旅游文化是一種全新的文化,是旅游活動發(fā)展到一定階段,以旅游活動為核心而形成的關(guān)于旅游的文化本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的文化。由于受到中國文化發(fā)展歷程的影響,中國旅游文化也呈現(xiàn)出特色鮮明、歷史悠久、生命力強和積淀深厚等特點。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于中國旅游文化小論文參考的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　中國旅游文化小論文參考篇1

　　淺談中國旅游文化發(fā)展

　　摘要：旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，其中所包含的內(nèi)容也不盡相同，近幾年來，旅游業(yè)的興起也反應(yīng)了經(jīng)濟水平發(fā)展提升，也展示了文化事業(yè)的繁榮進步，本文就旅游文化的內(nèi)涵和形式及意義做了相應(yīng)的闡述。

　　關(guān)鍵詞：旅游文化內(nèi)涵 形式 意義

　　近年來，隨著人們物質(zhì)文化的提高，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也加快了腳步，各種大型節(jié)假日旅游套餐，特色旅游線路，經(jīng)典旅游行，紅色之旅等詞匯紛紛出現(xiàn)。旅游無疑成為人們休閑度假，放松心境的一種方式，旅游不僅是觀光，其實也是一種文化，是地域性、多元性、民族性、藝術(shù)性等多方面因素融合的特色產(chǎn)物。也是社會主義文化發(fā)展的重要組成部分。

　　1發(fā)現(xiàn)旅游文化，剖析深層內(nèi)涵

　　文化旅游就是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對象和休閑娛樂方式為消費內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗的旅游活動的集合。

　　1.1文化資源的體驗過程

　　旅游文化存在地域差異，以文化的交叉互動相互融合，并具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動性等特征。旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化的內(nèi)涵進行體驗的過程，也是感受旅游文化的一個獨到之處，它給人一種特殊的文化感受，這種文化感受以承載著旅游文化的內(nèi)涵，并以景點為媒介，體現(xiàn)了審美情趣的激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。

　　1.2文化活動的再現(xiàn)過程

　　旅游文化也指鑒賞異地傳統(tǒng)文化、探求文化名人古跡或參加當?shù)嘏e辦的各種特色文化活動為特定目的的旅游。這種文化活動在現(xiàn)行的旅游中還較為時尚。這種文化活動是一種傳播過程，是一種旅游文化重復再現(xiàn)過程。具有關(guān)聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強、帶動性強而成為新世紀經(jīng)濟社會發(fā)展中最具有活力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)、宗教等內(nèi)容。其涵蓋性強，幾乎可以囊括所有相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。

　　1.3文化背景的還原過程

　　旅游的項目包含眾多，但是近些年來，人們更加注重其中旅游的文化背景和深層次的內(nèi)涵，在相應(yīng)的歷史遺跡條件下，真是重現(xiàn)當時的歷史情景，展現(xiàn)歷史文化風貌，還原歷史，扣人心弦，在這一過程中，把文化背景的作用突出的展現(xiàn)出來了，這一特點也與游客的需求息息相關(guān)。其目前較為普遍的是以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面特色旅游。也是集政治、經(jīng)濟、教育、科技等于一體的大旅游活動。

　　2 研究旅游文化，區(qū)分內(nèi)在層次

　　2.1歷史文化，重現(xiàn)歷史

　　歷史文化文物所展現(xiàn)的歷史風貌，其中所包含歷史知識更具文化內(nèi)涵，對曾經(jīng)的社會關(guān)系，文化風俗很好的展示，是旅游者所關(guān)心和進一步了解的，歷史文化旅游就更注重這一方面的導向，及時的給民眾以歷史教育，真實反應(yīng)當時社會的情境，影響人們珍惜歷史文化，樹立民族感和對歷史的繼承感。

　　2.2現(xiàn)代文化，展現(xiàn)風范

　　現(xiàn)代文藝作品給人以陶冶情操，養(yǎng)心凝神，提升欣賞境界，在旅游活動中廣泛存在，新的科學技術(shù)展覽、令人驚嘆，從而在旅游文化中能夠在一定程度上激發(fā)旅游者對科技的追求，追求環(huán)保高新等科技，促使創(chuàng)新發(fā)展得到繼承。這也是文化旅游的一個積極方面。展現(xiàn)科技進步的同時，也是提升國力，凝聚人心的過程，不僅展示的是一種技術(shù)，也是一種民族的向心力。

　　2.3民俗文化，陶冶情操

　　旅游景區(qū)中還包含著一種類型，就是以當?shù)氐墓?jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動和衣著服飾為主要特征的民俗文化。這種文化所展現(xiàn)的是當?shù)氐赜蛱厣粋€區(qū)域或者說是一個民族特有經(jīng)歷所保留下來的獨特的生活習慣以及節(jié)日的特性，其中包含著這個民族的所區(qū)別于其他區(qū)域的獨有風范，讓人回味，值得紀念，這也是吸引旅游者的一個特有現(xiàn)象，能夠讓人們更多的了解歷史文化，起到傳承和融合民族情感的作用。

　　2.4道德文化，樹立文明

　　旅游文化所展現(xiàn)的人際交流、歷史故事很大層面上展現(xiàn)的了道德文化的追求，給旅游者一個真實的教育啟迪的過程，一些從古至今的道德情操，以及文化理念，并非是隨著時間的流逝而逐漸褪色的，反而得到了社會的認可和認知。成為旅游的一個重要組成部分，是給人們重現(xiàn)歷史場景，并進行道德層面的一次洗禮和加深的過程，是旅游文化的突出組成部分。

　　3 弘揚旅游文化，推動文化發(fā)展

　　3.1帶動經(jīng)濟發(fā)展

　　旅游經(jīng)濟的發(fā)展，促進了國民經(jīng)濟的繁榮，對于人們的消費有一定的促進作用，近些年來，旅游的人數(shù)增加，無論是小長假、假期、蜜月旅游、紅色之旅等旅游線路，都是異常的火爆，一定程度上的推動了經(jīng)濟的發(fā)展，這也說明人們生活水平的發(fā)展進步。黨的十七屆六中全會進一步提出了推動文化大發(fā)展大繁榮。在旅游產(chǎn)業(yè)上就得到了一定的體現(xiàn)，人數(shù)的增加也說明了人們精神生活的提升，也是文化發(fā)展的一個側(cè)面反映。

　　3.2提升價值觀念

　　旅游文化的發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)的進步，對旅游者的認知有一定的引導和促進作用，特別是對青少年的影響可謂是較為深遠，能夠?qū)v史有進一步清晰的認識，對科技有更深層次的追求，對民族文化有更清楚的了解，對價值觀念有進一步的方向。旅游文化的作用是十分明顯的，不僅放松心情，還能學習和領(lǐng)會文化內(nèi)涵，推廣文化的行之有效的手段，從歷史中歸納總結(jié)，從現(xiàn)實中反思自己，無論對青少年的成長還是歷史觀的培養(yǎng)都具有積極的現(xiàn)實意義。

　　3.3尊重歷史文化

　　歷史文化的發(fā)展，讓我們看到過去，尊重歷史也讓我們銘記歷史，旅游文化也真是歷史在現(xiàn)實中的反應(yīng)，讓我們清醒認識過去，有驚嘆、有奇跡、有悲歡、有更替。也正是這些歷史故事、歷史遺跡還在默默發(fā)揮著他的獨特魅力，也真是這種魅力，影響著我們一代又一代人不斷的傳承和發(fā)展。文化是一種社會歷史現(xiàn)象，是人類社會歷史發(fā)展的積淀物;文化的發(fā)展具有歷史的繼承性，現(xiàn)代的我們應(yīng)該樹立正確的文化導向，追求正確的文化價值，以社會主義先進文化為引領(lǐng)，促進社會主義先進文化大發(fā)展大繁榮。推進旅游文化進一步發(fā)展，為國家建設(shè)作出新的更大的貢獻。

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　　中國旅游文化小論文參考篇2

　　論中國傳統(tǒng)文化與中國旅游業(yè)的發(fā)展

　　摘要：隨著社會的飛速發(fā)展，文化旅游將成為一種倍受青睞、生機盎然旅游形式。本文分析了許昌三國文化旅游資源的內(nèi)容和現(xiàn)狀，并有針對性的提出了對策思路。

　　關(guān)鍵詞：文化旅游資源　許昌三國文化　后花園旅游　建安文化

　　一、中國傳統(tǒng)文化對旅游的影響，及文化旅游資源在旅游業(yè)發(fā)展中的地位。

　　要加快中國旅游業(yè)的發(fā)展，提高國際競爭力，就必須高度重視旅游文化建設(shè)。

　　首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。“現(xiàn)代旅游現(xiàn)象”實際上是一項以精神、文化需求和享受為基礎(chǔ)的，涉及經(jīng)濟、政治、社會、國際交流等內(nèi)容的綜合性大眾活動。文化因素滲透到旅游的各個方面，文化是旅游者的出發(fā)點和歸結(jié)點，是旅游景觀吸引力的淵源，是旅游業(yè)的靈魂，旅游者的旅游行為是一種文化消費行為。其外出旅游的動機和目的在于獲得精神上的享受和心理上的滿足;而旅游經(jīng)營者要達到贏利的目的就必須提供一種能滿足旅游者文化享受的旅游產(chǎn)品。因此旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化。

　　其次，旅游文化是一個國家旅游業(yè)保持自身特色的決定性因素。人們常說：民族的東西是獨特的，文化的流傳是久遠的。一個國家的旅游業(yè)若缺少了傳統(tǒng)文化底蘊，便失去了特色，也便失去了強大的吸引力。實踐表明：舉凡旅游業(yè)昌盛之國，莫不以旅游文化取勝。因此旅游文化是一個國家在發(fā)展旅游業(yè)的過程中保持自己民族特色的必然要求。

　　再次，旅游文化蘊藏著巨大的經(jīng)濟潛能。“旅游是以一國一民族獨特的文化招攬旅客賺取外匯的文化經(jīng)濟。”為此，世界上許多國家先后實現(xiàn)了“文化經(jīng)濟”的新戰(zhàn)略。從我國旅游業(yè)發(fā)展的實踐來看，“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲。”已成為發(fā)展旅游業(yè)的一大特色和主要經(jīng)驗之一。

　　二、許昌三國文化旅游資源現(xiàn)狀

　　許昌位于河南省中部，黃淮平原西側(cè)。有著悠久的歷史，禹治水有功，舜授禹以夏伯，夏啟建都在禹縣境內(nèi)，商朝這里分布的諸侯國和部落有：歷、熊氏(今長葛)、昆吾(今許昌縣)等;西周分封時有許、鄢、康、郟等諸侯國;春秋時期有魯、許、鄢、胡等諸侯國;戰(zhàn)國時分屬楚、韓、魏國;秦并天下，行郡縣;漢興，承秦制，;東漢獻帝劉協(xié)遷都許昌，許昌進入鼎盛時期。距今有一千七百多年的歷史。經(jīng)過歷代戰(zhàn)亂，幾經(jīng)滄桑，許都遭到嚴重的破壞。歷史悠久的許昌最負盛名的莫過于三國文化。

　　(一)建安文掌

　　“聞聽三國事，每欲到許昌”。許昌是三國文化的重要發(fā)祥地之一，是漢魏帝都所在，是曹魏集團同吳蜀抗衡的軍事大本營，也是當時我北方政治、經(jīng)濟、文化的中心。曹氏集團雄踞許昌25年之久，終于完成了中國北方的統(tǒng)一，而且為一統(tǒng)全國奠定了基礎(chǔ)。曹氏父子還開創(chuàng)了“一帶風骨，百世流芳”的建安文學。

　　建安，本是東漢王朝最后一個皇帝漢獻帝劉協(xié)的年號(公元196～220)，由于世積亂離，風衰亂俗的時代特征，造就了這個時期獨特的文學風貌，由于這一時期的主要作家大都活躍在建安年間，因而后世把這一歷史階段的文學統(tǒng)稱為建安文學。

　　(二)三國古跡遍許昌

　　1、許昌的三國遺址，大體都可以分為三種類型。

　　(1)、三國時期遺存至今的古跡，亦即真跡。有曹操奉天子以令諸侯的許都古城遺址和漢獻帝祭天的毓秀臺遺址，許下屯田(軍屯民屯)的營、屯遺址，許田圍獵的射鹿臺遺址，曹丕登基的受禪臺遺址，受禪碑等。

　　(2)、雖源于三國歷史，卻摻入了《三國演義》和民間傳說的內(nèi)容，歷代為紀念三國名人軼事而興建的名勝古跡，如漢獻帝的衣冠冢愍帝陵，曹操論事城和議事臺遺址，關(guān)羽夜讀《春秋》的春秋樓，關(guān)羽挑袍的灞陵橋等。

　　2、許昌的三國名勝古跡，有三個突出的特點。

　　(1)、分布廣。遍布許昌縣，鄢陵縣，禹州市，長葛市和魏都區(qū)，尤其從許昌縣和魏都區(qū)為最多，相對比較集中。

　　(2)、真跡多，如漢魏許都古城遺址，曹丕受禪臺遺址和受禪碑等。

　　(3)、品位高，如漢魏許都古城遺址出土的戰(zhàn)國玉壁、四神柱礎(chǔ)和榆林出土的辟邪等，均屬國家一級文物。又如論述曹丕受禪過程的“受禪碑”，稱“三絕碑”，是我國書法藝術(shù)的瑰寶。

　　三、許昌三國文化旅游資源開發(fā)的思路和構(gòu)想

　　(一)、加大旅游資源整合力度，發(fā)展特色旅游。

　　要充分發(fā)揮許昌市旅游資源的特點，精心打造豐富多彩的旅游產(chǎn)品和旅游線路。一是大力提升三國文化旅游品牌的形象和質(zhì)量。要在強力開發(fā)三國文化園的同時，豐富景區(qū)內(nèi)涵，提升景區(qū)品位。二是著力打造休閑旅游產(chǎn)品。要緊緊抓住當前休閑觀光旅游熱的機遇，完善景區(qū)服務(wù)設(shè)施和服務(wù)功能，使之成為周邊城市假日休閑的主要目的地。四是推出工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、高校修學游等特色項目。

　　(=)、拉長產(chǎn)業(yè)鏈條，增強帶動功能。

　　旅游業(yè)發(fā)展空間大，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強，要緊緊圍繞吃、住、行、游、娛、購六大要素，對旅游資源進行多層次、綜合性開發(fā)，為游客提供方方面面的服務(wù)，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)由“門票經(jīng)濟”向“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟”的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的多種功能。圍繞旅游開發(fā)，要積極扶持和引導農(nóng)民和有關(guān)企業(yè)大力發(fā)展有特色的綠色旅游食品;鼓勵旅游景點和旅游企業(yè)，挖掘開發(fā)能夠反映新鄭地域文化特征的旅游商品;引導商貿(mào)流通、交通運輸?shù)葌鹘y(tǒng)服務(wù)業(yè)，在為旅游業(yè)發(fā)展提供服務(wù)中求得自身的更大發(fā)展。信息、金融等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，要與旅游業(yè)緊密結(jié)合，互相滲透，共同發(fā)展。文化、娛樂、保健等行業(yè)要圍繞旅游業(yè)，做好促進自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大文章。

　　(三)、提高服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)名牌旅游產(chǎn)品

　　品牌的創(chuàng)建必須以旅游產(chǎn)品的質(zhì)量為基礎(chǔ)，一個優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品未必就是名牌，但真正的名牌必定是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，劣質(zhì)產(chǎn)品是斷然無法成為名牌的。

　　創(chuàng)旅游名牌必須以人為本。以人為本，不僅要以游客為本，更要以一線服務(wù)人員為本，這一點在旅游業(yè)尤其重要。很多時候，服務(wù)人員態(tài)度不好、不尊重游客，是因為經(jīng)營者、管理者不尊重員工。旅游企業(yè)應(yīng)該是遵守勞動法的模范，否則，很難從根本上保證服務(wù)質(zhì)量。

　　創(chuàng)旅游名牌必須突出特色。特色和質(zhì)量一樣是打造名牌的前提，旅游是差異吸引，沒有特色就沒有吸引力。要大力引導有特色的旅游企業(yè)，提高質(zhì)量，占領(lǐng)市場，形成品牌效應(yīng)。

　　創(chuàng)旅游名牌必須規(guī)范宣傳。名牌是優(yōu)質(zhì)的代名詞，是信譽的通行證，是引導消費者選購的指路燈。應(yīng)當規(guī)范旅游廣告市場，是名牌可以使用什么標志，不是名牌應(yīng)該嚴厲禁止使用類似標志和模糊語言，以防劣質(zhì)企業(yè)鉆了空子。

　　創(chuàng)旅游名牌必須倡導誠信。授予名牌資格的政府機構(gòu)，要嚴格把關(guān)，不隨意降低標準，維護其權(quán)威性，誠信對待消費者，樹立較高的公眾信譽度。要引導名牌企業(yè)建立誠信體系，確保其品牌的長效信譽度。

　　(四)、全面提高旅游服務(wù)質(zhì)量。

　　要樹立以人為本的服務(wù)理念，努力打造許昌旅游的服務(wù)品牌。要堅持科學管理、規(guī)范管理、精細管理，開展文明服務(wù)、人性化服務(wù)、細微服務(wù)。大力推行和實施旅游管理和服務(wù)質(zhì)量標準，完善旅游服務(wù)質(zhì)量體系建設(shè)。積極開展旅游景區(qū)創(chuàng)A、旅游飯店創(chuàng)星活動，不斷提高旅游經(jīng)營單位的管理和服務(wù)質(zhì)量。切實推進旅游行業(yè)誠信建設(shè)，建立旅游經(jīng)營單位和從業(yè)人員等級評定、信用監(jiān)督和失信懲戒制度，構(gòu)建旅游誠信體系。

　　(五)、加強旅游教育，培養(yǎng)旅游管理人才

　　河南旅游學院常務(wù)副院長王澤民說：“旅游業(yè)的快速發(fā)展給國際和從業(yè)人員帶來了巨大的經(jīng)濟效益，旅游業(yè)已成為國家經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，旅游行業(yè)也成為全國的十大高收入行業(yè)之一，每年提供的就業(yè)崗位600多萬個。”目前，旅游管理專業(yè)人才畢業(yè)生人數(shù)遠遠滿足不了旅游市場迅速增長的需要，旅游人才缺口很大。

　　加強旅游從業(yè)人員培訓，全面實施旅游從業(yè)人員資格認證制度。要利用我市高校教育資源優(yōu)勢，建立旅游人才培訓基地，培養(yǎng)不同層面的旅游管理和服務(wù)人員。對在職旅游骨干人員進行強化培訓，不斷培養(yǎng)旅游行業(yè)職業(yè)經(jīng)理人員和高端服務(wù)人員，特別要注意加快培養(yǎng)高端導游人員。要積極引進高層次旅游管理服務(wù)人才，提高旅游行業(yè)的管理素質(zhì)和服務(wù)水平。