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談東西方文化差異以及對國際貿(mào)易的影響論文

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談東西方文化差異以及對國際貿(mào)易的影響論文

  東西方思維方式的差異主要體現(xiàn)在辯證思維與邏輯思維上,一般用辯證思維來描述東方人,尤其是中國人的思維方式;用邏輯思維或者分析思維來描述西方人,尤其是歐美人的思維方式。今天學習啦小編將與大家分享:談東西方文化差異以及對國際貿(mào)易的影響相關(guān)論文。具體內(nèi)容如下:

  摘要 :隨粉經(jīng)濟全球化進程的深化,國際貧易活動與交往的須繁進行,不用國家與民族,尤其是東西方文化差異在國際貧易中的影響日益凸現(xiàn),充分了解和認識文化差異,并來取恰當?shù)姆椒ê痛胧獣r國際貧易交往中的丈化差異在當今世界1得尤為重要。

  關(guān)鍵詞:國際貧易 文化差異
論文正文:

談東西方文化差異以及對國際貿(mào)易的影響

  國際貿(mào)易就是國際間的商品和勞務的交換。由于人的購買行為是由需求決定的,而需求受文化背景制約,人們總是依照本民族的文化習慣、文化標準和風俗來審視和評價外來文化,在國際貿(mào)易這種跨文化的經(jīng)濟活動中,任何細節(jié)都無時不受到不同文化的沖擊。所以說在國際貿(mào)易中,適應特定文化環(huán)境的企業(yè)就能抓住消費者的需求,取得巨大的成功,不能很好把握文化環(huán)境的特點和消費者的需求,其國際貿(mào)易活動就難以展開,可見能否適應不同國家的文化氛圍是國際貿(mào)易成敗的關(guān)鍵。在現(xiàn)代東西方國際貿(mào)易中影響國家間跨文化交際的文化差異,主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

  一、東西文化反映在價值觀上的差異

  價值觀是人們對好與壞、美與丑、值與不值、干凈與骯臟、正確與錯誤、善良與殘酷、公正與不公正、得體與不得體所進行判斷的標準。價值觀寓于人的思想之中,是控制行為選擇的心理活動,是人們對周圍的世界進行思考并使自己與之適應的活動。

  東方文化注重“和為貴”,以“和”體現(xiàn)其最核心的宗旨。而在西方人的意識中,全局的觀念比較淡薄,個人的利益是至上的。西方人在道義上沒有東方人的背負,他們只知道為生存而奮斗;為利益而爭斗;為欲望而決斗。獲取個人利益是其社會行為的指南,也是其事業(yè)成功的支柱。

  西方人尊重個人權(quán)力,向往自由,崇尚平等,他們心目中理想的社會是一個任何人,無論出身貴賤,都能站在同一條起跑線上從頭開始的社會,這一“平等”觀念體現(xiàn)在行為模式中常表現(xiàn)為對陌生人甚至是家人的過份客氣和禮貌,如對任何服務都要說聲“謝謝”,作完報告也要說聲“謝謝”,對待家庭成員甚至是晚輩也是“謝謝”掛在嘴邊,連打個噴嚏也要說聲“對不起”。

  二、東西文化反映在思維邏輯上的差異

  東西方思維方式的差異主要體現(xiàn)在辯證思維與邏輯思維上,一般用辯證思維來描述東方人,尤其是中國人的思維方式;用邏輯思維或者分析思維來描述西方人,尤其是歐美人的思維方式。中國人的辯證思維包含著三個原理:變化論、矛盾論及中和論。變化論認為世界永遠處于變化之中,沒有永恒的對與錯;矛盾論則認為萬事萬物都是由對立面構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體,沒有矛盾就沒有事物本身;中和論則體現(xiàn)在中庸之道上,認為任何事物者街年在著適度的合理性。

  對中國人來說,“中庸之道”經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀,甚至內(nèi)化成了自己的性格特征。與中國人的辯證思維不同,西方人的思維是一種邏輯思維。這種思維強調(diào)世界的同一性、非矛盾性和排中性。同一勝認為事物的本質(zhì)不會發(fā)生變化,一個事物永遠是它自己;非矛盾性相信一個命題不可能同時對或錯;排中性強調(diào)一個事物要么對,要么錯,無中間性。西方人的思維方式也叫分析思維,他們在考慮問題的時候不像中國人那樣追求折衷與和諧,而是喜歡從一個整體中把事物分離出來,對事物的本質(zhì)特性進行邏輯分析。正是因為思維方式取向的不同,在不少情況下,東方人和西方人在對人的行為歸因上往往正好相反:美國人強調(diào)個人的作用,而中國人強調(diào)環(huán)境和他人的作用。東方人信仰理想主義,重視主觀看法。西方人則信奉現(xiàn)實主義,重視客觀事實,一切以數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)。

  三、東西文化反映在風俗習慣上的差異

  人的思想是通過語言來表達的,而語言的表達又必須根據(jù)習慣。東西方國家有著不同的風俗習慣,他們在傳統(tǒng)生活方式、愛好、忌諱等方面體現(xiàn)出的風土人情都不盡相同。在對顏色的理解上,紅色在中國象征喜慶吉祥,而在西方,紅色常常讓人聯(lián)想到危險、鮮血和死亡,產(chǎn)生恐俱}L}理。

  白色在西方象征純潔無暇,而在中國常常讓人想起喪葬的場面;黃色在中國象征富貴,而在伊斯蘭教國家卻代表死亡。在圖案的喜好上也有較大的差異,如孔雀在緬甸象征喜慶,在英國卻象征禍害;土耳其禁用綠色三角形等。再如,龍和鳳在中國,龍是圖騰的形象,在圖騰發(fā)展的進一步神圣化之后,形成了龍,鳳等具有多種動物特征的綜合性圖騰形象,在我國龍鳳指才能優(yōu)異的人,龍比喻豪杰志士。

  漢民族素以“龍的傳人”自稱,以“龍的子孫”自豪;鳳也是一種神異的動物,鳳在中國指優(yōu)良女子,還有太平昌盛之意。而在西方龍和鳳完全不是這個意思,在西方,龍是罪惡和邪惡的代表,西方的鳳,是再生復活的意思。在英語中,龍所引起的聯(lián)想與“龍”在中文中所引起的聯(lián)想完全不同。還有西方人時常用親吻和擁抱來表示親熱和友好,也常用于表達友情,而在中國的親吻和擁抱卻主要用來表達愛情。另外中國人喜歡“6”、“8”,而日本則忌“6”,英語國家的人受基督教影響不喜歡數(shù)字“13",若13日又是星期五,則更不愿舉行或參加社交活動。中國人沒有這一忌諱,但是在與英語國家的人交往中,就不能不注意避開這個數(shù)目了。

  綜上所述,由于東西方國家的歷史發(fā)展不同,在其漫長的歷史長河中所沉淀形成的歷史文化也不相同,歷史文化的不同往往會使人們形成對待同一事物上的不同觀念。在國際貿(mào)易活動中,不同文化背景的人在時間觀念、決策方式和處理沖突的態(tài)度上也就存在較為明顯的差異。

  因此,在跨文化交際的國際貿(mào)易中,由于文化差異表現(xiàn)在諸多方面。跨文化交際成敗的關(guān)鍵就在于正確對待文化差異,堅持不懈地排除文化優(yōu)越感、文化模式化和文化偏見的干擾,正確對人,正確待己,相互尊重,平等交往,面對無形的文化差異,靠一種文化完全地壓制或征服另一種文化是不可能的。減小文化差異的影響最有效的方法就是文化的融合,而這種融合又需要相當長的時間?,F(xiàn)階段,對于我們來說首先就是要轉(zhuǎn)變觀念,積極采取措施,應對文化的差異障礙,只有這樣,才能在國際貿(mào)易活動中成功地進行跨文化交際。

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