初中語(yǔ)文職稱論文范文

　　語(yǔ)文是口頭和書(shū)面的語(yǔ)言和言語(yǔ)的合稱，是語(yǔ)言規(guī)律和運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律所形成的言語(yǔ)作品的言語(yǔ)活動(dòng)過(guò)程的總和。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于初中語(yǔ)文職稱論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　初中語(yǔ)文職稱論文范文篇1

　　淺析初中語(yǔ)文情境教育

　　摘 要：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)原則上服從于教育學(xué)的一般原則，但也有自己學(xué)科獨(dú)特的個(gè)性，應(yīng)該反映語(yǔ)文情境教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域獨(dú)特的帶規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué); 情境教育

　　一、情境教育的沿革

　　情境與情景同義，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“具體場(chǎng)合的情形、景象或境地。”可見(jiàn)，無(wú)論什么情形、景象或境地，都必須是具體的。具體可感性就是情境的特性。

　　我國(guó)古代教育十分重視環(huán)境對(duì)人的教育作用，古代教育家孔子主張“相機(jī)教學(xué)”。“相機(jī)”就是抓住時(shí)機(jī)，運(yùn)用情境，隨時(shí)隨地因事因人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰如其分的教育。

　　二、情境教學(xué)的理論依據(jù)

　　1.直觀教學(xué)原理

　　夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出，“在可能的范圍內(nèi)，一切事物應(yīng)盡量地放到感官的面前……”他認(rèn)識(shí)到情境教學(xué)最直接地體現(xiàn)了直觀教學(xué)的原理，讓學(xué)生在特定的情境中感知、理解，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，從形象的感知達(dá)到抽象的領(lǐng)悟，縮短了認(rèn)識(shí)的時(shí)間，提高了學(xué)習(xí)的效率。

　　2.寓教于樂(lè)原理

　　當(dāng)今世界的教育研究，人類提倡愉快教學(xué)，實(shí)行寓教于樂(lè)。心理學(xué)研究表明：個(gè)體的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)有動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)的功能。情境教學(xué)正是調(diào)動(dòng)學(xué)生健康的情感體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的快樂(lè)事。

　　3.個(gè)性和諧發(fā)展原理

　　對(duì)人的教育，必須促成和諧而全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，情境教學(xué)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有獨(dú)到的功能。“文章不是無(wú)情物”，文章的內(nèi)容為情境教學(xué)提供了有利的條件，教師據(jù)此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，變課文的“此情此景”為“我情我景”。學(xué)生置身其間，身心智能獲得全面的發(fā)展。

　　三、情境教學(xué)的基本原則

　　中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)原則服從于教育學(xué)的一般原則，但也有自己學(xué)科獨(dú)特的個(gè)性。除了服從中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)原則外，則應(yīng)該反映語(yǔ)文情境教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域獨(dú)特的帶規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

　　1.認(rèn)知與情感相滲透的原則

　　教學(xué)實(shí)踐證明，把情感與認(rèn)知相互滲透進(jìn)行教學(xué)，是語(yǔ)文情境教學(xué)必須遵循的首要原則。這樣，教學(xué)既體現(xiàn)了教學(xué)的宏觀整體性、系統(tǒng)性，也為微觀上解決了教學(xué)的應(yīng)用性、操作性。如在教讀陶淵明的《桃花源記》時(shí)，創(chuàng)設(shè)這樣的情境――

　　師：(展示《桃花源圖》)同學(xué)們看，那青山翠竹，桃花鮮艷，安靜和諧的村落，紅花掩映的房屋，醇厚古樸的鄉(xiāng)情，人們無(wú)憂無(wú)慮的生活，這就是令人向往、令人欣喜、令人陶醉的桃花源，偉大的詩(shī)人陶淵明的理想天國(guó)!

　　教師的講述，激起了學(xué)生濃厚的閱讀興趣，一種渴求知識(shí)的欲望油然而生，懷著要到桃花源看個(gè)究竟的心情，自覺(jué)地進(jìn)入了《桃花源記》的閱讀之中。

　　2.語(yǔ)言與思維同時(shí)訓(xùn)練的原則

　　語(yǔ)言和思維具有相互依存性和條件性，因此在語(yǔ)文情境教學(xué)中，語(yǔ)言和思維必須同時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練。從個(gè)體的發(fā)展來(lái)看，特別是青少年的成長(zhǎng)，要增進(jìn)他們的思維，必須發(fā)展他們的語(yǔ)言;反過(guò)來(lái)，促進(jìn)他們的語(yǔ)言發(fā)展，就能增進(jìn)他們的思維，使他們能用豐富而熟練的語(yǔ)言表達(dá)他們豐富的感情和活躍的思維。如在教讀《晏子使楚》時(shí)，創(chuàng)設(shè)如下情境――

　　師：(殷切地)同學(xué)們，晏子以“橘化為枳”的比喻使楚王自取其辱，這種說(shuō)法并不科學(xué)，你現(xiàn)在有比晏子更科學(xué)的回答嗎?

　　生1：李白小時(shí)候貪玩逃學(xué)，老奶奶“鐵杵磨成針”促使他醒悟，通過(guò)努力成為偉大的詩(shī)人，可見(jiàn)他不是天生的。

　　生2：方仲永小時(shí)侯是個(gè)天才，由于“不使學(xué)”而“泯然眾人”的故事，告訴我們后天的重要性……

　　師：(贊揚(yáng))好!同學(xué)們的辦法真多，但是，晏子出使的目的是為兩國(guó)友好，哪種辦法能既維護(hù)了尊嚴(yán)又不傷和氣呢?(學(xué)生思考后，又紛紛舉起了手。)

　　這個(gè)教例訓(xùn)練了學(xué)生思維的廣闊性、敏捷性、靈活性、優(yōu)選解決問(wèn)題的深刻性，指導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)，又訓(xùn)練了思維的邏輯性，各抒己見(jiàn)，顯示了獨(dú)創(chuàng)性。從思維的種類看，敘事說(shuō)理，由具體到抽象，是抽象思維;優(yōu)選反駁的方法，比較鑒別，是訓(xùn)練辨證思維。如此進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的思維和語(yǔ)言必然會(huì)得到極大的提高。

　　3.科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的原則

　　語(yǔ)文情境教學(xué)必須符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，體現(xiàn)教育理論的有效性與合理性。語(yǔ)文情境教學(xué)也必須符合藝術(shù)性的要求，創(chuàng)設(shè)的情境，既有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的激勵(lì)性，也有推進(jìn)層次的有序性。正如法國(guó)著名作家福樓拜所說(shuō)：“越往前進(jìn)，藝術(shù)越科學(xué)化，同時(shí)科學(xué)也越要藝術(shù)化。”如在教學(xué)《十一月四日風(fēng)雨大作》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)句，想象畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)的意境。

　　師：讀題目，想象詩(shī)中的畫(huà)面。

　　生：一位老人，年老體衰，獨(dú)自一人生活在偏僻的山村。

　　生：這是一個(gè)狂風(fēng)大作，暴雨傾盆的冬天的夜晚。

　　生：一位老人在這風(fēng)雨之夜傾聽(tīng)著屋外的風(fēng)雨聲，漸漸入睡，夢(mèng)見(jiàn)自己騎馬馳騁疆場(chǎng)的情景……

　　從科學(xué)性而言，詩(shī)句理解正確，再現(xiàn)詩(shī)中意境符合詩(shī)句的內(nèi)涵，恰當(dāng)?shù)仡I(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的心情;從藝術(shù)性而言，借助想象，相機(jī)啟發(fā)，適當(dāng)點(diǎn)撥，教法靈活，科學(xué)與藝術(shù)融為一體，取得了良好的效果。

　　四、情境教學(xué)的方法

　　1.運(yùn)用實(shí)物演示情境法

　　運(yùn)用實(shí)物演示情境，重點(diǎn)在預(yù)示過(guò)程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，既能幫助學(xué)生明白事理，也能增進(jìn)學(xué)生的實(shí)感體驗(yàn)，有利于語(yǔ)言的表達(dá)。例如，在教學(xué)《叫三聲夸克》時(shí)，為便于學(xué)生理解夸克的結(jié)構(gòu)，我展示一個(gè)套娃來(lái)引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。拆開(kāi)套娃后，引導(dǎo)學(xué)生由具體到抽象，由感性到理性的掌握了夸克的結(jié)構(gòu)，激起了學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。

　　2.借助畫(huà)圖再現(xiàn)情境法

　　在借助畫(huà)圖再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，同時(shí)還要有感情地講述，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。在教學(xué)《人民英雄永垂不朽》時(shí)，運(yùn)用掛圖讓學(xué)生明白人民英雄紀(jì)念碑的結(jié)構(gòu)布局，理解課文的說(shuō)明順序。

　　3.播放音樂(lè)渲染情境法

　　音樂(lè)是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈。在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，播放了古典音樂(lè)《十面埋伏》，強(qiáng)調(diào)了聲調(diào)和節(jié)奏的刺激力量，發(fā)揮了音樂(lè)對(duì)人心境的感召力，收到了意想不到的效果。

　　4.扮演角色體會(huì)情境法

　　教師指導(dǎo)學(xué)生如同演戲一樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上，能把教材內(nèi)容迅速形成表象。在教學(xué)電視文學(xué)劇本《長(zhǎng)征》時(shí)，讓學(xué)生在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，學(xué)生自然在表演中體會(huì)了人物的性格特征。

　　文章情、教師情、學(xué)生情，在這情境教學(xué)的情感內(nèi)，傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能，情知并進(jìn)，一定會(huì)彈出優(yōu)美的教學(xué)樂(lè)章。

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