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淺議新課改下普通高中語(yǔ)文教學(xué)的定位思考

時(shí)間: 周波1 分享
  論文關(guān)鍵詞:新課改 普通高中 語(yǔ)文教學(xué)
  論文摘要:強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位,凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文能力的新要求;要求重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣;突出了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性性質(zhì),充分體現(xiàn)了新語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生特定的心理特征的尊重。
  立足于高中語(yǔ)文新課改 ,以中學(xué)語(yǔ)文課 “教什么 ” “怎么教 ”為落腳點(diǎn);以理論和實(shí)踐相結(jié)合為方法論;以更新教育理念,提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì) ,增強(qiáng)自我反思、 自我發(fā)展能力等,為中學(xué)輸送合格語(yǔ)文教師為目的。另外還要結(jié)合本地區(qū)、各學(xué)校的實(shí)際情況,比如師資情況,當(dāng)?shù)刂袑W(xué)情況等形成自己的特色。
  一、關(guān)注高中新課改,提高學(xué)生理論素質(zhì)
  作為中學(xué)新課改引領(lǐng)者,通過(guò)教法課幫助大學(xué)生了解當(dāng)代教育新理念和語(yǔ)文課程新理念。這將開(kāi)闊他們的視野,使他們站在理論的最前沿。讓學(xué)生了解當(dāng)代世界教育發(fā)展的五大趨勢(shì),即教育終身化、教育民主化、教育個(gè)性化、教育信息化、教育國(guó)際化。 讓他們深切體會(huì)到要學(xué)習(xí) ,更要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在走出校門(mén)以后,也要自己去獲取知識(shí),不斷充實(shí)自己,滿足社會(huì)需要。 教育終身化理念,對(duì)那些為了就業(yè)而對(duì)學(xué)習(xí)有浮躁情緒的中學(xué)生無(wú)疑是當(dāng)頭一棒。可見(jiàn),終身學(xué)習(xí)是 時(shí)代賦予這一代人的歷史使命,也是一個(gè)人獲得成功的基本 要素之一。培養(yǎng)師范生們牢固的終身學(xué)習(xí)的意識(shí),這是新課改的根本,因?yàn)樗麄兪切抡n改的未來(lái)。幫助大學(xué)生了解新課程背景下教師所需要形成的教育基本觀念以及語(yǔ)文課程新理念。如以人為本的教育觀,主體性的學(xué)生觀,專(zhuān)業(yè)化的教師觀,民主、科學(xué)、開(kāi)放的課程觀,發(fā)展、交往、生成的教學(xué)觀等。隨著語(yǔ)文課程教學(xué)研究的深入,關(guān)于語(yǔ)文課程的理念出現(xiàn)了新突破。語(yǔ)文科應(yīng)以具性為基礎(chǔ),以人文性為價(jià)值取向;沒(méi)有純粹的言語(yǔ)能力,也沒(méi)有純粹的人文教化,二者相離兩 害,相融兩利,必須實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)個(gè)性與人文共性的統(tǒng)一。另外,語(yǔ)文讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)智能和諧發(fā)展觀 ,語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用觀等課程新理念, 對(duì)師范生將是很大的觸動(dòng),他們必將彌補(bǔ)不足,全面發(fā)展。
  二、重視課堂教學(xué)實(shí)踐 ,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文課程教學(xué)技能
  目前中學(xué)教改的核心內(nèi)容之一就是形成以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同樣的問(wèn)題也擺在大學(xué)教育面前。中學(xué)一線老師常常抱怨,大學(xué)老師沒(méi)有教會(huì)我們 “如何教語(yǔ)文”。細(xì)心研究起來(lái), “如何教語(yǔ)文”一語(yǔ)包含兩層意思:語(yǔ)文課教什么 (內(nèi)容);怎樣教(方法 )。語(yǔ)文課教什么就是語(yǔ)文課程資源的問(wèn)題 ,新的課程資源理念告訴我們:課本要教,社會(huì)人生也要教;知識(shí)、 技能要教,經(jīng)驗(yàn) 、方法 ,情感態(tài)度和價(jià)值觀也要教 。
  三、新課程背景下關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)教師的基本要求
  不同于以往漢語(yǔ)古文學(xué)教學(xué)更多得將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)作為終板目標(biāo),在漢語(yǔ)言文學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)下,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)日標(biāo)包括知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感奄度和價(jià)值觀等三個(gè)維度 漢語(yǔ)音文學(xué)教學(xué)不僅增加了新的內(nèi)涵,而且凸現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),以更好地促進(jìn)學(xué)生的交流能力 ,不僅體現(xiàn)了教育自身發(fā)展的趨勢(shì),更好地回應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才基本索質(zhì)的需要。而要達(dá)成這一同標(biāo),就要求當(dāng)前的漢語(yǔ)在文學(xué)教學(xué)中發(fā)生徹底轉(zhuǎn)業(yè)。
  1、重新定位教師職業(yè)角色,成就學(xué)生,成就教師自我
  普通高中教育是繼九年義務(wù)教育之后基礎(chǔ)教育的最后一個(gè)階段,是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)和進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育。而要使學(xué)生能終身發(fā)展,就首先要求教師必須有持續(xù)發(fā)展的可能。漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)該在漢語(yǔ)苦文學(xué)專(zhuān)業(yè)理論、教育教學(xué)理論與技能等多元知識(shí)和能力結(jié)構(gòu),師德素養(yǎng)、人文關(guān)懷及科研創(chuàng)新等方面,努力提高自己的水準(zhǔn),拓展自己的素質(zhì),使新課程的實(shí)驗(yàn)過(guò)程成為自身不斷成長(zhǎng)的過(guò)程,使自己的工作展現(xiàn)出一種研究狀態(tài)下的生存姿態(tài)。教師不只在關(guān)注、成就學(xué)生,也在享受工作,享受人生,感受幸福,獲得尊嚴(yán),充滿自信地生活,體驗(yàn)到自己的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想、人生理想,因?yàn)檫@復(fù)雜而高尚的工作使自己高尚起來(lái),獲得自己的人生美的體驗(yàn)。
  2、新課改下的漢語(yǔ)言文學(xué)教師面臨新的要求和任務(wù)
  漢語(yǔ)言文學(xué)教師要扎實(shí)而徹底的貫徹新課改精神和要求,達(dá)到成就學(xué)生、成就自我的目的,還需要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和提高自身素養(yǎng)。具體來(lái)講,可以從如下內(nèi)容做起:改變傳統(tǒng)的師德標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變“傳道授業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教育觀念,變“師道尊嚴(yán)”為“平等中的首席”。從習(xí)慣的話語(yǔ)權(quán)威到走入學(xué)生中間,與學(xué)生平等交流,并從學(xué)生成長(zhǎng)和實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的整體素養(yǎng)著眼,給于具體的引導(dǎo)和輔助;有廣博的社科知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)教師的知識(shí)構(gòu)成應(yīng)突出“雜”、“精”二字,既是一位雜家,熟知生活知識(shí)和相關(guān)的學(xué)科知識(shí),如歷史、政治、地理、音樂(lè)、美術(shù)、體育等,并且了解理利的一般知識(shí),又要通曉自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與理論、語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的發(fā)展與現(xiàn)狀 ,這樣在工作中才能游刃有余,得心應(yīng)手。
  四、新課程理念下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的的具體措施
  新課程理念在全力解決我 現(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)中存在弊端與問(wèn)題的基礎(chǔ)上,對(duì)于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變也具有與時(shí)俱進(jìn)的指導(dǎo)意義。
  1、積累.整合:加強(qiáng)語(yǔ)文積累,掌握學(xué)習(xí)的基本方法。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等要素的融匯整合,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
  2、感受.鑒賞:閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,提升審美的境界。陶冶情性,體會(huì)中華文化的博大精深,提高道德修養(yǎng)。
  3、思考.領(lǐng)悟:通過(guò)閱讀思考,領(lǐng)悟豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,樹(shù)立積極向上的人生理想。養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)風(fēng)。
  綜上所述,課程改革是一個(gè)復(fù)雜而永恒的內(nèi)容,不是三言兩語(yǔ)就能作出判斷的。不過(guò),課程改革最終要落實(shí)到每一個(gè)人,落實(shí)到每一堂課,需要我們每一位教師在憧憬課程改革遠(yuǎn)景時(shí),上好每一堂課。我想,在課堂教學(xué)中,教師若能時(shí)時(shí)以以上“六度”為標(biāo)準(zhǔn),要求自己上出真實(shí)的、有效的、有意義的課,那我們的課程改革就會(huì)生機(jī)盎然。
  
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