幼師學(xué)前教育專業(yè)論文
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幼師學(xué)前教育專業(yè)論文篇1
幼兒行為問題與父母心理健康的相關(guān)研究
內(nèi)容提要
幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明,習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣,也有一個最佳期。譬如,學(xué)者們通過調(diào)查研究認(rèn)為,5歲是兒童形成使用筷子習(xí)慣的最佳期;3歲是對兒童進(jìn)行解扣紐扣訓(xùn)練的最佳期等。1978年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位:“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:“是在幼兒園。”又問:“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些。”因此,作為父母,應(yīng)根據(jù)幼兒成熟的機(jī)能適時(shí)進(jìn)行某種品德或某個習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練,這就是人們所說的“好雨知時(shí)節(jié)”。所以我們應(yīng)該抓住幼兒的關(guān)鍵期,進(jìn)行良好品德和行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞: 幼兒 行為習(xí)慣 方法 策略
習(xí)慣,就是在某種時(shí)間、某個地方、某種條件下自然而然地表現(xiàn)出來的一種比較定型的動作和行為。每個人都有自己多方面的習(xí)慣,如生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣等等。習(xí)慣有良好習(xí)慣與不良習(xí)慣之分,良好的習(xí)慣是一個人心理素質(zhì)良好的重要表現(xiàn),是形成良好個性品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。
人的各種習(xí)慣不是天生的,而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和環(huán)境中逐步形成的,一旦形成又是不大容易改變的。改變對事物的認(rèn)識比較容易,而要改變多年形成的習(xí)慣卻比較困難。我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說:“好習(xí)慣對兒童來說是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。不少家長為孩子種種不良習(xí)慣十分煩惱,在教育上感到困惑,究其原因大多是由于家長在孩子的早期忽略了良好習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練,良好的習(xí)慣必須自小開始培養(yǎng)。
然而今天培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。
學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,越來越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,可以說,習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素質(zhì)的重要方面。古人說的好:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”幫助引導(dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣,是我們教育者不可推卸的責(zé)任。 良好行為習(xí)慣的內(nèi)容很廣:愛祖國、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確地洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全……等等。
如何正確的對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們在關(guān)鍵期形成好的行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手。
1、遵循科學(xué)的原則
在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,不是任意進(jìn)行的。在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)按照規(guī)律和特點(diǎn),具體的家長可以遵循以下5個基本原則:
1.1、樹立正確的家庭教育觀
歐美著名家庭教育家認(rèn)為:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的,沒有良好的家庭教育,再好的學(xué)校教育也難以獲得預(yù)期的效果!什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子,作為家長,一定要“該出手時(shí)就出手”,重視孩子的“第一次”,因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開端。許多家長正是在教育中沒有抓住“一”字關(guān),不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,反而給以后的教育帶來了后患。
如:我的一個同事有一個正在上小班的女兒蓉蓉,有一次吃飯,她把最喜歡的番茄炒蛋拖到自己的面前,不準(zhǔn)別人吃。媽媽告訴她這么做很沒禮貌,她索性甩掉筷子不吃了。本以為打了勝仗的蓉蓉等著媽媽哄她吃飯,沒想到媽媽不僅不理她,還把菜全部吃掉,將她冷落在一邊不管。過了一會兒,她見沒有轉(zhuǎn)機(jī),就主動跟媽媽道歉,保證以后再也不這樣了。這時(shí)媽媽耐心地跟蓉蓉說:“這樣做不是一個聽話的孩子,很沒有禮貌,別人會不喜歡!”然后重新做飯給她吃。這“第一次”的教訓(xùn)不僅讓蓉蓉改掉了這個毛病,從那之后,她凡事都會先讓著別人。只有不輕易放棄“第一次”的教育,才會杜絕以后的第二次,第三次……
1.2、激勵方法要適時(shí)、適當(dāng)
目前廣大教師都認(rèn)識到賞識教育對孩子發(fā)展的重要作用,注重
通過賞識教育來培養(yǎng)孩子的自信心。孩子的自信心來源于成人不斷的激勵和表揚(yáng)。當(dāng)孩子有了良好的行為方式時(shí),作為家長應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng)鼓勵,使孩子獲得一種被賞識的成就感,被肯定的喜悅感,從而強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。反之,如果發(fā)現(xiàn)不良的行為習(xí)慣時(shí),家長可以適當(dāng)采取一點(diǎn)兒懲罰措施,讓孩子在思想上有所觸動,明確不良習(xí)慣的危害,從而改掉不良習(xí)慣。
另外鼓勵和表揚(yáng)是孩子成長過程中所需要的一種精神營養(yǎng),更是一種強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的好方法。孩子愛聽好話,喜歡被人稱贊,而且在人們對他的評價(jià)中認(rèn)識自己。教育家陳鶴琴教授曾說過:“無論什么人,受激勵而改造是很容易的,受責(zé)罰而改過是比較難的。”凡是幼兒行為習(xí)慣好的,有進(jìn)步的,改正缺點(diǎn)快的給貼上小貼紙以示鼓勵,促進(jìn)其互相模仿行為。最重要的是老師必須事事處處以身作則,以自己的行動潛移默化地影響幼兒。
鼓勵和表揚(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度,這樣才能達(dá)到鼓勵和表揚(yáng)的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時(shí)候及時(shí)表揚(yáng)幼兒,使幼兒能夠及時(shí)地明確什么行為是正確的,什么行為是不正確的,及時(shí)強(qiáng)化,不日后的大量說教效果要好得多。而過多的表揚(yáng)和鼓勵有時(shí)也會給幼兒造成一種誤解:表揚(yáng)來得太容易,行為好壞的區(qū)分不是很明確,不一定達(dá)到好的效果。所以在教育過程中,我們要根據(jù)幼兒的個性特點(diǎn)以及幼兒的發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)適度的加以運(yùn)用,以達(dá)到最佳的教育效果。
賞識教育不是一味的鼓勵,挫折教育更不是一味的批評,沒有了規(guī)則,就沒有了教育的尺度,教育也就無法發(fā)揮應(yīng)有的作用,甚至有可能悖其道而行之?,F(xiàn)在很多家長喜歡用物質(zhì)、用精神去刺激孩子,如果不加引導(dǎo),孩子不知道被賞識的理由,或者理由理解偏差,不該賞識的地方被賞識,就會導(dǎo)致挫折教育的缺失或不當(dāng),從而引發(fā)逆反心理。教育如同栽花,沒有規(guī)律地澆水、松土只能讓花朵枯萎,而按照生長、有規(guī)律的撫育則會鮮花茂盛。因此,家長十分有必要放下家長的架子,拋棄家長式作風(fēng),成為孩子的朋友,讓溝通成為一種習(xí)慣。
1.3、發(fā)揮家長的榜樣作用
“榜樣的力量是無窮的。”而孩子最直接的榜樣則來自于成人,尤其是家長。蒙臺梭利說:“在孩子的周圍,成人盡量以優(yōu)美的語言,用豐富的表情去跟孩子說話。”幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的。父母具備良好的行為習(xí)慣,孩子就會耳濡目染,潛移默化,從中得到熏陶,受到啟發(fā),從而形成好的習(xí)慣。家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛,必須以身作則,時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用。比如孩子禮貌的行為、早睡早起的行為、整齊清潔的習(xí)慣、喜歡讀書的習(xí)慣等,都跟家長的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。而成人不知不覺間做成的不良示范,同樣會對孩子產(chǎn)生極大的影響。父母喜歡亂發(fā)脾氣,孩子的脾氣一定也不會好;父母喜歡常常罵人,孩子自然也會常常罵人,父母愛好穿著打扮,孩子就喜歡穿著打扮,甚至父母愛吃什么食物,孩子也愛吃什么食物。
俗話說,“近朱者赤,近墨者黑。”兒童時(shí)代是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,他們的學(xué)習(xí)從模仿開始,由于他們的認(rèn)識能力,分辨是非的能力非常有限,因此,在幼兒園,老師一定要以身作則,做出榜樣,正面誘導(dǎo)是十分重要。比如:教師自覺拾起一片廢紙、上樓梯時(shí)左上右下、說話時(shí)正確地使用禮貌用語、答應(yīng)幼兒的事情都能做到等,孩子受到這種行為的影響也都會自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)。長期堅(jiān)持,孩子會逐步形成良好的行為習(xí)慣,榜樣對孩子具有很強(qiáng)的說服力和感染力。
1.4、要有堅(jiān)決的態(tài)度
在孩子面前,家長和老師必須有主見,做每一件事都要態(tài)度堅(jiān)決。家長自己拿不定主意,孩子就會受到影響。家長的態(tài)度一定要前后一致,如果小寶今天在桌子旁吃飯,明天坐在臺階上吃飯,后天坐在沙發(fā)上一面看電視一面吃飯,我們怎能幫助小寶養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣呢?
1.5、要有默契的合作 ,要統(tǒng)一要求,不要各行其是。
成人之間態(tài)度的不一致極大地阻礙著孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。即使成人有不同的意見,也要在孩子不在場的時(shí)候討論,大家在商談中尋求一個共同的解決辦法。在很多家庭中存在著爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛孩子,往往和父母的要求相悖,從而給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來了很多障礙。
另外還應(yīng)該注意家長和老師之間的默契合作。家長對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用,如果沒有家長的密切配合,如果教師不和家長團(tuán)結(jié)協(xié)作,就難以達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。因此,教師要在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上,積極與幼兒家長進(jìn)行交流溝通,通過雙方密切合作和共同的努力,以幫助和促進(jìn)幼兒的健康的成長,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
1. 6、要注意方式方法,切忌簡單粗暴。
糾正不良行為習(xí)慣要比培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣難得多。父母應(yīng)從改變對孩子的態(tài)度開始。對幼兒來說,情緒是行動的動力。孩子喜歡受人鼓勵、夸獎,如果總是換來批評、受指責(zé),他情感上接受不了,會產(chǎn)生逆反心理。加上父母的冷眼、厭惡、甚至是打罵會更加激起不良情緒,產(chǎn)生“破罐子破摔”甚至做出新的不良行為。但這樣的孩子有時(shí)受了環(huán)境的影響也有想改正的愿望,希望得到父母的表揚(yáng),但做起來要費(fèi)很大的力氣。因?yàn)椴涣嫉男袨橥鶗蛔杂X地表現(xiàn)出來,而好的行為則要十分自覺,必須克制自己的需求,這種抑制力要經(jīng)過自身的努力才能實(shí)現(xiàn)。這時(shí)孩子往往表現(xiàn)的不會那么自然、輕松。如果父母理解孩子的心理和需求,對他的想法給以鼓勵、支持再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去,良好的行為就會逐漸養(yǎng)成。
除了以上5個基本原則,家長還應(yīng)注意創(chuàng)造機(jī)會,讓孩子重復(fù)實(shí)踐好的行為。養(yǎng)成良好的習(xí)慣,必須貫徹始終才有成效,決不能一曝十寒。
2、掌握科學(xué)的教育方法和策略
作為幼兒教育工作者,除了加強(qiáng)家園溝通,堅(jiān)持上述基本原則外,還應(yīng)該有比家庭更為系統(tǒng)的、專業(yè)的方法和策略,保證幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
2.1、確定規(guī)范,進(jìn)行系列化教育。
幼兒園要建立一日常規(guī),進(jìn)行系列化教育。3~6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),所以教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況,制定了幼兒一日活動常規(guī),常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的,應(yīng)遵守的一些規(guī)則,確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn),如:坐要有坐姿、睡要有睡樣,飯后會收拾餐具,活動結(jié)束會整理好用品等。如按照時(shí)間制定的系列教育,有初入園時(shí)的愛集體教育;“三〃八”婦女節(jié)的愛媽媽教育;“六一”兒童節(jié)的好兒童教育;“七一”的愛黨教育等。平時(shí),我們要求幼兒做到“三輕”:說話輕、走路輕,放下東西也要輕;對幼兒進(jìn)行遵守公共秩序,不妨礙他人,愛護(hù)公物的教育。午餐要求做到“三凈”:碗里干凈、桌上干凈、地上干凈,對幼兒進(jìn)行愛惜糧食的教育。午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣物,自己整理衣服,翻好領(lǐng)子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做,不會的事情學(xué)著做,學(xué)會的事情堅(jiān)持做”。
我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法,如對待性格怯懦的幼兒,以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對待個性霸道的幼兒,以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主;對待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主;對待逆反個性較強(qiáng)的幼兒,采取綜合訓(xùn)練方式,對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng),我們觀察了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
2.2、與家庭形成合力,為孩子改造成年人的世界。
今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。 如用眼睛挑東西,不要用手挑東西的習(xí)慣。我們買東西誰不去挑、不去捏,可是你捏完他捏,他捏完之后可能不買了,最后別人怎么買?我們可沒想這些問題。這是條件反射,挑選什么東西都想試一試、捏一捏。這一陋習(xí)也直接影響到了孩子們,班里吃水果時(shí)讓孩子們自己拿,誰不挑一挑、比一比,每次總是挑了這個還是覺得那個好“這山還望那山高”。
又如保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。我們有很多的成年人對自己小家庭的衛(wèi)生搞的“一塵不染”,可是對社會大家庭的環(huán)境衛(wèi)生卻是:隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩等,他們沒有意識到這些不良行為會對自己的下一代造成怎樣的負(fù)面影響。
日本教育家福澤諭吉說:“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師。” 要讓孩子的行為習(xí)慣取得良好的成效,就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)。通過家長會、家長學(xué)校講座,讓家長進(jìn)行系統(tǒng)的幼兒德育理論學(xué)習(xí);家教???、家教小園地時(shí)刻發(fā)揮著它們的宣傳和交流作用;通過家園聯(lián)系手冊,以書面形式每月聯(lián)系,有什么事隨時(shí)與家長溝通,使家長和教師都能隨時(shí)了解幼兒在園和在家的情況,進(jìn)行有針對性的教育;我們還通過家長開放日、家園共育等活動,讓家長觀看、了解、參與幼兒園的教育,使家長自覺、積極地配合我們的教育工作。只有讓孩子做到了在家與在園一個樣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義。
2.3,要尊重兒童的權(quán)利和參與,讓孩子充分地參與。
在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過程當(dāng)中,有一個危險(xiǎn)存在,那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣,大人在定規(guī)范,強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行,這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃?,兒童是主人,我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。養(yǎng)成一個好習(xí)慣,應(yīng)該是要讓孩子們覺得:這是我盼望的,我特別希望有這個好習(xí)慣,這對我的幫助很大,對我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才是一個好孩子學(xué)生,我才可以多交朋友。這才是積極的,而不是強(qiáng)迫。
兒童參與有一個階梯,階梯有五層:第一層是操縱,成年人操縱兒童;第二層是裝飾,找?guī)讉€孩子來表演一下,來裝飾;第三層是象征性的參與;第四層是成人指派;第五層是與兒童商量;我們的習(xí)慣培養(yǎng),起點(diǎn)就是第五層,與兒童商量,我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,要和孩子商量:你們需不需要培養(yǎng)這個習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣?因?yàn)楹⒆佑羞x擇權(quán):我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣,比如愛運(yùn)動的習(xí)慣,有禮貌的習(xí)慣……內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子,慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的,習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則,要尊重差異。
2.4幫助幼兒建立自信心
偉大的人民教育家陶行知先生說過:“與其把兒童當(dāng)作天津鴨
兒填入零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自由的去開啟文化的金庫和宇宙之寶藏。”我們引導(dǎo)幼兒學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)友愛、勇敢、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的品德行為等方面的一系列教育行為,卻忽視了能影響幼兒個性發(fā)展的一個核心問題——自信心。自信心是兒童個性心理健康與否的一個重要條件。自信心的培養(yǎng)也是心理健康教育中最為重要的一部分。
所謂自信心,是由積極自我評價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對自己力量的充分認(rèn)識和評價(jià)。自信心強(qiáng)的幼兒能積極主動地參加各種活動,能積極地與他人交往,與同伴建立起良好的關(guān)系,能勇敢地面對困難,大膽嘗試。在幼兒園中,也有相當(dāng)一部分幼兒缺乏自信心,認(rèn)為自己在某些方面甚至很多方面不如別的幼兒,往往表現(xiàn)在活動中不敢主動地要求參加集體游戲活動,不敢主動提出自己的意見和建議,不敢在眾人面前大膽地表現(xiàn)自己;面對新事物、新活動常常害怕、退縮等。所以老師要重視幼兒自信心的培養(yǎng),從而保證幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
如很多孩子在動手能力、行為習(xí)慣等方面離集體生活的要求還有一定距離。來到幼兒園,這些孩子無論在行動,還是在自理能力上,普遍缺乏自信。自信是孩子成長過程的核心,是促使孩子實(shí)現(xiàn)愿望和理想的動力。幼兒自信心的形成往往離不開成人對幼兒的信任。信任是孩子成長過程中的“滋補(bǔ)品”。信任既來自家長對孩子的鼓勵,又取決于教師對孩子行為的認(rèn)可。對幼兒來說,只有獲得了成功的體驗(yàn),才能獲得自信心。孩子只有充滿信心,他們才會信心百倍地面對人生中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。良好的行為習(xí)慣需要家長在日常生活中對幼兒進(jìn)行一點(diǎn)一滴的培養(yǎng),這樣才能使幼兒不斷進(jìn)步,為幼兒今后的人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.5、在生活中培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣
在孩子形成良好行為的過程中,父母的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo),在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心地培養(yǎng),使他的一舉一動逐漸向良好的行為發(fā)展。父母良好的行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣,讓孩子自覺地接受。對這個年齡的孩子來說,父母要做有心人,要仔細(xì)觀察,對他的良好行為及時(shí)表示贊許,強(qiáng)化鼓勵他繼續(xù)發(fā)展,形成習(xí)慣,鞏固下來;對不良行為要表示不滿,幫助他學(xué)會識別的能力,而不是指責(zé)他,更不能因?yàn)樗牟涣夹袨槎∠c小朋友交往的機(jī)會和權(quán)利。
習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果,孩子從某種行為中獲得了成功感,自然就會重復(fù)這種行為,從而變成他的習(xí)慣。習(xí)慣決定人的性格,良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始,而且要從家庭開始。
3、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的步驟。
培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣,應(yīng)該恰當(dāng)?shù)牟襟E來進(jìn)行:
3.1要認(rèn)識習(xí)慣的重要性。根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn),我們可以通過講故事的方式,讓幼兒通過故事中的人物特征來認(rèn)識行為的好壞,了解成人的態(tài)度,多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的,什么樣的行為是不好的,以及良好行為習(xí)慣的重要性。是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
3.2與孩子一起討論制定行為規(guī)范。定家規(guī),定班規(guī),制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo),一定要發(fā)動大家以及父母、老師都參與。要讓孩子自己說:習(xí)慣這么重要,我特別需要形成一個什么什么習(xí)慣。要一個一個地定培養(yǎng)目標(biāo),甚至兩個月培養(yǎng)一個習(xí)慣,一個新習(xí)慣,這都很好。只有這樣才能從根本上使幼兒自覺主動地去遵守家規(guī)、班規(guī),并且去追求這些目標(biāo)。
3.3進(jìn)行榜樣教育。用各種教育行動進(jìn)行榜樣教育,各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠很守時(shí),他怎么守時(shí)?他的表都是撥快十分鐘的。身邊的成人是幼兒的榜樣,包括家長,包括老師,也包括小朋友。教師在工作中應(yīng)該注意以身作則,同時(shí)要約束周圍的人,以正確的形象展示給幼兒,充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
3.4需要持久的訓(xùn)練,一定要訓(xùn)練。習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段,你們可以嘗試,但是有一條,一個行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走,而是要進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等,這是不可缺少的環(huán)節(jié),也是一個復(fù)雜工作,長期的工作。
3.5要及時(shí)評估,要表揚(yáng),用各種方式表揚(yáng)、引導(dǎo)。及時(shí)的評價(jià)是能夠強(qiáng)化教育效果。如果沒有及時(shí)的評估和表揚(yáng),行為規(guī)范的指定就有可能成為一種擺設(shè)。只有及時(shí)的評價(jià),才能夠使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣,達(dá)到預(yù)期制定規(guī)則的目的。
3.6要形成良好的集體風(fēng)氣。良好的風(fēng)氣的形成往往能給工作帶來好的效果,并且給工作帶來很多方便。誰出現(xiàn)了好的行為,就會在班里得到鼓勵、支持、欣賞;誰有不良的行為出現(xiàn)了,大家會一致反對,這對一個人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。
良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作,有許多工作還需要我們更多的投入,研究更多的有效的教育方法。
結(jié) 論
教育幼兒,一定要把培養(yǎng)好習(xí)慣放在重要位臵,再監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練,家長和教師更要以身作則,以榜樣的力量潛移默化的影響孩子,使孩子將來成為一個對家庭、對社會負(fù)責(zé)的人,實(shí)現(xiàn)與社會的良好互動??梢韵嘈?,在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣,孩子在以后的人生路上一定會很輕松。
致 謝
在學(xué)校期間感謝老師的培養(yǎng),在此過程中在XX市《XX幼兒園》X班主任實(shí)習(xí)管理、為我提供了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,感謝學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師們!他們無微不至的關(guān)懷、精心的培養(yǎng)使我到了很多的知識,終生受益!
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幼師學(xué)前教育專業(yè)論文篇2
淺談幼兒心理健康教育
摘要
健康是人類的最基本要求,也是一項(xiàng)最重要的社會目標(biāo)。然而,對于什么是健康,人們的認(rèn)識并不完全一致。在許多人腦子里,一提到健康就理解為身體沒病,體格健壯。這種單純的身體健康觀,存在很大的片面性,忽視了心理健康的重要性。在幼兒健康教育中,偏重幼兒身體保健教育,缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容,這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展。因此,如何克服傳統(tǒng)健康觀的片面性,樹立正確的健康觀念,完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍,是當(dāng)前我們工作中需要著重解決的一個重要問題。
關(guān)鍵詞:健康 全面 身心并重
概述
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平的提高,心理健康問題已日益引起全社會的重視。關(guān)注個人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個重要標(biāo)志。具有文明意識的人都知道,對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量,而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻(xiàn),而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力的家長,不能不關(guān)注孩子的心理健康。說到幼兒心理健康的發(fā)展我就不得不說說我認(rèn)為的心理健康的意義了。
一:幼兒心理健康的含義
在談到幼兒心理健康這個定義的同時(shí),我們不可回避的就是心理健康這個概念。
究竟怎樣才算是心理健康呢?心理健康,一般是指人的智力正常,情緒良好,個性健全,能適應(yīng)環(huán)境,人際關(guān)系協(xié)調(diào),心理行為符合年齡特征標(biāo)準(zhǔn)的心理狀態(tài)。具體來說,主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:
?、?對自己有一個正確的認(rèn)識和客觀的評價(jià)。心理健康的人,對自己的長處、短處,自己的個性特點(diǎn),都有一個現(xiàn)實(shí)的、正確的認(rèn)識。知道自己能干什么,適合干什么;對于辦不到的事,也不會苛求自己。
② 有自信自立精神,有自我發(fā)展的心理動力。心理健康的人,一般都明確的生活目標(biāo),有自我發(fā)展的驅(qū)動力。因此,在困難和逆境面前能調(diào)整和控制自己的情緒,冷靜對待和處理各種復(fù)雜的問題,并不斷前進(jìn)。
?、?能和他人友好相處,善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。心理健康的人,對人對事都能采取和睦相處、友好對待、克已讓人的態(tài)度;對人際交往中出現(xiàn)的問題和矛盾,能采取友好寬容的、公平的、有理有節(jié)的方式處理,容易與他人合作和相處。
?、?主動適應(yīng)環(huán)境,順應(yīng)社會需要。心理健康的人,能夠自覺地調(diào)整個人和環(huán)境的關(guān)系,不是環(huán)境順應(yīng)自己,而是使自己適應(yīng)環(huán)境。在任何復(fù)雜的環(huán)境中,一方面保持自己人格、個性上的特點(diǎn);另一方面,又有揚(yáng)長避短、適應(yīng)環(huán)境需要的應(yīng)變能力,無論是在艱苦的逆境中,還是在順利環(huán)境中,都能很好地發(fā)展自己。
判斷一個人是否心理健康,很難用一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,所以一般學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)以整個行為的適應(yīng)情況為基準(zhǔn),而不要過分看重個別癥狀的有無。了解了心理健康的基本內(nèi)涵,就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況,并采取相應(yīng)的心理衛(wèi)生保健措施,從而達(dá)到身心全面健康。
二:幼兒心理健康的分析
幼兒心理教育是以“幼兒為本”,也就是把孩子當(dāng)成與大人有著平等人格的人來關(guān)照,老師在關(guān)心與愛護(hù)孩子的同時(shí),切莫丟掉“尊重”與“平等”,這兩種當(dāng)代人文意識,老師不僅僅是蹲下來與孩子交流,更是真正地將大人的架子放下來,用心同孩子交流。孩子雖小,但卻完全可以感受到這一種來自老師“母愛”般的關(guān)照,只有這樣,孩子才能在老師的溫情關(guān)照下健康的成長。
三:如何關(guān)注幼兒心理健康
幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件,是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。有了心理的健康,幼兒就可能有充分的發(fā)展。反之,若是缺少了心理健康,那么幼兒的發(fā)展就會受到限制,在其以后的發(fā)展就有
可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。目前,在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問題。主要表現(xiàn)在兩個方面:第一、挫折容忍力低,經(jīng)不起磕磕碰碰,稍有不順心就會哭鬧、發(fā)脾氣。第二、缺乏與人交往和應(yīng)付人際事件的能力。對于大多數(shù)孩子來說,在家庭中凡事以他們?yōu)橹行模诩w中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見,獨(dú)生子女的增多使越來越多的幼兒少有與外界接觸的機(jī)會,導(dǎo)致在人際關(guān)系中無所適從,正如我國心理學(xué)家丁瓚教授所說:“人類的心理教育最主要的就是對人際交往的適應(yīng),所以,人類的心理病態(tài),主要是由于人際關(guān)系而來的”。所以作為幼兒教師的我們更應(yīng)該抓起孩子的心理健康教育。
四:心理健康教育要從小抓起
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平的提高,心理健康問題已日益引起全社會的重視。關(guān)注個人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個重要標(biāo)志。具有文明意識的人都知道,對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量,而且直接影響其勞動效率及對社會的貢獻(xiàn),而如果一個人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力的家長,不能不關(guān)注孩子的心理健康。一個心理健康的孩子,具有什么樣的特點(diǎn)呢?我們認(rèn)為至少應(yīng)包括下面這五條:
(1)有正常的智力,有求知欲;
(2)能逐漸學(xué)會調(diào)控自己的情緒,保持樂觀向上的心境;
(3)能學(xué)會與周圍人正常的交往,懂得分享與合作、尊重別人、樂于助人;
(4)能自我接納,有自制力,能積極面對生活中遇到的問題、困難,適應(yīng)環(huán)境;
(5)具有良好的行為習(xí)慣和健全的人格。
這五條并不是一朝一夕形成的,而要靠大人的培養(yǎng),如何培養(yǎng)呢?我們不要忘記孩子的身心發(fā)展變化的特點(diǎn),心理健康教育應(yīng)滲透在家庭生活的各個方面,滲透在學(xué)校教育工作的全過程中,對不同年齡的孩子提出不同的要求,把“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會共同生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存”作為對孩子的終生教育的目標(biāo),點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒,我們一定能把孩子培養(yǎng)成適應(yīng)新世紀(jì)社會生活的棟梁之材。
而在現(xiàn)今社會對于心理健康教育的問題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
一、對幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識不足
世界衛(wèi)生組織早在1977年就提出了健康“應(yīng)是生理、心理、社會適應(yīng)的完備狀態(tài)”,將心理與社會適應(yīng)這 兩個重要內(nèi)容作為了健康的基本要素。但是,在相當(dāng)多的幼兒園中,目前對健康的認(rèn)識仍然停留在生物——醫(yī)學(xué)模式的水平上,還沒有實(shí)現(xiàn)向生物——心理——社會醫(yī)學(xué)新模式的轉(zhuǎn)變,因此,明顯存在著重生理保健輕心 理保健的現(xiàn)象。這種對幼兒心理健康教育的重視不夠,最主要的原因還在于普遍存在對幼兒心理健康知識的匱乏,在于對幼兒身心關(guān)系的認(rèn)識模糊,在于沒有認(rèn)識到幼兒心理健康的重要性。許多人將幼兒心理的一些異常 表現(xiàn)看成為孩子成長中的自然現(xiàn)象,不去加以關(guān)注。
二、幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系,缺乏嚴(yán)密的系統(tǒng)性
幼兒心理健康教育沒能形成自己完整的理論體系,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一是迄今為止,全國除了少量的幼兒心理衛(wèi)生、行為與情緒問題等方面的書籍之外,尚未見有幼兒心理健康教育方面的專著;二是在全國為數(shù)不多的開設(shè)有學(xué)前教育專業(yè)的高校中,開設(shè)有幼兒心理健康教育方面課程 的極少;三是無論高校,還是幼兒師范,都沒有一本全國通用的幼兒心理健康的教材;四是盡管《幼兒園工作規(guī)程》提出了應(yīng)做好幼兒的心理保健工作,但內(nèi)容分散、零亂,大多體現(xiàn)在其他內(nèi)容之中,如培養(yǎng)幼兒活潑開 朗的性格,引導(dǎo)幼兒個性的健康發(fā)展等。這些內(nèi)容之間沒有一個內(nèi)在的聯(lián)系系統(tǒng)和統(tǒng)一的觀念,而且還有許多有關(guān)幼兒心理健康及教育的內(nèi)容沒有納入到教育之中或沒有引起教育者的重視。這導(dǎo)致我們在對幼兒實(shí)施心理 健康教育時(shí),大多只能借鑒其他相鄰學(xué)科或中小學(xué)、成人心理健康教育的理論與經(jīng)驗(yàn),而且整合不夠。
三、理論與實(shí)踐的脫離
近年來,注重幼兒心理健康教育的幼兒園日益增多,他們在實(shí)踐中積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn);而高校中不少 教師也開始重視對幼兒心理健康教育的研究,幼兒心理健康教育方面的研究成果日漸增多。但是,有一個較為突出的問題值得引起注意,那就是理論與實(shí)踐的脫離。一方面,高校中從事幼兒健康教育的科研工作者較少深 入到幼兒園中去進(jìn)行指導(dǎo),更少去建立幾個點(diǎn)長期進(jìn)行實(shí)驗(yàn);另一方面,幼兒園在開展此項(xiàng)工作時(shí),又只能是停留在一種對表面現(xiàn)象的認(rèn)識,不能由現(xiàn)象認(rèn)識其實(shí)質(zhì),因此,在很多時(shí)候,其工作的最終結(jié)果,只能是一種 經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而難以使之得到更深的發(fā)展,主題難以深化,妨礙了幼兒心理健康教育的深入進(jìn)行。
四、教師缺乏幼兒心理健康教育的專業(yè)知識
教育活動的實(shí)施在很大程度上有賴于教育施行者本身的素質(zhì)、專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)及豐富程度。然而,在沿襲 已久的幼兒師范教育體系中,知識更新尚未完全跟上形勢發(fā)展的要求,這直接導(dǎo)致了幼兒園教師有關(guān)心理健康教育專業(yè)知識的缺乏。而扎實(shí)的幼兒心理健康教育的知識,是進(jìn)行幼兒心理健康教育的前提。與此同時(shí),如何 把握好幼兒心理健康教育與幼兒科學(xué)教育的關(guān)系,注意教育內(nèi)容的整合,也影響到幼兒心理健康教育的實(shí)施。時(shí)下,在不少幼兒園心理健康教育的工作中所出現(xiàn)的問題,與此都有著十分密切的關(guān)系。
五、具體操作中的非科學(xué)性
1.違反心理健康教育原則的問題。
例如:幼兒出現(xiàn)攻擊性行為,本屬于品行障礙,對于這一類行為的矯正 與教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正面教育,樹立榜樣作用,或采用暫時(shí)隔離、減少刺激的方法。但有些幼兒教師在對待這一類孩子時(shí),采用宣泄的方法來加以矯正,為其提供摔打的物品,讓其發(fā)泄憤怒的情緒。而研究表明,幼兒在宣泄 后習(xí)得更多的攻擊技能,可產(chǎn)生更強(qiáng)的攻擊傾向。因此,采用宣泄法違背了心理健康教育的原則。有些教師甚至在對待這類孩子時(shí)采取體罰的方法,這更加強(qiáng)化了幼兒的攻擊性行為,因?yàn)?,體罰本身對幼兒的攻擊性行為 起的就是示范作用。
2.家園教育不同步的問題。
在幼兒園中對幼兒實(shí)施心理健康教 育本是一件有利幼兒身心健康的好事,但在 實(shí)施中如未注意與家長的密切配合,則可以使幼兒園的努力付之東流。某幼兒園幾年來一直堅(jiān)持對幼兒進(jìn)行社會交往能力的培養(yǎng),目的在于讓孩子學(xué)會與他人的交往、分享與合作、提高其社會適應(yīng)力。但在具體操作中, 他們忽略了與家庭的聯(lián)系與合作,而有些家庭對其子女一向采用溺愛、放任的教育方式,結(jié)果導(dǎo)致幼兒園中所教與家庭所教的沖突,教育未能收到應(yīng)有的效果。
3.不能區(qū)分心理問題與道德問題。
在部分幼兒身上,說謊這一現(xiàn)象是較為常見的。造成幼兒說謊的原因,一方面是由于幼兒認(rèn)知發(fā)展水平較低,在思維、記憶、想象、判斷等方面出現(xiàn)與事實(shí)不符時(shí)造成的說謊;另一 方面,是由于幼兒做錯了事,怕受到處罰,或由于老師、家長對幼兒的過分嚴(yán)厲所致。因此,我們對幼兒的說謊問題應(yīng)全面分析,區(qū)別對待。如因認(rèn)知水平低所致,則為心理發(fā)展過程中的問題,如因過于嚴(yán)厲的要求所致 ,則為教育方面的問題,但這些都與成人時(shí)期的說謊有本質(zhì)的區(qū)別,無所謂道德不道德。而在某些幼兒園中,防止一旦出現(xiàn)諸如偷竊、說謊等行為時(shí),斥責(zé)幼兒品德不好,將心理問題與道德問題混為一談的現(xiàn)象并不少見 。
4.心理健康教育成人化的問題。
由于幼兒心理健康教育尚未形成自己的理論體系,一些幼兒園在對幼兒實(shí)施心理健康教育時(shí),常常是借鑒中小學(xué)校甚至成人心理健康教育的經(jīng)驗(yàn)和模式。這導(dǎo)致了在教育的過程中,對 幼兒的實(shí)際接受能力的忽視。如對一些有行為問題的幼兒進(jìn)行心理矯正時(shí),有些幼兒園的老師簡單地照搬一些行為治療的方法,而未考慮這種方法采用后,對幼兒會有什么樣的消極影響,結(jié)果導(dǎo)致行為問題未矯正,又出現(xiàn)了新的適應(yīng)問題。
其實(shí),幼兒心理健康教育作為幼兒素質(zhì)教育這個系統(tǒng)工程中的一個有機(jī)組成部分,需要解決的問題還很多 。在這里,我們僅僅是對幼兒心理健康教育中的一些重要問題進(jìn)行分析,而這些問題的解決方法,一方面有賴于心理健康教育模式的建立與完善,另一方面,則需要幼兒園、家庭、社會諸方面的共同努力。關(guān)注幼兒的心理健康,不是一件輕而易舉的小事,而是關(guān)乎我們民族未來的大事。在這個方面,我們都要拿出“幼吾幼以及人之幼”的氣魄和胸懷來投入其中,讓我們所有的孩子都沐浴著全社會呵護(hù)關(guān)愛的陽光下健康而快樂的成長,將來成為身心俱健的合格幼兒。
結(jié)束語
時(shí)代在發(fā)展,教育在改革,孩子在成長,堅(jiān)持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志,是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵,是擺在每個教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”,我們不可能給予孩子應(yīng)對一生的知識和技能,而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣,才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。