當(dāng)前，素質(zhì)教育被越來(lái)越多的教學(xué)工作者所重視，創(chuàng)新教學(xué)方法不斷被研究出來(lái)。歷史學(xué)科教育的使命，在于向?qū)W生介紹人類歷史上一切文明進(jìn)步的成果，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操，讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題，用所學(xué)歷史知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力。要做好歷史學(xué)科的教學(xué)工作，就要求中學(xué)歷史教師改變落后觀念，進(jìn)行大膽創(chuàng)新。我在上初中歷史課時(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和初中學(xué)生的特點(diǎn)，探索了一些新的歷史教學(xué)方法，現(xiàn)拿出來(lái)和同行探討。
１　情境教學(xué)法
歷史學(xué)科具有時(shí)間、空間、人物的特定場(chǎng)景，課堂上，我有意識(shí)地引入具有一定情緒色彩、形象具體的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生有切身的體驗(yàn)與感悟，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。當(dāng)然課前要精心選用好情境資料，比如影片、圖片、古詩(shī)、漫畫、故事等，把學(xué)生帶入特定的歷史氛圍之中。例如：在講授八年級(jí)上冊(cè)《五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立》這一課時(shí)，我選擇了愛國(guó)影片《我的1919》，截取了中國(guó)代表顧維鈞在巴黎和會(huì)上與日本代表?yè)?jù)理力爭(zhēng)我國(guó)山東主權(quán)的場(chǎng)景。“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，顧維鈞話音未落，教室里霎時(shí)響起熱烈的掌聲，學(xué)生們情不自禁地說(shuō)：“中國(guó)不能失去山東！中國(guó)不能失去山東！”此時(shí)，我補(bǔ)充相關(guān)資料：“日本在巴黎和會(huì)上無(wú)視中國(guó)主權(quán)，操縱最高委員會(huì)奪取山東的一切特權(quán)，他們的外交大勝利了！我們的外交大失敗了！日本奪取山東，嚴(yán)重侵犯了中國(guó)的領(lǐng)土完整，中國(guó)就要滅亡了！同學(xué)們，作為中華民族的熱血兒女，中國(guó)到底應(yīng)該怎么辦？！”“打倒帝國(guó)主義！”“打倒北洋政府！”學(xué)生們情不自禁地喊出和當(dāng)年青年學(xué)生一樣的愛國(guó)口號(hào)……通過(guò)這些方式，成功地激起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的震撼，紛紛表達(dá)自己的意見，培養(yǎng)了他們高尚的愛國(guó)主義人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
２　多元思維教學(xué)法
在教學(xué)過(guò)程中，教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種思維的訓(xùn)練，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段。一是巧設(shè)疑難，激活思路。“思源于疑”，思維活動(dòng)通常是由疑問(wèn)而產(chǎn)生的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，才能點(diǎn)燃他們思維的火花。在講授西安事變時(shí)，你可以提出這樣的問(wèn)題讓學(xué)生思考：“蔣介石曾瘋狂追殺共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨為什么不乘機(jī)消滅蔣介石？”學(xué)生可能對(duì)這樣的提問(wèn)十分感興趣，從而激發(fā)了他們的積極思維。經(jīng)過(guò)學(xué)生討論后，教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，從而不僅幫助學(xué)生認(rèn)清了和平解決西安事變的重大意義，而且也鍛煉了學(xué)生的思維敏捷性。二是縱橫歷史，多元思考。為使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能打開思路，學(xué)會(huì)全面地觀察問(wèn)題，抓住歷史現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系分析問(wèn)題，進(jìn)而把握其本質(zhì)，教學(xué)中需注意縱橫聯(lián)系。如，以一國(guó)歷史為線索，在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，把“平型關(guān)大捷”、“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”、“百團(tuán)大戰(zhàn)”聯(lián)系起來(lái)思考。又如，以問(wèn)題為線索，將同類問(wèn)題或同一時(shí)間不同國(guó)家間相類似的問(wèn)題進(jìn)行比較的橫向聯(lián)系，在講世界史日本大化改革時(shí)，可聯(lián)系同時(shí)期中國(guó)唐朝時(shí)的政治制度和改革措施來(lái)思考；將英、法、美三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、意義等聯(lián)系起來(lái)思考。在縱橫聯(lián)系中，會(huì)拓寬學(xué)生的思路，訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度。三是創(chuàng)設(shè)情境，拓展思維。在教學(xué)中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有時(shí)僅靠教材中的材料是不夠的。 教師要想辦法向?qū)W生提供一些與教材有關(guān)聯(lián)、并且有利于學(xué)生理解教材的新材料，創(chuàng)設(shè)新的情境，引導(dǎo)學(xué)生去產(chǎn)生新的思維。可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和需要有意識(shí)地引入最新的史學(xué)研究的成果，以拓寬學(xué)生的視野，同時(shí)在對(duì)新觀點(diǎn)的甄別論證中也培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力，從而更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。四是指導(dǎo)活動(dòng)，勇于探究。中學(xué)歷史新教材的每一單元都有《活動(dòng)與探究》題目，教師要充分利用這一教材鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生開展歷史作文并進(jìn)行實(shí)踐探究活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和創(chuàng)造性思維的有效途徑之一。學(xué)生在以歷史為題材的作文中，能有效地展開他們思維的雙翅，暢快地在無(wú)際的史空中翱翔。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生親身感受歷史事實(shí)，充分調(diào)動(dòng)了思維的積極性，往往能提出一些新見解、新觀點(diǎn)，從而使創(chuàng)新能力達(dá)到一個(gè)新的高度。
３　語(yǔ)文教學(xué)法
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，文史相通，文史不分家。史中有文，文中有史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，就是文史結(jié)合的典范。“文史結(jié)合”是歷史教學(xué)本身的規(guī)律所決定的。再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，探討歷史規(guī)律，闡明歷史概念，本身就離不開“文”。同時(shí)，文學(xué)可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，它對(duì)人的道德、思想和審美的教育有著不可替代的作用。因此，在歷史教學(xué)中將文與史有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能收到良好的效果。例如：指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來(lái)抓中心，劃段落，分層次，歸納大意，寫出提綱和要點(diǎn)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解能力。講述歷史事件和歷史人物，運(yùn)用記敘文和小說(shuō)的表現(xiàn)手法，按照時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景和情節(jié)等要素，或敘述，或議論，或描繪，或抒情，再現(xiàn)歷史的過(guò)去，生動(dòng)活潑，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。講述歷史原因、結(jié)果，分析歷史觀點(diǎn)，介紹歷史場(chǎng)景及歷史文物，則采用議論文的寫作方法，擺事實(shí)、講道理，做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。這樣一來(lái)就打開了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。實(shí)踐證明，歷史教學(xué)參考語(yǔ)文的教學(xué)方法是很有益處的。
４　串聯(lián)知識(shí)教學(xué)法
所謂知識(shí)串聯(lián)法，就是抓住歷史線索。這線索猶如一網(wǎng)之綱，綱舉目張，基本知識(shí)就會(huì)一網(wǎng)而盡。歷史知識(shí)一般由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)基本要素構(gòu)成，上歷史課必須把這些基本要素講清楚，這是歷史課與其他課程的最大區(qū)別。這些要素又可演化成為歷史的基本線索，并以這些基本線索把相關(guān)歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，好像用線串珠子一樣。比如，以時(shí)間的推移為線索，列出大事年表；以空間的轉(zhuǎn)移為線索，按一定的地點(diǎn)、區(qū)域或國(guó)別范圍來(lái)講授歷史；以人物的活動(dòng)為線索，一個(gè)重要的歷史人物（無(wú)論是正面的還是反面的），往往貫穿了整個(gè)時(shí)代，中國(guó)民主革命史與孫中山、毛澤東的名字幾乎密不可分；以歷史事件的發(fā)展為線索，講清起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，就可以知道每一種歷史現(xiàn)象的興衰過(guò)程。此外，還可以把握一定的社會(huì)矛盾為線索，分清兩個(gè)歷史發(fā)展階段的主要矛盾和次要矛盾，對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，解決矛盾的基本方式（改革和革命），以及矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、激化和消失的過(guò)程。用馬克思主義的矛盾論原理來(lái)分析歷史問(wèn)題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切歷史事件都是由一定的社會(huì)矛盾引發(fā)的，而歷史事件又是由人的活動(dòng)構(gòu)成的，評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物都必須同一定的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，如評(píng)價(jià)歷史事件的性質(zhì)要看其主要方面，評(píng)價(jià)歷史人物的作用要一分為二。
可見，歷史教學(xué)抓線索是非常重要的。教學(xué)線索反映了教師的教學(xué)思路，教學(xué)思路又是由教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象及教學(xué)條件來(lái)決定的。一個(gè)成熟的教師，其教學(xué)思路必然是十分清楚的，有條不紊的，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維方式的，對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容要采用不同的思路來(lái)組織教學(xué)。