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高中歷史小論文

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  21世紀(jì)人類社會的發(fā)展更加取決于人們自身的素質(zhì),歷史教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中歷史小論文,供大家參考。

  高中歷史小論文范文一:高中歷史教學(xué)對話應(yīng)用及分析

  摘要:對話教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用,既活躍了歷史課堂的氛圍,又讓學(xué)生全面參與到教學(xué)活動中。對話教學(xué)符合了新課程改革的要求,為此,教師要尋找有效的方法來運用對話教學(xué)法。

  關(guān)鍵詞:高中歷史;對話教學(xué);應(yīng)用

  在新課程改革的背景下,對話教學(xué)也被應(yīng)用到教學(xué)中。從本質(zhì)上來講,對話教學(xué)具有開放性、民主性等特點,當(dāng)將對話教學(xué)應(yīng)用到高中歷史教學(xué)中時,每位學(xué)生都能參與到教學(xué)活動中,這對于活躍歷史課堂的氛圍大有裨益。同時,對話教學(xué)的運用也有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  一、轉(zhuǎn)變角色,創(chuàng)造對話機會

  在整個教學(xué)過程中,教師的教學(xué)觀念直接影響到教學(xué)活動是否能順利地開展下去。通過將對話教學(xué)運用到歷史課堂中,這為教師與學(xué)生提供了平等交流的機會,也讓教師能夠考慮學(xué)生的想法,進而從學(xué)生的實際情況來開展教學(xué)活動。

  以“開辟新航路”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例,教師要一改“填鴨式”的教學(xué)方法,而要借助多媒體將兩幅地圖《15世紀(jì)歐洲人繪制的世界地圖》和《16世紀(jì)中期歐洲人繪制的世界地圖》呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。隨后師生進行互動,教師問:“通過對比這兩幅地圖,請同學(xué)們說一說這兩幅地圖與現(xiàn)在的世界地圖有哪些區(qū)別?”問題給教師、學(xué)生創(chuàng)造了對話機會,在觀看完這兩幅地圖之后,學(xué)生可以闡述自身的看法,同時在學(xué)生闡述自身想法的過程中,教師要適當(dāng)發(fā)問,及時與學(xué)生對話,引導(dǎo)學(xué)生找到該問題的答案。對于高中歷史教師而言,其要轉(zhuǎn)變自身的角色,發(fā)揮學(xué)生的主動性,引導(dǎo)學(xué)生探索新的知識。

  二、創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)建對話氛圍

  所謂創(chuàng)設(shè)情境,是指創(chuàng)設(shè)對話教學(xué)開展的場所、對話教學(xué)的組織形式、對話教學(xué)中的人際關(guān)系等。情境創(chuàng)設(shè)分為以下兩個部分:第一部分,軟環(huán)境;第二部分,硬環(huán)境。在情境中,教師要善于發(fā)問,通過問題來讓自己與學(xué)生進行對話,以便及時了解學(xué)生掌握知識的情況。

  以“夏、商、西周的政治制度”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例,教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境:以大型神話電視連續(xù)劇《封神榜》為出發(fā)點,讓學(xué)生來談一談他們都看過哪些版本的《封神榜》,這樣一來構(gòu)建了對話氛圍,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)出來。接著,教師以最后一集為主線,將最后一集的情節(jié)一一闡述出來:姜太公都會走上封神臺“封神”,比如李靖為“托塔李天王”,楊戩受封為“二郎神將”,盡管這是一部小說,但是其是有一定社會背景的,其反映出當(dāng)時的政治經(jīng)濟。電視劇中所描述的“封神”即我國古代早期的政治制度,即分封制。在課堂教學(xué)中,為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握禪讓制、王位世襲制的含義,教師可以創(chuàng)設(shè)故事情境,讓學(xué)生來講述大禹治水的故事。在學(xué)生講述大禹治水的故事時,整個課堂的氛圍被調(diào)動起來,每位學(xué)生都想談?wù)勊麄兯熘拇笥碇嗡?,在此背景下教師再講解禪讓制、王位世襲制就變得非常簡單了,并且學(xué)生的求知欲非常強烈。

  三、合作討論,提高對話能力

  對于高中歷史教師而言,其要注重學(xué)生自主探究過程與討論過程。只有學(xué)生之間在相互討論的過程中,他們才可以獲得更多書本之外的知識。與此同時,學(xué)生能查漏補缺,揚長避短。在合作討論的過程中,每位學(xué)生都有表達自身想法的機會,這樣他們自身的對話能力也會得到提高。

  以“‘百家爭鳴’和儒家思想的形成”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例,本節(jié)課的教學(xué)重點:“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子思想的主要內(nèi)容。其教學(xué)難點:儒家思想形成的原因。要想讓學(xué)生完全消化本節(jié)課的教學(xué)重點與教學(xué)難點,那么教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,構(gòu)建合作、討論的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的對話能力。在講解“百家爭鳴”這一知識點的時候,教師要讓學(xué)生討論:儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等學(xué)派的主要思想,以此來讓學(xué)生認識到“百家爭鳴”這一思想解放運動對后來社會歷史發(fā)展所起的推動作用。在學(xué)生合作討論過程中,加深了學(xué)生對這一知識點的記憶。因此,在高中歷史教學(xué)中,教師要合理運用對話教學(xué),讓學(xué)生在對話過程中提升自身的能力。

  四、重視實踐,增強對話技能

  在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師“滿堂灌”的教學(xué)方法導(dǎo)致對話教學(xué)無法被應(yīng)用到歷史教學(xué)中。鑒于此,教師要重視實踐,讓學(xué)生發(fā)揮自身的主動性去探索知識,并將對話教學(xué)運用到其中,增強學(xué)生的對話技能。

  以“從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例,教師要給學(xué)生留出實踐的機會,讓學(xué)生主動探索、主動發(fā)現(xiàn)從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)這一期間所發(fā)生的一系列變化。課文闡述了“蒸汽時代”、“電氣時代”和“信息時代”,在工業(yè)革命時期,蒸汽機是最偉大的發(fā)明;在第二次工業(yè)革命時期,電力是最偉大的發(fā)明;在第三次科技革命時期,電子計算機是最偉大的發(fā)明。當(dāng)教師在講解這些知識時,要讓學(xué)生通過查找資料等方式來發(fā)現(xiàn)并分析每個階段的發(fā)明及其時代背景。在學(xué)生自我查找資料、自我探索知識的過程中,當(dāng)他們遇到問題之后,他們會向老師、同學(xué)尋求幫助,這對于提高學(xué)生的對話技能是非常有幫助的。

  綜上所述,對話教學(xué)作為一種新的教學(xué)方式受到了師生的歡迎,這種教學(xué)方法凸顯了學(xué)生的主體地位,真正實現(xiàn)了師生的平等。在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用對話教學(xué),便于學(xué)生表明自身的想法,增強學(xué)生的參與意識,提高了高中歷史教學(xué)的質(zhì)量。

  參考文獻

  [1]耿婷婷.對話教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].科普童話,2014(29).

  [2]趙應(yīng)剛.試論對話教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].課程教育研究,2015(34).

  高中歷史小論文范文二:高中歷史教學(xué)模式探究

  1高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式分析

  1.1“灌輸式”教學(xué)模式

  灌輸式教學(xué)模式,簡而言之,便是以老師為課堂教學(xué)主體的教學(xué)模式。這一模式強調(diào)老師在課堂教學(xué)中的主體性而忽視了學(xué)生的主動性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終處于一個被動接收的狀態(tài)。學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié)時刻處于老師的掌握之中。在這種教學(xué)模式中學(xué)生的應(yīng)試思維能力得到提升,但歷史全局觀和辯證思維卻難以得到有效發(fā)展。

  1.2“論證式”教學(xué)模式

  “論證式”教學(xué)模式主要指在歷史課堂教學(xué)過程中老師的教學(xué)以教材結(jié)論為主,采取歸納和分析的方式來對問題進行答疑解惑,有著“照本宣科”的感覺,在實際教學(xué)過程中有著極強的操作性,學(xué)生也可以更好地記憶和整理思路,但同時這一做法也局限了學(xué)生的思路。例如我們在講晚清改革派與傳統(tǒng)守舊派之間的矛盾沖突時,老師僅僅局限于書本知識向?qū)W生傳授慈禧太后對改良派的迫害進而說明封建王朝的反動性,卻很少涉及甚至是完全忽視當(dāng)時國內(nèi)外的政治環(huán)境和改良的漸進性,這便容易對學(xué)生的思維形成誤導(dǎo)。并且即使有學(xué)生有自己的見解和看法也很難在實際考試中表達出來。這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏質(zhì)疑精神。

  1.3“表演式”教學(xué)模式

  “表演式”教學(xué)模式主要指老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置以在講臺“表演”的形式來完成教學(xué)計劃。這種教學(xué)模式中老師會像演員來對自己的動作和語言進行編排,思維僵化而缺乏課堂創(chuàng)新。這一教學(xué)模式更多的被運用到公開課當(dāng)中。“表演式”教學(xué)模式中基本沒有師生之間的互動交流,學(xué)生僅僅作為課堂教學(xué)內(nèi)容的承載體呈現(xiàn)。

  2高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新

  2.1互動式教學(xué)模式

  互動式教學(xué)模式加強師生之間的聯(lián)系,使師生作為課堂教學(xué)的主體呈現(xiàn)。師生之間加強課堂交流、互動,使問題在交流中得到探索。這種教學(xué)模式有利于問題的探索和對學(xué)生思維的啟發(fā)。但是這同時也對老師提出更高的要求。老師不僅要對原本的教學(xué)內(nèi)容進行準(zhǔn)備和設(shè)計,同時也要對學(xué)生在教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題和困惑進行思考;在教學(xué)過程中既要注意引導(dǎo)學(xué)生進行課堂學(xué)習(xí),又要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和獨立思考能力。同時,在這種環(huán)境下學(xué)生可以與老師互動交流,共同解決問題,提高自己對歷史的認知度,使自己的歷史思維得到更好地發(fā)展。

  2.2情景教學(xué)模式

  情景教學(xué)模式是通過一定的情景構(gòu)建,將書本知識和歷史知識通過語言、動作行為進行歷史畫面的構(gòu)建,使歷史知識以直觀的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,從而引導(dǎo)學(xué)生進入歷史情景。在歷史學(xué)習(xí)中既有英雄人物,也有歷史事件,這些問題都可以給我們以更深入的思考和感悟。在歷史教學(xué)中老師可以從這些問題入手,通過情景模式的構(gòu)建來使學(xué)生更加直觀、清晰地感受到歷史的脈搏,提高學(xué)生的歷史感悟和文化歸屬感。

  2.3開放式教學(xué)模式

  開放式教學(xué)模式是指在歷史教學(xué)中老師通過學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)使學(xué)生對歷史形成自己的感悟和見解。高中是學(xué)生自我學(xué)習(xí),思維和學(xué)習(xí)模式構(gòu)建的關(guān)鍵時期。老師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握學(xué)生的實際學(xué)習(xí)規(guī)律和心理發(fā)展歷程,形成以學(xué)生為主的教育教學(xué)理念,合理選擇教學(xué)內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。例如老師在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)某一學(xué)生對西漢歷史有自己獨到的見解并有著深入的研究,我們便可以尋找資料輔助學(xué)生完善自己的知識結(jié)構(gòu),并可以讓其為大家進行一個講解,起到一個示范性的作用。

  3總結(jié)

  總之,高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新不僅有利于扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的困擾,也有利于改善教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性和主動性,利于學(xué)生思辨性思維的發(fā)展和獨立思考能力的提升。在教育不斷向前發(fā)展的今天,只有不斷進行教育方式的創(chuàng)新,才能使教學(xué)更適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

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