關(guān)于課堂教學(xué)的論文
關(guān)于課堂教學(xué)的論文
課堂教學(xué)則是實(shí)施現(xiàn)代教育的主要渠道,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主要途徑。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于課堂教學(xué)的論文，供大家參考。
關(guān)于課堂教學(xué)的論文范文一：淺談?wù)n堂教學(xué)
摘要：本文從目標(biāo)、理念、教材、實(shí)踐四個(gè)方面闡述了課堂教學(xué)的基本思路，以期豐富課堂教學(xué)，順應(yīng)新課程改革。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué);目標(biāo);理念;教材;實(shí)踐
在課改前我們實(shí)驗(yàn)區(qū)一直推廣美國(guó)著名教育家、心理學(xué)家布盧姆教授的目標(biāo)教學(xué)。但隨著新一輪課程改革的全面推進(jìn)，這種模式不斷的顯現(xiàn)出多種弊端，為此大家都在探索、總結(jié)，試圖讓兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐我認(rèn)為：目標(biāo)統(tǒng)帥課堂、理念引導(dǎo)教師、充分利用教材、強(qiáng)化實(shí)踐生效是語(yǔ)文課堂教學(xué)必須認(rèn)清的思路，具體闡述如下：
一、目標(biāo)統(tǒng)帥課堂。我們知道目標(biāo)是教師教學(xué)行為的導(dǎo)向，是課堂的靈魂。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)只有在教學(xué)目標(biāo)的控制下扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行，才能確保教學(xué)質(zhì)量的提高。語(yǔ)文學(xué)科的總體目標(biāo)應(yīng)該是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》中對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)包含的內(nèi)容這樣概括：“學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，正確地理解和動(dòng)用祖國(guó)語(yǔ)文豐富的語(yǔ)言積累，語(yǔ)感能力和思維能力，實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，以及學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”。如果我們?cè)賮?lái)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)它可以分為這樣幾個(gè)方面：①漢語(yǔ)拼音和普通話(huà)誦讀②詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用③識(shí)字寫(xiě)字④字、詞、句、段、篇的積累⑤語(yǔ)感、思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式⑥閱讀與寫(xiě)作⑦口語(yǔ)交際和實(shí)踐能力⑧文化品位和知識(shí)視野⑨審美情趣、情感態(tài)度和思想觀念。這九個(gè)方面幾乎包含了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全部。在我們平時(shí)的教學(xué)中，要牢牢把握這九個(gè)方面。確定一定的教學(xué)目標(biāo)，可以增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和目的性，教材在課文中沒(méi)有確定統(tǒng)一的目標(biāo)，并不意味他們主張無(wú)目標(biāo)教學(xué)。課文目標(biāo)的制定要注意這樣幾點(diǎn)：一是體現(xiàn)課文特點(diǎn)，每篇課文從內(nèi)容到形式都有自己的個(gè)性。從這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)確定教學(xué)目標(biāo)，是課文教學(xué)的基本要求。二是切合學(xué)生實(shí)際。教學(xué)目標(biāo)的真正意義是通過(guò)教學(xué)過(guò)程在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)的。以學(xué)生為主體的教學(xué)理念不僅體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程之中，也體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的確定上。目標(biāo)的確定如果脫離了學(xué)生的實(shí)際，也必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的整體失誤。三是展示教學(xué)個(gè)性。因?yàn)檫m合自己個(gè)性的教學(xué)目標(biāo)自己運(yùn)用起來(lái)才能左右逢源，得心應(yīng)手。四是認(rèn)真研究目標(biāo)，盡量使其細(xì)化到每一本書(shū)，每一個(gè)單元，每一課，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。從而在每一個(gè)目標(biāo)的統(tǒng)帥下尋找達(dá)到該目標(biāo)的教學(xué)策略、教學(xué)方法。如：教學(xué)《皇帝的新裝》這篇課文可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、局部擴(kuò)展，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力作為主要目標(biāo)，可以把認(rèn)識(shí)人物的個(gè)性和關(guān)系，理解童話(huà)的深刻主題作為主要目標(biāo)，也可把欣賞情節(jié)安排的巧妙，認(rèn)識(shí)課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作為主要目標(biāo)，還可把指導(dǎo)學(xué)生的朗讀和表演，培養(yǎng)學(xué)生理解和表演能力作為主要目標(biāo)?？谡Z(yǔ)交際與實(shí)踐能力統(tǒng)帥的環(huán)節(jié)就應(yīng)該讓“辯論會(huì)”“演講賽”“即興表演”“課本劇”“班干部競(jìng)聘”等活動(dòng)成為我們課堂的主要方式，從而使學(xué)生在實(shí)踐中提高口語(yǔ)交際與實(shí)踐能力。詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用所統(tǒng)帥的環(huán)節(jié)就應(yīng)該有“詞語(yǔ)聯(lián)想”“請(qǐng)你談?wù)勥@個(gè)詞”“一詞多用”“用詞寫(xiě)句”“連詞成段”等活動(dòng)。所以我們的課堂教學(xué)只有有了明確的目標(biāo)，我們才能選擇、創(chuàng)造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，我們的課堂才會(huì)在目標(biāo)統(tǒng)帥下百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。我們的學(xué)生才會(huì)充滿(mǎn)活力，我們的課堂才會(huì)成為學(xué)生的樂(lè)園，成為教師、學(xué)生共同交流的平臺(tái)。
二、理念引導(dǎo)教師。理念是行為的基礎(chǔ)，新課程改革也必須在把握理念的的基礎(chǔ)上才能啟步。語(yǔ)文課程的基本理念包括四個(gè)方面的內(nèi)容。①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)②正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)③積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式④努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程。我認(rèn)為這四個(gè)基本理念應(yīng)這樣把握。
?、闭Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是面向全體學(xué)生的，是我們教學(xué)的基本理念，我們必須讓“使每一位學(xué)生在原來(lái)的基礎(chǔ)上有一個(gè)進(jìn)步，有一個(gè)發(fā)展”引領(lǐng)我們的課堂教學(xué)。這樣，教師眼中才不會(huì)有差生，才能真正作到因材施教。我們的教學(xué)方法、教學(xué)要求、教學(xué)評(píng)價(jià)才會(huì)更加適合學(xué)生。這樣各種學(xué)生才能在輕松、愉快得到信任的優(yōu)越環(huán)境中學(xué)習(xí)，在和諧的師生關(guān)系中發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展才能成為可能。
2、語(yǔ)文教育的人文性、實(shí)踐性、民族性特點(diǎn)。首先語(yǔ)文教育的人文性告訴我們學(xué)生接觸到的語(yǔ)文是文化的載體，由于文化內(nèi)容的包容性、多維性使其在不同的大腦中產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這是很正常的。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教育應(yīng)重視“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，把握了這一點(diǎn)，我們才不會(huì)拿著唯一的一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”千方百計(jì)的引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生回不到這個(gè)答案上，老師的教學(xué)便不成功。把握了這一點(diǎn)，教師才會(huì)對(duì)學(xué)生雖不成熟卻經(jīng)過(guò)思索的獨(dú)特性判斷倍加珍惜。這樣學(xué)生的思維才不會(huì)受到束縛，學(xué)生的個(gè)性才能得到張揚(yáng)，蘊(yùn)含于學(xué)生個(gè)性中的創(chuàng)新精神才會(huì)得到培養(yǎng)。象袁振國(guó)在一本書(shū)中所說(shuō)的“一個(gè)好的校園環(huán)境應(yīng)該是鼓勵(lì)人們標(biāo)新立異，有利于人們自由表現(xiàn)的寬松的文化氛圍”。其次是實(shí)踐性和民族性。既然語(yǔ)文具有實(shí)踐性，那么就應(yīng)該在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)。特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課“不宜刻意追求征文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”因?yàn)樽非笙到y(tǒng)和完整會(huì)走向經(jīng)院式或應(yīng)試教育，掩蓋語(yǔ)文實(shí)踐性特點(diǎn)，而學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文素養(yǎng)并不是從系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)中轉(zhuǎn)化而來(lái)的。語(yǔ)文教育的民族性要求我們的教學(xué)要符合我們母語(yǔ)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力。
3、學(xué)習(xí)方式的變革。學(xué)習(xí)方式的變革是本次課程改革的重要目標(biāo)，其核心理念是積極倡導(dǎo)逐步構(gòu)建“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。長(zhǎng)期以來(lái)，“灌輸——訓(xùn)練“的方式是語(yǔ)文教學(xué)的法寶，教師是居高臨下的權(quán)威，是控制著知識(shí)和信息的話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，學(xué)生則是接受知識(shí)的容器。而“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式師生間是平等的對(duì)話(huà)關(guān)系。這種關(guān)系充滿(mǎn)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考與探究，也伴隨著教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)和引導(dǎo)，課堂是師生交流的平臺(tái)。有了這種理念的引導(dǎo)，學(xué)生的心靈就能夠得到解放，主體意識(shí)才會(huì)不斷增強(qiáng)，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能被激發(fā)出來(lái)。學(xué)生在課堂中得到的不僅僅是知識(shí)。他們的知識(shí)能力與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀都會(huì)在對(duì)話(huà)的過(guò)程中得到協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說(shuō)要把學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生，把閱讀感悟的機(jī)會(huì)還給學(xué)生，把思考的權(quán)利還給學(xué)生，把表達(dá)的權(quán)利還給學(xué)生。要變單純的接受性學(xué)習(xí)為自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，變被動(dòng)的機(jī)械訓(xùn)練為主動(dòng)的知識(shí)探求，要讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在互相協(xié)作中解決問(wèn)題。如《為你打開(kāi)一扇門(mén)》是一篇文質(zhì)兼美的散文，文章用散文詩(shī)式的語(yǔ)言深入淺出地闡述了文學(xué)的特征和作用，從不同角度描繪了文學(xué)的魅力。但如果教師在教學(xué)中采用以講授為主的方法教學(xué)，要“講”清楚并不容易。而一位老師用對(duì)話(huà)的方式進(jìn)行教學(xué)，在朗讀課文以后，與學(xué)生共同交流對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，談了自己少年時(shí)代讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》等書(shū)以后的感受和對(duì)自己人生的影響，打開(kāi)了學(xué)生的心扉，激發(fā)了學(xué)生交流的欲望，不少同學(xué)還仿照課文的語(yǔ)句用形象生動(dòng)的比喻說(shuō)明自己心中的文學(xué)是什么。教學(xué)效果非常理想。
4、樹(shù)立大語(yǔ)文課程觀。這是一個(gè)全新的語(yǔ)文課程理念。這就是說(shuō)，語(yǔ)文課程要由“專(zhuān)制”走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由專(zhuān)家走向教師，由學(xué)科走向?qū)W生。學(xué)生獲取知識(shí)的渠道不僅僅是課堂、課本。課程不只是文本課程，更是實(shí)踐課程。它不再只是特定知識(shí)的載體。更是師生共同探求新知的過(guò)程和平臺(tái)。
三、充分利用教材達(dá)標(biāo)。國(guó)標(biāo)本蘇教版初中語(yǔ)文教材是構(gòu)建面向二十一世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)文教材創(chuàng)新體系的嘗試。是充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的載體。它轉(zhuǎn)變了理念努力超越自我，努力接受新思想，并轉(zhuǎn)換了教材的呈現(xiàn)方式;它優(yōu)化了教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)不僅范文系統(tǒng)進(jìn)行了優(yōu)化。閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐活動(dòng)等系統(tǒng)也進(jìn)行了優(yōu)化，同時(shí)還改革單一文選體例，設(shè)計(jì)了語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。所以，我們的語(yǔ)文教學(xué)，要認(rèn)真琢磨教材的呈現(xiàn)形式，注重編者、作者、學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話(huà)，探討語(yǔ)文素養(yǎng)和教材的契合點(diǎn)，充分發(fā)揮教材各個(gè)版式塊的作用，確保在每個(gè)版塊的學(xué)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生在原來(lái)的基礎(chǔ)上有一個(gè)新認(rèn)識(shí)，有一個(gè)新發(fā)展。使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的平臺(tái)。這樣我們的課堂教學(xué)才會(huì)目標(biāo)明確、活動(dòng)充實(shí)，才能真正成為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程，展示能力的舞臺(tái)。如我們教學(xué)誦讀欣賞這一塊時(shí)，就要先考慮編者的目的是擴(kuò)展學(xué)生閱讀、提高學(xué)生素養(yǎng)、加強(qiáng)積累的。這樣教學(xué)中，我們就應(yīng)該讓學(xué)生多“讀”一點(diǎn)，應(yīng)該讓“誦”“讀”“欣賞”貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。如：具體的教學(xué)形式可以豐富多樣。但主要的教學(xué)思路應(yīng)該有以下幾種：一是以“讀”為主，“讀”中“欣賞”，如古典詩(shī)歌，能讀出一點(diǎn)“味道”，欣賞也就在其中了;二是以“賞”引讀，如一些藝術(shù)風(fēng)格鮮明、意境美而空間大的散文和詩(shī)歌，便可以邊讀邊賞;三是突出重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，如有些主誦讀欣賞的內(nèi)容是一組內(nèi)容相近的文章，便可以其中一篇或一個(gè)片段為主進(jìn)行教學(xué)。
關(guān)于課堂教學(xué)的論文范文二：談?wù)勅绾翁岣哒n堂教學(xué)效果
由于課堂教學(xué)的特殊性，教師在教學(xué)中處于主動(dòng)的地位，其不僅是組織者、引導(dǎo)者又是教學(xué)活動(dòng)的控制者.要提高課堂教學(xué)的效果，關(guān)鍵在于教師，教師的心理定位、教學(xué)觀念、課堂管理水平、教學(xué)技巧等都對(duì)課堂活動(dòng)產(chǎn)生影響，下面談?wù)勗鯓犹岣哒n堂教學(xué)效果.
一、有正確的角色定位和良好的心態(tài)
心理學(xué)研究表明：活動(dòng)雙方的心理距離越近，活動(dòng)交往越通暢.教師首先要轉(zhuǎn)換角色，以活動(dòng)的合作者、伙伴的角色來(lái)關(guān)照學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生.學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中說(shuō)得不清楚、說(shuō)得不明白，應(yīng)不責(zé)怪、不歧視、不譏諷，讓所有的學(xué)生敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解.其次教師要與學(xué)生保持人格的平等，既應(yīng)保持必要的權(quán)威，又不能以絕對(duì)真理的擁有者自居.教師應(yīng)該把自己定位在話(huà)題的提供者、活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、課堂教學(xué)的主持人，是學(xué)生表達(dá)獨(dú)特見(jiàn)解的旁聽(tīng)者和欣賞者.在活動(dòng)過(guò)程中，教師的心態(tài)也很重要，不要急躁，要耐心地對(duì)待面前的每一位學(xué)生.良好的心態(tài)，可以縮小與學(xué)生的心理距離，是提高課堂教學(xué)效果的前提.
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，正確對(duì)待課堂教學(xué)
課堂教學(xué)的目的是為了使學(xué)生獲得進(jìn)步和發(fā)展，而不是為了完成自己手上的教學(xué)預(yù)案;課堂教學(xué)是為了全體學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，而不是為了少數(shù)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展;課堂教學(xué)是為了學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅是知識(shí)的傳授.所以樹(shù)立正確的教學(xué)觀是提高課堂教學(xué)效果的保證.
要正確、平等、公允地對(duì)待班上的每一個(gè)學(xué)生，在選擇活動(dòng)對(duì)象時(shí)，要從整個(gè)“活動(dòng)場(chǎng)所”的效應(yīng)來(lái)考慮，根據(jù)話(huà)題或問(wèn)題的難易程度、思維的價(jià)值多少選擇交往的對(duì)象，盡量照顧全體，要使活動(dòng)的話(huà)題在場(chǎng)中得到放大，形成共振.
正確對(duì)待師生關(guān)系.師生關(guān)系要有分寸，教師既不能放棄應(yīng)有的威望和權(quán)力，又不能人為抬高自己的威望和權(quán)力，使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之.
縮減交往的空間距離.課堂是學(xué)生進(jìn)步與發(fā)展的陣地，是師生交往的平臺(tái)，不是教師的舞臺(tái)，教材是我們的中介，知識(shí)是雙方交互的載體，學(xué)生的發(fā)展是目的.所以教師要走到學(xué)生中間去，不要老是站在高高的講臺(tái)上指手畫(huà)腳，要縮小交往的空間距離，提高親和力.
三、要加強(qiáng)課堂管理，提高管理水準(zhǔn)
課堂管理是提高課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵，我們必須制訂活動(dòng)規(guī)則、培養(yǎng)活動(dòng)習(xí)慣、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，提高課堂管理的水準(zhǔn).
建立課堂教學(xué)規(guī)則.課堂教學(xué)活動(dòng)是師生之間正式交往，正式交往要有一定的規(guī)則.有了規(guī)則可使教學(xué)活動(dòng)順暢、效率提高.如：一位同學(xué)發(fā)言時(shí)，其他人應(yīng)放下手中的事認(rèn)真傾聽(tīng);發(fā)言者不要對(duì)著教師講，而應(yīng)面向大家;一人發(fā)言其他人不能舉手，直到發(fā)言者坐下，等等.注視發(fā)言者和暫停舉手，可將學(xué)生的注意力集中.發(fā)言者面向全班學(xué)生，可讓學(xué)生感受到聽(tīng)眾是全體學(xué)生而不僅僅是教師.發(fā)言者受到全體學(xué)生的注視，可感受到被重視和尊重，當(dāng)他結(jié)束發(fā)言成為聽(tīng)眾時(shí)更容易自覺(jué)遵守規(guī)則，這正是相互尊重的生動(dòng)體現(xiàn).
養(yǎng)成良好交往的習(xí)慣.有了規(guī)則之后就要遵守規(guī)則，一旦違規(guī)教師要及時(shí)提醒和暗示，要養(yǎng)成：發(fā)言不唆，傾聽(tīng)不做聲，先想后發(fā)言等良好習(xí)慣.
創(chuàng)設(shè)溫暖的課堂氣氛.從一定意義上講，課堂氛圍是課堂教學(xué)的底色，底色的好壞在很大程度上影響著活動(dòng)的品質(zhì).如果學(xué)生覺(jué)得在課堂上的存在和行為被人認(rèn)可，就會(huì)感到安全和溫暖，思維必然活躍、發(fā)言必然積極.所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、溫馨、融洽的課堂氛圍，讓學(xué)生在課堂交往的活動(dòng)中其心理需要得到滿(mǎn)足.
四、要掌握教學(xué)活動(dòng)技巧，提高活動(dòng)水平
要學(xué)會(huì)等待.教師發(fā)問(wèn)后，要有必要的等待，一般3秒以上，即使有學(xué)生舉手，也不要急于指名做答.“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這時(shí)是學(xué)生腦力勞動(dòng)最緊張、最活躍的時(shí)刻.要偶爾“糊涂”.“大智若愚”是一種高超的智慧、是一種豁達(dá)的涵養(yǎng)、是一種高妙的藝術(shù).教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中不妨“糊涂”，用明知故問(wèn)、以假亂真，導(dǎo)出學(xué)生心靈深處的困惑與疑慮.教師的偶爾如此，會(huì)激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)欲、好奇心和求知欲，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思考.
要延緩評(píng)價(jià).教師對(duì)學(xué)生的應(yīng)答，正確的不要急于表?yè)P(yáng)，錯(cuò)誤的不要急于否定，而要引導(dǎo)他們說(shuō)出思考的過(guò)程，說(shuō)說(shuō)答案的由來(lái)，如：你為什么這樣說(shuō)，理由是什么?并對(duì)其思維過(guò)程做必要的點(diǎn)撥，這樣對(duì)學(xué)生幫助會(huì)更大.
要會(huì)調(diào)節(jié)氣氛.風(fēng)趣的語(yǔ)言，會(huì)使學(xué)生倍感親切.在課堂活動(dòng)中根據(jù)交往的話(huà)題、氣氛，適當(dāng)?shù)赜哪幌拢够顒?dòng)氛圍活躍，有利于活動(dòng)的展開(kāi)與推進(jìn).但幽默不能失分寸，風(fēng)趣不能顯輕浮，要給人以輕松和美的享受。
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