探索當(dāng)代中國社會文化休閑街區(qū)規(guī)模發(fā)展的模式
探索當(dāng)代中國社會文化休閑街區(qū)規(guī)模發(fā)展的模式
一、文化休閑街區(qū)發(fā)展背景
近年來,作為一種新興的商業(yè)業(yè)態(tài),各類不同特色的文化休閑街區(qū)迅速出現(xiàn)在我國各大城市,他們或建于有歷史遺跡的地段,或依托于有文化底蘊的建筑,以其獨特的魅力,為旅游者提供一個融購物、娛樂、休閑于一體的場所。其興起的背景有三個方面。
(一)西方的城市更新
隨著時間的推移和社會經(jīng)濟的發(fā)展,世界上所有城市都必須不斷對原有城市空間、城市形態(tài)、城市交通、城市環(huán)境進行重新整合,使之符合新形勢的需要。這個過程在英文中被稱為Urban Renewal,即城市更新,最初發(fā)生在上個世紀(jì)的世界上首個工業(yè)化國家英國,并快速波及到整個歐美,主要是針對隨著工業(yè)化進展以及汽車交通普及而出現(xiàn)的舊城空心化及城市郊區(qū)化現(xiàn)象。西方國家通過政府、團體或私人投資,用包括修建新建筑、舊建筑修復(fù)再利用、歷史性保護及改進基礎(chǔ)設(shè)施等各種手段,使不少城市成功地復(fù)興了衰敗的城市社區(qū),振興了城市經(jīng)濟,改善了城市交通,為市民創(chuàng)造了優(yōu)美的城市空間和社區(qū)環(huán)境,使城市得以可持續(xù)發(fā)展。
(二)我國的舊城改造
自改革開放以來,由于獨特的發(fā)展模式,我國多數(shù)城市在短短的20年內(nèi)就從落后的農(nóng)業(yè)城市,跨越工業(yè)化和市場經(jīng)濟的早期階段,一躍進入現(xiàn)代化,在許多城市的舊城區(qū)中,盡管還沒有出現(xiàn)如西方發(fā)達國家舊城空心化和城市郊區(qū)化的現(xiàn)象,但存在著城市現(xiàn)狀與城市化、現(xiàn)代化的巨大矛盾。因此必須對原有城市空間、城市形態(tài)、城市交通、城市環(huán)境進行重新規(guī)劃整合,使之適應(yīng)當(dāng)代城市功能和容量的需要,我國將這個過程稱為“舊城改造”。20多年來,舊城改造曾經(jīng)為我們帶來日新月異的城市面貌,也使我們付出了巨大代價,拆掉了大量有文化價值的建筑、設(shè)施、歷史遺跡,建起了很多的鋼筋混凝土的建設(shè)森林。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,舊城或舊街區(qū)升級仍然在進行中,但面對過去大規(guī)模激烈舊城改造付出的巨大代價,人們認識到城市改造需要的是文脈延續(xù),不斷整合、更新、改造、升級的漸進過程,只有如此,才能保持一個城市的健康持續(xù)發(fā)展。
(三)文化資源的影響和作用日益增強
隨著全球人口爆炸、能源危機、生態(tài)環(huán)境急劇惡化,被現(xiàn)代工業(yè)惡性損耗的自然環(huán)境與資源已無力支持當(dāng)代城市以現(xiàn)代工業(yè)為主體的現(xiàn)代發(fā)展模式的可持續(xù)發(fā)展,而一直不受重視的文化資源與文化產(chǎn)業(yè)在消費社會中正在成為推動城市發(fā)展的重要生產(chǎn)要素和先進生產(chǎn)力的代表。以我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況為例,近年來,以國務(wù)院通過《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》為標(biāo)志,文化產(chǎn)業(yè)正式上升為國家戰(zhàn)略,其作用和影響也日益增強,在“十一五”期間,我國文化產(chǎn)業(yè)年均增長速度在15%以上,高于同期其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度,已經(jīng)成為提升經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,促進國民經(jīng)濟增長的重要引擎①。
綜上所述,西方發(fā)達國家城市更新所昭示的城市發(fā)展趨勢,我國舊城改造的現(xiàn)實壓力,以及文化資源的影響和作用不斷加深,都將文化、歷史和商業(yè)相結(jié)合,以彰顯歷史文化底蘊為特色,以滿足人們購物、娛樂、休閑等多項需求為目標(biāo)的文化休閑街區(qū)的出現(xiàn),成為政府和市場的“雙重選擇”,成為我國經(jīng)濟發(fā)展過程中的一種歷史必然。
二、我國文化休閑街區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題
(一)文化休閑街區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀
文化休閑街區(qū)作為現(xiàn)代城市(區(qū))步行街、商業(yè)街的一種發(fā)展趨勢,是步行街在形式上的進一步拓展和內(nèi)涵上的進一步延伸。從世紀(jì)之交在很多城市出現(xiàn)的規(guī)劃和建設(shè)步行街的高潮開始,到現(xiàn)在步行街成為我國城市建設(shè)和形象提升的重要內(nèi)容,特別是以原有的風(fēng)貌、文化、民俗等為基礎(chǔ),以休閑消費為特色,體現(xiàn)城市文化和品味,具有購物、餐飲、休閑、旅游等一種或多種功能特質(zhì)的開放式文化休閑街區(qū),在近幾年更是借助不同的文化特色,似雨后春筍般出現(xiàn)在全國的大小城市,如北京的南新倉文化休閑街,上海的新天地、滬文化休閑街、多倫路文化名人街,成都的寬窄井巷子,焦作的“新東•焦作1898”等等。這些文化休閑街區(qū)一般規(guī)模不大,多秉持自身特色,局限于當(dāng)?shù)匕l(fā)展。
從目前各地披露的“十二五”發(fā)展規(guī)劃中,我們可以看出,建設(shè)文化休閑街區(qū)的潮流方興未艾,熱度仍在進一步加強。如無錫提出,“到2012年底,創(chuàng)建市級特色街區(qū)15個”②的目標(biāo),揚州提出重點建設(shè)“雙東”街區(qū)、教場街區(qū)和南河下街區(qū)三個街區(qū)③,沈陽提出重點建設(shè)的北市場民俗文化街區(qū)、太原街時尚文化街與中街時尚文化街④等,不勝枚舉。
(二)文化休閑街區(qū)規(guī)模發(fā)展存在問題
當(dāng)前我國文化休閑街區(qū)發(fā)展數(shù)量眾多而體量偏小,從上海新天地等比較具有代表性的成功案例看,文化休閑街區(qū)的發(fā)展大多是內(nèi)部挖潛,很難在規(guī)模上做大,究其原因,主要有以下三點。
1.文化特色的局限
因為特色的東西一般難于移植到其他地方,從這個意義上講是成也文化,敗也文化。全秋梅在對上海新天地進行系統(tǒng)研究后指出,上海新天地不能克隆的最主要的原因并不是資金,而是當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕拖M水平⑤。如經(jīng)常有一些上了歲數(shù)、頭發(fā)胡須都已花白的上海老頭坐在路邊吃冰激凌,就跟它的歷史文化有關(guān),在“西化”年頭比較長之后,從小“經(jīng)常吃冰激凌之類”的小孩變成了老頭,老頭當(dāng)街吃冰激凌也便成了很自然的事情,而這些文化的積淀是其他地方無法移植的。
2.街區(qū)規(guī)劃的局限
在這方面的表現(xiàn)主要為:一是過分依賴遺存特色建筑,導(dǎo)致整體范圍偏小,整體氛圍無法彰顯。二是沒有考慮交通等其他輔助條件,失去休閑的便捷性,導(dǎo)致目標(biāo)消費群體客流量不足。三是建筑特色過分單一,有的街區(qū)雖然在原建筑遺存的基礎(chǔ)上進行擴建,但建筑樣式由開發(fā)商打造,多為統(tǒng)一樣式,使消費者產(chǎn)生審美疲勞,反而削弱了文化的特色魅力。
3.運作模式的局限
一般的運作模式為:規(guī)劃——建設(shè)——招商——開業(yè),該模式中,開發(fā)運營商和商戶是房東和承租戶的關(guān)系,調(diào)節(jié)的杠桿主要為租金,該模式容易產(chǎn)生兩個結(jié)果:或招商環(huán)節(jié)占用太多時間,或商戶具有很大的不穩(wěn)定性,使街區(qū)很難走向成熟,更遑論規(guī)模發(fā)展。
綜上所述,影響街區(qū)規(guī)模發(fā)展的瓶頸,[JP2]也可作為當(dāng)前我國此類街區(qū)發(fā)展數(shù)量眾多而體量偏小的一個注腳,在規(guī)模很難做大的前提下,發(fā)展文化休閑街區(qū)的最好辦法無疑是遍地開花,只要和文化沾邊即將其打造成一個新的街區(qū),在沒有足夠文化特色和規(guī)劃條件下的強行運作,街區(qū)的生命力就會存在很大問題,極可能種下谷子卻收獲稗草,并破壞了原來的生態(tài)環(huán)境。
三、“南京1912”規(guī)模成功發(fā)展探索
面對文化休閑街區(qū)規(guī)模發(fā)展的困境,一些早期發(fā)展比較成功的休閑街區(qū)積極嘗試以不同的途徑去破題。如以“宋城千古情”享譽大江南北的杭州宋城,在堅持演藝項目創(chuàng)新的同時,更多地把目標(biāo)轉(zhuǎn)向多樣化經(jīng)營,觸角已伸及房地產(chǎn)、文化傳播、高等教育、電子商務(wù)等領(lǐng)域。上海新天地的經(jīng)驗也被不少外地商業(yè)地產(chǎn)所借鑒,但只屬于外圍影響,與新天地本身已沒有任何關(guān)系。“南京1912”則堅持在文化休閑街區(qū)概念框架內(nèi)強勢拓展,成為目前國內(nèi)影響力最大的連鎖文化休閑主題街區(qū)運營品牌,其成功經(jīng)驗彌足寶貴,可為國內(nèi)其他文化休閑街區(qū)規(guī)模發(fā)展所借鑒。
(一)“南京1912”的基本情況
“南京1912”文化休閑街區(qū)呈L形環(huán)繞總統(tǒng)府,由21幢民國風(fēng)格建筑及“共和”、“博愛”、“新世紀(jì)”“太平洋”4個街心廣場組成,占地近四萬余平方米,是具有典型民國文化意義的時尚休閑街區(qū),目前街區(qū)擁有“中國移動無線音樂俱樂部會所”、粵鴻和、蘇荷、星巴克等60余家風(fēng)格各異的品牌商家,主要業(yè)態(tài)為文化休閑、娛樂演藝、特色餐飲。該街區(qū)在2004年12月開街,由東方集團成立的南京東方三采投資顧問有限公司運作,2008年初,隨著“南京1912”在全國的知名度不斷提升和業(yè)務(wù)的快速發(fā)展,集團果斷成立南京1912集團,由其獨立運作“1912”項目,以便更好地實現(xiàn)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。
6年多來,“南京1912”取得了顯著的社會經(jīng)濟效應(yīng),成為濃縮南京城市人文精華和民國歷史風(fēng)采的并能引領(lǐng)時尚的“城市客廳”。其中,僅經(jīng)濟效應(yīng)方面,2010年消費者已達500萬人次左右,較上年度直接增加就已逾5000人,每年可帶來GDP增加值高達4億元,年上繳稅收超過1億元。特別是在規(guī)模發(fā)展方面,“無錫1912”、“揚州1912”、“蘇州1912”先后開業(yè),“常州1912”、“合肥1912”開始建設(shè),西安、淮安、濟南、洛陽等地“1912”項目積極推進。截至目前,全國已有100多個城市力邀“南京1912”加盟,其擴張步伐仍在不斷加大,已成為目前國內(nèi)影響力最大的連鎖文化休閑主題街區(qū)運營品牌。“南京1912”的發(fā)展步伐印證了各級領(lǐng)導(dǎo)對它的嘉許。江蘇省原省委書記梁保華同志說:“1912已經(jīng)不是南京的,而是江蘇省的品牌!”國家旅游局局長邵琪偉同志說:“1912是全國的!”中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮同志視察“南京1912”街區(qū)時指出:“現(xiàn)代服務(wù)業(yè),要看1912” ⑥。
(二)發(fā)展模式特色
“南京1912”規(guī)模發(fā)展離不開我國城市發(fā)展的大背景,離不開對城市文化價值創(chuàng)造性利用的共識,也離不開各級政府的正確決策和支持,但筆者在此僅從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度,結(jié)合一般文化休閑街區(qū)打造過程中存在的問題,對“南京1912”規(guī)模發(fā)展模式進行部分探索,拋磚引玉,以期推進整個文化休閑街區(qū)類項目的進一步發(fā)展。
1.獨具特色的企業(yè)文化
企業(yè)文化是被組織成員認為有效而共享,并共同遵循的基本信念和認知,集中體現(xiàn)了一個企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張,以及由此產(chǎn)生的組織行為,對一個企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。“南京1912”的企業(yè)文化特質(zhì)是什么?它在“1912”的發(fā)展中起到什么作用?我們可以從其名稱上找到答案。“南京1912”的名稱從600多個征集方案中脫穎而出,因為1912年是民國元年,孫中山先生在總統(tǒng)府宣誓就任臨時大總統(tǒng),宣告中華民國臨時政府成立,從此中國結(jié)束了延續(xù)2000多年的封建帝制,開始了民主共和的新時代。1912記錄的是中國歷史最深刻的變革與創(chuàng)新,是民主自由中國的發(fā)端與濫觴。“南京1912”秉承的即是民國元年的變革與創(chuàng)新精神,并將之濃縮為企業(yè)文化的內(nèi)核,其表象則為堅持尋找獨一無二的城市記憶,提供時尚與懷舊交融的獨特文化體驗,表達傳承與創(chuàng)新的城市宣言。也正因為如此,“南京1912”不再只屬于南京,變革與創(chuàng)新的文化內(nèi)核不斷推動“1912”在其他城市喚醒沉睡的文化記憶,打造新的城市客廳、文化名片、品味地標(biāo)和魅力徽章。
“南京1912”及時將其原生態(tài)的文化內(nèi)涵及時提升到企業(yè)文化的層次,并將它作為一個企業(yè)的靈魂,并使其具有普適性,為其快速擴張?zhí)峁┝司裨瓌恿?,為其挖掘異地城市文化?nèi)涵提供了文化親和力,也為快速吸引城市目標(biāo)消費群提供了文化向心力。
2.通盤籌劃的項目選址
運作一個新的文化休閑街區(qū)項目,不同的選址要求體現(xiàn)了不同企業(yè)的價值取向。“1912”選址的要求主要有以下幾點。
一是在區(qū)位方面,首選入駐一、二、三線城市核心商圈位置或一、二線城市區(qū)域副中心核心位置,其次為一、二、三線城市核心商圈3公里范圍以內(nèi),或區(qū)域副中心與主城核心商圈交界處。這方面的要求主要取決于打造城市客廳定位,要發(fā)揮城市客廳作用,必須保證一定的客流量,而一、二、三線城市核心商圈位置或一、二線城市區(qū)域副中心核心位置的優(yōu)先選擇,為充裕的客流量提供了比較可靠的保證。
二是在地塊特征方面,要求項目規(guī)整、邊界清晰、臨主干道、有較長沿街展示面、交通便利,可建商業(yè)面積不少于5萬平米。這個要求主要取決于整體文化氛圍打造,沒有一定的體量,街區(qū)就會沒有縱深,整體文化氛圍就無法突出,時空變換般的獨特文化感受效果就會降低。
三是文化遺存方面,要求地塊所處區(qū)域有文化特色與歷史遺風(fēng)可借鑒。這個要求主要取決于打造文化名片目標(biāo),具有鮮明的文化特色是“1912”區(qū)別于其他文化休閑街區(qū)的標(biāo)志,正如南京1912集團董事長李天成先生所說,“商業(yè)運營是我們的事業(yè)載體,文化創(chuàng)意是我們的事業(yè)引擎”⑦,特色文化底蘊要求對“1912”的重要性不言而喻。
基于“1912”項目打造目標(biāo)的獨特選址要求,有效避免了為趕潮流而快速上馬項目,其后因運作不佳門庭冷落而黯然收場的潛在風(fēng)險,為“南京1912”的快速擴張加了一條牢固的安全帶。
3.靈活多樣的戰(zhàn)略合作
商業(yè)上的戰(zhàn)略合作,是建立在共同利益基礎(chǔ)上,出于長期共贏考慮,從整體出發(fā),考慮相互之間的利益,實現(xiàn)深度的合作,使整體的利益最大化。商業(yè)上的戰(zhàn)略合作不是新生事物,廣泛存在于各類企業(yè)中間,如房地產(chǎn)企業(yè)和建筑企業(yè)、材料供應(yīng)商的合作,生產(chǎn)企業(yè)和銷售企業(yè)的合作等,多為產(chǎn)業(yè)鏈上下游的戰(zhàn)略合作。“1912”有著為數(shù)眾多的特色戰(zhàn)略性商業(yè)合作伙伴,如蘇荷、亂世佳人、粵鴻和、可口可樂、百威、上海浦發(fā)銀行等,他們分別以不同方式的深度戰(zhàn)略合作為“1912”快速擴張?zhí)峁┝藦娏χ巍F鋺?zhàn)略合作特色主要有以下幾點。
一是合作模式的多樣性。首先是合作關(guān)系具有多樣性。“1912”除與可口可樂、百威等類型的企業(yè)類似于一般的銷售企業(yè)和生產(chǎn)企業(yè)的關(guān)系外,與浦發(fā)銀行則屬于生產(chǎn)企業(yè)和銷售企業(yè)的關(guān)系,二者關(guān)系出現(xiàn)倒置情況,而和蘇荷的關(guān)系是互為生產(chǎn)企業(yè)和銷售企業(yè)的關(guān)系,在版圖擴張上相互支持,深度合作。其次是合作方式具有多樣性。如與蘇荷、可口可樂等的合作方式是戰(zhàn)略上的相互支持和文化特色的相互彰顯,與粵鴻和則是參股合作,實現(xiàn)實質(zhì)意義上的你中有我、我中有你。
二是合作過程的全程性。這個特點實際為和合作企業(yè)“捆綁”發(fā)展,即“1912”拓展到哪里,相關(guān)合作企業(yè)也同步入駐到哪里,他們在“1912”的拓展、選址過程中即參與意見,加快“1912”的決策過程。
三是合作共贏的絕對性。與一般的銷售企業(yè)和生產(chǎn)企業(yè)會出現(xiàn)銷售企業(yè)壓價而生產(chǎn)企業(yè)漲價的矛盾不同,“1912”與合作伙伴具有利益共贏的絕對性。如“捆綁式”發(fā)展模式,合作企業(yè)可借助“1912”的品牌效應(yīng)縮短客戶培育期,迅速實現(xiàn)自身的規(guī)模發(fā)展;“1912”也會縮短街區(qū)的培育期,同時減少異地招商的壓力。
綜上所述,“1912”靈活多樣的合作模式,保證了其最大限度地吸收合作企業(yè)的先進經(jīng)驗和成熟做法,充分實現(xiàn)優(yōu)勢互補和利益共贏,為其快速擴張?zhí)峁┝藞詫嵉倪\作平臺。
全國只有一個“1912”,其成功看似具有偶然性,但背后又有其必然性,即本文所嘗試引出的其規(guī)模發(fā)展的幾個重要特征,其中,企業(yè)文化為其靈魂,選擇的項目地址為其骨架,具體的運作則為其血肉,三者缺一不可。“南京1912”的成功,也離不開集團團隊自身的不斷努力,然而該團隊的努力對“南京1912”規(guī)模發(fā)展影響因子數(shù)值具體是多少,和其他團隊相比情況如何,沒有列入本文討論范圍,以后可專文探討。對該模式的借鑒,本文仍為初步研究。