當(dāng)今，名著閱讀堪憂。但比起早幾年來，已有了很大的進(jìn)步。隨著新課標(biāo)對課外閱讀的重視強(qiáng)調(diào)(七至九年級(jí)的階段目標(biāo)：課外的閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著)，緊緊跟進(jìn)的新教材新設(shè)的名著導(dǎo)讀的導(dǎo)引，再加上近年來中考風(fēng)云又起，名著閱讀以較大的比分權(quán)重闖入中考，起到了推波助瀾之效，中學(xué)語文教師開始意識(shí)到名著閱讀對中考的重要，繼而慢慢明白名著作為經(jīng)典滋養(yǎng)下一代的重要性。名著意識(shí)已經(jīng)深深地根植在語文教師的心中。但一到操作的層面，許多教師在現(xiàn)實(shí)困難和問題面前不得不低下了那高貴的頭顱。他們在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著方面顯得手腳無措，只在學(xué)生面前強(qiáng)調(diào)要閱讀名著，在行動(dòng)上卻指導(dǎo)乏術(shù)，放任學(xué)生自由：沒有對名著閱讀方法的細(xì)致指點(diǎn)，沒有對名著閱讀過程的全程導(dǎo)控，沒有對名著閱讀習(xí)慣作長期堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。名著閱讀正處在一種無序、混亂、低效的狀態(tài)。因此如何踏踏實(shí)實(shí)地讀好一部名著。如何實(shí)現(xiàn)名著閱讀的有序、高效，成為我們目前語文教學(xué)中一個(gè)亟待解決的重要問題。
　　名著閱讀要做到有序、高效，就得踏踏實(shí)實(shí)地從讀一部部名著開始，各個(gè)擊破，積少成多，如此步步為營，把新課標(biāo)推薦的十二部名著都基本讀懂、讀好，為初中生打下一點(diǎn)精神的底子、語言文字的底子及寫作的底子，功莫大焉，這也許應(yīng)該成為每個(gè)初中語文老師的追求。
　　要指導(dǎo)學(xué)生讀好一部名著，依據(jù)我近年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可從以下幾個(gè)方面人手：
　　
　　一、詳細(xì)地制定出閱讀的班級(jí)計(jì)劃
　　
　　讀書是需要氛圍的。一個(gè)班級(jí)可形成一個(gè)巨大的閱讀場，在這個(gè)閱讀場里每一個(gè)學(xué)生都可以獲得閱讀信息、閱讀激情、閱讀快感、閱讀價(jià)值等等。因此一個(gè)班共同讀一部名著往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的妙處。但要達(dá)到這一效果，往往需要老師從旁培養(yǎng)、激蕩。因此制定一個(gè)切實(shí)可行的閱讀計(jì)劃就勢在必行。凡事預(yù)則立。一個(gè)好的閱讀計(jì)劃，規(guī)定了閱讀活動(dòng)的過程和方向，這對實(shí)現(xiàn)閱讀目標(biāo)將起到重要的作用。如對《童年》這一名著，我根據(jù)班級(jí)的閱讀情況作了如下安排：
　　全書共十三章，分五周閱讀完成。具體的閱讀進(jìn)度及課堂教學(xué)安排如下：
　　這種安排對學(xué)生的閱讀和教師的指導(dǎo)都做出了較具體的布置，整個(gè)閱讀以課堂閱讀帶動(dòng)課外閱讀，以集體閱讀推動(dòng)個(gè)體閱讀，以課堂討論來檢驗(yàn)閱讀成效，并輔助一些活動(dòng)來進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀習(xí)慣和閱讀興趣。
　　
　　二、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本。潛心涵詠
　　
　　1　瀏覽文本，概括情節(jié)
　　文本細(xì)讀之前，第一步就是逐章逐節(jié)的摸索別人的行文思路。根據(jù)青少年的獵奇心理，讀一部小說最吸引其眼球的莫過于曲折的故事情節(jié)。因此讀第一遍時(shí)可快讀，瀏覽全書，在通讀全書的基礎(chǔ)上，把情節(jié)理順并串連起來，獲得對整部小說的整體印象。如對童年可設(shè)計(jì)一張表，學(xué)生每讀完一節(jié)
　　在這個(gè)過程中，教師可指導(dǎo)學(xué)生讀幾個(gè)章節(jié)，在情節(jié)的概括上作一些示范，再讓學(xué)生去獨(dú)立完成其它部分。如此舉一反三，定能培養(yǎng)學(xué)生概括能力和分析能力。有了這一步的閱讀，就為下一步的文本細(xì)讀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　
　　2　細(xì)讀文本，前后勾連
　　有了通讀的基礎(chǔ)，下一步要做的就是文本細(xì)讀。什么是文本細(xì)讀?用王瑤的話說就是“在漢語中出生入死”。用南帆先生的話來說：“文本細(xì)讀就是沉入詞語。”或者說：“文本細(xì)讀就是穿行在多重話語之間。”海德格爾也說。文本細(xì)讀就是徜徉在語言之途。在語言之途散步，悠閑地散步。
　　文本細(xì)讀，要圈點(diǎn)批注。在閱讀時(shí)把文章要旨、讀書感想、疑難問題，隨手批寫在書中的空白地方，這既是一種閱讀的態(tài)度，又是一種閱讀的方法。如對《童年》可選擇一、二、四、八章進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
　　文本細(xì)讀，要讀出疑問。文本細(xì)讀的重要方法之一就是尋找縫隙。細(xì)讀時(shí)要注意讀出它的破綻，讀出作家遺漏的或者錯(cuò)誤的地方。作家的作品往往達(dá)不到他想要達(dá)到的完整的境界，所謂“縫隙”就暗示了這種差距的存在。“縫隙”里隱藏了大量的密碼，幫你完善這個(gè)故事。要善于從平平淡淡的情節(jié)中發(fā)現(xiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn)，從看似簡單的細(xì)節(jié)中覓出深邃的內(nèi)涵來。如讀到《童年》中“小茨岡”這一人物，對他的死抱有深深的同情的同時(shí)，不禁要問：是誰害死了一個(gè)年青的生命?
　　文本細(xì)讀，要讀出自己。文本細(xì)讀就是在發(fā)現(xiàn)文本的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。錢理群曾說：“文學(xué)名著的閱讀，就是一種發(fā)現(xiàn)：既是對作品所描述的已知和未知世界的發(fā)現(xiàn)。也是對自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)。說到底，這乃是對人的發(fā)現(xiàn)。——它的魅力就在這里。”發(fā)現(xiàn)自己與作品中的人物的某種潛在的聯(lián)系，如讀到阿遼沙挨打的經(jīng)歷聯(lián)想到自己挨打的經(jīng)歷，讀到外祖母的愛想到自己母親的爰，讀到阿遼沙搬家后交友聯(lián)想到自己小時(shí)候的交友經(jīng)歷等等。只有用心去讀。以己之心與作品中的人物之心交流、碰撞，設(shè)身處地體驗(yàn)他們的境遇，痛苦與歡樂，悲傷與苦惱，只有讀出自己，才能讀出感動(dòng)。
　　文本細(xì)讀，要前后勾通。就是把相關(guān)情節(jié)串連成一片，對小說中的人物進(jìn)行全面分析，從而理出一條人物的性格發(fā)展和心理發(fā)展的思路來。如解讀外祖父這一人物，就不能只讀“外祖父毒打阿遼沙”、“外祖父的上帝”部分。還需讀外祖父來到床頭看我，并給我講他年青的時(shí)候的故事這一部分，這樣一讀，就感受到了外祖父不光有殘暴的一面，也還有辛酸和善剛強(qiáng)的一面。為了強(qiáng)化這一閱讀方式，我們不妨對《童年》擬幾個(gè)話題讓學(xué)生去探究：
　　(1)阿遼沙在成長的過程中，哪些事對他的生活有了較大的影響?他的生活中又有哪些人對他產(chǎn)生了影響?他最后成為了一個(gè)怎樣的人?
　　(2)外祖母這個(gè)人對外祖父、女兒、阿遼沙、舅舅、小茨岡、格里戈里、“好事情”等人的態(tài)度上，可以看出這是一個(gè)怎樣的人?
　　(3)外祖父的人生經(jīng)歷中哪些造就了他的性格?你如何評價(jià)這個(gè)人?
　　(4)母親在小說中是一個(gè)不幸者，哪些因素造成了她的不幸?對命運(yùn)曲安排她的態(tài)度怎樣?
　　通過設(shè)置一些問題，學(xué)生可以把小說的各個(gè)部分有機(jī)地整合起來思考，理解逐步從小說的表層深入到小說的內(nèi)核，去領(lǐng)會(huì)作者塑造人物的真正意圖，做到比較準(zhǔn)確地解讀小說，從而防止學(xué)生“快餐式”的閱讀。
　　
　　3　精神對話，心靈撞擊
　　如果說自由閱讀課是給學(xué)生提供一個(gè)自由閱讀的時(shí)間和空間，那么作品討論課就為讀者們提供一個(gè)表達(dá)自己閱讀獨(dú)特感受的空間和時(shí)間。讀小說，是學(xué)生與作品的對話，是學(xué)生與作者的對話，又是學(xué)生與小說中人物的對話。這種對話的質(zhì)囊直接影響了學(xué)生對一部名著的精神養(yǎng)分的汲取。這種對話是否成功，我們可以通過課堂上的生生對話和師生對話來檢驗(yàn)。通過生生交流和師生交流甚至與評論這部作品的大家交流，來達(dá)到互通閱讀信息，深入探究的目的。在這一過程中，特別要注意學(xué)生要讀出自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)來。
　　有學(xué)生讀完《童年》之后，設(shè)計(jì)一個(gè)話題“我與阿遼沙比童年”，供學(xué)生討論。同學(xué)們各抒己見。有些同學(xué)談了自己個(gè)人的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)，就顯得很有收獲： 　　[學(xué)生一]：和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
　　[學(xué)生二]：啊，真可憐!阿廖沙的童年就這樣痛苦的度過的。我呢?我出生在一個(gè)依山傍水的好地方，有父母無微不至地呵護(hù)，親人親切無比的關(guān)愛，朋友們深厚無比的友情。童年的生活又是多么地?zé)o憂無慮：在樹林里嬉戲，在草叢中捉迷藏，在溪水中玩耍，在花叢中捉蝴蝶……在學(xué)校有老師耐心地教育，同學(xué)們無私地幫助，我就像一棵小樹，在接受雨露陽光的滋潤——盡情地學(xué)習(xí)知識(shí)，在不斷地茁壯成長，開始走向成熟。
　　從這里我們可以看到，學(xué)生在與主人公阿廖沙的對話中思想上有了深刻地變化。在生生對話中同學(xué)們也能得到一些啟發(fā)。
　　
　　4　摘抄涵詠，品味語言
　　如果把初中生的名著閱讀進(jìn)行定位，不妨定在積累閱讀上。積累什么?當(dāng)然是對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解，對情感和思想的積累，對藝術(shù)技巧的發(fā)現(xiàn)和掌握，而這一切都依賴于對語言的積累。因此學(xué)生在讀名著時(shí)，摘抄一些優(yōu)美語句是十分必要的。這就好像在名著中抽出它最富有價(jià)值的部分。其實(shí)，摘抄的過程也是學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)美的過程，這種發(fā)現(xiàn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感。所謂的語感不就是對文本中關(guān)鍵處、美處的及時(shí)發(fā)現(xiàn)和停頓。
　　摘抄可分為以下幾類：
　　(1)摘抄小說中的抒情句、哲理句
　　如《童年》一書中的哲理句：
　　各人不過有各人的名字，而權(quán)利人人都一樣。
　　官像頑皮的孩子，走上來就把一切法律破壞了。
　　(2)摘抄精彩的自然環(huán)境描寫、場面描寫類
　　如：在明凈的天空下，伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色，看上去就像是兩條美麗的綢緞。橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上。輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水，發(fā)出隆隆的響聲。船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索章著，安詳而悠閑，活脫脫的像一只土鱉。
　　(3)人物肖像描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫和對話描寫類
　　如精彩的肖像描寫：
　　她的衣服全是黑色的，但通過她的眼睛，從他內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這可愛的動(dòng)物。
　　其它如行動(dòng)描寫、心理描寫及對話描寫其中不乏精彩處，當(dāng)一一摘錄。
　　這里要強(qiáng)調(diào)的是，摘抄的目的是積累語言，培養(yǎng)語感，為研討技法服務(wù)。因此摘抄之后，還要引導(dǎo)學(xué)生不要把這些語言材料束之高閣。而要摘而時(shí)習(xí)之，利用早讀課或課余時(shí)間細(xì)心去體味、沉吟、把玩，通過反復(fù)咀嚼去充分感受其語言的魅力，揣摩作者的行文脈絡(luò)，最好能熟讀成誦，最終內(nèi)化成自己的東西。
　　
　　5　摹寫模仿，以寫促讀
　　“大師對于正在學(xué)習(xí)的中小學(xué)生。當(dāng)然首先是一個(gè)精神的引導(dǎo)人，但同時(shí)也是學(xué)習(xí)寫作的典范。”從這個(gè)意義上說，學(xué)生讀名著。就是“發(fā)現(xiàn)大師”的過程。名著就是一個(gè)蘊(yùn)藏著豐富藝術(shù)技巧的寶藏，等待學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去挖掘。這些典范的寫作例子，正是學(xué)生寫作值得模仿和借鑒的。如《童年》中的第四章中救火的場面描寫，畫面感、節(jié)奏感都很強(qiáng)，使人如身臨其境，就值得學(xué)生仔細(xì)揣摩，細(xì)心模仿。可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀并思考以下的問題：(1)小說中的寫火場不是一次完成的，失火救火有一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，作者是怎樣寫火景的?寫了幾次?(2)在救火的過程中，作者運(yùn)用了什么手法來寫外祖母，表現(xiàn)了她什么樣的品質(zhì)?(3)作者是以什么視角來寫的，從小說的哪些地方能表現(xiàn)出來?通過以上幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考如何寫好場面，如何用行動(dòng)來刻畫人物，如何運(yùn)用對比和反襯的手法來突出人物性格。在此基礎(chǔ)上，以“拔河比賽”為題，引導(dǎo)學(xué)生仿寫：(1)確定拔河場面的幾個(gè)主要人物，描繪其行動(dòng)，并以對比的方式來突出主要人物的特點(diǎn)。(2)分比賽前、比賽中、比賽后三個(gè)方面來描寫現(xiàn)場。(3)分組寫作，嘗試以學(xué)生的視角、老師的視角和裁判的視角來描寫。如此通過借鑒模仿也加深了對名著的理解。