現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文
現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文
中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論自信是在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的長期過程中逐漸形成的。中國共產(chǎn)黨集中全黨、全國人民的智慧,對中國化的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),即中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了重大的理論創(chuàng)新。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，供大家參考。
現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程多媒體教學(xué)思考
【摘要】針對多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中存在監(jiān)控和管理不力問題，以加強(qiáng)多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的監(jiān)控和管理、提升多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)質(zhì)量為主線，對多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)進(jìn)行適應(yīng)性改革研究，探索多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革新模式。
【關(guān)鍵詞】政治經(jīng)濟(jì)學(xué);多媒體技術(shù);教學(xué)改革;課程教學(xué)
1前言
教育部教高[2005]1號文件要求：“加大教學(xué)信息化建設(shè)力度，推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。國家重點建設(shè)的高等學(xué)校所開設(shè)的必修課程，使用多媒體授課的課時比例應(yīng)達(dá)到30%以上，其他高等學(xué)校應(yīng)達(dá)到15%以上”[1]。為此，全國各高校都在過去推行多媒體教學(xué)的基礎(chǔ)上，致力于采用多媒體教學(xué)平臺進(jìn)行《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué),并同時開展一些提升多媒體教學(xué)水平的相關(guān)研究，如多媒體教學(xué)課件制作、科學(xué)應(yīng)用多媒體教學(xué)等[2-5]。在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生的馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的知識掌握、分析和解決實際經(jīng)濟(jì)問題的能力提高顯得尤為重要,面對未來社會的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)管理需求迅速增加的趨勢,許多相關(guān)聯(lián)的各類社會經(jīng)濟(jì)問題都需要《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為其研究的理論基礎(chǔ)[6]。
2《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革研究現(xiàn)狀
文獻(xiàn)[7]認(rèn)為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該堅持相對穩(wěn)定性和與時俱進(jìn)的統(tǒng)一，既需要《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教材內(nèi)容的新穎性，也需要教師能靈活講授《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程;《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)方法和手段的革新應(yīng)從教師“教”和學(xué)生“學(xué)”兩個方面入手，教師應(yīng)該把傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段與現(xiàn)代教學(xué)方法和手段有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生應(yīng)該高度重視自學(xué)方法。文獻(xiàn)[8]運(yùn)用建構(gòu)主義理論進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革，教學(xué)過程從引入情境開始，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計學(xué)生自主學(xué)習(xí)方案，結(jié)合學(xué)習(xí)過程實施過程性考核，對學(xué)習(xí)情況實時進(jìn)行評價反思，提高學(xué)生對知識的主動建構(gòu)和創(chuàng)新實踐能力。文獻(xiàn)[9]從教師、學(xué)生的角度分析原因，進(jìn)而探索激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)活力、提高教學(xué)質(zhì)量的途徑。為使學(xué)生形成一種科學(xué)的價值觀，文獻(xiàn)[10]對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了研究，最后提出了教學(xué)改革的基本思路。文獻(xiàn)[11]認(rèn)為，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)應(yīng)在堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位的基礎(chǔ)上，除了實現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展外，還需要處理好基礎(chǔ)性與先進(jìn)性的關(guān)系，促進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元化，提倡經(jīng)濟(jì)學(xué)的多學(xué)科交叉與融合，增強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定性定量分析與數(shù)理分析。文獻(xiàn)[12]在教學(xué)實踐中嘗試進(jìn)行時空拓展教學(xué)模式探索，該模式融課堂教學(xué)、社會實踐、學(xué)科研究于一體，教學(xué)空間由課內(nèi)向課外拓展，教學(xué)時間由一年級向大學(xué)階段延伸，學(xué)習(xí)主體能力由個體研學(xué)向協(xié)同探討發(fā)展，著力提高課程教學(xué)效果。文獻(xiàn)[13]認(rèn)為,提升課堂教學(xué)學(xué)術(shù)含量是建設(shè)高水平教學(xué)研究型大學(xué)的需要，是不斷更新知識豐富馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的需要，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的需要，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要。以上文獻(xiàn)綜述結(jié)果表明，把多媒體課件、課堂教學(xué)、教學(xué)管理等直接對接起來的研究尚未見文獻(xiàn)報道，而多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的監(jiān)控和管理不力問題則恰恰是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，因為多媒體課件與課堂教學(xué)實踐是一個不可分割的整體。制作再精美的課件，如果沒有具有精湛教學(xué)藝術(shù)的教師在課堂上展現(xiàn)，課件也會黯然失色;同樣，沒有現(xiàn)代的教學(xué)手段相配合，教師的滿腹經(jīng)綸也難以得到淋漓盡致的發(fā)揮，教師和學(xué)生就很難體驗到教學(xué)上那種特有的酣暢之美感。因此，對多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)進(jìn)行改革，加強(qiáng)多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的監(jiān)控和管理，對提升多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)質(zhì)量的作用是不言而喻。
3多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革內(nèi)容
多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革方案實施框圖如圖1所示。
3.1恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，突出《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程特點
眾所周知，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程多媒體輔助教學(xué)手段的實施，對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合是十分有利的。例如，可有機(jī)融合價值規(guī)律與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，或者將科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和科學(xué)社會主義經(jīng)濟(jì)等《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容，增加《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)信息量?？紤]到《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的目的是讓經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生認(rèn)識各階級在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的突出體現(xiàn)其地位和作用的價值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律。因此，經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生在學(xué)習(xí)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程過程中尤其要注重學(xué)習(xí)和分析能力的提升、歸納總結(jié)能力的形成和邏輯推理能力培養(yǎng)。而目前《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的多媒體輔助教學(xué)往往呈現(xiàn)整屏展示“答案—結(jié)果”的教學(xué)模式，當(dāng)然不利于經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的學(xué)習(xí)和分析能力的提升、歸納總結(jié)能力的形成和邏輯推理能力培養(yǎng)。因此，合理有效地利用多媒體輔助教學(xué)手段的多信息量傳播功能和友好的人機(jī)交互界面，突出《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程特點是指引《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程多媒體教學(xué)方法提高的方向。此外，多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革的實施主體是開設(shè)經(jīng)濟(jì)、管理和貿(mào)易類專業(yè)的本科院校，針對經(jīng)濟(jì)、管理和貿(mào)易類專業(yè)對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的需要，充分考慮到學(xué)時、教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，合理優(yōu)化課程內(nèi)容。
3.2增加《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程相應(yīng)的實踐環(huán)節(jié)
(1)舉行《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課外研討和社會實踐相結(jié)合的小型比賽，認(rèn)識我國實行社會主義經(jīng)濟(jì)制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀必然性，增強(qiáng)利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律的自覺性，減少經(jīng)濟(jì)活動的盲目性，提高工作效率。(2)組織《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的科技創(chuàng)新活動，重點把握運(yùn)用馬克思主義的分析方法分析社會經(jīng)濟(jì)問題的思路和技巧，提高運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析和解決實際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
3.3提升經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的形象思維能力
在多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，由于有關(guān)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容的文字、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、動畫和聲音等多種媒體信息的廣泛使用，可使有關(guān)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容具體化和生動化，有助于經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)?？紤]到目前多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的演示圖像僅為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容的簡單演繹，圖像背景音樂也僅為動聽吸引學(xué)生的注意力而已，并不能真正有效訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的思維能力和領(lǐng)悟能力，當(dāng)然更談不上提升他們應(yīng)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和解決具體社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象能力。顯然，形象地表示《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的理論知識對于多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)顯得十分重要與迫切。在多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)語言文字表達(dá)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中的理論知識，例如，教師可在播放剩余價值規(guī)律短片的同時采用富有情感色彩的語言對剩余價值產(chǎn)生、資本增值的規(guī)律進(jìn)行形象生動的描述，啟發(fā)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生帶著剩余價值能不能作為社會主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的問題進(jìn)行思考地學(xué)習(xí)，這樣才能提高多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)效率，真正實現(xiàn)多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的目的，有效地提升經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生在學(xué)習(xí)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的形象思維能力。
3.4不斷提高《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》多媒體教學(xué)軟件質(zhì)量
在制作的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》多媒體輔助教學(xué)軟件時，教師可根據(jù)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)大綱，有效設(shè)置《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容，突出《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程知識的重點和難點，并在每章課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后，對該章所講授知識進(jìn)行歸納和總結(jié)，并給經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生提供一些判斷題、選擇題、辨析題和材料分析題，進(jìn)一步強(qiáng)化他們對該章知識的理解和掌握。此外，講授《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教師也必須不斷提高Word2007、Powerpoint2007和Flash等計算機(jī)軟件的操作能力和應(yīng)用水平，才能真正實現(xiàn)多媒體對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論的輔助教學(xué)的目的。
3.5有機(jī)融合現(xiàn)代教學(xué)手段應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)手段
在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程多媒體教學(xué)中，應(yīng)該將多媒體教學(xué)手段應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)手段(如黑板、圖片、畫片、幻燈、投影儀、電視錄像、電影等)相結(jié)合，并重新構(gòu)建教師和學(xué)生之間的有機(jī)聯(lián)系，通過教師的言傳身教，進(jìn)一步提高學(xué)生對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程學(xué)習(xí)的熱情。3.6建立多媒體環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革評價模型根據(jù)當(dāng)前多媒體環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)特點，利用灰色模糊多層次評價理論構(gòu)建多媒體環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革評價模型，加強(qiáng)多媒體教學(xué)的監(jiān)控和管理，提升多媒體環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)質(zhì)量。
4結(jié)論
作為經(jīng)濟(jì)類大學(xué)生重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，應(yīng)積極實施以學(xué)生為主體的多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革模式，讓學(xué)生置身于一定的實踐環(huán)境中,“在環(huán)境”中扮演角色，實現(xiàn)對知識的理解、掌握和運(yùn)用，將有利于推進(jìn)素質(zhì)教育，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，提高多媒體教學(xué)環(huán)境下《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)質(zhì)量。
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現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：農(nóng)村留守婦女問題政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探析
摘要：留守婦女這一特殊群體的形成是制度框架內(nèi)、生存壓力下、家庭角色合理分工實現(xiàn)家庭利益最大化的理性選擇。這種無奈、“自然”、理性的家庭決策對留守婦女自身發(fā)展、對農(nóng)民工家庭、對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生了廣泛而復(fù)雜的影響。留守婦女問題的癥結(jié)源于城鄉(xiāng)二元體制。因此，“四化”同步不僅是我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重大戰(zhàn)略，也是破解留守婦女問題的根本之道。
關(guān)鍵詞：留守婦女;二元體制;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);分析
從20世紀(jì)80年代起，伴隨市場化、城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村剩余勞動力開始向城市轉(zhuǎn)移，并日益呈現(xiàn)出明顯的性別化特征：大批農(nóng)村已婚男子進(jìn)城務(wù)工，越來越多的農(nóng)村婦女留守家中。2006年我國農(nóng)村留守婦女規(guī)模約在4000萬至5000萬之間[1]，2012年據(jù)國家統(tǒng)計局農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查司發(fā)布的數(shù)據(jù)[2]，我國外出農(nóng)民工16336萬人，其中男性農(nóng)民工占66.4%，女性僅占33.6%。數(shù)據(jù)表明農(nóng)村女性勞動力轉(zhuǎn)移明顯滯后于農(nóng)村男性勞動力，而且，在這些外出農(nóng)民工中，舉家外遷的僅為20.66%，有將近80%的農(nóng)村外出勞動力家庭處于離散狀態(tài)。與留守兒童、留守老人相比較，留守婦女承擔(dān)起多種社會角色，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會各方面發(fā)展影響也最大。在家庭生活中，她們肩負(fù)著本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的家庭撫養(yǎng)責(zé)任、贍養(yǎng)老人責(zé)任、子女教育責(zé)任和生產(chǎn)勞動責(zé)任;在社會活動中，留守婦女已成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍、新農(nóng)村建設(shè)的主要參與者，自身卻承受著生理、心理、安全等多重負(fù)擔(dān)。據(jù)調(diào)查，留守婦女最大的負(fù)擔(dān)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與家務(wù)勞動;最大的痛苦是情感的空虛與寂寞;最大的心愿是合家團(tuán)圓。勞動強(qiáng)度高、生活壓力大、精神負(fù)擔(dān)重[3]，成為農(nóng)村留守婦女生活世界的真實寫照。關(guān)注留守婦女問題，是因為留守婦女問題反映的不僅僅是留守婦女自身的生存狀態(tài)，同時還折射出我國結(jié)構(gòu)調(diào)整、體制轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)變中農(nóng)民工群體的境遇以及相關(guān)制度設(shè)計和政策安排的困境。因此，了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況和發(fā)展訴求，追蹤溯源地分析留守婦女的成因，探求留守婦女問題的破解之道，對改善留守婦女處境，關(guān)愛留守婦女發(fā)展，維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)有重要意義。
一、留守婦女的成因
農(nóng)村留守婦女產(chǎn)生的原因是多方面的。農(nóng)村婦女留守家中是二元體制框架下的無奈選擇。城鄉(xiāng)分割的二元體制與我國工業(yè)化的成長道路和發(fā)展模式有關(guān)。改革開放后，城鄉(xiāng)二元體制逐步松動但并未根本破除，特別是附加在戶籍制度上的各種利益和資源，如教育、就業(yè)、城市基礎(chǔ)設(shè)施、社會福利和社會保障等，構(gòu)成了農(nóng)民工進(jìn)城的最大障礙。這些障礙：一方面，導(dǎo)致農(nóng)民工低工資低福利、與“城里人”同工不同酬等種種社會不公;另一方面，抬高了農(nóng)民工及其配偶、子女舉家進(jìn)城的生活成本和教育成本。農(nóng)民工家庭個體往往無法突破和跨越體制的門檻，實現(xiàn)舉家遷移，面對難以承受的高昂成本，大部分家庭只能選擇一人外出，候鳥式流動。農(nóng)村婦女留守家中是農(nóng)村傳統(tǒng)社會倫理限制的“自然”選擇。與現(xiàn)代都市不同，傳統(tǒng)農(nóng)村社會更加注重理治與孝道[4]，“男主外女主內(nèi)”的性別分工、“男強(qiáng)女弱”等性別觀念早已被農(nóng)村婦女和男性內(nèi)化于心，這種文化基因和傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致家庭中的男性更傾向于外出務(wù)工。理所當(dāng)然地，贍養(yǎng)老人、照料孩子、農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)、天經(jīng)地義地全部落在婦女肩上，部分婦女被迫“自然”留守。國家統(tǒng)計局2012年的數(shù)據(jù)也表明，約2/3的已婚農(nóng)民工沒有與他們的配偶生活在一起。農(nóng)村婦女留守家中是家庭生存理性和經(jīng)濟(jì)理性的合理選擇。農(nóng)村性別分工具有一定彈性，留守婦女常常是農(nóng)村勞動中的多面手，既能“織”也能“耕”，在丈夫外出務(wù)工后，往往能夠獨立承擔(dān)起繁瑣的家務(wù)勞動和繁重的農(nóng)副業(yè)勞動。權(quán)衡比較婦女留守的優(yōu)勢與勞動力轉(zhuǎn)移中的劣勢，如生育、體能、用工需求、轉(zhuǎn)移成本等，丈夫獨自外出務(wù)工、婦女留守家中才是制度框架內(nèi)、生存壓力下、通過家庭角色合理分工實現(xiàn)家庭利益最大化的理性經(jīng)濟(jì)行為。
二、農(nóng)村婦女留守家中的影響
1.對留守婦女自身和家庭的影響
大批農(nóng)村婦女留守家中，大批已婚男性農(nóng)民工候鳥式流動，對留守婦女自身發(fā)展、對農(nóng)民工家庭、對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生了廣泛而復(fù)雜的影響。首先，農(nóng)村留守婦女的家庭地位在整體提升。留守婦女逐漸改變傳統(tǒng)上“主內(nèi)”被動的從屬地位，開始承擔(dān)更多家庭經(jīng)營管理決策和實施，獨立性增強(qiáng)，成就感上升，自由度更大，社會聲望日益提高。其次，夫妻分居的家庭模式成為獨特而長期存在的現(xiàn)象。隨之而來的是，留守婦女勞動強(qiáng)度和生理負(fù)擔(dān)加重，心理健康受損，文化素質(zhì)提高受限制，發(fā)展機(jī)會減少。夫妻關(guān)系方面，夫妻間異質(zhì)性增強(qiáng)，不利于留守婦女婚姻關(guān)系和家庭穩(wěn)定。
2.對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)的影響
留守婦女在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展中的作用與貢獻(xiàn)在持續(xù)加大。在生產(chǎn)模式上，男工女耕，農(nóng)業(yè)從業(yè)女性人數(shù)大幅度增加，農(nóng)業(yè)日漸成為農(nóng)村留守婦女主業(yè)，出現(xiàn)農(nóng)業(yè)女性化現(xiàn)象，留守婦女正逐漸成為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的主力，成為農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)村社區(qū)管理的主體。但是，留守婦女在擔(dān)負(fù)起生產(chǎn)、生活雙重任務(wù)之后，因為中國農(nóng)村廣種薄收的現(xiàn)象非常普遍，她們的主體意識和參與水平并沒有因為丈夫外出務(wù)工為其參與社區(qū)活動提供更多的契機(jī)而有所提高。因為，幾乎所有的留守婦女都把重心放在家庭角色上，完成傳統(tǒng)賦予他們的責(zé)任和義務(wù)，只有少部分婦女積極參與各種經(jīng)濟(jì)活動和社區(qū)公共事務(wù)管理。農(nóng)業(yè)勞動力的結(jié)構(gòu)性文化水平、技術(shù)水平和管理水平下降，農(nóng)村剩余勞動力就地轉(zhuǎn)移成本提高，土地流轉(zhuǎn)和規(guī)模經(jīng)營的難度加大。與此同時，留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中并未占據(jù)主導(dǎo)地位。大量的實地調(diào)研資料表明，家庭農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的日常生產(chǎn)經(jīng)營與管理，特別是與家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中最重要的環(huán)節(jié)———決策和銷售是相分離的。家庭農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的日常管理和經(jīng)營決策存在明顯的性別差異，留守婦女更多從事的是農(nóng)副業(yè)日常管理的事務(wù)，家庭經(jīng)營決策的權(quán)力，譬如糧食作物生產(chǎn)品種的選擇、面積數(shù)量的確定、農(nóng)藥化肥的使用等一些需要一定知識、經(jīng)驗、技術(shù)、資金、對家庭發(fā)展影響較大的事項和活動，仍然掌握在男性手中;農(nóng)業(yè)較低的收益率也使得以農(nóng)業(yè)為主的留守婦女的收入在家庭總收入中的比重在下降，留守婦女對家庭的貢獻(xiàn)下降，對男性的依賴在加重。由此可見，“男工女耕”的新型家庭分工模式和農(nóng)業(yè)女性化現(xiàn)象沒有、也不可能從根本上改變農(nóng)村婦女的家庭地位和經(jīng)濟(jì)、社會地位，甚至對留守婦女家庭地位的提高，對農(nóng)業(yè)技術(shù)改革和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化明顯不利。
三、農(nóng)村留守婦女問題的破解之道
對農(nóng)村留守婦女問題的關(guān)注始于20世紀(jì)90年代。針對留守婦女問題，已有的研究在政策建議或解決路徑方面已形成諸多共識，并在實際工作中取得了良好成效。譬如，建立強(qiáng)大的社會支持網(wǎng)絡(luò)體系[5]，利用各種正式的、非正式的社會網(wǎng)絡(luò)資源，減輕留守婦女勞動、家務(wù)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān);實施鼓勵農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的政策，解決農(nóng)民家庭離散問題;加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，尊重、支持和關(guān)心婦女。尊重、傾聽婦女的意見和需求，支持婦女的選擇，鼓勵留守婦女積極參與農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展政策的制定和計劃項目的實施;開展婦女技術(shù)培訓(xùn)，提高婦女知識水平，組織管理能力;加強(qiáng)婦女組織建設(shè)，增加婦女之間的聯(lián)系、交流和團(tuán)結(jié)互助[6]等等。上述成果對留守婦女問題的持續(xù)研究積累了豐富的實證素材、邏輯起點和理論借鑒。值得關(guān)注的是，留守婦女問題是社會排斥的結(jié)果，癥結(jié)在于城鄉(xiāng)二元體制(前文已有論述)。從這個層面上看，以來大力推進(jìn)“四化”同步，協(xié)調(diào)發(fā)展，積極促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展的重大戰(zhàn)略，不僅為留守婦女問題的深入研究提供了廣闊的背景和千載難逢的好契機(jī)，更為留守婦女問題的解決提供了全新視角和根本路徑。根本性實現(xiàn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)村繁榮，才是破解農(nóng)村留守婦女問題的根本之道。這是一篇大文章，亟待深入研究?！蹴椖炕?湖北文理學(xué)院政治學(xué)省級重點(培育)學(xué)科開放式基金項目：“四化同步”進(jìn)程中漢江流域農(nóng)村留守婦女問題研究(YB201506)，湖北省教育廳人文社科基金：轉(zhuǎn)型時期中國社會階層變遷與政治發(fā)展問題研究(2012G369)。
參考文獻(xiàn)：
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