如何指導(dǎo)初中生讀整部名著
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鄒峰1由 分享
當(dāng)今,名著閱讀堪憂(yōu)。但比起早幾年來(lái),已有了很大的進(jìn)步。隨著新課標(biāo)對(duì)課外閱讀的重視強(qiáng)調(diào)(七至九年級(jí)的階段目標(biāo):課外的閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著),緊緊跟進(jìn)的新教材新設(shè)的名著導(dǎo)讀的導(dǎo)引,再加上近年來(lái)中考風(fēng)云又起,名著閱讀以較大的比分權(quán)重闖入中考,起到了推波助瀾之效,中學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)始意識(shí)到名著閱讀對(duì)中考的重要,繼而慢慢明白名著作為經(jīng)典滋養(yǎng)下一代的重要性。名著意識(shí)已經(jīng)深深地根植在語(yǔ)文教師的心中。但一到操作的層面,許多教師在現(xiàn)實(shí)困難和問(wèn)題面前不得不低下了那高貴的頭顱。他們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀名著方面顯得手腳無(wú)措,只在學(xué)生面前強(qiáng)調(diào)要閱讀名著,在行動(dòng)上卻指導(dǎo)乏術(shù),放任學(xué)生自由:沒(méi)有對(duì)名著閱讀方法的細(xì)致指點(diǎn),沒(méi)有對(duì)名著閱讀過(guò)程的全程導(dǎo)控,沒(méi)有對(duì)名著閱讀習(xí)慣作長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。名著閱讀正處在一種無(wú)序、混亂、低效的狀態(tài)。因此如何踏踏實(shí)實(shí)地讀好一部名著。如何實(shí)現(xiàn)名著閱讀的有序、高效,成為我們目前語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)亟待解決的重要問(wèn)題。
名著閱讀要做到有序、高效,就得踏踏實(shí)實(shí)地從讀一部部名著開(kāi)始,各個(gè)擊破,積少成多,如此步步為營(yíng),把新課標(biāo)推薦的十二部名著都基本讀懂、讀好,為初中生打下一點(diǎn)精神的底子、語(yǔ)言文字的底子及寫(xiě)作的底子,功莫大焉,這也許應(yīng)該成為每個(gè)初中語(yǔ)文老師的追求。
要指導(dǎo)學(xué)生讀好一部名著,依據(jù)我近年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),可從以下幾個(gè)方面人手:
一、詳細(xì)地制定出閱讀的班級(jí)計(jì)劃
讀書(shū)是需要氛圍的。一個(gè)班級(jí)可形成一個(gè)巨大的閱讀場(chǎng),在這個(gè)閱讀場(chǎng)里每一個(gè)學(xué)生都可以獲得閱讀信息、閱讀激情、閱讀快感、閱讀價(jià)值等等。因此一個(gè)班共同讀一部名著往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的妙處。但要達(dá)到這一效果,往往需要老師從旁培養(yǎng)、激蕩。因此制定一個(gè)切實(shí)可行的閱讀計(jì)劃就勢(shì)在必行。凡事預(yù)則立。一個(gè)好的閱讀計(jì)劃,規(guī)定了閱讀活動(dòng)的過(guò)程和方向,這對(duì)實(shí)現(xiàn)閱讀目標(biāo)將起到重要的作用。如對(duì)《童年》這一名著,我根據(jù)班級(jí)的閱讀情況作了如下安排:
全書(shū)共十三章,分五周閱讀完成。具體的閱讀進(jìn)度及課堂教學(xué)安排如下:
這種安排對(duì)學(xué)生的閱讀和教師的指導(dǎo)都做出了較具體的布置,整個(gè)閱讀以課堂閱讀帶動(dòng)課外閱讀,以集體閱讀推動(dòng)個(gè)體閱讀,以課堂討論來(lái)檢驗(yàn)閱讀成效,并輔助一些活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀習(xí)慣和閱讀興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本。潛心涵詠
1 瀏覽文本,概括情節(jié)
文本細(xì)讀之前,第一步就是逐章逐節(jié)的摸索別人的行文思路。根據(jù)青少年的獵奇心理,讀一部小說(shuō)最吸引其眼球的莫過(guò)于曲折的故事情節(jié)。因此讀第一遍時(shí)可快讀,瀏覽全書(shū),在通讀全書(shū)的基礎(chǔ)上,把情節(jié)理順并串連起來(lái),獲得對(duì)整部小說(shuō)的整體印象。如對(duì)童年可設(shè)計(jì)一張表,學(xué)生每讀完一節(jié)
在這個(gè)過(guò)程中,教師可指導(dǎo)學(xué)生讀幾個(gè)章節(jié),在情節(jié)的概括上作一些示范,再讓學(xué)生去獨(dú)立完成其它部分。如此舉一反三,定能培養(yǎng)學(xué)生概括能力和分析能力。有了這一步的閱讀,就為下一步的文本細(xì)讀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2 細(xì)讀文本,前后勾連
有了通讀的基礎(chǔ),下一步要做的就是文本細(xì)讀。什么是文本細(xì)讀?用王瑤的話說(shuō)就是“在漢語(yǔ)中出生入死”。用南帆先生的話來(lái)說(shuō):“文本細(xì)讀就是沉入詞語(yǔ)。”或者說(shuō):“文本細(xì)讀就是穿行在多重話語(yǔ)之間。”海德格爾也說(shuō)。文本細(xì)讀就是徜徉在語(yǔ)言之途。在語(yǔ)言之途散步,悠閑地散步。
文本細(xì)讀,要圈點(diǎn)批注。在閱讀時(shí)把文章要旨、讀書(shū)感想、疑難問(wèn)題,隨手批寫(xiě)在書(shū)中的空白地方,這既是一種閱讀的態(tài)度,又是一種閱讀的方法。如對(duì)《童年》可選擇一、二、四、八章進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
文本細(xì)讀,要讀出疑問(wèn)。文本細(xì)讀的重要方法之一就是尋找縫隙。細(xì)讀時(shí)要注意讀出它的破綻,讀出作家遺漏的或者錯(cuò)誤的地方。作家的作品往往達(dá)不到他想要達(dá)到的完整的境界,所謂“縫隙”就暗示了這種差距的存在。“縫隙”里隱藏了大量的密碼,幫你完善這個(gè)故事。要善于從平平淡淡的情節(jié)中發(fā)現(xiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn),從看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)中覓出深邃的內(nèi)涵來(lái)。如讀到《童年》中“小茨岡”這一人物,對(duì)他的死抱有深深的同情的同時(shí),不禁要問(wèn):是誰(shuí)害死了一個(gè)年青的生命?
文本細(xì)讀,要讀出自己。文本細(xì)讀就是在發(fā)現(xiàn)文本的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。錢(qián)理群曾說(shuō):“文學(xué)名著的閱讀,就是一種發(fā)現(xiàn):既是對(duì)作品所描述的已知和未知世界的發(fā)現(xiàn)。也是對(duì)自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)到底,這乃是對(duì)人的發(fā)現(xiàn)。——它的魅力就在這里。”發(fā)現(xiàn)自己與作品中的人物的某種潛在的聯(lián)系,如讀到阿遼沙挨打的經(jīng)歷聯(lián)想到自己挨打的經(jīng)歷,讀到外祖母的愛(ài)想到自己母親的爰,讀到阿遼沙搬家后交友聯(lián)想到自己小時(shí)候的交友經(jīng)歷等等。只有用心去讀。以己之心與作品中的人物之心交流、碰撞,設(shè)身處地體驗(yàn)他們的境遇,痛苦與歡樂(lè),悲傷與苦惱,只有讀出自己,才能讀出感動(dòng)。
文本細(xì)讀,要前后勾通。就是把相關(guān)情節(jié)串連成一片,對(duì)小說(shuō)中的人物進(jìn)行全面分析,從而理出一條人物的性格發(fā)展和心理發(fā)展的思路來(lái)。如解讀外祖父這一人物,就不能只讀“外祖父毒打阿遼沙”、“外祖父的上帝”部分。還需讀外祖父來(lái)到床頭看我,并給我講他年青的時(shí)候的故事這一部分,這樣一讀,就感受到了外祖父不光有殘暴的一面,也還有辛酸和善剛強(qiáng)的一面。為了強(qiáng)化這一閱讀方式,我們不妨對(duì)《童年》擬幾個(gè)話題讓學(xué)生去探究:
(1)阿遼沙在成長(zhǎng)的過(guò)程中,哪些事對(duì)他的生活有了較大的影響?他的生活中又有哪些人對(duì)他產(chǎn)生了影響?他最后成為了一個(gè)怎樣的人?
(2)外祖母這個(gè)人對(duì)外祖父、女兒、阿遼沙、舅舅、小茨岡、格里戈里、“好事情”等人的態(tài)度上,可以看出這是一個(gè)怎樣的人?
(3)外祖父的人生經(jīng)歷中哪些造就了他的性格?你如何評(píng)價(jià)這個(gè)人?
(4)母親在小說(shuō)中是一個(gè)不幸者,哪些因素造成了她的不幸?對(duì)命運(yùn)曲安排她的態(tài)度怎樣?
通過(guò)設(shè)置一些問(wèn)題,學(xué)生可以把小說(shuō)的各個(gè)部分有機(jī)地整合起來(lái)思考,理解逐步從小說(shuō)的表層深入到小說(shuō)的內(nèi)核,去領(lǐng)會(huì)作者塑造人物的真正意圖,做到比較準(zhǔn)確地解讀小說(shuō),從而防止學(xué)生“快餐式”的閱讀。
3 精神對(duì)話,心靈撞擊
如果說(shuō)自由閱讀課是給學(xué)生提供一個(gè)自由閱讀的時(shí)間和空間,那么作品討論課就為讀者們提供一個(gè)表達(dá)自己閱讀獨(dú)特感受的空間和時(shí)間。讀小說(shuō),是學(xué)生與作品的對(duì)話,是學(xué)生與作者的對(duì)話,又是學(xué)生與小說(shuō)中人物的對(duì)話。這種對(duì)話的質(zhì)囊直接影響了學(xué)生對(duì)一部名著的精神養(yǎng)分的汲取。這種對(duì)話是否成功,我們可以通過(guò)課堂上的生生對(duì)話和師生對(duì)話來(lái)檢驗(yàn)。通過(guò)生生交流和師生交流甚至與評(píng)論這部作品的大家交流,來(lái)達(dá)到互通閱讀信息,深入探究的目的。在這一過(guò)程中,特別要注意學(xué)生要讀出自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)來(lái)。
有學(xué)生讀完《童年》之后,設(shè)計(jì)一個(gè)話題“我與阿遼沙比童年”,供學(xué)生討論。同學(xué)們各抒己見(jiàn)。有些同學(xué)談了自己個(gè)人的獨(dú)特閱讀體驗(yàn),就顯得很有收獲: [學(xué)生一]:和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
[學(xué)生二]:啊,真可憐!阿廖沙的童年就這樣痛苦的度過(guò)的。我呢?我出生在一個(gè)依山傍水的好地方,有父母無(wú)微不至地呵護(hù),親人親切無(wú)比的關(guān)愛(ài),朋友們深厚無(wú)比的友情。童年的生活又是多么地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮:在樹(shù)林里嬉戲,在草叢中捉迷藏,在溪水中玩耍,在花叢中捉蝴蝶……在學(xué)校有老師耐心地教育,同學(xué)們無(wú)私地幫助,我就像一棵小樹(shù),在接受雨露陽(yáng)光的滋潤(rùn)——盡情地學(xué)習(xí)知識(shí),在不斷地茁壯成長(zhǎng),開(kāi)始走向成熟。
從這里我們可以看到,學(xué)生在與主人公阿廖沙的對(duì)話中思想上有了深刻地變化。在生生對(duì)話中同學(xué)們也能得到一些啟發(fā)。
4 摘抄涵詠,品味語(yǔ)言
如果把初中生的名著閱讀進(jìn)行定位,不妨定在積累閱讀上。積累什么?當(dāng)然是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)情感和思想的積累,對(duì)藝術(shù)技巧的發(fā)現(xiàn)和掌握,而這一切都依賴(lài)于對(duì)語(yǔ)言的積累。因此學(xué)生在讀名著時(shí),摘抄一些優(yōu)美語(yǔ)句是十分必要的。這就好像在名著中抽出它最富有價(jià)值的部分。其實(shí),摘抄的過(guò)程也是學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程,這種發(fā)現(xiàn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。所謂的語(yǔ)感不就是對(duì)文本中關(guān)鍵處、美處的及時(shí)發(fā)現(xiàn)和停頓。
摘抄可分為以下幾類(lèi):
(1)摘抄小說(shuō)中的抒情句、哲理句
如《童年》一書(shū)中的哲理句:
各人不過(guò)有各人的名字,而權(quán)利人人都一樣。
官像頑皮的孩子,走上來(lái)就把一切法律破壞了。
(2)摘抄精彩的自然環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)類(lèi)
如:在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞。橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上。輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲。船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索章著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉。
(3)人物肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和對(duì)話描寫(xiě)類(lèi)
如精彩的肖像描寫(xiě):
她的衣服全是黑色的,但通過(guò)她的眼睛,從他內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這可愛(ài)的動(dòng)物。
其它如行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)及對(duì)話描寫(xiě)其中不乏精彩處,當(dāng)一一摘錄。
這里要強(qiáng)調(diào)的是,摘抄的目的是積累語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,為研討技法服務(wù)。因此摘抄之后,還要引導(dǎo)學(xué)生不要把這些語(yǔ)言材料束之高閣。而要摘而時(shí)習(xí)之,利用早讀課或課余時(shí)間細(xì)心去體味、沉吟、把玩,通過(guò)反復(fù)咀嚼去充分感受其語(yǔ)言的魅力,揣摩作者的行文脈絡(luò),最好能熟讀成誦,最終內(nèi)化成自己的東西。
5 摹寫(xiě)模仿,以寫(xiě)促讀
“大師對(duì)于正在學(xué)習(xí)的中小學(xué)生。當(dāng)然首先是一個(gè)精神的引導(dǎo)人,但同時(shí)也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范。”從這個(gè)意義上說(shuō),學(xué)生讀名著。就是“發(fā)現(xiàn)大師”的過(guò)程。名著就是一個(gè)蘊(yùn)藏著豐富藝術(shù)技巧的寶藏,等待學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去挖掘。這些典范的寫(xiě)作例子,正是學(xué)生寫(xiě)作值得模仿和借鑒的。如《童年》中的第四章中救火的場(chǎng)面描寫(xiě),畫(huà)面感、節(jié)奏感都很強(qiáng),使人如身臨其境,就值得學(xué)生仔細(xì)揣摩,細(xì)心模仿??梢龑?dǎo)學(xué)生細(xì)讀并思考以下的問(wèn)題:(1)小說(shuō)中的寫(xiě)火場(chǎng)不是一次完成的,失火救火有一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,作者是怎樣寫(xiě)火景的?寫(xiě)了幾次?(2)在救火的過(guò)程中,作者運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)外祖母,表現(xiàn)了她什么樣的品質(zhì)?(3)作者是以什么視角來(lái)寫(xiě)的,從小說(shuō)的哪些地方能表現(xiàn)出來(lái)?通過(guò)以上幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考如何寫(xiě)好場(chǎng)面,如何用行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物,如何運(yùn)用對(duì)比和反襯的手法來(lái)突出人物性格。在此基礎(chǔ)上,以“拔河比賽”為題,引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě):(1)確定拔河場(chǎng)面的幾個(gè)主要人物,描繪其行動(dòng),并以對(duì)比的方式來(lái)突出主要人物的特點(diǎn)。(2)分比賽前、比賽中、比賽后三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)場(chǎng)。(3)分組寫(xiě)作,嘗試以學(xué)生的視角、老師的視角和裁判的視角來(lái)描寫(xiě)。如此通過(guò)借鑒模仿也加深了對(duì)名著的理解。
名著閱讀要做到有序、高效,就得踏踏實(shí)實(shí)地從讀一部部名著開(kāi)始,各個(gè)擊破,積少成多,如此步步為營(yíng),把新課標(biāo)推薦的十二部名著都基本讀懂、讀好,為初中生打下一點(diǎn)精神的底子、語(yǔ)言文字的底子及寫(xiě)作的底子,功莫大焉,這也許應(yīng)該成為每個(gè)初中語(yǔ)文老師的追求。
要指導(dǎo)學(xué)生讀好一部名著,依據(jù)我近年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),可從以下幾個(gè)方面人手:
一、詳細(xì)地制定出閱讀的班級(jí)計(jì)劃
讀書(shū)是需要氛圍的。一個(gè)班級(jí)可形成一個(gè)巨大的閱讀場(chǎng),在這個(gè)閱讀場(chǎng)里每一個(gè)學(xué)生都可以獲得閱讀信息、閱讀激情、閱讀快感、閱讀價(jià)值等等。因此一個(gè)班共同讀一部名著往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的妙處。但要達(dá)到這一效果,往往需要老師從旁培養(yǎng)、激蕩。因此制定一個(gè)切實(shí)可行的閱讀計(jì)劃就勢(shì)在必行。凡事預(yù)則立。一個(gè)好的閱讀計(jì)劃,規(guī)定了閱讀活動(dòng)的過(guò)程和方向,這對(duì)實(shí)現(xiàn)閱讀目標(biāo)將起到重要的作用。如對(duì)《童年》這一名著,我根據(jù)班級(jí)的閱讀情況作了如下安排:
全書(shū)共十三章,分五周閱讀完成。具體的閱讀進(jìn)度及課堂教學(xué)安排如下:
這種安排對(duì)學(xué)生的閱讀和教師的指導(dǎo)都做出了較具體的布置,整個(gè)閱讀以課堂閱讀帶動(dòng)課外閱讀,以集體閱讀推動(dòng)個(gè)體閱讀,以課堂討論來(lái)檢驗(yàn)閱讀成效,并輔助一些活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀習(xí)慣和閱讀興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本。潛心涵詠
1 瀏覽文本,概括情節(jié)
文本細(xì)讀之前,第一步就是逐章逐節(jié)的摸索別人的行文思路。根據(jù)青少年的獵奇心理,讀一部小說(shuō)最吸引其眼球的莫過(guò)于曲折的故事情節(jié)。因此讀第一遍時(shí)可快讀,瀏覽全書(shū),在通讀全書(shū)的基礎(chǔ)上,把情節(jié)理順并串連起來(lái),獲得對(duì)整部小說(shuō)的整體印象。如對(duì)童年可設(shè)計(jì)一張表,學(xué)生每讀完一節(jié)
在這個(gè)過(guò)程中,教師可指導(dǎo)學(xué)生讀幾個(gè)章節(jié),在情節(jié)的概括上作一些示范,再讓學(xué)生去獨(dú)立完成其它部分。如此舉一反三,定能培養(yǎng)學(xué)生概括能力和分析能力。有了這一步的閱讀,就為下一步的文本細(xì)讀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2 細(xì)讀文本,前后勾連
有了通讀的基礎(chǔ),下一步要做的就是文本細(xì)讀。什么是文本細(xì)讀?用王瑤的話說(shuō)就是“在漢語(yǔ)中出生入死”。用南帆先生的話來(lái)說(shuō):“文本細(xì)讀就是沉入詞語(yǔ)。”或者說(shuō):“文本細(xì)讀就是穿行在多重話語(yǔ)之間。”海德格爾也說(shuō)。文本細(xì)讀就是徜徉在語(yǔ)言之途。在語(yǔ)言之途散步,悠閑地散步。
文本細(xì)讀,要圈點(diǎn)批注。在閱讀時(shí)把文章要旨、讀書(shū)感想、疑難問(wèn)題,隨手批寫(xiě)在書(shū)中的空白地方,這既是一種閱讀的態(tài)度,又是一種閱讀的方法。如對(duì)《童年》可選擇一、二、四、八章進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
文本細(xì)讀,要讀出疑問(wèn)。文本細(xì)讀的重要方法之一就是尋找縫隙。細(xì)讀時(shí)要注意讀出它的破綻,讀出作家遺漏的或者錯(cuò)誤的地方。作家的作品往往達(dá)不到他想要達(dá)到的完整的境界,所謂“縫隙”就暗示了這種差距的存在。“縫隙”里隱藏了大量的密碼,幫你完善這個(gè)故事。要善于從平平淡淡的情節(jié)中發(fā)現(xiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn),從看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)中覓出深邃的內(nèi)涵來(lái)。如讀到《童年》中“小茨岡”這一人物,對(duì)他的死抱有深深的同情的同時(shí),不禁要問(wèn):是誰(shuí)害死了一個(gè)年青的生命?
文本細(xì)讀,要讀出自己。文本細(xì)讀就是在發(fā)現(xiàn)文本的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。錢(qián)理群曾說(shuō):“文學(xué)名著的閱讀,就是一種發(fā)現(xiàn):既是對(duì)作品所描述的已知和未知世界的發(fā)現(xiàn)。也是對(duì)自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)。說(shuō)到底,這乃是對(duì)人的發(fā)現(xiàn)。——它的魅力就在這里。”發(fā)現(xiàn)自己與作品中的人物的某種潛在的聯(lián)系,如讀到阿遼沙挨打的經(jīng)歷聯(lián)想到自己挨打的經(jīng)歷,讀到外祖母的愛(ài)想到自己母親的爰,讀到阿遼沙搬家后交友聯(lián)想到自己小時(shí)候的交友經(jīng)歷等等。只有用心去讀。以己之心與作品中的人物之心交流、碰撞,設(shè)身處地體驗(yàn)他們的境遇,痛苦與歡樂(lè),悲傷與苦惱,只有讀出自己,才能讀出感動(dòng)。
文本細(xì)讀,要前后勾通。就是把相關(guān)情節(jié)串連成一片,對(duì)小說(shuō)中的人物進(jìn)行全面分析,從而理出一條人物的性格發(fā)展和心理發(fā)展的思路來(lái)。如解讀外祖父這一人物,就不能只讀“外祖父毒打阿遼沙”、“外祖父的上帝”部分。還需讀外祖父來(lái)到床頭看我,并給我講他年青的時(shí)候的故事這一部分,這樣一讀,就感受到了外祖父不光有殘暴的一面,也還有辛酸和善剛強(qiáng)的一面。為了強(qiáng)化這一閱讀方式,我們不妨對(duì)《童年》擬幾個(gè)話題讓學(xué)生去探究:
(1)阿遼沙在成長(zhǎng)的過(guò)程中,哪些事對(duì)他的生活有了較大的影響?他的生活中又有哪些人對(duì)他產(chǎn)生了影響?他最后成為了一個(gè)怎樣的人?
(2)外祖母這個(gè)人對(duì)外祖父、女兒、阿遼沙、舅舅、小茨岡、格里戈里、“好事情”等人的態(tài)度上,可以看出這是一個(gè)怎樣的人?
(3)外祖父的人生經(jīng)歷中哪些造就了他的性格?你如何評(píng)價(jià)這個(gè)人?
(4)母親在小說(shuō)中是一個(gè)不幸者,哪些因素造成了她的不幸?對(duì)命運(yùn)曲安排她的態(tài)度怎樣?
通過(guò)設(shè)置一些問(wèn)題,學(xué)生可以把小說(shuō)的各個(gè)部分有機(jī)地整合起來(lái)思考,理解逐步從小說(shuō)的表層深入到小說(shuō)的內(nèi)核,去領(lǐng)會(huì)作者塑造人物的真正意圖,做到比較準(zhǔn)確地解讀小說(shuō),從而防止學(xué)生“快餐式”的閱讀。
3 精神對(duì)話,心靈撞擊
如果說(shuō)自由閱讀課是給學(xué)生提供一個(gè)自由閱讀的時(shí)間和空間,那么作品討論課就為讀者們提供一個(gè)表達(dá)自己閱讀獨(dú)特感受的空間和時(shí)間。讀小說(shuō),是學(xué)生與作品的對(duì)話,是學(xué)生與作者的對(duì)話,又是學(xué)生與小說(shuō)中人物的對(duì)話。這種對(duì)話的質(zhì)囊直接影響了學(xué)生對(duì)一部名著的精神養(yǎng)分的汲取。這種對(duì)話是否成功,我們可以通過(guò)課堂上的生生對(duì)話和師生對(duì)話來(lái)檢驗(yàn)。通過(guò)生生交流和師生交流甚至與評(píng)論這部作品的大家交流,來(lái)達(dá)到互通閱讀信息,深入探究的目的。在這一過(guò)程中,特別要注意學(xué)生要讀出自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)來(lái)。
有學(xué)生讀完《童年》之后,設(shè)計(jì)一個(gè)話題“我與阿遼沙比童年”,供學(xué)生討論。同學(xué)們各抒己見(jiàn)。有些同學(xué)談了自己個(gè)人的獨(dú)特閱讀體驗(yàn),就顯得很有收獲: [學(xué)生一]:和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
[學(xué)生二]:啊,真可憐!阿廖沙的童年就這樣痛苦的度過(guò)的。我呢?我出生在一個(gè)依山傍水的好地方,有父母無(wú)微不至地呵護(hù),親人親切無(wú)比的關(guān)愛(ài),朋友們深厚無(wú)比的友情。童年的生活又是多么地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮:在樹(shù)林里嬉戲,在草叢中捉迷藏,在溪水中玩耍,在花叢中捉蝴蝶……在學(xué)校有老師耐心地教育,同學(xué)們無(wú)私地幫助,我就像一棵小樹(shù),在接受雨露陽(yáng)光的滋潤(rùn)——盡情地學(xué)習(xí)知識(shí),在不斷地茁壯成長(zhǎng),開(kāi)始走向成熟。
從這里我們可以看到,學(xué)生在與主人公阿廖沙的對(duì)話中思想上有了深刻地變化。在生生對(duì)話中同學(xué)們也能得到一些啟發(fā)。
4 摘抄涵詠,品味語(yǔ)言
如果把初中生的名著閱讀進(jìn)行定位,不妨定在積累閱讀上。積累什么?當(dāng)然是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)情感和思想的積累,對(duì)藝術(shù)技巧的發(fā)現(xiàn)和掌握,而這一切都依賴(lài)于對(duì)語(yǔ)言的積累。因此學(xué)生在讀名著時(shí),摘抄一些優(yōu)美語(yǔ)句是十分必要的。這就好像在名著中抽出它最富有價(jià)值的部分。其實(shí),摘抄的過(guò)程也是學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程,這種發(fā)現(xiàn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。所謂的語(yǔ)感不就是對(duì)文本中關(guān)鍵處、美處的及時(shí)發(fā)現(xiàn)和停頓。
摘抄可分為以下幾類(lèi):
(1)摘抄小說(shuō)中的抒情句、哲理句
如《童年》一書(shū)中的哲理句:
各人不過(guò)有各人的名字,而權(quán)利人人都一樣。
官像頑皮的孩子,走上來(lái)就把一切法律破壞了。
(2)摘抄精彩的自然環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)類(lèi)
如:在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞。橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上。輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲。船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索章著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉。
(3)人物肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和對(duì)話描寫(xiě)類(lèi)
如精彩的肖像描寫(xiě):
她的衣服全是黑色的,但通過(guò)她的眼睛,從他內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這可愛(ài)的動(dòng)物。
其它如行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)及對(duì)話描寫(xiě)其中不乏精彩處,當(dāng)一一摘錄。
這里要強(qiáng)調(diào)的是,摘抄的目的是積累語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,為研討技法服務(wù)。因此摘抄之后,還要引導(dǎo)學(xué)生不要把這些語(yǔ)言材料束之高閣。而要摘而時(shí)習(xí)之,利用早讀課或課余時(shí)間細(xì)心去體味、沉吟、把玩,通過(guò)反復(fù)咀嚼去充分感受其語(yǔ)言的魅力,揣摩作者的行文脈絡(luò),最好能熟讀成誦,最終內(nèi)化成自己的東西。
5 摹寫(xiě)模仿,以寫(xiě)促讀
“大師對(duì)于正在學(xué)習(xí)的中小學(xué)生。當(dāng)然首先是一個(gè)精神的引導(dǎo)人,但同時(shí)也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范。”從這個(gè)意義上說(shuō),學(xué)生讀名著。就是“發(fā)現(xiàn)大師”的過(guò)程。名著就是一個(gè)蘊(yùn)藏著豐富藝術(shù)技巧的寶藏,等待學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去挖掘。這些典范的寫(xiě)作例子,正是學(xué)生寫(xiě)作值得模仿和借鑒的。如《童年》中的第四章中救火的場(chǎng)面描寫(xiě),畫(huà)面感、節(jié)奏感都很強(qiáng),使人如身臨其境,就值得學(xué)生仔細(xì)揣摩,細(xì)心模仿??梢龑?dǎo)學(xué)生細(xì)讀并思考以下的問(wèn)題:(1)小說(shuō)中的寫(xiě)火場(chǎng)不是一次完成的,失火救火有一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,作者是怎樣寫(xiě)火景的?寫(xiě)了幾次?(2)在救火的過(guò)程中,作者運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)外祖母,表現(xiàn)了她什么樣的品質(zhì)?(3)作者是以什么視角來(lái)寫(xiě)的,從小說(shuō)的哪些地方能表現(xiàn)出來(lái)?通過(guò)以上幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考如何寫(xiě)好場(chǎng)面,如何用行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物,如何運(yùn)用對(duì)比和反襯的手法來(lái)突出人物性格。在此基礎(chǔ)上,以“拔河比賽”為題,引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě):(1)確定拔河場(chǎng)面的幾個(gè)主要人物,描繪其行動(dòng),并以對(duì)比的方式來(lái)突出主要人物的特點(diǎn)。(2)分比賽前、比賽中、比賽后三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)場(chǎng)。(3)分組寫(xiě)作,嘗試以學(xué)生的視角、老師的視角和裁判的視角來(lái)描寫(xiě)。如此通過(guò)借鑒模仿也加深了對(duì)名著的理解。