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高中歷史教學教育研究論文范文

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高中歷史教學教育研究論文范文

  歷史教育的本質(zhì)是人文素質(zhì)教育,在素質(zhì)教育中起著人格養(yǎng)成和文化熏陶的基礎性作用。下面是學習啦小編為大家整理的高中歷史教學教育研究論文范文,供大家參考。

  高中歷史教學教育研究論文范文篇一

  《 高中歷史多媒體教學研究 》

  與其他科目相比較而言,歷史課教學有其自身獨特的性質(zhì),歷史是嚴肅的,是各個民族和國家發(fā)展的真實記錄,具有客觀性、真實性和不可改變性,更加不能曲解。因此教師在平時的教學過程中,必須尊重歷史事實,不能夸張和渲染,真實地向?qū)W生再現(xiàn)歷史。歷史是對過去事件、人物的總結和記錄。但是教師在授課的過程中,學生常常感覺空洞,與現(xiàn)實生活差距很大,他們難以體會,更不能充分理解和分析。高中歷史教學過程中,教師難以將歷史事件客觀全面地展示給自己的學生,學生也無法進行現(xiàn)實體會,這種矛盾使得高中歷史教師在進行教學時遇到了極大的阻力,產(chǎn)生的效果不佳。因此,高中歷史教育必須進行改革,利用現(xiàn)代信息技術進行創(chuàng)新性教育。傳統(tǒng)教學環(huán)境下,教師是整個課堂的主角,而學生是被動地接受知識,教師把大量的知識點寫在黑板上,進行理論的講解,滿堂灌的授課方式,導致的結果就是效率不高,學生的參與度不高,對知識掌握的不徹底。教師采用多媒體課件,可以把一些歷史人物、歷史事件真實地展現(xiàn)在電子白板上,有益于學生了解歷史發(fā)生的環(huán)境和歷程。教師在多媒體的幫助下,搜索信息方便快捷,提高了教學效率,把生動和活生生的實例展現(xiàn)在學生面前,大大地激發(fā)了學生的求知欲,學生主動地開始學習,自我調(diào)整了學習的角色——過去消極被動地接受知識變?yōu)榉e極主動地鉆研知識。

  一、改變教學策略

  如今信息技術迅速的發(fā)展,歷史教學越來越離不開信息技術,他們兩者的結合利于整合歷史信息資源,會更加豐富歷史教學課堂。信息技術的使用突出現(xiàn)代先進技術的作用,使得高中歷史教學更加豐富多彩。在傳統(tǒng)的教學模式下,教師滿堂灌,學生處在被動接受的地位,學生掌握的內(nèi)容是有限的,與教師想象存在一定的差距。此刻,信息技術會發(fā)揮極大的作用,可以歸納和整合歷史資源,形成龐大的資源庫,引導學生獲得更多的知識。作為傳道授業(yè)者的教師,在歷史進行過程中,通過多種方式,把枯燥的內(nèi)容展示給學生,幫助學生更好地理解歷史課堂中的理論知識,加深他們從自己的角度去思考,從而激發(fā)濃厚的學習興趣,轉(zhuǎn)變學習觀念。調(diào)動學習的內(nèi)驅(qū)力,變“要我學”為“我要學”,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,會獲得極大的效果。在高中階段,引導學生進行生成性學習是必要的,高中歷史需要探討的內(nèi)容多,學生的負擔重,需要提高學習效率。傳統(tǒng)的教學模式逐漸不適合信息多元化發(fā)展的趨勢,利用信息技術去改造原有的教育模式是勢在必行。歷史教學與信息技術的有機結合,將會使多媒體的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,使學習方式多元化,讓學生享受學習的樂趣,激勵學生積極地思考,發(fā)揮他們的主觀能動性。

  二、歷史研究性教學策略的啟發(fā)

  正如其他學科有弊端,歷史也存在一些。教師在日常的講課過程中,由于時間的制約,往往忽略了一些學生不易理解的問題。信息技術的運用使得教學方法更加靈活,激發(fā)學生的求知欲,拓寬了學生的視野,促進學生的學習起了極大的作用。把信息技術利用的好了,它會幫助學生學習,如果沉溺于網(wǎng)絡,會影響學習,這時它就體現(xiàn)出雙刃劍的作用。此時教師應該起引導和監(jiān)督的作用幫助學生分清網(wǎng)絡的優(yōu)點和缺點。在教學過程中,教學信息被轉(zhuǎn)化成電子信息供學生學習和查詢,將一次性的學習資源轉(zhuǎn)變?yōu)槌志眯缘馁Y源。

  三、總結

  在課堂上使用信息技術,教師和學生的角色和地位發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變,教師不再是滿堂灌的人,學生不是被動地接受;教師依據(jù)學生的特定困惑進行闡釋與分析,這樣的話,內(nèi)容很明確也有針對性,對學生的學習能力起到了一定的誘發(fā)作用。長期以往,學生的學習興趣逐漸濃厚,會積極主動地發(fā)揮自己的主觀能動性,去探究性地學習,逐漸變成“我要學”的人。

  高中歷史教學教育研究論文范文篇二

  《 高中歷史課堂教學有效性策略研究 》

  新課改以來,為適應素質(zhì)教育的要求,許多學校和教師把構建歷史高效課堂作為提高教學質(zhì)量的重要手段。在新課程改革下,高中歷史課堂究竟應以什么樣的姿態(tài)才是最有效的課堂教學方式?為此,我從以下幾個方面談談對構建高中歷史高效課堂的幾點淺薄認識。

  一、優(yōu)化教學目標,確立“三維目標”意識

  為每一節(jié)課確立切合實際的教學目標,盡量做到準確而具體地加以描述,使每一節(jié)課都有明確清晰的教學目標,這是實現(xiàn)高效課堂教學的前提。根據(jù)學生身心特點及認知規(guī)律,分層次確定教學目標,做到既有總的目標,又有教學課時目標,如知識儲備、情感體驗、能力培養(yǎng)等方面的目標。目標要明確具體,要恰當、完整,要注重學科能力的培養(yǎng),加大對學生的情感教育、審美教育等。課堂教學要講究效益與公平,充分發(fā)揮學生的主體性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、個性全面發(fā)展的人才,為學生學會學習與終身學習打下堅實的基礎。

  二、真正確立并落實學生的主體地位,并同時發(fā)揮教師的主導作用

  做到既注重調(diào)動學生學習的主動性和積極性,引導學生進行有深度的自主、合作、探究學習,又注重教師的適時點拔、引領、拓展、提升。教育的基本理念“學生是學習的主人”體現(xiàn)在教學過程中,最根本的就是充分彰顯學生學習的自主性,而學生積極、有效地參與教學活動,是實現(xiàn)自主性的最主要指標。當然學生有效的參與不只是行動上的呼應,更重要的是思維的同步、情感的共鳴,同時這里的“參與度”不僅僅是學生個體參與的深度和有效程度,也是學生參與的廣度,真正自主高效的參與應該是全員參與、全程參與、主動參與。在教學活動的設計上,教師不應該墨守成規(guī),教學過程應該波瀾起伏,環(huán)環(huán)相扣,新穎獨特,經(jīng)常給學生新鮮感。教學方式上,善于使用各種教學方法和手段來實現(xiàn)實效的歷史課堂。

  三、借助多種教學手段,輔助教材內(nèi)容的理解

  在本節(jié)課中,我一方面在課堂中以分組的形式讓學生去對比討論新舊三民主義的異同,另一方面我也借助其他輔助性手段帶領學生更好地走進這一段歷史。課下我們播放了影片《辛亥革命》,比較直觀地給學生展示了革命黨人為了爭取和捍衛(wèi)民主共和所做出的努力與犧牲,更好地感受其指導思想三民主義的重要性以及在現(xiàn)實中其不足之處,深刻地領悟了新三民主義提出的背景和必要性。在多種手段的配合下,使學生更能直面歷史,感同身受,把理論與史實結合,更好地理解三民主義的內(nèi)涵和價值。原教育部部長陳至立指出:“要深刻認識現(xiàn)代教育技術在教育中的重要地位及其應用的必要性和迫切性,充分認識現(xiàn)代教育技術是現(xiàn)代的科學技術和社會發(fā)展對教育的要求,是教育改革和發(fā)展的要求。”尤其是在歷史教學中,多媒體教學手段可以很好地將圖片聲音影像資料巧妙地結合在一起,合理地運用可以在很大程度上影響我們的課堂氛圍,更好地激發(fā)學生對于歷史學習的興趣,從而提高課堂的有效性。但多媒體的使用只是我們教學中的一個輔助手段,不能代替教師,更不能代替學生。所以恰到好處的運用會給我們的課堂增色不少。當然,我們還有很多手段可以借鑒使用,比如辯論的形式,學生自己分組講述都是可以調(diào)動學生熱情的方法。

  四、課堂練習與布置作業(yè)的層次性

  課堂練習能對學生的學習起到鞏固、發(fā)展、深化知識的作用。課堂練習時,教師要精選內(nèi)容,設置分層練習題,考慮分層指導時間。題目應具有彈性、可攀性,“跳一跳”夠得著。通過課堂練習使三個層次的學生都學有所獲、思有所進,同步發(fā)展。課堂練習題的設計,要注意層次性,即設計出三個不同層次的練習題,其中基本要求一致,習題技巧分三個層次,分別與三個層次學生的水平相適應。課后布置作業(yè)是歷史教學必不可少的一個環(huán)節(jié)。教師選擇作業(yè)題時,要適當擴大習題跨度。分層次布置的作業(yè),可分必做題、選做題、思考題等幾種,必做題和選做題結合。教師要根據(jù)不同層次學生的學習能力,有的放矢地布置不同的課后作業(yè),作業(yè)量與難易程度要與不同層次。

  五、及時進行教學反思,促進教學效率提升

  蘇格拉底說“沒有反思的生活,是不值得過的生活。”同樣,沒有反思的教學是不完整的教學。教學反思是有效課堂教學中非常重要的環(huán)節(jié),及時進行教學反思,總結教學中的有效經(jīng)驗,找出教學中的不足之處并采取措施,可以避免同樣的錯誤不斷反復,從而提高教學效率。新課改后的高中歷史教學,有經(jīng)驗的教師和剛走上講臺的教師都是新手,年長的有經(jīng)驗的教師要去改變自己多少年來習慣的“教----學”模式,改變曾經(jīng)主宰整個課堂的“威嚴”。年輕教師要去學習如何整合資源,把教材知識點讀懂、讀透,抓住重難點實現(xiàn)有的放失。所以對教師來說,面對相同的知識點不同的教育對象要時刻進行反思,做到與時俱進。“沒有教不好的學生,只有教不好的老師”說的就是這個道理。歷史教學的有效性在不斷地探索、研究和發(fā)展之中,每位一線歷史教師都必須在教學中不斷尋找不斷總結,從不同的角度、不同的層次進行有效嘗試和探索,找的適合自己和現(xiàn)階段學生的歷史教學方法,從真正意義上實現(xiàn)歷史課堂教學的有效性。

  高中歷史教學教育研究論文范文篇三

  《 高中歷史新課程德育現(xiàn)狀與對策 》

  摘要:本人主持的甘肅省“十二五”規(guī)劃課題《高中歷史新課程德育現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究》已進入結題階段,通過對我校高一、高二兩個年級文科學生的調(diào)查研究,課題組對高中歷史課德育中存在的問題做了討論和分析,參見拙文《管窺高中歷史課德育現(xiàn)狀》,發(fā)表于《新課程》雜志2016年第四期。對歷史課德育中存在的問題在此不再贅述,本文旨在探討應對的舉措。

  關鍵詞:高中歷史;德育現(xiàn)狀

  德育關系到下一代的健康成長,是中學歷史教師義不容辭的責任。針對當今中學德育和歷史課程德育的現(xiàn)狀和困難,筆者也思考如下。

  一、提高學生的品質(zhì)境界

  在時代的影響下,當今學生“對人不感激,對物不珍惜”,與物的距離拉近了,與人的距離拉遠了,在他們身上缺失中華美德。古希臘思想家蘇格拉底說“美德即知識”,“知識在于教育”,對學生進行“境界”教育正是歷史課和歷史教師的責任。在高中歷史課中穿插典型的歷史人物事例,對學生進行教育,可培養(yǎng)學生的品質(zhì)境界。愛是道德的基礎,仁愛是中華美德的象征,是普遍的道德標準,講仁愛有利于家庭穩(wěn)定、民族團結和社會穩(wěn)定。孝悌是仁愛的表現(xiàn),是做人做事的根本。諸子百家思想是國學精華,孔子講“仁者愛人”,“己所不欲,勿施于人”,孟子說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,墨子言:“兼愛非攻”……古人認為“百善孝為先”,孝為首德,古代二十四孝的故事等等不勝枚舉,這些都是培養(yǎng)學生仁愛孝悌品德的良好素材。我國向以禮義之邦著稱于世,而“重義輕利”則是傳統(tǒng)精神中一個重要的價值觀念。“舍生取義”、“見得思義”、“多行不義必自斃”等名言警語,幾千年來一直被用以褒貶勸誡。作為四大文明古國之一,中國自古以來就有尚“禮”的傳統(tǒng),小到衣、食、住、行,大到建筑、科技……不論從哪一方面都可以看出中國人的這種謙和禮讓之氣,翻開史書,此類的言論更是無處不在。《大學》中有句話叫“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”,春秋時孔子就提倡“周禮”,倡導“仁”,中國的這種“仁”和“讓”就是中國特有的氣質(zhì)。六尺巷的故事等等,長時流傳。“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”,講究的是“退”、“讓”二字,它告誡人們處世時要“寬”,要與人為善。所謂“誠實”,就是說老實話、辦老實事,不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。所謂“守信”,就是要“講信用”、“守諾言”,也就是要“言而有信”、“誠實不欺”等等。“誠實守信”是人和人之間正常交往、社會生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟秩序得以保持和發(fā)展的重要力量,是立人、立業(yè)、立國的基石。

  二、拓寬學生的胸襟眼界

  當今學生“對事不關心”,缺乏放眼天下,為國為民的理想和志向,對學生進行“眼界”教育同樣是歷史課和歷史教師的責任。孟子言“生于憂患,死于安樂”;屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顧炎武“天下興亡,匹夫有責”……這些正是對學生進行愛國愛民教育的生動例子。以老一輩革命家為例,譚嗣同先烈為變法以死抗爭;孫中山先生為革命一生持之以恒;李大釗先驅(qū)“人生最高之理想,在求達于真理”;青年周恩來“為中華之崛起而讀書”……同樣是對學生進行理想、信念和志向教育的生動教材。正如鄧小平同志說“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”,我們歷史教育就是要培養(yǎng)學生胸懷天下,放眼未來,以天下為己任的情懷,喚回中國讀書人的胸襟和眼界。

  三、豐富學生的氣質(zhì)內(nèi)涵

  受時代和應試教育的影響,當今學生的知識容量嚴重不足,言行舉止很不得體。沒有足夠的知識充實自我,學生普遍缺乏內(nèi)涵,看上去很膚淺。很多學生在學習和生活中表現(xiàn)出浮躁的情緒和華而不實的外觀。具體表現(xiàn)為缺乏同情心,心靈不純潔,很多學生目無師長,也不關心他人和社會;在言談舉止上很輕浮,坐立沒有最基本的規(guī)范姿勢,缺乏傳統(tǒng)文人追求的那種儒雅氣質(zhì)。儒家的理想人物以孔子、董仲舒、諸葛亮、韓愈、范仲淹、文天祥、程顥、程頤、朱熹、王陽明等為代表,他們充滿智慧,博學多才,文武兼?zhèn)?,運籌帷幄,揮灑自如……滿身洋溢著儒雅風范,是教育學生的榜樣。詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲、古典小說等文字意境;中國書法作品、文人畫的志趣意境;古代玉器、瓷器的審美情趣,也是對學生進行氣質(zhì)教育的素材。我們要培養(yǎng)學生必要的儒雅體態(tài),文明的語言談吐,雍容大度,落落大方。

  四、鍛煉學生的意志毅力

  當代學生缺乏毅力,缺乏必要的意志品質(zhì),做事往往草率了事或半途而廢。司馬遷對遠古傳聞逐一做了實地采訪考證,終成史家之絕唱《史記》;祖沖之經(jīng)過繁瑣枯燥的計算,憑著難以想象的毅力,終于精確計算出圓周率;李時珍歷時27年,走遍大江南北不懼路途險惡,長途奔波,不畏艱險攀登絕壁,不畏嚴寒酷暑,不顧自己身體安危,親自觀察、辨別和嘗食藥材,著成東方醫(yī)藥巨典《本草綱目》;曹雪芹嘔心瀝血著《紅樓夢》不下10年;馬克思和恩格斯寫《資本論》前后歷時40年;貝爾發(fā)明電話從理論到實踐幾乎是從零開始從想象開始的……這些事例都說明成大事貴在堅持,我們歷史課就是要培養(yǎng)學生持之以恒的意志品質(zhì),在具體教學中要注重鍛煉他們的毅力意志,為將來成才打下良好的基礎。隨著新課改的深入,歷史課的德育功能不容忽視,它關系到學生的成才;關系著國家的振興;關系著民族的興旺。我們要面向世界,面向未來,肩負起一個歷史教師的育人職責,培育好一點新人。

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