六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學習啦 > 論文大全 > 畢業(yè)論文 > 經(jīng)濟學論文 > 經(jīng)濟學理論 > 綠色經(jīng)濟理論發(fā)展淺析

綠色經(jīng)濟理論發(fā)展淺析

時間: 寧靜642 分享

綠色經(jīng)濟理論發(fā)展淺析

  一、綠色經(jīng)濟理論的內(nèi)涵及其特征

  綠色經(jīng)濟是一種“新經(jīng)濟”,它既是以知識為基礎的知識經(jīng)濟,又是人類創(chuàng)造綠色財富的經(jīng)濟。綠色經(jīng)濟作為人類文明演進的一個嶄新階段,它既包含著物質(zhì)文明,又包含著非物質(zhì)文明,是物質(zhì)文明與非物質(zhì)文明的有機統(tǒng)一體。

  綠色經(jīng)濟的內(nèi)涵延伸了對經(jīng)濟大系統(tǒng)全面創(chuàng)新與效率最大化的內(nèi)容和要求,它具有以下一些特征:

  (1)綠色經(jīng)濟是以人為本的經(jīng)濟。綠色經(jīng)濟的主旨是服務于人的需要和人的發(fā)展的,偏離了這一目標來討論綠色經(jīng)濟毫無意義。因為經(jīng)濟發(fā)展的動力來自于人們對經(jīng)濟利益不斷增長的追求。一個社會只有當它能使大部分人的福利有所改善時,經(jīng)濟發(fā)展的目標才能夠?qū)崿F(xiàn)。

  (2)綠色經(jīng)濟始終強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的生態(tài)化。綠色經(jīng)濟始終把環(huán)境與生態(tài)因素作為經(jīng)濟發(fā)展的基礎,明確指出,經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于生態(tài)環(huán)境與資源的永續(xù)性。因此,綠色經(jīng)濟追求的不是簡單重視自然資源的價值,而是從動態(tài)上強調(diào)對生態(tài)環(huán)境和自然資源的永續(xù)利用、代際公平。

  (3)綠色經(jīng)濟努力追求高層次的社會進步。綠色經(jīng)濟不僅僅追求經(jīng)濟發(fā)展,而且追求人的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的進步。綠色經(jīng)濟認為,社會進步不僅包括生產(chǎn)和分配的體制改革,而且國民財富的分配除了要求公平,還要有益于教育、健康、就業(yè)。另外,綠色經(jīng)濟理論認為,環(huán)境保護應成為社會的自覺行為,其目的在于預防、恢復或補償由于經(jīng)濟行為所造成的環(huán)境損失。

  (4)綠色經(jīng)濟是效率最大化的經(jīng)濟。綠色經(jīng)濟不僅包含了“綠色”,即包含了生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)容,以及以人為本,以發(fā)展經(jīng)濟、全面提高人民生活福利水平為核心,保障人與自然、人與環(huán)境的和諧共存,人與人之間的社會公平最大化的可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容,又包含了“經(jīng)濟”的內(nèi)容,即以最小的資源耗費得到最大的經(jīng)濟效益,只不過與傳統(tǒng)經(jīng)濟學不同,是建立在綠色、健康、更有效的基礎上使自然資源和生態(tài)環(huán)境得到永續(xù)利用和保護的效率最大化、利潤最大化的經(jīng)濟。

  二、綠色經(jīng)濟涵蓋了循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容

  綠色經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟雖然在“5R”,即節(jié)約資源、減少污染、綠色生活、環(huán)保選購、重復使用、多次利用、分類回收、循環(huán)再生、保護自然、萬物共存等方面有著共通之處,但綠色經(jīng)濟的內(nèi)涵還包括了以人為本、以科技手段來實現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配的內(nèi)容,即在社會公正和效率最大化方面兼顧,并以科技手段實現(xiàn)資源代換,在動態(tài)中實現(xiàn)人與自然的平衡。

  從另一方面來看,有的經(jīng)濟學家把綠色經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展作為同一事物看待。綠色經(jīng)濟內(nèi)涵雖包括了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容,就像綠色經(jīng)濟涵蓋了循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)容一樣,但兩者還是有許多原則上的區(qū)別:

  首先,可持續(xù)發(fā)展論是從全體人類和社會利益來維護人類利益的。而綠色經(jīng)濟則是傳統(tǒng)經(jīng)濟學的揚棄者,綠色經(jīng)濟既要使個人利益最大化,又要使個人利益與全人類利益和社會利益相一致。

  其次,綠色經(jīng)濟作為一種文化,是強調(diào)效率優(yōu)先、兼顧公平的,而經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展則是強調(diào)以社會公平為主要目的,雖然可持續(xù)發(fā)展論也論及機會平等,但其重心強調(diào)的是結(jié)果公平。

  正是綠色經(jīng)濟效率優(yōu)先的機制,才使得它成為推動經(jīng)濟發(fā)展的有效動力。這種機制會推動人們?yōu)榱双@得更多的利益,在有效利用資源、節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境方面進行有效的競爭,并在此基礎上展開制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,從而推動經(jīng)濟發(fā)展,為社會創(chuàng)造更多的綠色財富。

  三、綠色經(jīng)濟理論的實踐

  (1)綠色消費。需求是拉動經(jīng)濟的源泉。綠色消費所產(chǎn)生的需求會大大刺激綠色生產(chǎn),加快綠色經(jīng)濟的發(fā)展。綠色消費有三層含義:一是提倡消費者在消費時,選擇未被污染或有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品。二是在消費過程中注重對垃圾的處置,不造成環(huán)境污染。三是引導消費者轉(zhuǎn)變消費觀念,崇尚自然,追求健康。在追求生活舒適的同時,注重環(huán)保,節(jié)約資源和能源,實現(xiàn)可持續(xù)消費。

  (2)綠色技術(shù)與綠色生產(chǎn)。要進行綠色生產(chǎn)必須擁有先進可行的綠色技術(shù),這包括幾個層次的含義:一是指生產(chǎn)技術(shù)系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)對生態(tài)系統(tǒng)的消極影響很小或有利于恢復和重建生態(tài)平衡;二是指產(chǎn)品技術(shù)系統(tǒng)功能的發(fā)揮以及報廢后的自然降解過程對生態(tài)系統(tǒng)的消極影響甚微;三是單元技術(shù)在產(chǎn)業(yè)技術(shù)系統(tǒng)中的應用可明顯減輕和部分消除原技術(shù)系統(tǒng)的生態(tài)負效應;四是可以實現(xiàn)物質(zhì)的最大化利用,盡可能把對環(huán)境污染物的排放消除在生產(chǎn)過程之中。

  (3)實施綠色GDP。綠色GDP是指在原有GDP核算基礎上考慮資源與環(huán)境因素,對GDP指標作某些計算調(diào)整而產(chǎn)生的一個新的總量指標,即綠色GDP=(傳統(tǒng)GDP)-(自然部分的虛數(shù))-(人文部分的虛數(shù))。可以看出,它是扣除自然資產(chǎn)損失后新創(chuàng)造的真實國民財富。經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步,不僅依賴GDP的增長,還依賴自然資源環(huán)境和諧統(tǒng)一度的提高。綠色GDP不僅能反映經(jīng)濟增長水平,而且能夠體現(xiàn)經(jīng)濟增長與自然保護和諧統(tǒng)一的程度。

  (4)構(gòu)建區(qū)域綠色經(jīng)濟。在前面的綠色經(jīng)濟實踐基礎上,可以進一步地在條件許可的經(jīng)濟區(qū)域中打造綠色經(jīng)濟主導產(chǎn)業(yè)、綠色經(jīng)濟園區(qū),構(gòu)建區(qū)域綠色經(jīng)濟。

158979