初中語文閱讀教學(xué)要重視提問
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程俊橋1由 分享
在語文閱讀教學(xué)中,提問是為行之有效的方法之一。說它常用,是因為它在閱讀教學(xué)過程中從新授到練習(xí)鞏固,各個環(huán)節(jié)都可以運用;說它有效,是因為它利于喚起學(xué)生的注意力,活躍學(xué)生思維,使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考、迅速回答問題的習(xí)慣。另外,它還有利于訓(xùn)練口語,培養(yǎng)表達能力,對學(xué)生鞏固知識和發(fā)展智力有一定的益處。本文就教學(xué)中怎樣使提問更藝術(shù)化提出一點自己粗淺的看法。
1 重視提問藝術(shù)
我國明代學(xué)者陳獻章說:“疑者,覺悟之機也。”可見問題與認(rèn)識緊密聯(lián)系,如果沒有問題,認(rèn)識也就停止了。作為一個教育工作者,明確這一點尤為重要。
語文課通常被人們稱為“豆腐課”或“彈簧課”,采用“發(fā)胖式”的分析或“題海式”的戰(zhàn)術(shù),這種情況的出現(xiàn),一個重要原因就是對教學(xué)中課堂提問的藝術(shù)性的忽略。有位教育家曾說過:“教師不諳熟發(fā)問的藝術(shù),他的教學(xué)是不容易成功的。”說明課堂提問是教師整個業(yè)務(wù)功底、全部教學(xué)經(jīng)驗的公開亮相;又是對參差不齊,瞬息萬變的學(xué)情的駕馭。因此注重課堂提問的藝術(shù)性是一項不可拖延的任務(wù)。
語文教學(xué)實踐表明,能否提出有啟發(fā)性的問題,是決定教學(xué)效率的重要因素。傳統(tǒng)的語文課,教師的教學(xué)步驟常常作如下安排:介紹作者———范讀課文———齊讀課文———正音解詞———教師分析———布置作業(yè),一節(jié)課中教師不由自主地唱了獨角戲,課堂氣氛往往顯得沉悶,缺乏高潮,學(xué)生的思維積極性根本沒調(diào)動起來。這樣的一節(jié)課只能以失敗告終,而失敗的原因之一就是教師沒有提出有價值的問題來。優(yōu)秀語文教師的實踐表明,教師提出問題的水平越高,教學(xué)效果越好,越能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高語文學(xué)習(xí)的積極性。
2 怎樣藝術(shù)地提問
教師的提問要能圍繞重點精心設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題。
2.1 問題的提出要有針對性。正如射箭打靶要瞄準(zhǔn),設(shè)置問題的目標(biāo)也要對準(zhǔn)中心點。設(shè)計課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),扣住重點,抓住難點。這樣也就抓準(zhǔn)了方向,重點解決了教學(xué)的難題,任務(wù)也基本落實了,扣住重點引導(dǎo)點撥,可謂事半功倍。難點主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實的地方,它是教學(xué)過程中的攔路虎,也是教師解疑的一個靶心。抓難點,體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想,它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題,教師針對重點、難點,設(shè)計問題,猶如寫文章之開門見山,直奔主題,比較干脆利落。
教學(xué)《記承天寺夜游》時,文末的“但少閑人始悟兩人者耳”中的“閑人”一詞是文章的文眼,如何使學(xué)生正確理解“閑人”為教學(xué)中的難點。注釋中譯為“清閑的人”,但更應(yīng)從中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷,體現(xiàn)其樂觀曠達胸襟這一深意。教學(xué)中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么?”學(xué)生從相關(guān)注釋資料中明確了這一點。
2.2 問題的提出要有啟發(fā)性。學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí),不是一開始就感興趣的,因此要針以學(xué)生的心理特點,采用不同的方法調(diào)動他們思考的積極性。課堂上要設(shè)計一些學(xué)生感興趣的問題,使他們思維活躍,思路開闊,能根據(jù)自己的知識輻射開去。還是在教學(xué)《記承天寺夜游》時,文中對景物的描寫“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。盡管只此一句,但正是作者惜墨如金的體觀。假如只是單純的語句翻譯理解,一則學(xué)生不容易準(zhǔn)確地把握,二則無法體會其意境。于是教學(xué)中采用了增刪法來理解。淤原句改成“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫”行嗎?于在原句后增上“遠(yuǎn)處蟬鳴鵲啼,近處蛙聲陣陣”,你以為合適嗎?這樣一來,學(xué)生馬上從問淤明確了原句中比喻的妙處:把月光比作碧水,把竹柏影比作藻荇,從問于體會到了作者從中營造了一種幽遠(yuǎn)空明的意境。這個問題的解決就加深了學(xué)生對作品思想內(nèi)容的理解,這樣的提問,有利于調(diào)動學(xué)生的思維的積極性,使他們自然地了解到作品的內(nèi)容與主題,從而收到良好的教學(xué)效果。
2.3 問題的提出要有曲折性。課堂的提問如果只是一味地直來直去,學(xué)生就會覺得索然無味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問題換成“曲問”、“活問”的方式提出,就能迫使學(xué)生開動腦筋。所謂的“曲問”,就是變提問的角度,讓思路“拐一個彎”,從問題的側(cè)翼或者反面,尋找思維的切入口。朱熹說過:“讀書無疑須教有疑,有疑者卻要無疑,到此方是長進。”閱讀教學(xué)中,有時學(xué)生初讀課文后就說“全懂了”,“沒問題”,那么事實是否果真如此呢?此時就需教師能提出出人意料的的問題,使教學(xué)平中見奇。如教學(xué)《我愛這土地》時,設(shè)計了這樣的一個問題:同樣是熱愛我們偉大的祖國,為什么作者的眼里常含淚水,而我們卻面帶微笑呢?學(xué)生在思考回答這個問題時,必須聯(lián)系詩歌的寫作背景,這樣不僅能體會到詩人深沉的愛國情感之“真”,更會珍惜現(xiàn)在的美好時光,同時也懂得如何去鑒賞一首詩,品味詩句,這一曲問的妙處,與直接問這首詩表達了作者怎樣的思想感情是不能比的。教學(xué)《走一步再走一步》時,全文學(xué)完了,但教師提出了這樣一問:“老師認(rèn)為文中有一處交代不清———我的父親又怎會知道我被困小懸崖呢?”于是學(xué)生先對當(dāng)時的情形作了想象。接著教師又提出:“文中沒有交代這些你認(rèn)為是作者的失誤嗎?”學(xué)生在思考后明確了這是文中結(jié)構(gòu)上的詳略取舍。這樣的提問與教師對文章詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǚ治鱿啾?,其效果不言而喻?br/> 2.4 問題的提出要能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。課堂中的提問,目的是使學(xué)生在掌握知識的同時,訓(xùn)練和提高思維能力,因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散型思維能力。教學(xué)中要善于把課本知識與課外有關(guān)知識聯(lián)系起來思考,能擴大知識的利用價值。教學(xué)《桃花源記》時,學(xué)生認(rèn)識到作者抨擊社會離亂,追求自由幸福的生活。教師提問:“你愿做陶淵明這樣的人嗎?”很多學(xué)生都認(rèn)識到:“假如人人如此,那么社會就談不上發(fā)展。”這就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。
1 重視提問藝術(shù)
我國明代學(xué)者陳獻章說:“疑者,覺悟之機也。”可見問題與認(rèn)識緊密聯(lián)系,如果沒有問題,認(rèn)識也就停止了。作為一個教育工作者,明確這一點尤為重要。
語文課通常被人們稱為“豆腐課”或“彈簧課”,采用“發(fā)胖式”的分析或“題海式”的戰(zhàn)術(shù),這種情況的出現(xiàn),一個重要原因就是對教學(xué)中課堂提問的藝術(shù)性的忽略。有位教育家曾說過:“教師不諳熟發(fā)問的藝術(shù),他的教學(xué)是不容易成功的。”說明課堂提問是教師整個業(yè)務(wù)功底、全部教學(xué)經(jīng)驗的公開亮相;又是對參差不齊,瞬息萬變的學(xué)情的駕馭。因此注重課堂提問的藝術(shù)性是一項不可拖延的任務(wù)。
語文教學(xué)實踐表明,能否提出有啟發(fā)性的問題,是決定教學(xué)效率的重要因素。傳統(tǒng)的語文課,教師的教學(xué)步驟常常作如下安排:介紹作者———范讀課文———齊讀課文———正音解詞———教師分析———布置作業(yè),一節(jié)課中教師不由自主地唱了獨角戲,課堂氣氛往往顯得沉悶,缺乏高潮,學(xué)生的思維積極性根本沒調(diào)動起來。這樣的一節(jié)課只能以失敗告終,而失敗的原因之一就是教師沒有提出有價值的問題來。優(yōu)秀語文教師的實踐表明,教師提出問題的水平越高,教學(xué)效果越好,越能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高語文學(xué)習(xí)的積極性。
2 怎樣藝術(shù)地提問
教師的提問要能圍繞重點精心設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題。
2.1 問題的提出要有針對性。正如射箭打靶要瞄準(zhǔn),設(shè)置問題的目標(biāo)也要對準(zhǔn)中心點。設(shè)計課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),扣住重點,抓住難點。這樣也就抓準(zhǔn)了方向,重點解決了教學(xué)的難題,任務(wù)也基本落實了,扣住重點引導(dǎo)點撥,可謂事半功倍。難點主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實的地方,它是教學(xué)過程中的攔路虎,也是教師解疑的一個靶心。抓難點,體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想,它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題,教師針對重點、難點,設(shè)計問題,猶如寫文章之開門見山,直奔主題,比較干脆利落。
教學(xué)《記承天寺夜游》時,文末的“但少閑人始悟兩人者耳”中的“閑人”一詞是文章的文眼,如何使學(xué)生正確理解“閑人”為教學(xué)中的難點。注釋中譯為“清閑的人”,但更應(yīng)從中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷,體現(xiàn)其樂觀曠達胸襟這一深意。教學(xué)中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么?”學(xué)生從相關(guān)注釋資料中明確了這一點。
2.2 問題的提出要有啟發(fā)性。學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí),不是一開始就感興趣的,因此要針以學(xué)生的心理特點,采用不同的方法調(diào)動他們思考的積極性。課堂上要設(shè)計一些學(xué)生感興趣的問題,使他們思維活躍,思路開闊,能根據(jù)自己的知識輻射開去。還是在教學(xué)《記承天寺夜游》時,文中對景物的描寫“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。盡管只此一句,但正是作者惜墨如金的體觀。假如只是單純的語句翻譯理解,一則學(xué)生不容易準(zhǔn)確地把握,二則無法體會其意境。于是教學(xué)中采用了增刪法來理解。淤原句改成“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫”行嗎?于在原句后增上“遠(yuǎn)處蟬鳴鵲啼,近處蛙聲陣陣”,你以為合適嗎?這樣一來,學(xué)生馬上從問淤明確了原句中比喻的妙處:把月光比作碧水,把竹柏影比作藻荇,從問于體會到了作者從中營造了一種幽遠(yuǎn)空明的意境。這個問題的解決就加深了學(xué)生對作品思想內(nèi)容的理解,這樣的提問,有利于調(diào)動學(xué)生的思維的積極性,使他們自然地了解到作品的內(nèi)容與主題,從而收到良好的教學(xué)效果。
2.3 問題的提出要有曲折性。課堂的提問如果只是一味地直來直去,學(xué)生就會覺得索然無味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問題換成“曲問”、“活問”的方式提出,就能迫使學(xué)生開動腦筋。所謂的“曲問”,就是變提問的角度,讓思路“拐一個彎”,從問題的側(cè)翼或者反面,尋找思維的切入口。朱熹說過:“讀書無疑須教有疑,有疑者卻要無疑,到此方是長進。”閱讀教學(xué)中,有時學(xué)生初讀課文后就說“全懂了”,“沒問題”,那么事實是否果真如此呢?此時就需教師能提出出人意料的的問題,使教學(xué)平中見奇。如教學(xué)《我愛這土地》時,設(shè)計了這樣的一個問題:同樣是熱愛我們偉大的祖國,為什么作者的眼里常含淚水,而我們卻面帶微笑呢?學(xué)生在思考回答這個問題時,必須聯(lián)系詩歌的寫作背景,這樣不僅能體會到詩人深沉的愛國情感之“真”,更會珍惜現(xiàn)在的美好時光,同時也懂得如何去鑒賞一首詩,品味詩句,這一曲問的妙處,與直接問這首詩表達了作者怎樣的思想感情是不能比的。教學(xué)《走一步再走一步》時,全文學(xué)完了,但教師提出了這樣一問:“老師認(rèn)為文中有一處交代不清———我的父親又怎會知道我被困小懸崖呢?”于是學(xué)生先對當(dāng)時的情形作了想象。接著教師又提出:“文中沒有交代這些你認(rèn)為是作者的失誤嗎?”學(xué)生在思考后明確了這是文中結(jié)構(gòu)上的詳略取舍。這樣的提問與教師對文章詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǚ治鱿啾?,其效果不言而喻?br/> 2.4 問題的提出要能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。課堂中的提問,目的是使學(xué)生在掌握知識的同時,訓(xùn)練和提高思維能力,因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散型思維能力。教學(xué)中要善于把課本知識與課外有關(guān)知識聯(lián)系起來思考,能擴大知識的利用價值。教學(xué)《桃花源記》時,學(xué)生認(rèn)識到作者抨擊社會離亂,追求自由幸福的生活。教師提問:“你愿做陶淵明這樣的人嗎?”很多學(xué)生都認(rèn)識到:“假如人人如此,那么社會就談不上發(fā)展。”這就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。