六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 畢業(yè)論文 > 經(jīng)濟學(xué)論文 > 中國經(jīng)濟 >

經(jīng)濟全球化的背景下呼喚著“資本道德”(2)

時間: 徐阿根1 分享

  三、對“資本道德”遇到的挑戰(zhàn)重新認(rèn)識。
  馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)對資本營運的論述有著截然不同的觀點。馬克思主義認(rèn)為:“資本是能夠帶來剩余價值的價值。”徹底地揭露了資本主義一切活動都是為攫取更多的超額利潤,深刻地揭示了資本主義的資本營運制度是“這種剝奪的歷史,是用血與火的文字載入人類的編年史的”[10](P783)流行的西方經(jīng)濟學(xué)則認(rèn)為:資本是投入到經(jīng)濟生產(chǎn)過程中與勞動和土地相并列的生產(chǎn)要素。兩種經(jīng)濟學(xué)的觀點的共同之處為,資本都是與消費相對立的生產(chǎn)投入,都具有價值增值的功能即資本的擴張性。對資本在營運中就是為了追逐自身利益價值增值這一相同觀點上是毫無疑義的。但在如何使價值增值的這一問題上,馬克思主義的觀點是,在資本主義生產(chǎn)勞動中,當(dāng)勞動力介入生產(chǎn)勞動過程后使資本價值增值———剩余價值,此乃資本主義一切經(jīng)濟規(guī)律的歸宿。而流行的西方經(jīng)濟學(xué)則認(rèn)為,一切生產(chǎn)要素一旦投入生產(chǎn)中都能使資本價值增值。這正是兩種經(jīng)濟學(xué)觀點的不同之處。
  價值增值或者資本擴張性在如今的出路確實是五花八門的,有的是勞動者合法致富,也有靠坑蒙拐騙的違法致富,有彩票中獎致富,還有的以出售假冒偽劣商品致富,更有甚者靠權(quán)錢交易成為暴發(fā)戶的腐敗致富。當(dāng)然,現(xiàn)在的資本價值增值有了新的表現(xiàn)形式———以科技創(chuàng)新發(fā)家致富。例如當(dāng)年的洛克菲勒財團花了整整的25年時間勘察開采石油才賺了一個億;然而加里·溫尼克投資“全球十字”公司以發(fā)展全球光纜電訊網(wǎng)絡(luò),18個月就步入了億萬富翁的行列。[11](P359)因此,資本價值增值和“資本道德”形成了相互沖撞和挑戰(zhàn),不得不引起我們對此予以重新認(rèn)識。我國目前有一支近5000萬人的新階層隊伍,他們掌握了我國10萬億資本,[12]而且這一新階層還具有不斷擴大的趨勢,其中有相當(dāng)一部分是由原黨政機關(guān)和事業(yè)單位相當(dāng)級別的干部轉(zhuǎn)變成的私營主,由“權(quán)力精英變身為資本精英”,這是我國資本運營中值得注意的新動向。尤其是我國經(jīng)濟已融入了世界一體化進程后,一些以不法行徑致富的人則信奉:“資本就是無道德、財富無倫理,為富而可不仁”的經(jīng)濟理論和商業(yè)實踐,甚至已到了難以容忍的地步。他們想方設(shè)法逃避稅收;環(huán)保項目違規(guī)屢禁不止,致使礦山安全事故屢屢不斷,甚至草菅人命;奢侈品消費卻異常紅火,而公益事業(yè)難覓其身影;甚至是早已滅絕的“黃色交易”和“毒品交易”更有死灰復(fù)燃的趨勢。這種為利忘義的功利觀與我國當(dāng)今經(jīng)濟健康發(fā)展是絕然相悖的。
  而今的世界是一個憑實力說話的舞臺。誰有了經(jīng)濟實力,誰就能夠在這個舞臺上演講,說出自己想說的話,不管坐在下面的人們來自何方,他們必然是你的忠實聽眾。盡管我國經(jīng)濟發(fā)展有較大的長進,但還不能以強勁的經(jīng)濟實力去征服如今的世界。然而由于中國經(jīng)濟的發(fā)展使西方發(fā)達(dá)國家和人民從中受益匪淺,我國向西方國家出口的價廉物美并惠及到千家萬戶的生活用品備受進口各國民眾的青睞,更多的是給他們帶去了中國人民的友好情誼。可是,西方國家有些官員卻口出狂言,說話極不負(fù)責(zé)任。眾所周知,美國次貸危機的爆發(fā)源頭純粹是“美國制造”的事實,但卻說成是新興國家“高儲蓄率”所致;美國的財政部長信口雌黃地胡說:根源在于“中國操縱匯率”。然而,鐵一般的事實告訴全世界,我國從2008年9月份起連續(xù)5次降息,并提升人民幣與美元的匯率的比率;美國向中國兜售國債,并無感激之意還以怨報德,百般無理地指責(zé)中國,干著過河拆橋的勾當(dāng)。
  西方國家長期來延承固守舊式的定勢思維方式,究其根源是意識形態(tài)和社會制度之不同導(dǎo)致了價值觀的不同。曾在巴黎圍繞金融風(fēng)暴的“反資本主義”和“挺資本主義”辯討會,法國領(lǐng)導(dǎo)人在主旨講話中表示,“金融危機并不是資本主義的危機,反資本主義是死路一條。我們不是要摧毀它,而是要將其道德化;不是預(yù)期決裂,而是要將其重建。”[13]
  他們所說的資本主義制度的重建“道德化”根本是不存在的。這充分顯露了社會主義與資本主義的制度永遠(yuǎn)是格格不入的。
  沒有社會主義就沒有新中國,沒有社會主義就更沒有中國的現(xiàn)代化。當(dāng)我們選擇了社會主義市場經(jīng)濟,旨在社會主義的框架下制定出運行的機制。社會主義國家資本運營的企業(yè)———銀行同樣是以利潤最大化為其經(jīng)營目標(biāo)的,在信貸方面必須按經(jīng)濟規(guī)律辦事,絕不能為一己之利而欺騙、愚弄或坑害消費者。當(dāng)遭受到了美國次貸危機的沖擊后,我國政府毅然決定將40000億元投向?qū)嶓w經(jīng)濟,絕不拿錢往銀行里補窟窿,這是中國政府向全世界作出的莊嚴(yán)承諾。同時地方各級政府也逐一投資救市,其總數(shù)可高達(dá)10幾萬億元人民幣。大型的國有銀行在吸收存款上有優(yōu)勢,中小銀行在貸款領(lǐng)域占優(yōu)勢,以此刺激生產(chǎn)和消費,刺激消費的重點是中低收入階層,使社會主義金融市場的運行機制不斷完善。設(shè)想,如果按照資本主義一貫奉行的自由放任的金融貨幣政策,那就必然失去了經(jīng)濟活動的節(jié)律,最終必然導(dǎo)致市場失靈;僅僅靠以錢生錢,過分地強調(diào)信貸經(jīng)濟的作用而缺乏必要的政府監(jiān)管的話,就美國的次貸危機的事實足以證明,顯然存在著諸多的資本缺德、資本犯罪的缺陷,時代在大聲疾呼著資本運營中的“資本道德”。
  在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,構(gòu)建和諧社會的同時,更需要我們理智地和清醒地意識到,我國現(xiàn)在仍然是一個發(fā)展中的不富裕的社會主義國家,改革開放的30多年來,每年的GDP增長率均為在8%左右。如果到那一天我國的GDP增長率只達(dá)1%或2%時,我們將是發(fā)達(dá)國家了,社會財富會突飛猛長,人民生活水平異常的提高。更何況我們現(xiàn)在離那天還相當(dāng)遙遠(yuǎn)呢?我們絕不能走類似于資本主義19世紀(jì)那種侵略和掠奪他國財富的老路,在擺脫貧窮落后達(dá)到振興中華目的的時候,我們必須要刻意的遵循“資本道德”規(guī)范行事,杜絕一切資本無德、資本倫理淪喪的現(xiàn)象和行為,從而為人類社會作出貢獻。
  [參考文獻]
  [1]現(xiàn)代漢語詞典修訂本[M].北京:商務(wù)印書館,1996.
  [2]馬克思恩格斯全集:第25卷[M].北京:人民出版社。1995.
  [3]馬克思。資本論:第1卷[M].北京:人民出版社,1975.
  [4]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
  [5]苗燕。中國金融資產(chǎn)全球的份額逼近5%[N].上海證券報,2009-02-13.
  [6]紀(jì)雙成等。中國改革,最復(fù)雜也最成功[N].環(huán)球時報,2008-12-24.
  7]江澤民論有中國特色社會主義(專輯摘編)[M].北京:中央文獻出版社,2002.
  [8]李肇星。答記者招待會的講話[N].人民日報,2007-03-07.
  [9]記者摘自環(huán)球時報文章[N].環(huán)球時報,2007-03-08.
  [10]馬克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972.
  [11]美:羅伯特·T·清崎。富爸爸投資指南[M].北京:電子工業(yè)出版社,2003.
  [12]葉曉楠。答新社會階層的八大特征[N].人民日報海外版,2007-02-25.
  [13]史曉帆。旁聽薩科奇大談重建資本主義[N].環(huán)球時報,2009-02-01.
44674