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淺談對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)性教育

時(shí)間: 若木1 分享

摘 要:大學(xué)教育的主要目的就是通過(guò)演習(xí)訓(xùn)練使學(xué)生能適應(yīng)未來(lái)的“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”。本文闡述了大學(xué)適應(yīng)性教育的內(nèi)涵、意義、目標(biāo)和內(nèi)容,以及適應(yīng)性教育中應(yīng)注意的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 適應(yīng)性教育 內(nèi)涵 意義 目標(biāo) 內(nèi)容 問(wèn)題

素質(zhì)教育相對(duì)于應(yīng)試教育而言,它是以人的身心發(fā)展為目的,使人的各種基本品質(zhì)因素得到全面發(fā)展的教育,其宗旨就是使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì),并有利于社會(huì),同時(shí)個(gè)人價(jià)值也得到充分體現(xiàn)。人生如登山,要求所有的人在同一條件下達(dá)到同樣的高度是不現(xiàn)實(shí)的,但我們希望每個(gè)人都盡力向頂峰邁進(jìn),無(wú)論他們最終達(dá)到的高度是多少,這就是素質(zhì)教育的方法論含義。從某種意義上說(shuō),大學(xué)也是一個(gè)“演習(xí)場(chǎng)”,“訓(xùn)練場(chǎng)”。大學(xué)教育的主要目的就是通過(guò)演習(xí)訓(xùn)練使學(xué)生能適應(yīng)未來(lái)的“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”。
1 適應(yīng)性教育的內(nèi)涵
“ 適應(yīng)”這個(gè)詞我們平時(shí)用得很多,主要是指人的生理和精神隨著外界情況變化而進(jìn)行調(diào)節(jié)的狀態(tài)。人生來(lái)就有自發(fā)地適應(yīng)環(huán)境的本能,同時(shí)蘊(yùn)含著逐步適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的潛能。這里所說(shuō)的適應(yīng)性教育,是指進(jìn)一步開(kāi)發(fā)人的潛能,使大學(xué)生畢業(yè)后能夠適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展變化。當(dāng)代教育的任務(wù)可以概括為四個(gè)“學(xué)會(huì)”,即教育個(gè)體“ 學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存發(fā)展”,這是素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵,而適應(yīng)性教育正是人們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展目標(biāo)的具體實(shí)施途徑。
2 適應(yīng)性教育的意義
我國(guó)高等教育已由精英型向大眾普及型轉(zhuǎn)變,隨著大學(xué)新生中獨(dú)生子女人數(shù)不斷增加,學(xué)費(fèi)逐年趨升,經(jīng)濟(jì)壓力凸現(xiàn),新生適應(yīng)問(wèn)題就愈加突出。因此,幫助新生盡快渡過(guò)適應(yīng)期,開(kāi)始新生活,盡早發(fā)現(xiàn)適應(yīng)不良學(xué)生,防止暴力和意外事件的發(fā)生均有現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)適應(yīng)性教育使大學(xué)生自覺(jué)把自己置身于社會(huì)環(huán)境中,主動(dòng)接受社會(huì)行為規(guī)范,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),能放棄個(gè)人利益,服從集體利益;使大學(xué)生能夠適應(yīng)艱苦的環(huán)境條件,在外界環(huán)境條件變化時(shí),能夠盡快地調(diào)整自己,適應(yīng)環(huán)境的改變,能夠克服各種困難,體會(huì)克服困難所帶來(lái)的喜悅感覺(jué),并且時(shí)刻準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)。
3 適應(yīng)性教育的目標(biāo)
每個(gè)學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)那天起,就要清楚地認(rèn)識(shí)到,前途和命運(yùn)部分地掌握在自己手中。使大學(xué)生們對(duì)前途普遍具有較強(qiáng)的憂(yōu)患意識(shí),認(rèn)清就業(yè)壓力較大的事實(shí),因此對(duì)將來(lái)可能遇到的困難情境有一定的心理準(zhǔn)備。
3.1 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式??茖W(xué)的思維方式是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然需要,也是高等教育自產(chǎn)生以來(lái)所強(qiáng)調(diào)的主要教育目的之一?,F(xiàn)代社會(huì),政 治、經(jīng)濟(jì)、文化與科學(xué)相互交織,形成了一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)”結(jié)構(gòu)。人在網(wǎng)絡(luò)之中,每個(gè)結(jié)點(diǎn)都有不同的自由度可供選擇。怎樣用自己的頭腦去決定自己的發(fā)展,做出正確的選擇,走出一條適合自己、適應(yīng)社會(huì)的最佳路徑,這些都要求大學(xué)生在每走一步時(shí)都必須進(jìn)行科學(xué)的思維。
3.2 培養(yǎng)學(xué)生良好的行為方式。正確的行為方式, 是指學(xué)生能夠在遵守法律和社會(huì)公德的前提下, 按照具體的情況,用正確的方法解決所遇到的問(wèn)題。行為方式相對(duì)于思維方式來(lái)講,更容易受環(huán)境的影響,周?chē)藗兊难孕信e止對(duì)一個(gè)人行為方式的形成有很大作用。行為方式不要求千篇一律,不一定要符合常規(guī),但一定要合情、合理、合法,循規(guī)蹈矩不是素質(zhì)教育的目的。
3.3 培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代較之于以往的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。創(chuàng)新是在適應(yīng)基礎(chǔ)上更深層次的發(fā)展。沒(méi)有適應(yīng),就無(wú)法去創(chuàng)新,僅僅適應(yīng)而缺乏創(chuàng)新和開(kāi)拓精神,也不是當(dāng)代教育的宗旨。因而,在適應(yīng)性教育過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神,并注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
4 適應(yīng)性教育的主要內(nèi)容
4.1 自我意識(shí)教育
人要適應(yīng)環(huán)境,首先要熟悉自我、認(rèn)知自我,建立自我意識(shí),使之適應(yīng)環(huán)境。要培育健康的生理素質(zhì),這里所講的生理素質(zhì),不僅僅是使學(xué)生擁有一個(gè)健康的體質(zhì),而且要使學(xué)生養(yǎng)成良好的健康意識(shí),這個(gè)意識(shí)包括良好的飲食習(xí)慣、業(yè)余愛(ài)好等生活習(xí)慣,使之處處顯示出健康人的體態(tài)和行為舉止;同時(shí),要認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的健康狀況不僅僅關(guān)系到個(gè)人身體健康,而且影響著周?chē)沫h(huán)境。從近處講,影響著親戚朋友的生活,從遠(yuǎn)處講,影響著個(gè)人的工作和發(fā)展。
4.2 培育良好的心理素質(zhì)
在現(xiàn)代社會(huì)里,對(duì)人的影響絕大部分是心理方面的。一個(gè)人的言行舉止、喜怒哀樂(lè)可以說(shuō)是一個(gè)人心理素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。因此,良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)是適應(yīng)性教育的主要內(nèi)容。心理素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)日積月累的過(guò)程。從幼兒園開(kāi)始,心理素質(zhì)開(kāi)始填充它的內(nèi)容。在青年時(shí)期,特別是大學(xué)期間,對(duì)一個(gè)人的心理素質(zhì)培養(yǎng)起著關(guān)鍵的、事半功倍的作用。

4.3 環(huán)境意識(shí)教育
環(huán)境可以分為兩大類(lèi),即社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。這是一個(gè)人正常生活在世界上不可缺少的最基本的生存環(huán)境。每個(gè)人生活的環(huán)境是不同的,且每個(gè)人對(duì)其所處環(huán)境都有滿(mǎn)意與不滿(mǎn)意的地方,但不論你對(duì)環(huán)境是一種什么感受,你首先都要認(rèn)知并適應(yīng)它,然后才能去改變它。
4.3.1 自然環(huán)境的適應(yīng)性教育。在外界環(huán)境條件變化時(shí),大學(xué)生要能夠盡快地調(diào)整自己,適應(yīng)環(huán)境的改變,要能夠克服各種困難,體會(huì)克服困難所帶來(lái)的喜悅感覺(jué),并且時(shí)刻準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)。 因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行如何適應(yīng)自然、處理人與自然的關(guān)系,樹(shù)立環(huán)境意識(shí),就成為學(xué)校的一項(xiàng)不可忽視的教學(xué)內(nèi)容,使得大學(xué)生在日后從事某項(xiàng)研究,或開(kāi)發(fā)某項(xiàng)工程時(shí),要首先考慮到以不破壞自然環(huán)境為前提,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)自然環(huán)境教育的主要目的。
4.3.2 社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)性教育。如果說(shuō)自然界是人類(lèi)的母親,那么社會(huì)就是人類(lèi)的搖籃。社會(huì)環(huán)境在個(gè)人所接觸的環(huán)境中是復(fù)雜的。如果把社會(huì)環(huán)境抽象為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)看,這個(gè)系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)放性系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)的主要組成部分對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),是由學(xué)校、家庭、社會(huì)等組成,其中起核心作用的是學(xué)校。因而,學(xué)校的教育方式及相關(guān)條件如何對(duì)學(xué)生起著較大的影響。再?gòu)南到y(tǒng)成員結(jié)構(gòu)來(lái)看,主要有教師、同學(xué)、家長(zhǎng)及其他人員等,這里起主要作用的是教師和同學(xué)。大學(xué)生處在這個(gè)系統(tǒng)中,要學(xué)會(huì)處理這些關(guān)系,使自己逐漸培養(yǎng)成為“學(xué)校人”。但這不是最終目的,我們的主要目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成走出校園后能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的“社會(huì)人”。
5 適應(yīng)性教育應(yīng)注意的問(wèn)題
5.1 心理健康
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們對(duì)健康的理解已經(jīng)從簡(jiǎn)單的“軀體無(wú)病即健康”的觀念中解放出來(lái),并逐漸認(rèn)識(shí)到,健康應(yīng)該是身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好。大學(xué)生生活在學(xué)生這個(gè)群體中,就要與人相處,與人交往。在形形色色的交往中,表現(xiàn)出不同的社會(huì)適應(yīng)性;人與人相處得好,就意味著他的社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng),對(duì)其身心健康會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
5.2 參加實(shí)踐活動(dòng)
要使學(xué)生畢業(yè)后能夠適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代社會(huì),僅靠告訴他們?cè)鯓尤プ鍪遣粔虻?。按照心理學(xué)的理論,被教育者如果沒(méi)有親身感受或相關(guān)感受的傳授性教育,其作用常常是事倍功半。要提高教育的效果,實(shí)踐活動(dòng)是最佳的方式,特別是對(duì)學(xué)生本身密切關(guān)聯(lián)的適應(yīng)性教育。所以,適應(yīng)性教育應(yīng)該在兼顧其它方式的同時(shí),突出參加實(shí)踐活動(dòng),盡可能創(chuàng)造一些條件,讓學(xué)生參加真實(shí)環(huán)境條件下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如課程實(shí)習(xí)、調(diào)研活動(dòng),擴(kuò)大與社會(huì)各界的交流,使他們對(duì)所處的社會(huì)有一個(gè)真實(shí)的感受。 隨著社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,關(guān)門(mén)辦學(xué)顯然已不適應(yīng)。開(kāi)門(mén)辦學(xué),加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。大學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),投入到火熱的社會(huì)生活中去,用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)服務(wù),在社會(huì)實(shí)踐中擴(kuò)大視野,鍛煉自己的各種能力。
5.3 適度挫折感教育
人的一生中總會(huì)遇到各種各樣的挫折,有工作上的,有生活上的,或其他方面的。如果要在人生的長(zhǎng)河中取得成功,就必須學(xué)會(huì)如何對(duì)待挫折。大學(xué)生正值青春期,血?dú)夥絼?,但缺乏社?huì)經(jīng)驗(yàn),容易受到挫折。這時(shí),如何正確對(duì)待挫折,就成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。我們這里所談的適度挫折感教育,就像打預(yù)防針,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到一些輕度挫折,以觀其心態(tài),培養(yǎng)其承受、克服挫折的能力。對(duì)其在處理挫折過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)和教 育,使其掌握對(duì)待挫折的正確方法。
5.4 尊重受教育者的主體地位
尊重受教育者的主體地位,發(fā)揮受教育者的主體性,是搞好適應(yīng)性教育的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥凶鹬厥芙逃叩闹黧w地位,教育工作者才能細(xì)心觀察和認(rèn)真研究受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)性品質(zhì),而發(fā)揮受教育者的主體性,是在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
5.5 培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的信心
要讓學(xué)生明白不管自己成功與否,處于逆境還是順境,都始終對(duì)自己有堅(jiān)定的信心,相信自己的能力,相信自己能夠克服困難走出逆境。不適應(yīng)本身就是一種挫折與困難,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,接受自己,認(rèn)清自己所處環(huán)境的特點(diǎn)。告誡學(xué)生不能只接受與自己期望一致的經(jīng)驗(yàn)。
5.6 教會(huì)大學(xué)生正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)
競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)代社會(huì)中是越來(lái)越普遍的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)于這一點(diǎn)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有所認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)于因競(jìng)爭(zhēng)而可能給大學(xué)生自己帶來(lái)的各種影響也要有清楚認(rèn)識(shí)。大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,可以提高自己對(duì)群體活動(dòng)、集體活動(dòng)和個(gè)人的人際活動(dòng)的參與意識(shí),提高競(jìng)爭(zhēng),提高自己對(duì)一定團(tuán)體或群體的歸屬感,從而形成團(tuán)隊(duì)精神,這種在競(jìng)爭(zhēng)中形成的亞文化環(huán)境,可以提高大學(xué)生的集體意識(shí),這樣在競(jìng)爭(zhēng)中即可提高自己的社會(huì)適應(yīng)性。

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