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中學(xué)教師師德論文(2)

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中學(xué)教師師德論文

  中學(xué)教師師德論文篇2

  淺析鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)師德建設(shè)

  【摘 要】 本文從師德建設(shè)模式研究出發(fā),具體分析城鄉(xiāng)師德建設(shè)二元現(xiàn)象,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)師德建設(shè)提供一種抓手,那就是把教師職業(yè)規(guī)范力作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)師德建設(shè)的內(nèi)驅(qū)。

  【關(guān) 鍵 詞】 城鄉(xiāng)師德建設(shè);師德建設(shè)模式;職業(yè)道德;教師職業(yè)規(guī)范力

  一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)師德建設(shè)的現(xiàn)狀及其分析

  (一)城鄉(xiāng)師德建設(shè)的現(xiàn)實

  不可否認,廣大的中小學(xué)教師在教學(xué)崗位上兢兢業(yè)業(yè)教書育人,為教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻,也涌現(xiàn)了一批師德典型。但是在拜金主義、享樂主義、個人主義等社會不良風(fēng)氣的影響下,師德現(xiàn)狀也不容樂觀。在崗不愛崗、教書不育人、為人師而無表率作用、師生關(guān)系不平等……這類有違師德標(biāo)準(zhǔn)的教師不在少數(shù)。師德的職業(yè)規(guī)范力遠不如“職稱”的驅(qū)動力,更抗不過“金錢”的誘惑力。因此,盡管現(xiàn)行的師德標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的是“對中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本的要求”,但就現(xiàn)在的教師道德素質(zhì)來看,大多數(shù)的教師是并不容易達到的。還有一些標(biāo)準(zhǔn)很難得到現(xiàn)實性的支持。

  (二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)師德建設(shè)的現(xiàn)實

  師德建設(shè)的環(huán)境有三種:第一種環(huán)境是經(jīng)濟環(huán)境,第二種環(huán)境是法制環(huán)境,第三種環(huán)境是人文環(huán)境。這三個方面,城鄉(xiāng)師德建設(shè)二元化傾向明顯。暴露出的問題主要表現(xiàn)在:①缺乏責(zé)任心,敬業(yè)精神不夠;②缺乏進取心,安于現(xiàn)狀;③缺乏危機感,抱著捧鐵飯碗,吃大鍋飯的心理;④缺乏無私奉獻的精神,一切向錢看,只求索取,不講奉獻;⑤缺乏刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗的精神;⑥缺乏為學(xué)生服務(wù)的意識,教學(xué)觀念落后,跟不上時代的步伐;⑦有后顧之憂,思想負擔(dān)重。

  客觀原因分析:①農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)辦學(xué)條件差,教師工作量大。首先表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施條件上,包括校舍差、教學(xué)設(shè)施差和文化娛樂生活條件差。其次貧困山區(qū)農(nóng)村初中師資力量差,教師工作負擔(dān)重。②農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教師地位不高,心理落差大。③城鄉(xiāng)教師經(jīng)濟地位懸殊較大,造成少數(shù)教師心理失衡。當(dāng)教師在實際生活中遇到個人與他人,個人與集體,局部利益與整體利益、眼前利益與長遠利益相沖突時,當(dāng)他們遇到工作上的難與易,環(huán)境上的順與逆,生活上的苦與樂,待遇上的高與低等各種現(xiàn)實的、無法回避的矛盾時,常常出現(xiàn)心理上的失衡,產(chǎn)生心理上的錯位。

  主觀因素分析:①學(xué)校思想政治工作力度不夠,方法不科學(xué),是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教師厭教的重要因素之一。②教師自身政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)差。忽視了自身的學(xué)習(xí),平時也很少有外出聽課學(xué)習(xí)的機會,所以教學(xué)思想落后,教學(xué)觀念、教學(xué)方法跟不上時代的步伐,懷著“做一天和尚撞一天鐘”的思想普遍。③教師自身道德水平低下,個人修養(yǎng)不合格。

  二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)師德建設(shè)的現(xiàn)有模式分析

  (一)示范型模式

  設(shè)立若干“師德示范崗”,結(jié)合“創(chuàng)優(yōu)爭先”活動,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,爭當(dāng)師德的楷模。注意在活動中發(fā)現(xiàn)典型、樹立典型,以點帶面,推進師德建設(shè)活動的全面開展。對師德建設(shè)工作中做出顯著成績的先進年級組、教研組和先進個人應(yīng)及時予以表彰和宣傳。配合“師德建設(shè)和行風(fēng)督查”活動,開展“三八巾幗建功”“師德標(biāo)兵和師德先進群體”的評比。評出“三八巾幗建功”、師德標(biāo)兵和師德先進群體,隆重地給他們頒發(fā)榮譽證和獎金,表彰先進,樹立典型,以先進人物的事跡來感染和激勵其他教師。

  (二)活動型模式

  1. 工會活動

  通過工會及時了解教師思想狀況,解決生活上的困難。通過爬山比賽、歌詠比賽、鋼筆字比賽、猜謎、乒乓球賽、籃球賽等工會活動,促進教師間的交流,使教師在活動中增進友誼,增強集體主義榮譽感,形成良好的合作氛圍。

  2. 教學(xué)基本功大賽和教師培訓(xùn)

  在師德建設(shè)中,我們可以改變將“師德”與“師才”一分為二的管理和教育模式。因為,教師的德與才是相互滲透的。隨著師德外延的逐步拓展,這種統(tǒng)一性就越加明顯,以至于教師的道德素質(zhì)與其業(yè)務(wù)素質(zhì)相互重疊。早在改革開放伊始,鄧小平同志就“紅”與“專”的關(guān)系問題曾尖銳指出:“我們的科學(xué)事業(yè)是社會主義事業(yè)的重要方面。致力于社會主義的科學(xué)事業(yè),作出貢獻,這固然是專的表現(xiàn),在一定意義上也可以說是紅的表現(xiàn)”。

  3. 班主任主題班會展示

  在政教處的統(tǒng)籌安排下,學(xué)校對新?lián)伟嘀魅蔚慕處熯M行一定的幫扶,為他們牽線、組織“教育師徒結(jié)對”,幫助他們盡快適應(yīng)學(xué)校的班級組織管理。動員全體班主任搞好主題班會,每人每學(xué)年要開設(shè)一次主題班會活動。

  (三)量化型模式

  在制定“中學(xué)教師職業(yè)道德評估辦法”的基礎(chǔ)上,將教師行為可以為分三個維度進行測評:①自評。教師自己將自己的行為與“評估辦法”對照,進行適當(dāng)調(diào)整,打分;②組評。年級組長將被評教師的行為與“評估方法”對照,打分;③校評。學(xué)校有關(guān)職能部門和人員如校長室、秘書、教務(wù)處、政教處、教科室、總務(wù)處將教師行為與“評估方法”對照、打分。教師的綜合評分通過適當(dāng)途徑反饋給教師,有助于教師調(diào)整自己的行為。班主任則有另外操作性和科學(xué)性很強的量化考核細則,由德育處或?qū)W生處執(zhí)行和共識。

  最有代表性的是湖南省教科院人力資源所推出的考核管理系統(tǒng),明確績效考核和師德掛鉤,不與升學(xué)率掛鉤。為師德的考核列出一份明確的量化標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)??衫迷撥浖槍Σ煌瑣徫坏慕搪毠?,設(shè)置個性化的考核指標(biāo)和方案。通過該軟件平臺,每位教職員工的績效得分均一目了然。學(xué)??梢匀瘫O(jiān)控,教職工在平臺上注冊后,也可即時登陸查詢自己的績效考核得分。

  三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)師德建設(shè)的抓手芻議

  教師職業(yè)規(guī)范力就是教師通過恪守職業(yè)意識而時時處處表現(xiàn)出來的道德行為規(guī)范力。職業(yè)意識奠基職業(yè)道德,職業(yè)道德是職業(yè)意識的外顯。職業(yè)意識的喚醒和永駐,決定了職業(yè)道德的達標(biāo)和升華。因此強化教師職業(yè)意識,是師德達標(biāo)的基礎(chǔ)。

  在職業(yè)意識方面,主要表現(xiàn)在“兩個自覺”上。第一,自覺的敬業(yè)愛崗;第二,要自覺敬業(yè)愛生。教師的工作崗位從來就是清貧的。古今中外,當(dāng)老師都不可能成為物質(zhì)上的富翁,但是到最后定會成為精神上的富翁。師德高尚的老師,應(yīng)該有一個準(zhǔn)則來要求自己,要求自己把最優(yōu)的精神產(chǎn)品貢獻給學(xué)生,應(yīng)該對自己的工作精益求精,要使自己的工作情感化。

  可以開展?fàn)巹?chuàng)“四個一流”(即敬業(yè)一流、師表一流、業(yè)務(wù)一流、合作一流)和“四個有”(即對學(xué)生有愛的感情、有愛的行為、有愛的語言、有愛的藝術(shù))等活動,使教師在日常的教育教學(xué)活動和生活中,經(jīng)常而隨時隨地地受到生動具體的教育,從而陶冶道德情感,錘煉道德意志,堅定道德信念,使師德規(guī)范成為教職工自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

  我們也可以效仿天津市教委制定的《天津市中小學(xué)德育規(guī)程》中的評價方法,把職業(yè)意識細化為“必守”“應(yīng)守”兩部分,“必守”是把握住職業(yè)底線,“應(yīng)守”則是樹立起職業(yè)榜樣。

  【參考文獻】

  [1] 瓦・阿・蘇霍姆林斯基. 給教師的建議[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,1984.

  [2] 檀傳寶.走向新師德――師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究[M]. 北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

  [3] 王毓,王穎. 教師新師德六項修煉(名師工程系列叢書)[M]. 重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.

  [4] 楊芷英. 教師職業(yè)道德(新編版)[M]. 北京:高等教育出版社,2007.

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