地區(qū)(廊坊市)、保定地區(qū)、唐山地區(qū)5個(gè)地級(jí)單位。行政隸屬和行政區(qū)劃的頻繁變更,使廊坊還沒能凝聚自己的文化特色,也未能使人們形成文化心理認(rèn)同,這就造成了連廊坊人自己都不清楚自己的歷史文化。

　　然而,這里的確是一片具有悠遠(yuǎn)歷史和燦爛文化的熱土。據(jù)新近發(fā)現(xiàn)的史料證明,早在六千年前這里就有人類繁衍生息。約五千年前,中華民族的始祖軒轅黃帝即曾駕臨安次。廊坊地名的由來也可追溯到一千多年前的五代時(shí)期。那時(shí),后晉兵部侍郎呂琦在安次故里修建了一所豪華宅第,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“侍郎房”,后來成為地名,簡(jiǎn)稱“郎房”。十九世紀(jì)末,京山鐵路在附近設(shè)站,站牌寫成“廊房”,后來即被作為地名而為外界所知。至今,北京的前門大街仍有廊房胡同。此外,今廊坊境內(nèi)的縣域,除大廠為建國后新設(shè)外,其余各縣大都有千年的歷史。如,今安次、文安、固安、大城等縣設(shè)于漢高祖年間;三河縣設(shè)于唐開元四年;香河縣設(shè)于遼會(huì)同元年;霸州設(shè)于后周時(shí)期。

　　因此,這片古老又開化較早的區(qū)域,有著深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)。如:文安縣孫氏鄉(xiāng)太子務(wù)村罕見的仰韶文化遺存;三河西小旺商周文化遺址、夏家店下層文化遺址及較多的戰(zhàn)國、漢代時(shí)期古文化遺存;永清縣境內(nèi)保存完好的宋遼古棧道遺址等。它們不僅是中國文明的重要組成部分,也是今天研究古代文化的珍貴資料。曾經(jīng)生活在這片區(qū)域上的那些有歷史影響的政治人物、文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家及學(xué)者等,則同當(dāng)?shù)孛癖娨黄饎?chuàng)造了廊坊燦爛的地域文化。杰出人物如西晉大文學(xué)家、政治家張華,元朝開國功臣史天澤,被毛澤東稱為“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂”的宋朝宰相呂端,民國北洋政府國務(wù)張紹曾,長征老將軍孫毅,八卦掌創(chuàng)始人董海川及京韻大鼓“白派”創(chuàng)始人白云鵬等,在中華民族的文化發(fā)展史上留下了濃重的一筆。

　　清朝崔廷綬的書法出神入化,乾隆贊其字“其形似鬼,其神似鐵,前人無有,后人難學(xué)”；(卷五.人物)而明王朝時(shí)期的劉六、劉七農(nóng)民起義,清朝末年的廊坊大捷,及民國時(shí)期的安平事件等,顯示了廊坊人民敢于反抗、勇于和敵人血戰(zhàn)到底的氣概,成為中國人民革命斗爭(zhēng)歷史的重要組成部分。此外,這里還擁有一些舉世罕見的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如在音樂領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的屈家營古音樂,被譽(yù)為“中國民間音樂的瑰寶”;軍盧村義和團(tuán)音樂填補(bǔ)了中國近代音樂史空白,成為世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上極為罕見的文化現(xiàn)象;獨(dú)具特色的勝芳花會(huì)和宮燈,在清末民初時(shí)就名滿大江南北,而今這里的元宵燈會(huì)又入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。總之,廊坊不僅是一片歷史悠久的熱土,更擁有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。

　　三、廊坊歷史文化資源的開發(fā)與利用

　　目前,有關(guān)單位、部門圍繞挖掘、整理廊坊歷史文化遺產(chǎn),宣傳廊坊歷史等,已做了一些工作。如:市、縣政協(xié)組織編寫方志,并通過“廊坊歷史進(jìn)百校入千家活動(dòng)”贈(zèng)送志書給在廊院校?！独确蝗?qǐng)?bào)》曾設(shè)置“廊坊志存”欄目,不定期連載志書內(nèi)容近百篇,并專文呼吁“發(fā)掘歷史文化名人提升廊坊地域文化”[4]。霸州市委、市政府積極整合歷史文化遺產(chǎn),打造勝芳古鎮(zhèn)這一文化品牌。廊坊市政協(xié)、文物管理處等單位的一些同志,如原廊坊市政協(xié)黨組副主席、副書記齊浩東、原廊坊市委黨校常務(wù)副校長安育中及廊坊市文物管理處的董世榮與劉化成等,就廊坊歷史文化撰文。[5][6][7]廊坊市藝術(shù)研究所編輯的《廊坊歷史文化名人》開始陸續(xù)出版發(fā)行。等等。

　　但是,廊坊在挖掘、保護(hù)和開發(fā)、利用地方歷史文化資源方面,還存在諸多問題。這表現(xiàn)在:

　　從內(nèi)部看,廊坊人對(duì)自己的歷史文化仍不甚了解。盡管每一個(gè)廊坊人都為自己生活的這片土地而自豪,但據(jù)調(diào)查,大多數(shù)廊坊人所看重的是這里優(yōu)越的地理位置,而忽視了其文化積淀。如果提起這里的歷史,絕大多數(shù)人說的是“不知道”。2009年5月“歡樂中國行”走進(jìn)廊坊,席間一些頗具地方特色的表演令許多在場(chǎng)的人倍感驚訝——驚訝其以前從來不知廊坊還有如此豐富的歷史文化!

　　從外間反應(yīng)來看,“廊坊無歷史更缺少歷史文化”的認(rèn)識(shí)廣泛存在。每提起廊坊,他人多認(rèn)為這里近年發(fā)展較快,贊美之詞溢于言表。但論及原因時(shí),則多認(rèn)為是因其靠近京津的地理優(yōu)勢(shì),至于其自身,缺乏內(nèi)涵,沒有民俗文化、典故遺址等之類吸引人的東西。

　　也就是說,無論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,我們對(duì)廊坊歷史文化宣傳介紹的力度還不夠。而問題的終因,無疑應(yīng)是廊坊歷史文化的挖掘、整理與開發(fā)工作還未合理展開。實(shí)際上,中國許多地區(qū)面臨和廊坊同樣的問題,即對(duì)自身的文化資源挖掘、利用不夠,繼因文化軟實(shí)力不足而影響了后續(xù)發(fā)展,這也正是近幾年來中央及各級(jí)政府大力號(hào)召提升軟實(shí)力的重要原因。

　　2010年3月,河北省政府為此制定了《河北省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃(2010—2015年)》,[8] 啟動(dòng)了通過挖掘地方歷史文化資源,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進(jìn)而提升文化軟實(shí)力的重要引擎。對(duì)于廊坊而言,即應(yīng)立即抓住當(dāng)下這一有利時(shí)機(jī),全面調(diào)動(dòng)駐廊高校教育科研工作者及廊坊文教機(jī)關(guān)等一切力量,通過相應(yīng)舉措,大力挖掘地方文化資源,提升文化軟實(shí)力,進(jìn)而提高其綜合競(jìng)爭(zhēng)力。結(jié)合上述廊坊在挖掘利用歷史文化資源中所存在的問題,具體來說,我們可以通過以下舉措來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

　　(一)對(duì)內(nèi)廣泛普及廊坊歷史文化知識(shí),增強(qiáng)廊坊人歷史文化認(rèn)同感。具體來說,有如:

　　1、發(fā)行《廊坊歷史文化讀本》。發(fā)動(dòng)駐廊高校教育科研工作者及廊坊文教機(jī)關(guān)等一切力量,全力挖掘廊坊地方歷史文化資源,并在充分論證的基礎(chǔ)上編輯發(fā)行通俗易懂、圖文并茂的《廊坊歷史文化讀本》,按比例免費(fèi)發(fā)放給廊坊居民。

　　2、舉辦“廊坊歷史文化講壇”。 通過電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,將廊坊的歷史及各相關(guān)文化,以“文化講壇”的形式分模塊、分期地向全市范圍內(nèi)的民眾進(jìn)行宣講。

　　3、在人民公園等公共娛樂場(chǎng)所建設(shè)歷史文化墻。人民公園等公共娛樂場(chǎng)所是向民眾宣傳、介紹廊坊歷史文化最好的地點(diǎn)之一?？筛鶕?jù)不同領(lǐng)域或年代選取百名廊坊籍或曾居住廊坊的歷史名人,制作浮雕并附上事跡簡(jiǎn)介,建一組或幾組歷史文化墻,置于其中。

　　4、舉辦“了解廊坊、愛我家鄉(xiāng)”等系列活動(dòng)。在全市范圍內(nèi),尤其是在各駐廊高校內(nèi)開展“了解廊坊、愛我家鄉(xiāng)”等系列活動(dòng)。這樣一來,不僅可以由此讓每一個(gè)廊坊籍或暫住廊坊的人,對(duì)自己腳下的土地有充分的了解。而且,各高校內(nèi)那些來自五湖四海的學(xué)生同時(shí)又可作為宣傳員,將廊坊豐厚的歷史文化傳播到更多、更遠(yuǎn)的地方。

　　(二)對(duì)外加大宣傳廊坊歷史文化力度,提升廊坊城市形象。具體有如:

　　1、充分利用“5·18”等經(jīng)濟(jì)平臺(tái),高唱“歷史文化之戲”。“5·18”是廊坊所特有的一種國家級(jí)、國際性經(jīng)濟(jì)貿(mào)易洽談集會(huì)。在該活動(dòng)期間,可通過向來賓發(fā)放廊坊歷史文化宣傳冊(cè)、組織觀看“歷史廊坊”短片等形式,讓每一個(gè)走近廊坊的人更能走進(jìn)這片熱土。

　　2、組建廊坊歷史名人紀(jì)念館,開發(fā)廊坊歷史文化特色旅游。如通過董海川紀(jì)念館,將廊坊悠久的武術(shù)文化介紹給四方游客。屆時(shí),還可采用免費(fèi)不免票等方式,吸引更多的游客來了解廊坊。

　　3、在火車站、長途汽車站候車室等對(duì)外公共場(chǎng)合,設(shè)置有廊坊歷史內(nèi)容的宣傳畫、壁畫等?；疖囌尽⑵囌镜葓?chǎng)所是外地人了解廊坊的大“窗口”,代表著廊坊的形象,它們給外人的第一印象是異常深刻而難以改變的。如果在這些場(chǎng)所設(shè)以具有廊坊歷史內(nèi)容的宣傳畫、壁畫,如黃帝駕臨安次、馮玉祥駐軍廊坊、龍鳳呈祥的傳說等,不僅能整齊、美化這些“窗口”的環(huán)境,更能宣傳這里的歷史文化,提高廊坊的形象。

　　4、修復(fù)廊坊老火車站等影響重大的歷史遺址。“廊坊老火車站的歷史就是廊坊的歷史”。遺址不僅是歷史的凝結(jié),連接著人們懷念歷史的情感,也無言訴說著歷史的流痕。對(duì)類似歷史遺址的修復(fù),不僅使每一個(gè)來廊坊的人對(duì)這里的歷史有所了解,更能通過今昔對(duì)比,對(duì)今日廊坊之飛速發(fā)展及其美好之明日有更充足的信心。

　　5、文化包裝地方特產(chǎn)品。特產(chǎn)都多與其某一歷史文化相連,隆重推介其地方特產(chǎn),實(shí)際上也是將自己的地域文化推廣到更多的地方。如廊坊的薛家窩頭、大城驢肉等,均與清末宦官大城籍李蓮英討好慈嬉太后的典故有關(guān)。在宣傳、包裝這些特產(chǎn)的時(shí)候,如能附上這些歷史故事,可讓廊坊歷史隨這些特產(chǎn)一起走進(jìn)千家萬戶。

　　總之,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的和諧發(fā)展中,歷史文化作為一種無形而強(qiáng)韌的力量,扮演著越來越重要的角色。廊坊如在借助近京津地理優(yōu)勢(shì)的同時(shí),結(jié)合自身(問題)條件,充分挖掘歷史資源,提升地區(qū)文化軟實(shí)力,會(huì)更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,在日后的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮出更加強(qiáng)勁的勢(shì)頭,擁有更加美好的明天!

　　參考文獻(xiàn):

　　[1] 劉俊林.軟實(shí)力提升城市競(jìng)爭(zhēng)力[J].人民論壇,2006.(22):60.

　　[2] 胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建 設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[A].十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本編寫 組.十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本件[C].北京:人民出版社,2007:32.

　　[3] 劉廷昌,等.霸縣新志[Z].1934.

　　[4] 馬佳路.發(fā)掘歷史文化名人提升廊坊地域文化[N].廊坊日?qǐng)?bào) (晨刊),2008-10-28(C1).

　　[5] 齊浩東.對(duì)廊坊歷史文化的思考[EB/OL].(2009-2-19).

　　[6] 安育中.“京畿文化”與“同城戰(zhàn)略”[J].廊坊社會(huì)科學(xué),2009, (3):4-7.

　　[7] 董世榮,劉化成.自然環(huán)境演變與廊坊漢以前歷史探述[J].文 物春秋,2005,(3):1-5.

　　[8] 《河北省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃(2010—2015年)》發(fā)布[N].河北 日?qǐng)?bào),2010—3—24(A1).