發(fā)展心理學(xué)論文范文

　　發(fā)展心理學(xué)是研究心理發(fā)展規(guī)律、道德發(fā)展規(guī)律的科學(xué),現(xiàn)今已被廣泛應(yīng)用于素質(zhì)教育的各個(gè)方面,德育通常被認(rèn)為是關(guān)于 道德與世界觀的教育,是教育的靈魂。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于發(fā)展心理學(xué)論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　發(fā)展心理學(xué)論文范文篇1

　　淺析關(guān)于孩子的成長(zhǎng)

　　《完整的成長(zhǎng)》一書(shū)講述孩子如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我”，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)孩子的同時(shí)看到孩子自我成長(zhǎng)的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。作者孫瑞雪提倡對(duì)孩子生命的尊重，全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。

　　這讓我開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的落后教育觀念而嘆息，傳統(tǒng)的一些做法往往不遵循孩子成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律，難以讓孩子得到更好的發(fā)展?，F(xiàn)今社會(huì)上很多父母教育者規(guī)定著孩子這不能做、那不能做，幾乎支配了孩子一切，忽視孩子內(nèi)在世界的發(fā)展規(guī)律。童年是人生基礎(chǔ)的奠定，童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃，而是跟隨著孩子的內(nèi)心，應(yīng)當(dāng)遵循孩子內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

　　今后為人父母應(yīng)當(dāng)如何教育自己的孩子?孩子怎樣才能完整的成長(zhǎng)?這都是值得深思的問(wèn)題。孩子從出生來(lái)到這個(gè)世界上，便是自己的主人，自己創(chuàng)造自我。兒童是自己身體的主人，是自己情緒的主人，是自己感覺(jué)的主人，是自己心理的主人，是自己認(rèn)知的主人，也是自己精神的主人!

　　剛出生的嬰兒，就要去做自己身體的主人了。就是說(shuō)，嬰兒必須感覺(jué)到自己的身體，發(fā)現(xiàn)身體，讓身體醒來(lái)，他才能夠使用自己的身體。假如我的孩子來(lái)到這個(gè)世界，我決不會(huì)不讓孩子的身體受到不必要的禁錮，正如書(shū)中所言生命的禁錮從身體的禁錮開(kāi)始，我不會(huì)讓嬰兒困于高高的嬰兒床中，時(shí)時(shí)坐在嬰兒車(chē)?yán)?，常常包裹在襁褓里，諸如此類(lèi)的，這或許對(duì)他來(lái)說(shuō)像是小型的監(jiān)獄一般。我想說(shuō)孩子的身體屬于他自己，我們不應(yīng)禁錮，他應(yīng)當(dāng)能自由地把手放在嘴里，能自由地用手到處抓摸或者四處漫游， 練習(xí)自己的走和跳，不停地用手腳做動(dòng)作，做各種動(dòng)作，反反復(fù)復(fù)，達(dá)到感知、熟悉它們，并熟練地使用它們，最后忘卻它們，最終手和腳的動(dòng)作變得像呼吸一樣自然、自動(dòng)和自由，這屬于孩子喚醒自己身體，全面自我感知的過(guò)程。 這不應(yīng)被打擾，我想我們要做的就是要理解孩子并給予他們必要的保護(hù)。此外，還給孩子營(yíng)造友愛(ài)和寬容的家庭氛圍，這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛(ài)。盡自己所能，給孩子創(chuàng)造出充滿(mǎn)愛(ài)和自由的成長(zhǎng)環(huán)境。

　　生命天然擁有情緒

　　孩子是他情緒的主人。所以，我們理解孩子，就要理解他的情緒。我們接納孩子，就要接納他的情緒。我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。出生時(shí)，情緒即伴隨而來(lái)，嬰兒一開(kāi)始就天然的擁有了它。如同身體的成長(zhǎng)，孩子的情緒同樣需要成長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完善成熟。

　　我們需要善于傾聽(tīng)孩子的情緒，傾聽(tīng)就是允許孩子把情緒流淌出來(lái)，就是對(duì)孩子的情緒接納與理解，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間加以引導(dǎo)說(shuō)明，幫助孩子正確理解認(rèn)識(shí)自已的情緒，讓他清楚自己的情緒世界，理解每種情緒的意義。

　　對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，情緒沒(méi)有負(fù)面和正面之分，當(dāng)他恐懼害怕不安的時(shí)候，他會(huì)哭。當(dāng)他開(kāi)心快樂(lè)滿(mǎn)足的時(shí)候，他會(huì)笑。孩子的情緒需要自然地宣泄出來(lái)，孩子在情緒的幫助下逐漸調(diào)節(jié)與過(guò)渡，逐漸調(diào)適而平靜，可以走向更廣闊的外在世界和更深處的內(nèi)在世界。

　　哭不好、哭不解決問(wèn)題、哭讓人焦慮，哭不是“男子漢”的作為諸如此類(lèi)說(shuō)法，是大人壓抑孩子情緒的一種表現(xiàn)，甚而導(dǎo)致孩子想哭不能哭、想笑不能笑。這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是折磨，也不利于孩子身心的健康發(fā)展。情緒平衡著孩子的身體的承受力，平衡著他對(duì)新感覺(jué)的承受力，平衡著他剛剛產(chǎn)生的心理的承受力，平衡著他不斷發(fā)展的認(rèn)知的承受力。可見(jiàn)，情緒神奇的力量，我們需要肯定和認(rèn)同孩子的情緒，使孩子接納自己的情緒，并與自己的情緒為伴，幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感，幫助他過(guò)渡并上升到一個(gè)盡可能的靠近真實(shí)的生命世界。更多的是用愛(ài)陪伴孩子，理解孩子的情緒，慰藉孩子，讓孩子從情緒的狀態(tài)中走出來(lái)，讓孩子成為掌控自己情緒的主人。

　　孩子也應(yīng)是自己感覺(jué)的主人，孩子感覺(jué)了，才能發(fā)現(xiàn)。感覺(jué)幫助孩子發(fā)現(xiàn)著外在的世界，也幫助孩子發(fā)現(xiàn)著內(nèi)在世界。發(fā)現(xiàn)了，孩子才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng)造，才能流向下一步的心理和認(rèn)知。感覺(jué)是認(rèn)知的基礎(chǔ)，孩子透過(guò)感覺(jué)，擁有了屬于自己的認(rèn)知，對(duì)事物會(huì)形成一定的概念，而概念是孩子心中自己創(chuàng)建的歸他自己所有的抽象的東西，是思維抽象生成的。也就是說(shuō)，孩子自己產(chǎn)生和體驗(yàn)感覺(jué)、知覺(jué)，在自己內(nèi)在創(chuàng)建概念，我們大人所能做的就是對(duì)應(yīng)孩子的感覺(jué)、知覺(jué)以及概念，需要適當(dāng)?shù)亟o出準(zhǔn)確的名稱(chēng)和詞匯。而不是去把孩子的感覺(jué)打亂，如果孩子的感覺(jué)時(shí)常被打斷、擾亂，他的感覺(jué)、情緒、心靈的系統(tǒng)就會(huì)受到破壞，實(shí)際認(rèn)知的系統(tǒng)也不會(huì)成長(zhǎng)得很好，成長(zhǎng)就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)極大的缺失。這相當(dāng)于孩子的認(rèn)知出現(xiàn)障礙了一樣，實(shí)際的情況可能更為嚴(yán)重。我們大人需要更用心地去觀察、去傾聽(tīng)、去感悟孩子的感覺(jué)狀態(tài)以及認(rèn)知狀態(tài)，在孩子認(rèn)真地感覺(jué)著，想了解知道所感覺(jué)的東西是什么，在適當(dāng)?shù)那榫诚潞?jiǎn)單的告訴他想知道的，盡量不打攪到孩子，而不是在孩子一旁喋喋不休，說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。

　　孩子還是自己心理的主人，心理是轉(zhuǎn)化和接納。經(jīng)由感覺(jué)之后，內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力使孩子不斷地重放感覺(jué)的結(jié)果、情境和圖片，不斷回味，重復(fù)感覺(jué)。這些實(shí)相就在這樣的反復(fù)的涌動(dòng)中轉(zhuǎn)化為零散的、紛亂的意識(shí)活動(dòng)，成為意識(shí)的存在狀態(tài)。這一過(guò)程就是孩子心理活動(dòng)的過(guò)程。作為父母，更應(yīng)該去學(xué)習(xí)孩子發(fā)展的心理，關(guān)注、理解、照顧好孩子的心理。孩子各個(gè)階段有不同的心理狀態(tài)，與孩子心貼心的溝通、坦誠(chéng)的交流是必不可少的，說(shuō)話簡(jiǎn)單而本質(zhì)些，讓孩子把內(nèi)心的想法表達(dá)出來(lái)，也讓孩子明白父母心里的感受。讓心理的活動(dòng)像一條意識(shí)的河流一樣流過(guò)，容納和理解形形色色的人或事，把世界裝進(jìn)孩子自己的心里。

　　孩子要做自己認(rèn)知的主人，興趣是成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力，在這種生命的內(nèi)驅(qū)下，便產(chǎn)生了孩子的認(rèn)知過(guò)程。興趣不僅可以將孩子的專(zhuān)注力牢固地聚在某一事物上，而且會(huì)驅(qū)使孩子不斷重復(fù)和深入做同一件事。就如同思維的光點(diǎn)，進(jìn)入到了一個(gè)物質(zhì)內(nèi)在的隧道里，專(zhuān)注力越久，感覺(jué)、知覺(jué)、認(rèn)知越敏銳和深入，讓孩子的生命內(nèi)在產(chǎn)生變化，認(rèn)知也有了飛躍。所以對(duì)孩子的興趣和專(zhuān)注，作為大人的我們必須了解它、珍惜它、保護(hù)它。同時(shí)也要給孩子創(chuàng)造出自由的、有愛(ài)的、有序的、真實(shí)的、自然的環(huán)境，這里的環(huán)境包括包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境以及精神環(huán)境，讓孩子可以按照自己的愿望做事、行動(dòng)，使認(rèn)知的深度隨著年齡的成長(zhǎng)逐漸擴(kuò)展。

　　最后，孩子也是自己精神的主人。孩子是天生的“精神貴族”，他們天然向往并敏感與精神。孩子的內(nèi)在品質(zhì)如何跟自身精神的發(fā)展情況有很大程度的聯(lián)系，而精神的獲得是透過(guò)人創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，像是音樂(lè)、繪畫(huà)、童話、文學(xué)、哲學(xué)、詩(shī)歌等。我們?cè)谏钪锌梢詾楹⒆犹峁┮粋€(gè)更好的人文環(huán)境，物質(zhì)會(huì)講述精神的故事，而精神就包含在審美中，讓孩子盡可能地有選擇、吸收對(duì)自己的內(nèi)在精神有幫助的一面。比如說(shuō)，為了保證孩子的精神生活，可以每天臨睡前給孩子讀些經(jīng)典的書(shū)籍，讓孩子在讀書(shū)中睡去，讓孩子的精神在持續(xù)中滋養(yǎng)與成長(zhǎng)。

　　“完整”的成長(zhǎng)，孩子的成長(zhǎng)似乎一直在發(fā)展，完善中。像書(shū)中最后一段所說(shuō)：“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”所以說(shuō)孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷完善，發(fā)展的過(guò)程。

　　作為大人的我們今后要懂得如何教育子女，要滋養(yǎng)孩子的心、身、靈，讓孩子去自我創(chuàng)造，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺(jué)、感知再感覺(jué)，耐心等待孩子，多給他些機(jī)會(huì)，尊重孩子，真愛(ài)孩子，給他愛(ài)和自由的環(huán)境。

　　發(fā)展心理學(xué)論文范文篇2

　　淺談控制情緒的方法

　　人們常說(shuō)“沖動(dòng)是魔鬼”。日常生活中,許多人都會(huì)在情緒沖動(dòng)時(shí)做出令自己后悔不已的事情來(lái)。因此,學(xué)會(huì)有效管理和調(diào)控自己的情緒,是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志,也是職場(chǎng)上邁向成功的重要基礎(chǔ)。由華南師范大學(xué)人才測(cè)評(píng)研究所等部門(mén)共同發(fā)布的《中國(guó) IT從業(yè)人員心理特征研究報(bào)告》顯示，業(yè)績(jī)優(yōu)秀的員工和業(yè)績(jī)一般的員工,在“情緒控制能力”方面有明顯差異,心理特征甚至對(duì)能否勝任某一崗位起到了決定性作用。近年來(lái),美國(guó)心理學(xué)界也在進(jìn)行相關(guān)的“情緒管理”研究。研究表明, 能夠控制情緒是大多數(shù)工作的一項(xiàng)基本要求,尤其在管理、服務(wù)行業(yè)更是如此。同樣,在中國(guó)這樣一個(gè)自古講究“君子之交”的社會(huì)中,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),是保持良好人際關(guān)系,獲取成功的一個(gè)重要條件。

　　心理學(xué)家把憤怒按其程度不同分為九個(gè)梯級(jí):1.不滿(mǎn);2.氣惱;3.溫;4.怒;5.忿;6.激憤;7.大怒;8.暴怒;9.狂怒。在第一、二梯級(jí)時(shí)，人還不一定發(fā)脾氣，但已經(jīng)很容易有情緒波動(dòng)了。在第三、四梯級(jí)，尤其那些脾氣不好，肝火旺盛梯級(jí)時(shí)，脾氣就有點(diǎn)發(fā)出來(lái)了。到第五梯級(jí)時(shí)應(yīng)注意控制自己。心理學(xué)家建議，六梯級(jí)時(shí)，自我克制能力較差，這時(shí)你心中懷有憤慨或不平而覺(jué)得有某種主動(dòng)進(jìn)攻的色彩。當(dāng)達(dá)到七級(jí)以上時(shí)，表現(xiàn)為失去理智，往往造成破壞性后果。

　　不管哪個(gè)梯級(jí)，憤怒情緒都屬于消極情緒。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，人生氣時(shí)大腦會(huì)生成大量的激素，會(huì)直接引起心室纖維顫動(dòng)。反復(fù)出現(xiàn)傷害性情緒，就會(huì)逐漸損壞心肌纖維，以造成心臟的循環(huán)紊亂。此外，憤怒會(huì)使腎上腺素激增，從而造成冠狀動(dòng)脈毛細(xì)血管收縮痙攣，迫使心臟代償性泵血，若反復(fù)出現(xiàn)，可能導(dǎo)致高血壓、偏頭痛甚至冠心病和中風(fēng)。

　　所以，不管是從未來(lái)發(fā)展還是身心健康來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)控制情緒都是每個(gè)人的必修課，人有七情六欲,喜傷心,怒傷肝,憂(yōu)傷肺,思傷脾,恐傷腎?？梢?jiàn),情緒反應(yīng)是人們正常行為的一方面,但用情過(guò)度卻會(huì)傷害身體。很少有人生來(lái)就能控制情緒, 但日常生活中, 人們應(yīng)該學(xué)著去適應(yīng)。下面是我經(jīng)過(guò)查找資料整理出來(lái)的學(xué)會(huì)控制情緒的七種方法方法，分享給大家。

　　一、找出原因

　　當(dāng)你悶悶不樂(lè)或者憂(yōu)心忡忡時(shí)，你所要做的第一步是找出原因。29歲得弗蘭西斯是一名廣告公司職員。她一向心平氣和，可有一陣子卻像換了一個(gè)人似地，對(duì)同事和丈夫都沒(méi)好臉色。后來(lái)她發(fā)現(xiàn)擾亂她心境的是擔(dān)心自己會(huì)在一次最重要的公司人員安排中失去職位。“盡管我已被告知不會(huì)受到影響，”她說(shuō)，“但我心里仍對(duì)此隱隱不安。”一旦弗蘭西斯了解到自己真正害怕的是什么，她似乎就覺(jué)得輕松了許多。她說(shuō)：“我將這些內(nèi)心的焦慮用語(yǔ)言明確表達(dá)出來(lái)，便發(fā)現(xiàn)事情也并沒(méi)那么糟”

　　找出問(wèn)題癥結(jié)后，弗蘭西斯便集中精力對(duì)付它。“我開(kāi)始充實(shí)自己，工作上也更加賣(mài)力。”結(jié)果，弗蘭西斯不僅消除了內(nèi)心的焦慮，還由于工作出色而被委以更重要的職務(wù)。

　　這個(gè)故事告訴我們，盲目焦慮是不能解決問(wèn)題的，遇到問(wèn)題的第一件事就是尋求問(wèn)題起因，而后想辦法解決。

　　二、尊重規(guī)律

　　加州大學(xué)心理學(xué)教授羅伯特·賽伊說(shuō)：“我們?cè)S多人都僅僅是將自己的情緒變化歸咎于外部發(fā)生的事，卻忽視了它們很可能也與你身體內(nèi)在的‘生物節(jié)奏’有關(guān)。我們吃的食物、健康水平以及精力狀況，甚至一天中的不同時(shí)段都能影響我們的情緒。”

　　賽伊教授的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，那些睡的很晚的人更可能情緒不佳。此外，我們的精力往往在一天之始處于高峰，而在午后則有所下降。“一件壞事并不一定在任何時(shí)間都能使你煩心，”賽伊說(shuō)，“它往往是在你精力最差的時(shí)候影響你。”在一段時(shí)間里，賽伊教授對(duì)125名實(shí)驗(yàn)者的情緒和體溫變化進(jìn)行了觀察，他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們的體溫在正常范圍內(nèi)處于上升期時(shí)，他們的心情更愉快些，而此時(shí)他們精力也最充沛。

　　根據(jù)賽伊教授的結(jié)論，人的情緒變化是有周期的。賽伊本人就嚴(yán)格遵守著這一“生物節(jié)奏”的規(guī)律，他往往很早就開(kāi)始工作。因?yàn)橘愐两淌趯?xiě)作的最佳時(shí)間是早上。而在下午，他一般都會(huì)用來(lái)會(huì)客和處理雜事。“因?yàn)槟菚r(shí)，我的精力往往不夠集中，更適合與人談話。”賽伊教授這樣說(shuō)到。

　　知道了這一規(guī)律，尊重這一規(guī)律，會(huì)有助于我們更好的控制和調(diào)節(jié)我們的情緒。

　　三、睡眠充足

　　匹茲堡大學(xué)醫(yī)學(xué)中心的羅拉德·達(dá)爾教授的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，睡眠不足對(duì)我們情緒的影響極大。他說(shuō)：“對(duì)睡眠不足者而言，那些令人煩心的事更能左右他們的情緒。”

　　一項(xiàng)調(diào)查表明，美國(guó)的成年人平均每晚的睡眠時(shí)間不足7小時(shí)，這夠嗎?一個(gè)成年人到底睡多長(zhǎng)時(shí)間才足夠呢?達(dá)爾教授做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他在一個(gè)月的時(shí)間里，讓14個(gè)被試者每晚在黑暗中呆14個(gè)小時(shí)。第一晚，他們每人幾乎睡了11個(gè)小時(shí)，仿佛是要補(bǔ)回以前沒(méi)睡夠的時(shí)間。以后，他們的睡覺(jué)時(shí)間慢慢地穩(wěn)定在每晚8小時(shí)。在此期間，達(dá)爾教授還讓被試者一天兩次記錄他們的心情狀態(tài)。所有的人都說(shuō)在他們睡眠充足后心情更舒暢，看事物的方式也更樂(lè)觀。

　　由此可見(jiàn)，充足的睡眠對(duì)于控制情緒來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要。

　　四、親近自然

　　許多專(zhuān)家認(rèn)為，與自然親近有助于你心情愉快開(kāi)朗。著名歌手手弗·拉卡斯特說(shuō)：“每當(dāng)我心情沮喪郁悶時(shí)，我便去從事園林工作。在與那些花草林木的接觸中，我的不快之感也煙消云散了。”

　　假如你并不可能總到戶(hù)外活動(dòng)，那么，即使走到窗前眺望一下青草綠樹(shù)也對(duì)你的心情有所裨益。密歇根大學(xué)心理學(xué)家斯蒂芬·開(kāi)普勒做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，他分別讓兩組人員在不同的環(huán)境中工作。一組的辦公室窗戶(hù)靠近自然景物，另一組的辦公室則位于一個(gè)喧鬧的停車(chē)場(chǎng)。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)前者比后者對(duì)工作的熱情更高，更少出現(xiàn)不良心境，其效率也高得多。

　　五、經(jīng)常運(yùn)動(dòng)

　　另一個(gè)極有效地驅(qū)除不良心境的自助手段是健身運(yùn)動(dòng)，哪怕你只是散步10分鐘，對(duì)克服你的壞心境都是立竿見(jiàn)影之效。

　　研究人員發(fā)現(xiàn)，健身運(yùn)動(dòng)能使你的身體發(fā)生一系列的生理變化，其功效與那些提神醒腦的藥物類(lèi)似。但比藥物更勝一籌的是，健身運(yùn)動(dòng)對(duì)你是百利無(wú)一害的。不過(guò)，要做到明顯效果，你最好是進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)，例如跑步、游泳等。運(yùn)動(dòng)后再洗個(gè)熱水澡。效果更佳。

　　可見(jiàn)合理有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)不僅利于身體健康，更有控制情緒的功效。

　　六、合理飲食

　　大腦活動(dòng)的所有能量都來(lái)自于我們所吃的食物，因此情緒波動(dòng)也常常與我們吃的東西有關(guān)?！妒澄锱c情緒》一書(shū)的作者索姆認(rèn)為，對(duì)于那些每天早晨只喝一杯咖啡的人來(lái)說(shuō)，心情不佳是一點(diǎn)不足為怪的。

　　索姆建議，要確保你心情愉快，你應(yīng)養(yǎng)成一些好的飲食習(xí)慣：定時(shí)就餐(早餐尤其不能省)，限制咖啡因和糖的攝入(它們都可能使你過(guò)于激動(dòng))，每天至少喝6-8杯水(脫水易使人疲勞)。

　　據(jù)研究，碳水化合物更能使人心靜平和、感覺(jué)舒暢。因?yàn)樘妓衔锬茉黾哟竽X血液中復(fù)合胺的含量，而該物質(zhì)被認(rèn)為是一種人體自然產(chǎn)生的鎮(zhèn)定劑。各種水果、稻米、雜糧都是富含碳水化合物的是食物。

　　學(xué)會(huì)控制情緒時(shí)，給自己安排合理飲食是必不可少的。

　　七、樂(lè)觀處世

　　“一些人往往將自己的消極情緒和思想等同于現(xiàn)實(shí)本身，”心理學(xué)家米切爾·霍德斯說(shuō)，“其實(shí)，我們周邊的環(huán)境從本質(zhì)上說(shuō)是中性的，是我們給它上了或積極或消極的價(jià)值，問(wèn)題的關(guān)鍵是你傾向選擇哪一種。”

　　霍德斯做了一個(gè)極為有趣的實(shí)驗(yàn)，他將同一張卡通漫畫(huà)顯示給兩組被試者觀看。其中一組的人員要求用牙齒咬著一只鋼筆，這個(gè)姿態(tài)就仿佛在微笑一樣，另一組人員則必須將鋼筆用嘴唇銜著。顯然，這種姿態(tài)使他們難以露出笑容。結(jié)果，霍德斯教授發(fā)現(xiàn)前一組比后一組被試者認(rèn)為漫畫(huà)更好笑。這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明我們心情的不同往往不是由事物本身引起的，而是取決于我們看待事物的不同方式。

　　我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)看待事物。這也會(huì)讓我們的情緒更舒暢。

　　以上則是我所提供給大家的七種控制情緒的方法。那么學(xué)會(huì)控制情緒，運(yùn)用這七種方法。讓我們保持良好的心態(tài)，平和的心情，面對(duì)生活。