環(huán)境心理學(xué)調(diào)研論文
環(huán)境心理學(xué)誕生于上世紀(jì)五、六十年代的美國(guó),是一門(mén)集多種學(xué)科性質(zhì)于一身的新的研究取向的心理學(xué)分支,屬于一門(mén)邊緣性學(xué)科。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的環(huán)境心理學(xué)調(diào)研論文，供大家參考。
環(huán)境心理學(xué)調(diào)研論文范文一：環(huán)境心理學(xué)在公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
摘要環(huán)境心理學(xué)是近年發(fā)展起來(lái)的新興交叉學(xué)科,其主要研究實(shí)質(zhì)環(huán)境與人類(lèi)行為及經(jīng)驗(yàn)相互關(guān)系。介紹了環(huán)境心理學(xué)的起源及概念,論述了其與公園設(shè)計(jì)相結(jié)合的必要性,并從功能分區(qū)、園路、植物配置、設(shè)施等方面說(shuō)明了環(huán)境心理學(xué)在公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞環(huán)境心理學(xué);起源;概念;必要性;公園設(shè)計(jì);應(yīng)用
AbstractThe environmental psychology is the emerging overlapping domain developed in recent years,which focuses on the relationship between essential environment and people’s behavior. The origin and concept of environmental psychology and the necessity of combining with park design were introduced. The applications of environmental psychology in park design were elaborated,in cluding function division,park roadplant allocation,facility,etc.
Key wordsenvironmental psychology;origin;concept;necessity;park design;application
景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)公園時(shí),首先應(yīng)了解不同公園景觀的特征、功能、人們產(chǎn)生的影響以及不同的人群的需求,然后通過(guò)實(shí)體的相應(yīng)組合創(chuàng)造出所需的公園景觀。公園布局的設(shè)計(jì)中,功能或景區(qū)劃分,應(yīng)根據(jù)公園性質(zhì)和現(xiàn)狀條件,確定各分區(qū)的規(guī)模及特色。出入口設(shè)計(jì),應(yīng)根據(jù)城市規(guī)劃和公園內(nèi)部布局要求,確定游人主、次和專(zhuān)用出入口的位置;需要設(shè)置出入口內(nèi)外集散廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)、自行車(chē)存車(chē)處者,應(yīng)確定其規(guī)模要求。園路系統(tǒng)設(shè)計(jì),應(yīng)根據(jù)公園的規(guī)模、各分區(qū)的活動(dòng)內(nèi)容、游人容量和管理需要,確定園路的路線、分類(lèi)分級(jí)和園橋、鋪裝場(chǎng)地的位置和特色要求。主要園路應(yīng)具有引導(dǎo)游覽的作用,易于識(shí)別方向。游人大量集中地區(qū)的園路要做到明顯、通暢、便于集散。通行養(yǎng)護(hù)管理機(jī)械的園路寬度應(yīng)與機(jī)具、車(chē)輛相適應(yīng),通向建筑集中地區(qū)的園路應(yīng)有環(huán)行路或回車(chē)場(chǎng)地,生產(chǎn)管理專(zhuān)用路不宜與主要游覽路交叉。河湖水系設(shè)計(jì),應(yīng)根據(jù)水源和現(xiàn)狀地形等條件,確定園中河湖水系的水量、水位、流向;水閘或水井、泵房的位置;各類(lèi)水體的形狀和使用要求。游船水面應(yīng)按船的類(lèi)型提出水深要求和碼頭位置;游泳水面應(yīng)劃定不同水深的范圍;觀賞水面應(yīng)確定各種水生植物的種植范圍和不同的水深要求。全園的植物組群類(lèi)型及分布,應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驙顩r、園外的環(huán)境特征、園內(nèi)的立地條件,結(jié)合景觀構(gòu)想、防護(hù)功能要求和當(dāng)?shù)鼐用裼钨p習(xí)慣確定,應(yīng)做到充分綠化和滿足多種游憩及審美的要求。建筑布局,應(yīng)根據(jù)功能和景觀要求及市政設(shè)施條件等,確定各類(lèi)建筑物的位置、高度和空間關(guān)系,并提出平面形式和出入口位置。公園管理設(shè)施及廁所等建筑物的位置,應(yīng)隱蔽又方便使用。因此,當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)師在公園設(shè)計(jì)中必須考慮什么樣的公園設(shè)計(jì)符合人們的基本審美習(xí)慣、符合人們的基本心理與行為習(xí)慣、使人愉悅并愿意在其中活動(dòng),以及以人為本的設(shè)計(jì)思想是通過(guò)何種科學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)等。
1環(huán)境心理學(xué)的起源及其概念
1.1起源
20世紀(jì)60年代,面對(duì)城市環(huán)境的嚴(yán)重惡化及其對(duì)城市居民身心健康和行為方式所產(chǎn)生的種種影響,功能主義、建筑決定論等已經(jīng)無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)生活中的諸多問(wèn)題。環(huán)境心理學(xué)研究首先始于美國(guó),而后主要在歐洲的英國(guó)、法國(guó)和瑞典展開(kāi),以后逐步擴(kuò)大到世界其他地方。亞洲最先在日本發(fā)展起來(lái),20世紀(jì)90年代我國(guó)才正式展開(kāi)這方面的研究工作,以前只是附帶在社會(huì)學(xué)、城市規(guī)劃和建筑學(xué)等學(xué)科中進(jìn)行一些相應(yīng)的工作[1,2]。
1.2概念
環(huán)境心理學(xué)是研究實(shí)質(zhì)環(huán)境與人類(lèi)行為及經(jīng)驗(yàn)相互關(guān)系的科學(xué)。它以研究人與環(huán)境關(guān)系的最適性為主要課題,其中與建筑學(xué)關(guān)系密切的是環(huán)境行為現(xiàn)象、使用者需求及行為場(chǎng)所的研究[3,4]。在對(duì)于環(huán)境行為現(xiàn)象的研究中,通過(guò)研究環(huán)境知覺(jué)、環(huán)境認(rèn)知、人的活動(dòng)與空間及設(shè)備的尺度關(guān)系、空間行為學(xué)(私密性、公共性、領(lǐng)域、擁擠感等)來(lái)把握使用者的普遍心理現(xiàn)象。在對(duì)使用者需求的研究中探討不同人群的心理需求以期從基本方面乃至最細(xì)微處為使用者提供適宜的環(huán)境。在行為場(chǎng)所的研究中,把握在特定環(huán)境中可能出現(xiàn)的各種行為模式,通過(guò)使用者參與及使用后評(píng)價(jià)等修正反饋方式來(lái)建立環(huán)境設(shè)計(jì)的參考準(zhǔn)則。
2環(huán)境心理學(xué)與公園設(shè)計(jì)結(jié)合的必要性
公園是城市的綠色基礎(chǔ)設(shè)施,是為人們提供的有一定使用功能的自然游憩場(chǎng)所,能夠滿足人們休閑娛樂(lè)的基本功能,與人們休閑娛樂(lè)和日常生活密切相關(guān)。人們通過(guò)感知、體驗(yàn)會(huì)得到舒適、方便、安全、具有趣味并充滿意義而獲得的愉悅心理。公園設(shè)計(jì)首要問(wèn)題是解決人和環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題,從人的生理和心理2個(gè)方面創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的環(huán)境。若不了解人在不同環(huán)境下的心理和行為特征與規(guī)律,就不能科學(xué)而又藝術(shù)地把握公園設(shè)計(jì)中各要素的關(guān)系,也就不能創(chuàng)造出符合人們需要的空間環(huán)境。
環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興的綜合性學(xué)科,是將心理學(xué)引入環(huán)境中,研究環(huán)境與人的心理之間的相互作用、相互關(guān)系的學(xué)科。它一方面研究環(huán)境對(duì)人的心理影響,另一方面研究人的心理需求對(duì)環(huán)境提出的要求,進(jìn)而根據(jù)人的心理需求,改善和提高人們所處環(huán)境的質(zhì)量[5-8]。在人與環(huán)境之間堅(jiān)持以人為本,從人的心理特征來(lái)考慮研究問(wèn)題,從而對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、公園設(shè)計(jì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。人是公園空間的主體,任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,滿足人的生理和心理需求,營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境。將環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用到公園設(shè)計(jì)中,激發(fā)了公園設(shè)計(jì)新的研究方向,促進(jìn)公園設(shè)計(jì)對(duì)人的關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)環(huán)境的最優(yōu)化,為很多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)理論及依據(jù)。
3環(huán)境心理學(xué)在公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在公園設(shè)計(jì)中要考慮的因素很多,從環(huán)境心理學(xué)的角度出發(fā),僅探討在公園設(shè)計(jì)中相關(guān)的以下幾個(gè)方面。
3.1功能分區(qū)
現(xiàn)在越來(lái)越多的功能配置無(wú)疑為公園景觀的合理性提出了新的考驗(yàn),合理的結(jié)構(gòu)是塑造良好公園必不可少的條件。游人在公園內(nèi)有多種多樣的游樂(lè)活動(dòng),而且不同年齡的人們的興趣和愛(ài)好都不同,有的要求寧?kù)o的環(huán)境,有的要求熱鬧的氣氛,因此要求將公園的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行較明確分區(qū)布置。為了滿足不同年齡、不同愛(ài)好的游人多種文化娛樂(lè)和休息的需要,要根據(jù)公園所處的地理環(huán)境來(lái)確定公園的主要的功能分區(qū)和相應(yīng)的形式。公園一般分為觀賞游覽區(qū)、文化娛樂(lè)區(qū)、體育活動(dòng)區(qū)、安靜休息區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、老人活動(dòng)區(qū)、園務(wù)管理區(qū)及服務(wù)設(shè)施等,但是公園內(nèi)功能分區(qū)的劃分不能生硬,不應(yīng)為了分區(qū)而分區(qū)。尤其是對(duì)于面積較小的公園,分區(qū)比較困難時(shí),要從活動(dòng)內(nèi)容上作整體合理的安排,只要能夠滿足不同的人群在公園中能找到適合各自?shī)蕵?lè)休閑的場(chǎng)所就足夠了。分區(qū)時(shí)還應(yīng)注意不同功能區(qū)域之間的相互聯(lián)系、動(dòng)靜的合理分布等。
環(huán)境心理學(xué)調(diào)研論文范文二：室內(nèi)設(shè)計(jì)中環(huán)境心理的發(fā)展與運(yùn)用
摘要： 在環(huán)境意識(shí)日益充斥著生活每一個(gè)角落的今天，建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)已成為體現(xiàn)生活質(zhì)量需求的基本要求之一。本文從人與環(huán)境的相互作用入手，對(duì)室內(nèi)環(huán)境中的人的心理行為特征及其指導(dǎo)作用進(jìn)行了分析，探討與研究了環(huán)境與心理的相互作用，并從色彩、光影、材料三個(gè)角度分析了環(huán)境心理在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞： 室內(nèi)設(shè)計(jì) 環(huán)境 心理
當(dāng)前，人們開(kāi)始越來(lái)越密切地關(guān)注自己周?chē)婵臻g的環(huán)境品質(zhì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)與人們生活、個(gè)性密不可分的設(shè)計(jì)領(lǐng)域也已獲得了大家的廣泛關(guān)注。設(shè)計(jì)是連接物質(zhì)文明與精神文明的橋梁，人們寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改變世界、改善環(huán)境、提高生活質(zhì)量，于是室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量問(wèn)題也隨之敏感起來(lái)，而如何把握人對(duì)環(huán)境的使用心理及以此指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計(jì)就成了室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大課題。
一 環(huán)境、室內(nèi)空間與環(huán)境心理的研究概論
加拿大建筑師阿瑟。埃利克森說(shuō)過(guò)：“環(huán)境意識(shí)就是一種現(xiàn)代意識(shí)”。人是環(huán)境的創(chuàng)造物，同時(shí)又是環(huán)境的創(chuàng)造者。人類(lèi)在自然環(huán)境中生存，就對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行著選擇、適應(yīng)、調(diào)節(jié)和改造。“在各種環(huán)境中居住的人們?yōu)榱松畹氖孢m和愉快而不斷追求行為上的方便，于是可以見(jiàn)到的最樸素的形式就是人們?cè)诓莸厣咸こ鰣?jiān)實(shí)的道路。”①環(huán)境在哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)是指事物與事物之間，事物與人之間及人與人之間的一系列聯(lián)系。環(huán)境研究始于60年代，隨著多元化思想的流傳，環(huán)境研究在其影響下也揭示了環(huán)境問(wèn)題正是世界性問(wèn)題，沒(méi)有哪一種文化及其環(huán)境形態(tài)與結(jié)構(gòu)具有絕對(duì)的主導(dǎo)地位，相反只有通過(guò)研究世界各地不同文化所產(chǎn)生的環(huán)境，才能理解、認(rèn)識(shí)和解決人與環(huán)境之間的根本關(guān)系問(wèn)題。
當(dāng)人們處于室內(nèi)環(huán)境的包圍之中時(shí)，人們的思想、情緒和行為等心理要素也同時(shí)處在室內(nèi)環(huán)境的影響中。室內(nèi)環(huán)境就是指包圍在我們周?chē)乃协h(huán)境元素，其構(gòu)成有：空間的大小;空間的圍合元素，比如天花、地板、墻壁等;設(shè)備家居元素，比如家具、燈具、五金、裝飾物等;空間氣氛元素，比如燈光、色彩、溫度等。這些給人以各種綜合形象和生理刺激，同時(shí)這些刺激又在大腦中由感覺(jué)轉(zhuǎn)化為感情，從而產(chǎn)生心理和精神上的作用。《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》一書(shū)中這樣定義室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義：根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)，所處的環(huán)境(地域)和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和美學(xué)法則，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這說(shuō)明室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是要滿足一定的使用功能，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)室內(nèi)的環(huán)境，一個(gè)人們喜歡的、愿意停留和駐足的生活環(huán)境;一個(gè)能給予人視覺(jué)上和心理上，乃至行為上更具享受性的空間環(huán)境。同時(shí)，良好的室內(nèi)環(huán)境所提供的氛圍不僅僅作用于人的外在，更重要的在于它勿庸置疑的影響著人的心理，進(jìn)而左右著人們的行為。人們總是以他們獲得的環(huán)境信息來(lái)對(duì)環(huán)境做出反映，而人們?cè)谡鎸?shí)世界里的任何行為，不僅取決于這一環(huán)境的客觀性質(zhì)，更取決于他主觀對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)研究中的一個(gè)重要課題-環(huán)境對(duì)使用者的心理影響就顯得愈發(fā)的重要。
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重于“環(huán)境與人的行為之間的關(guān)系與相互作用，運(yùn)用心理學(xué)的一些基本理論的方法與概念來(lái)研究人在城市、建筑與室內(nèi)中的活動(dòng)及人對(duì)這些環(huán)境的反應(yīng)，由此反饋到城市規(guī)劃與建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，以改善人類(lèi)的生存環(huán)境。”②環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問(wèn)題：環(huán)境和行為的關(guān)系;怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知;環(huán)境和空間的利用;怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境;在已有環(huán)境中人的行為和感覺(jué)。對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，上述各項(xiàng)問(wèn)題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。
二 環(huán)境與人的心理及行為的相互作用
人與環(huán)境總是通過(guò)某種相互的作用來(lái)達(dá)到一種平衡，在這一動(dòng)態(tài)平衡中走向進(jìn)步與完善。人與物質(zhì)環(huán)境的相互作用可分為七個(gè)領(lǐng)域：感知性領(lǐng)域、有表現(xiàn)力的領(lǐng)域、美感領(lǐng)域、工具性領(lǐng)域、生態(tài)性領(lǐng)域、適應(yīng)性領(lǐng)域、綜合性領(lǐng)域，③其中與室內(nèi)環(huán)境密切相關(guān)的是以下幾個(gè)方面：感知性領(lǐng)域，主要是指現(xiàn)象環(huán)境如何影響人們的感覺(jué)，人們又是如何通過(guò)那些可被感知的領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)環(huán)境;有表現(xiàn)力的領(lǐng)域，室內(nèi)環(huán)境中的色彩、形狀、音響與象征性意義等都是有表現(xiàn)力的領(lǐng)域，它們都或多或少的影響著人們的情感與心境;美感領(lǐng)域，美學(xué)體驗(yàn)隨文化的不同而變化，因人而異，因地而異，需要使用者同室內(nèi)設(shè)計(jì)師之間進(jìn)行有效的美感交流;適應(yīng)性領(lǐng)域，指的是人的活動(dòng)模式與其相應(yīng)的空間模式之間有一定的適應(yīng)性。綜上可知，環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的就是將人們的行為朝向有益的方向引導(dǎo)，從而達(dá)到較為完善的動(dòng)態(tài)平衡，即“室內(nèi)設(shè)計(jì)之首要目的，即在于使用者的定位，以確定的空間使我們脫離虛無(wú)的不確定感。” ④這就是說(shuō)人們不僅關(guān)心通過(guò)人的個(gè)人體驗(yàn)而創(chuàng)造心理的環(huán)境，同時(shí)認(rèn)為較易認(rèn)為較易被忽視的心理環(huán)境也不是脫離人而存在的。故而在現(xiàn)今“以人為本”的時(shí)代，環(huán)境心理的研究顯得非常具有重要和現(xiàn)實(shí)意義。
人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類(lèi)似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
1 安全性
無(wú)論何時(shí)何地人都需要有一個(gè)能受到保護(hù)的空間，因此無(wú)論是在餐廳、酒吧和圖書(shū)館等地方，只要存在著一個(gè)與人共有的大空間，幾乎所有的人都會(huì)先選擇靠墻、靠窗、或是有隔斷的地方，原因就在于人的心理上需要這樣的安全感，需要被保護(hù)的空間氛圍。當(dāng)空間過(guò)于空曠巨大時(shí)，人們往往會(huì)有一種易于迷失的不安全感，而更愿意找尋有所“依托”物體，所以現(xiàn)在的室內(nèi)越來(lái)越多的融入了穿插空間和子母空間的設(shè)計(jì)，目的就是為人提供一個(gè)穩(wěn)定安全的空間。
2 領(lǐng)域性
人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。領(lǐng)域行為就是個(gè)人或團(tuán)體，針對(duì)一個(gè)明確的空間所作的一種標(biāo)志性的或保護(hù)性的行為或態(tài)度模式，包括預(yù)防動(dòng)作及反應(yīng)動(dòng)作。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離;人體距離;社會(huì)距離;公眾距離。對(duì)于不同環(huán)境、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會(huì)有所不同。比如當(dāng)人們處于其個(gè)人熟悉或不熟悉的環(huán)境中時(shí)，個(gè)人的空間距離會(huì)有非常明顯的變化，在擁擠的公共汽車(chē)中，當(dāng)人們感到其個(gè)人領(lǐng)域空間受到嚴(yán)重的侵犯時(shí)，人們往往通過(guò)向窗外看以避免目光的接觸來(lái)維持心理上的個(gè)人領(lǐng)域空間。
3 私密性
私密性是作為個(gè)體的人對(duì)空間最起碼的要求，只有維持個(gè)人的私密性，才能保證單體的完整個(gè)性，它表達(dá)了個(gè)體的人對(duì)生活的一種心理的概念，是作為個(gè)體的人被尊重、有自由的基本表現(xiàn)。私密性空間是通過(guò)一系列外界物質(zhì)環(huán)境所限定、鞏固心理環(huán)境個(gè)性的獨(dú)立的室內(nèi)空間，如果說(shuō)領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。比如就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地人們最不愿意選擇近門(mén)處及人流頻繁通過(guò)處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。
三 環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：
1 色彩在心理環(huán)境中的運(yùn)用
人們總是用視覺(jué)來(lái)最先感受環(huán)境，而在一個(gè)固定的環(huán)境中，最先闖入人們視覺(jué)的是色彩，色彩處理的好壞不僅影響著視覺(jué)美感，而且影響著人的情緒及工作生活效率(見(jiàn)表1)。例如研究發(fā)現(xiàn)，人置身于綠色的環(huán)境中，皮膚溫度可降低1至2度，脈搏每分鐘減少4至8次，呼吸減慢、血壓降低，心臟負(fù)擔(dān)減輕，表現(xiàn)出一副安靜自若的神態(tài)，促使人更加冷靜地對(duì)待現(xiàn)實(shí)。所以現(xiàn)在幾乎所有的醫(yī)院手術(shù)室的顏色都是綠色的，同時(shí)人們也在居室中使用越來(lái)越多的綠色來(lái)裝飾環(huán)境。
現(xiàn)在人們已經(jīng)深刻地認(rèn)識(shí)到了色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用，大膽的運(yùn)用色彩來(lái)調(diào)節(jié)空間的環(huán)境氣氛，烘托室內(nèi)的氣質(zhì)，創(chuàng)造舒適的室內(nèi)環(huán)境以利于身心狀態(tài)的調(diào)節(jié)。
2 材料在心理環(huán)境中的運(yùn)用
不同的材料有不同的質(zhì)感表現(xiàn)和各具特色的構(gòu)造細(xì)部，可以渲染及強(qiáng)化室內(nèi)的環(huán)境氣氛以影響人的心理。在創(chuàng)造空間時(shí)應(yīng)對(duì)表層選材和處理十分重視，強(qiáng)調(diào)素材的肌理，暗示動(dòng)能性。這種過(guò)濾的空間效果具有冷靜的、光滑的視覺(jué)表層性，它牽動(dòng)人們的情思，使生活在其中的人具有潛在的懷舊與聯(lián)想，回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。在造型純凈化、抽象化的過(guò)程中，創(chuàng)造新的肌理效果，以及人們對(duì)這些肌理效果的心理效應(yīng)已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中刻意追求的部分。例如利用帶有古樸色彩的材料及濃郁地方色彩的裝飾細(xì)部與線腳來(lái)使人們對(duì)環(huán)境喚起一種“熟悉”的感覺(jué)，觸景生情，尋找認(rèn)同感。
3 光影在心理環(huán)境中的運(yùn)用
現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)中，光不僅起照明的作用，而且還是界定空間、分割空間、改變室內(nèi)空間氛圍的重要手段，同時(shí)光還表現(xiàn)一定的裝飾內(nèi)容、空間格調(diào)和文化內(nèi)涵，趨向于實(shí)用性及文化性的有機(jī)結(jié)合，成為建現(xiàn)代裝飾環(huán)境的一個(gè)重要因素。
光和影的襯托給人們提供了愉悅的視覺(jué)刺激，是營(yíng)造室內(nèi)氣氛與創(chuàng)造意境的“特殊材料”。安藤忠雄認(rèn)為：光和影能給靜止的空間增加動(dòng)感，給無(wú)機(jī)的墻面以色彩，能賦予材料的質(zhì)感更動(dòng)人的表情。由于光的功能是多元化的，現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)內(nèi)容在深度和廣度上表現(xiàn)出多層次、多方面的特性，通過(guò)各種設(shè)計(jì)手段創(chuàng)造某種環(huán)境氣氛、制造某種情調(diào)、實(shí)現(xiàn)特定的構(gòu)思，完成有意境的環(huán)境設(shè)計(jì)，滿足人的心理需求和精神消費(fèi)。例如通過(guò)燈光與環(huán)境的結(jié)合設(shè)計(jì)限定出不同的功能空間，區(qū)分了會(huì)談區(qū)與公共區(qū);在簡(jiǎn)潔的居室空間中利用光線來(lái)突出陳設(shè)品的精致與美麗，充分運(yùn)用“圖底關(guān)系”來(lái)強(qiáng)調(diào)畫(huà)面，重點(diǎn)突出一個(gè)個(gè)的展品;通過(guò)光線的合理運(yùn)用，改變了環(huán)境的固有色給人視覺(jué)帶來(lái)的單調(diào)性，劃分并營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境氛圍，使人對(duì)空間產(chǎn)生無(wú)限的遐想。
四 結(jié)語(yǔ)
任何的室內(nèi)環(huán)境都存在于一個(gè)具體的社會(huì)大環(huán)境中，它不是一個(gè)孤立的、自成的體系，而是一個(gè)綜合性的概念。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征，滿足使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。約翰。波特曼說(shuō)：“如果我能把感官上的因素融匯到設(shè)計(jì)中去，我將具備那種左右人們?nèi)绾螌?duì)環(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦感應(yīng)力，這樣，我就能創(chuàng)造出一種為人們所能直覺(jué)感到的和諧環(huán)境。”
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