中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)課論文(2)
中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)課論文
中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)課論文篇2
淺析中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的文化體系,如何選擇、如何繼承、如何與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,要既不失傳統(tǒng)、又能符合現(xiàn)代生活品味,都需要不斷的嘗試與反復(fù)的驗(yàn)證。關(guān)于這個(gè)話題可研究的層面很多、能借助的方法也很多,我們就從中國(guó)元素的角度來(lái)討論現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)如何與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 中國(guó)元素 服飾 設(shè)計(jì)
從古至今,服飾,作為人類形象外在的表征,它的風(fēng)格化,個(gè)性化,民族化的藝術(shù)魅力,集成了具有豐富感性和理性內(nèi)涵的服飾文化。這種與人類生息共存、形影相伴的文化現(xiàn)象,是民族、宗教、信仰、民俗、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)乃至意識(shí)形態(tài)等多層因素通過(guò)服飾語(yǔ)言的生動(dòng)映現(xiàn)。
一、如何設(shè)計(jì)具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的服飾產(chǎn)品
如何在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和時(shí)尚化改造,是服飾設(shè)計(jì)人員經(jīng)常思考的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù),也是中國(guó)服飾產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)自身特色,走向世界必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。
(一)中國(guó)傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
中國(guó)裝設(shè)計(jì)的突出點(diǎn)是具有一眼就能看出的中國(guó)味道,中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的素材,除了常見(jiàn)的立領(lǐng)、側(cè)衩、盤紐、滾邊、還有紋樣、配色特別是風(fēng)格理念等很多中式元素可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用,這就需要設(shè)計(jì)師具有良好的中國(guó)服飾文化素養(yǎng),不斷努力挖掘。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化之所以擁有強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)槠湮幕袊?guó)元素是形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。例如,歷代皇室所穿著的、使用的物品,即使形式不同、用途各異,但無(wú)不是傳遞皇家身份地位的文化中國(guó)元素;而民間的剪紙刺繡又處處流露出祈求吉祥平安之意。我們一定要學(xué)會(huì)批判的繼承,并不是所有歷史遺留下來(lái)的文化中國(guó)元素都適用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。
所謂的不適宜,同樣更多的體現(xiàn)在內(nèi)涵上。因此我們應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到哪些中國(guó)元素能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)文化,這些中國(guó)元素又傳遞了怎樣的文化信息。這便給我們的服裝設(shè)計(jì)師提出了更高的要求,不僅能夠找到可以代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的中國(guó)元素,還要將這些元素巧妙的運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,這便是我們需要探討的另一個(gè)問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái),我們一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”,既然是結(jié)合,那一定不是簡(jiǎn)單的剪切與粘貼的關(guān)系,純形式的結(jié)合也不具備說(shuō)服力。事實(shí)上,繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣,除了形式與內(nèi)涵,同樣包括傳統(tǒng)文化中,形式與內(nèi)涵之間的轉(zhuǎn)化機(jī)制,這是一種對(duì)傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握,只有掌握了規(guī)律,明白了傳統(tǒng)文化中國(guó)元素是通過(guò)怎樣的組合、變化方式來(lái)傳達(dá)寓意,才能使傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)合理而豐富的變化。
(二)多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
我國(guó)由于地域廣闊,各地地形、氣候、人文條件都不同,使我國(guó)的民族文化、民族藝術(shù)在不同的地方表現(xiàn)出不同的形式,形成了千差萬(wàn)別的地方特色和文化氛圍。蒙古的云紋圖案在蒙古服裝和蒙古包中很常見(jiàn)、滿族人的旗袍、廣西的蠟染,西藏的單肩外套、青花瓷和剪紙的圖案、盤扣、刺繡立領(lǐng)、側(cè)開(kāi)叉這些傳統(tǒng)的工藝都是各民族在歷史發(fā)展過(guò)程中所形成的獨(dú)有藝術(shù)。這些不同的民族藝術(shù)表現(xiàn)形式和工藝流程是我們民族的瑰寶,也是我們服飾設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源。
(三)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾局部應(yīng)用。
局部處理是“畫龍點(diǎn)睛”之功效的亮點(diǎn)。運(yùn)用得當(dāng),品味耐人尋味,平淡中見(jiàn)神奇。大面積中冷色調(diào)中加入少許暖色,都能體現(xiàn)亮點(diǎn)運(yùn)用的張力所在。而這種亮點(diǎn)張力,則需要文化內(nèi)含濃縮的基墊,才能賦予其永恒。在中國(guó)裝設(shè)計(jì)中通常較為常見(jiàn)的是將中裝中的立領(lǐng)或門襟、盤扣等因素通過(guò)有效的再現(xiàn),來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)者的風(fēng)格,這幾個(gè)點(diǎn)的應(yīng)用最具有說(shuō)服力和征服性,讓人一眼就能深刻地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)服飾的精粹所在,并能通過(guò)西方服飾體系中的以人體為根本的合體裁剪,更好地表現(xiàn)女性的優(yōu)雅、含蓄的特點(diǎn),在設(shè)計(jì)過(guò)程中起到了以點(diǎn)帶面的作用。
二、傳統(tǒng)服飾的屏幕
中國(guó)元素傳播途徑廣泛,在國(guó)際交往中,尊重對(duì)方,和平共處,不失國(guó)體。與夫人在很多次的國(guó)事訪問(wèn)中都著有中式服裝,表現(xiàn)出大國(guó)的文化內(nèi)涵和優(yōu)雅的風(fēng)度。受到了各國(guó)媒體的關(guān)注和贊賞。與世界相融,中國(guó)元素贏得尊重,舉世矚目的2008北京奧運(yùn),就是最好的例范:五星,五環(huán),象形的中國(guó)結(jié),福娃蘊(yùn)含人面魚紋“天人合一”理念,奧運(yùn)火炬祥云源自漢唐云氣紋:淵源共生,和諧共融,這是祥云圖案的文化寓意。從北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文藝表演伊始,來(lái)自世界各地的賓朋就被帶入激情與驚奇之中,感受有著古老歷史的中國(guó)獨(dú)特的歡迎儀式。開(kāi)幕式通過(guò)卷軸畫卷、活字印刷、京劇等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與奧運(yùn)五環(huán)、火炬環(huán)球傳遞、運(yùn)動(dòng)員腳印圖畫作品等世界元素的完美結(jié)合,充分表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。處處閃耀著中國(guó)元素,展現(xiàn)著世界上綿延至今的5000年中華文明的內(nèi)涵。
三、傳統(tǒng)服飾國(guó)際化
社會(huì)發(fā)展到今天,人們對(duì)自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求,更注重環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。服裝設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換,是服裝藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展,中國(guó)的服飾藝術(shù)是中國(guó)深厚人文傳統(tǒng)的重要一部分,它經(jīng)歷了數(shù)千年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,取得了舉世矚目的成就。無(wú)論是古樸的秦漢服裝、娟秀的魏晉南北朝服裝,還是富麗的隋唐五代服裝、高雅的宋裝及華貴的明清服裝,都有其獨(dú)特的魅力。
中國(guó)傳統(tǒng)服裝有著濃厚的文化底蘊(yùn)??梢杂贸淌交膶掦w式樣,平面化的裁剪結(jié)構(gòu),裝飾性的服用材料,精致的服裝配件和含蓄美的社會(huì)理念來(lái)進(jìn)行最簡(jiǎn)化的形容。在裝飾上,由于傳統(tǒng)服裝是平面直線裁剪,表現(xiàn)二維效果,所以裝飾也以二維效果為主,強(qiáng)調(diào)平面裝飾。裝飾手段是中國(guó)傳統(tǒng)的鑲、嵌、滾、盤、繡幾大工藝。這些工藝的巧妙運(yùn)用,使中式服裝雖造型簡(jiǎn)練,但紋樣色彩斑斕,美不勝收。日本的和服及其配飾最初主要是受中國(guó)唐代服飾的影響而產(chǎn)生。韓國(guó)服飾也是從中國(guó)古代演變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝,優(yōu)雅且有品位,是韓國(guó)的傳統(tǒng)服裝,也是韓國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。在奧斯卡頒獎(jiǎng)的舞臺(tái)上國(guó)際影星鞏俐所穿的禮服都是具有很濃郁中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝,由此我們說(shuō):“民族的就是世界的,世界的就是流行的!”
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