我國(guó)的群眾文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，橫貫于我國(guó)歷史的每一次發(fā)展、每一次進(jìn)步，可以說自從有了人類就有了群眾文化。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于群眾文化論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　群眾文化論文篇1

　　群眾文化的重要性和社會(huì)價(jià)值

　　群眾文化作為文化建設(shè)的基礎(chǔ)，就目前發(fā)展體系而言，群眾文化在整個(gè)文化發(fā)展進(jìn)程中有不可替代的作用。長(zhǎng)期以來，群眾文化受到各個(gè)領(lǐng)域的極力關(guān)注。在社會(huì)主義發(fā)展繁榮的今天，必須關(guān)注群眾文化的發(fā)展，從群眾文化的整體出發(fā)，深入研究，推進(jìn)文化深入發(fā)展。群眾文化作為當(dāng)前基礎(chǔ)性文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)社會(huì)整體發(fā)展，社會(huì)進(jìn)程的提升有必不可少的作用。針對(duì)當(dāng)前群眾文化出現(xiàn)的種種弊端，必須從文化建設(shè)根本入手，明確群眾文化建設(shè)的重要性，提升群眾文化的社會(huì)價(jià)值。

　　1、群眾文化的概念

　　群眾文化，是指人們?cè)诼殬I(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化活動(dòng)。是以人民群眾為主體，以各種娛樂活動(dòng)為基礎(chǔ)，滿足自身精神的文化建設(shè)。是社會(huì)長(zhǎng)期以來不可或缺的重要部分。群眾文化隨著社會(huì)文化的深入，逐漸成為當(dāng)前文化發(fā)展體系的核心，在社會(huì)整體發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。

　　群眾文化具有明顯的地域特色和民族風(fēng)采，主要表現(xiàn)在文化現(xiàn)象和文化建設(shè)兩個(gè)方面。(1)文化現(xiàn)象。隨著生活水平的提升，群眾文化日趨呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)，人們?cè)谡n余時(shí)間參與群眾文化活動(dòng)。人作為社會(huì)群體的重要組成部分，在整個(gè)過程中具有主導(dǎo)的作用，群眾文化需要廣大群眾的積極參與，開展多種文化活動(dòng)。每個(gè)區(qū)域，每個(gè)民族都有其自身獨(dú)有的文化特點(diǎn)，要在整體發(fā)展進(jìn)程中注意融合文化，提升文化現(xiàn)象多樣性。(2)文化建設(shè)。群眾文化作為不可替代的文化類別，是我國(guó)特色文化的重要組成部分。群眾文化有自己的工作隊(duì)伍和完善的工作體系，為了完善文化機(jī)制，必須進(jìn)行多種文化建設(shè)，注重民族文化的發(fā)展，提升文化建設(shè)的高度。

　　2、群眾文化的社會(huì)功能

　　所謂文化就是為了滿足人們的生活需要進(jìn)行一系列娛樂活動(dòng)。群眾文化在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中有重要的作用，其社會(huì)職能廣泛。群眾文化作為人們課余時(shí)間消遣的重要活動(dòng)，幫助人們緩解壓力，重振精神，讓人們?nèi)硇牡耐度肫渌ぷ髦腥ァＲ韵聦⑨槍?duì)群眾文化的社會(huì)職能進(jìn)行深入的分析。(1)娛樂與交流功能。隨著社會(huì)的穩(wěn)定，人們生活質(zhì)量的提升，人們對(duì)生活的基本要求已經(jīng)不僅僅局限于滿足當(dāng)前的生活，更追求高品質(zhì)生活，各種娛樂活動(dòng)成為人們放松自我的主要表現(xiàn)。但是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的壓迫下，人們的工作壓力大，將多數(shù)時(shí)間用在學(xué)習(xí)知識(shí)技能或其他工作上，娛樂放松時(shí)間少之又少，導(dǎo)致人們之間的溝通交流的時(shí)間越來越少，人和人之間變得越來越陌生。所以為了保證人們的生活充滿活力，必須進(jìn)行多種多樣的娛樂活動(dòng)，豐富文化生活的多樣性，提升人們之間的交流溝通能力，讓更多人參與到娛樂生活中去，緩解壓力，提升生活的幸福感。(2)儀式和團(tuán)結(jié)功能。生活中各種儀式活動(dòng)和人們的生活息息相關(guān)。群眾文化活動(dòng)就是全面的“儀式活動(dòng)”，娛樂活動(dòng)以各種各樣的形式展現(xiàn)出來，增加人們的團(tuán)隊(duì)組織能力，人們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行娛樂活動(dòng)，有效地提升了人們之間團(tuán)結(jié)互助的能力。同時(shí)各式各樣的文化活動(dòng)使“儀式”變得豐富多彩。大家在和諧的氛圍中參加活動(dòng)，使人身心倍感愉快，同時(shí)促進(jìn)了參與者之間的友誼和團(tuán)結(jié)。(3)標(biāo)志和代表功能。我國(guó)地域遼闊，民族眾多，每個(gè)地區(qū)都有自身獨(dú)特的文化特色，每種文化都是一個(gè)地域的重要標(biāo)志。

　　群眾文化是城市文化意識(shí)形態(tài)的代表，是城市娛樂活動(dòng)的標(biāo)志。

　　要求根據(jù)城市本身特色，結(jié)合城市風(fēng)貌，積極構(gòu)建具有城市風(fēng)格的主流文化。注意繼承傳統(tǒng)文化，在原有的文化體系條件下創(chuàng)新發(fā)展體系，取其精華、去其糟粕，不斷提升城市群眾文化活動(dòng)的發(fā)展能力，促進(jìn)城市整體發(fā)展水平的進(jìn)步。(4)符號(hào)與象征功能。群眾文化作為基礎(chǔ)文化，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)有重要的影響意義。群眾文化的質(zhì)量直接影響了城市整體生活風(fēng)氣，是城市文化形象的象征，為了提升城市風(fēng)氣，必須發(fā)展具有象征性的群眾文化活動(dòng)，結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際能力，事先調(diào)查群眾對(duì)各個(gè)文化活動(dòng)的喜愛程度，有針對(duì)性地開展相關(guān)文化活動(dòng)。

　　3、群眾文化的文化價(jià)值

　　群眾文化作為我國(guó)文化體系的重要的組成部分，本身具有重要的社會(huì)價(jià)值，以下將針對(duì)群眾文化的文化價(jià)值進(jìn)行深入的探究:(1)群眾文化和主導(dǎo)文化。主導(dǎo)文化作為社會(huì)主義的核心，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要的角色，群眾文化作為基礎(chǔ)文化產(chǎn)業(yè)和主導(dǎo)文化有密不可分的關(guān)系。我們當(dāng)前的任務(wù)是將主導(dǎo)文化和群眾文化有效地結(jié)合起來，鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中心地位，達(dá)到促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的目的。群眾文化最大的特點(diǎn)就是參與人數(shù)多，活動(dòng)形式具有多樣性，人們?cè)诤椭C愉快的氛圍下能有效緩解壓力，舒展身心，要注意利用群眾文化的特點(diǎn)，為主導(dǎo)文化搭建交流互動(dòng)的平臺(tái)，提升主導(dǎo)文化的引導(dǎo)作用。(2)群眾文化和精英文化。群眾文化是一切文化的根源，是提升精英文化的根本所在同時(shí)也是精英文化的基礎(chǔ)，精英文化最大的特點(diǎn)就是層次感強(qiáng)，整體文化程度高。精英文化和群眾文化是相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的關(guān)系。群眾文化是相對(duì)于一般大眾，精英文化是針對(duì)少數(shù)知識(shí)分子，兩者的主體不同，具體活動(dòng)內(nèi)容也各不相同。在群眾文化和精英文化要用兩種不同的心態(tài)對(duì)待，精英文化的發(fā)展是建立在群眾文化的基礎(chǔ)上的，要求在普及的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)精英文化的指導(dǎo)，吸收群眾文化的精華，在整體建設(shè)中要注意挖掘其整體價(jià)值，充分展示群眾文化的魅力。群眾文化是一切文化的根源，是提升精英文化的根本所在。(3)群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)。文化建設(shè)是由文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同組成的。文化事業(yè)一般為國(guó)家所有，以發(fā)展公益事業(yè)為主。文化產(chǎn)業(yè)則是以經(jīng)濟(jì)利益為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)文化市場(chǎng)的主導(dǎo)作用。

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的提升，生活質(zhì)量的提高，人們的審美能力和鑒賞能力也越來越高，越來越重視文化藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)文化活動(dòng)的要求也越來越高。群眾文化作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，是一切文化的出發(fā)點(diǎn)，為了擴(kuò)展文化市場(chǎng)必須不斷提升群眾文化高度，將基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前文化發(fā)展的重中之重，促進(jìn)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步發(fā)展。

　　4、結(jié)束語

　　群眾文化本身蘊(yùn)含中重要的文化內(nèi)容，是一切文化的根源。

　　為了促進(jìn)主導(dǎo)文化、精英文化、文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步發(fā)展，必須從群眾文化的實(shí)際發(fā)展體系出發(fā)，結(jié)合群眾的實(shí)際生活，開展多種文化活動(dòng)，同時(shí)創(chuàng)新文化發(fā)展理念，在原有的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)提供更廣闊的市場(chǎng)份額。在今后的發(fā)展進(jìn)程中以為人們服務(wù)為本，提升群眾文化的普及性，保證群眾文化在復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中得以延續(xù)。

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　　群眾文化論文篇2

　　淺談群眾文化是專業(yè)文化的基礎(chǔ)

　　摘要：我國(guó)的群眾文化在我國(guó)的發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位，是我國(guó)文化發(fā)展的中堅(jiān)力量，促進(jìn)了其他各個(gè)文化的發(fā)展，而專業(yè)文化以藝術(shù)形式存在，是我國(guó)群眾文化繁榮過程中衍生出來的文化分支，是群眾文化的進(jìn)一步升華。群眾文化是專業(yè)文化的基礎(chǔ)，專業(yè)文化促進(jìn)了群眾文化的繁榮，在下文中我們逐一分析。

　　關(guān)鍵詞：群眾文化;認(rèn)知;關(guān)系;基礎(chǔ);專業(yè)文化

　　我國(guó)的群眾文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，橫貫于我國(guó)歷史的每一次發(fā)展、每一次進(jìn)步，可以說自從有了人類就有了群眾文化。群眾文化起源于勞動(dòng)，是在人類生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中產(chǎn)生并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，使人有了語言，有了意識(shí)，有了創(chuàng)造工具的能力，并在社會(huì)的共同勞動(dòng)交往中產(chǎn)生了最初的藝術(shù)。當(dāng)人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后，隨關(guān)階級(jí)的分化，文化活動(dòng)發(fā)生了根本變化：開始有了物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的分工，出現(xiàn)了一部分脫離物質(zhì)生產(chǎn)，專門從事精神生產(chǎn)的人，并在群眾文化的基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生了專業(yè)文化。專業(yè)文化指的是人類歷史長(zhǎng)河中各種思想文化的結(jié)晶，主要以藝術(shù)方式體現(xiàn)出來，如祭祀、音樂、舞蹈、宗教、詩(shī)歌藝術(shù)、書法、文學(xué)等等，在我國(guó)的發(fā)展速度很快。群眾文化是專業(yè)文化的母體，專業(yè)文化來源于群眾文化的發(fā)展，所以說群眾文化是專業(yè)文化的基礎(chǔ)，群眾文化和專業(yè)文化的共同發(fā)展才能互相促進(jìn)，共同繁榮。本文首先分析了群眾文化和專業(yè)文化的概念，從其來源上來分析群眾文化和專業(yè)文化的關(guān)系，再?gòu)陌l(fā)展角度來分析二者的共同發(fā)展會(huì)帶來的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有著十分重要的作用。

　　一、群眾文化和專業(yè)文化的認(rèn)知

　　群眾文化在我國(guó)具有雙重意義。首先，一方面來說從現(xiàn)象層面上看我國(guó)群眾文化在人類發(fā)展的各個(gè)階段都有體現(xiàn)，而且做為綜合的社會(huì)文化形態(tài)，它既反映了各時(shí)期的社會(huì)存在，又有其相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的促進(jìn)或阻礙的能動(dòng)作用，其意義可謂是十分深遠(yuǎn)，在人類生產(chǎn)生活活動(dòng)中的作用是十分突出的;另一方面，在社會(huì)建設(shè)層面上看，我國(guó)的群眾文化在我國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的作用是十分大的，它具有推動(dòng)群眾參與革命事業(yè)的熱情的作用，也漸漸變成我國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。其次，群眾文化最基本的功能是娛樂審美、宣傳教育、文化承遞和生活實(shí)用。這使群眾文化在各方面去影響人們的精神世界，成為人們參與社會(huì)生活的方式和手段之一。

　　專業(yè)文化在我國(guó)新時(shí)期的建設(shè)中有很重要的體現(xiàn)，是社會(huì)主流文化的骨干力量，是廣大文藝藝術(shù)迅速崛起的標(biāo)志，專業(yè)文化在我國(guó)的發(fā)展剛起步，但已經(jīng)為國(guó)家輸入了大批新鮮血液和專業(yè)人才，尤其是改革開放以后，解放思想、實(shí)事求是為專業(yè)文化的發(fā)展鋪平了道路，專業(yè)文化在我國(guó)的發(fā)展勢(shì)頭如日中天，對(duì)我國(guó)新時(shí)期的建設(shè)具有十分重要的作用，雖然其在發(fā)展過程中仍有一些問題，但相信隨著時(shí)代發(fā)展，這些問題也會(huì)迎刃而解。

　　二、群眾文化是專業(yè)文化的基礎(chǔ)

　　首先，群眾文化是專業(yè)文化的來源和母體。上古時(shí)期，隨著群眾文化的日漸積累，人們的生活日漸豐富，產(chǎn)生了一些藝術(shù)領(lǐng)域的活動(dòng)，例如祭祀、音樂、舞蹈、宗教、詩(shī)歌藝術(shù)、書法、文學(xué)等等，所以誕生了人類的文明時(shí)代。其中宗教是人類文化的信仰，也是群眾文化的重要組成部分，具有一定的代表意義，宗教文化可以說是專業(yè)文化的產(chǎn)生來源和母體，專業(yè)文化的產(chǎn)生促進(jìn)了人類的精神文明慢慢發(fā)展，直到其超過甚至主宰物質(zhì)文明的建設(shè)。專業(yè)文化和群眾文化的分工推動(dòng)了人類文明的發(fā)展，在這個(gè)大的歷史背景下，群眾文化的發(fā)展步伐慢慢降低，取而代之的專業(yè)文化的發(fā)展和繁榮。

　　其次，群眾文化在我國(guó)的根基深，群眾基礎(chǔ)大，而專業(yè)文化以專業(yè)藝術(shù)為主，若想有良好發(fā)展，必須要有群眾基礎(chǔ)，所以說群眾文化是專業(yè)文化的基礎(chǔ)。群眾文化的發(fā)展能夠提高群眾對(duì)于專業(yè)文化的認(rèn)同度和接受度，對(duì)專業(yè)文化在我國(guó)的發(fā)展具有促進(jìn)作用，群眾文化是專業(yè)文化發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。而當(dāng)專業(yè)文化發(fā)展的不平衡達(dá)到一定程度，會(huì)阻礙群眾文化的發(fā)展，而群眾文化的停滯也會(huì)導(dǎo)致專業(yè)文化的停滯，對(duì)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展具有十分重大的損失。為了彌補(bǔ)這一現(xiàn)象，就要正確認(rèn)識(shí)群眾文化和專業(yè)文化之間的關(guān)系，不能厚此薄彼，要保證雙方的共同發(fā)展，共同繁榮，把握自然規(guī)律，因勢(shì)而導(dǎo)，使其自然發(fā)展。

　　最后，從歷史建設(shè)的腳步來看，我國(guó)的群眾文化和專業(yè)文化的發(fā)展是相輔相成的，雖說在我國(guó)的發(fā)展腳步來看，群眾文化的根基比專業(yè)文化深，而專業(yè)文化的水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于群眾文化的水平，在全球化大背景之下，一個(gè)國(guó)家的群眾文化建設(shè)必須放置在世界文化的大背景之下，群眾文化必須要融入世界文化的發(fā)展之中，才能對(duì)我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。未來是多元文化共同發(fā)展的時(shí)代，文化的未來趨勢(shì)是互相促進(jìn)，互相融合，共同發(fā)展和進(jìn)步，群眾文化的發(fā)展會(huì)對(duì)專業(yè)文化提供更多的素材來促進(jìn)專業(yè)文化的發(fā)展，群眾文化和專業(yè)文化相輔相成，才能促進(jìn)符合社會(huì)潮流，才能在文化的發(fā)展上更進(jìn)一步。

　　三、結(jié)語

　　總而言之，群眾文化在我國(guó)占據(jù)著主導(dǎo)地位，是其他文化發(fā)展的基礎(chǔ)和來源，是我國(guó)文化發(fā)展的核心力量，而專業(yè)文化作為群眾文化發(fā)展出的一部分，在我國(guó)的建設(shè)事業(yè)中占據(jù)著十分重要的地位。專業(yè)文化的發(fā)展離不開群眾文化，群眾文化是專業(yè)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。在未來的文化發(fā)展中，還會(huì)涌現(xiàn)出更多的優(yōu)秀文化，專業(yè)文化想要在未來的文化領(lǐng)域中占據(jù)有利地位，離不開群眾文化的指導(dǎo)，而群眾文化的繁榮也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)專業(yè)文化的發(fā)展，對(duì)我國(guó)文化事業(yè)的未來發(fā)展打做好了鋪墊，為我國(guó)文化領(lǐng)域的繁榮奠定了良好基礎(chǔ)。