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關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文

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關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文

  小學(xué)是人生學(xué)習(xí)的啟蒙階段,小學(xué)教學(xué)是保障學(xué)生在學(xué)校順利學(xué)習(xí)的必要條件。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文篇1

  淺談小學(xué)語(yǔ)文教育的重要性

  語(yǔ)文無(wú)疑在任何學(xué)生時(shí)代,都是一門(mén)重要的學(xué)科。在如今新課改的情況下,語(yǔ)文學(xué)科的重要性更加凸顯,甚至在以后高考時(shí)會(huì)變成200分滿分。它是基本的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言文字能力和知識(shí),文化知識(shí)的統(tǒng)稱。

  語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門(mén)重要的人文社會(huì)學(xué)科,人們交流思想的工具。一位教育大家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ),而語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文能力的高低還決定著其他科目的成績(jī),所以學(xué)好語(yǔ)文是十分必要的。另外,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是為了一個(gè)好成績(jī),更是為了有一個(gè)良好的文學(xué)素養(yǎng)。在走入社會(huì)以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)文化素養(yǎng)是有多么的重要,可以因?yàn)槟愕恼勍聝?yōu)雅而得到好的發(fā)展機(jī)會(huì),也可能因?yàn)槟愕某鲅圆贿d而被他人拒之門(mén)外。

  語(yǔ)文是一門(mén)積累的課程,不能急功近利。因此,要從小學(xué)時(shí)期就開(kāi)始重視語(yǔ)文學(xué)科的教育和培養(yǎng),這對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展和成長(zhǎng)有著十分巨大的積極作用。本人作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,有著較為豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),歸納和總結(jié)出語(yǔ)文教育的重要性有如下幾個(gè)方面,供各位同行參考。

  一、可以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)

  語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科,它包括著中國(guó)五千年的文化,代表著中國(guó)的軟實(shí)力,體現(xiàn)著仁義禮智信的古老生活哲學(xué)。小學(xué)生正處于人生中的起步階段,是學(xué)習(xí)和接受能力最強(qiáng)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候接受到良好的教育,會(huì)使他們?nèi)蘸笥幸粋€(gè)良好的發(fā)展。

  “才如江海文始?jí)?,腹有?shī)書(shū)氣自華!”在學(xué)習(xí)中,他們會(huì)接觸到古詩(shī)的魅力,比如“欲窮千里目,更上一層樓。”的灑脫,又比如“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)草地見(jiàn)牛羊”的遼闊。還會(huì)體會(huì)到宋詞的所表現(xiàn)詩(shī)人的感情,如蘇軾的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”的無(wú)奈,又如岳飛的《滿江紅》“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。”所表現(xiàn)的他為報(bào)效的祖國(guó)的滿腔熱血。經(jīng)過(guò)對(duì)這些古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),學(xué)生們定會(huì)留下深刻的印象,日積月累會(huì)使他們打下一個(gè)良好的語(yǔ)文基礎(chǔ),加深文化底蘊(yùn)。

  二、提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)

  語(yǔ)文是一門(mén)十分廣泛的學(xué)科,它可以提升學(xué)生的理解能力,思維能力,還有語(yǔ)言組織能力等等。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不單單是為了語(yǔ)文學(xué)科的成績(jī)提高,還是為了培養(yǎng)其他方面的能力。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)甚至可以影響到政治、歷史、地理、甚至英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí),這些學(xué)科都是在有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)上才能學(xué)好的,都需要一定的理解和思維能力。如果沒(méi)有良好的語(yǔ)文基礎(chǔ),是無(wú)法去學(xué)習(xí)一些相關(guān)的科目的。語(yǔ)文這一學(xué)科就好比是一種工具,你只有有了這個(gè)工具才可以去學(xué)習(xí)其他的科目。

  三、有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感

  在當(dāng)今的社會(huì)上,我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的感嘆:現(xiàn)在的孩子吃的是肯德基、麥當(dāng)勞,看的是日本、韓國(guó)動(dòng)畫(huà)片,過(guò)的是圣誕節(jié),而留下來(lái)傳統(tǒng)的東西越來(lái)越少。越來(lái)越多的中國(guó)孩子熱衷于外來(lái)文化,中國(guó)的年輕一代正越來(lái)越遠(yuǎn)離我們的傳統(tǒng)文化。目前外語(yǔ)學(xué)習(xí)越來(lái)越紅火,孩子從幼兒園起就學(xué)英語(yǔ)。但是對(duì)能否準(zhǔn)確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字卻不夠重視,存在不少問(wèn)題,現(xiàn)在有的大學(xué)生連寫(xiě)書(shū)信都感到困難。這清晰的指出,我們正在受到外來(lái)文化的嚴(yán)重侵蝕。當(dāng)代的學(xué)生們?nèi)绻龠@樣下去,那中華的古老文明則無(wú)法繼續(xù)傳承下去。

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),它更是中華文化的一種縮影。其中蘊(yùn)含著博大精深的古老中國(guó)文化。我們偉大的祖國(guó)在幾千年漫長(zhǎng)的發(fā)展中,創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國(guó)文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱,是世界文化的重要組成部分,是人類(lèi)文明史上的一顆璀璨明珠。五千年來(lái),中華文化薪火相傳。作為未來(lái)中國(guó)發(fā)展的希望,小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,了解傳統(tǒng)文化是十分有必要的。

  通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),他們會(huì)更深刻的了解和喜歡上中華文化,可以培養(yǎng)出學(xué)生們的民族自豪感,更能有效的抵制外來(lái)文化對(duì)我們侵略,使中華文化更好的傳承下去。

  四、有利于提升寫(xiě)作水平和語(yǔ)言表達(dá)能力

  當(dāng)今的社會(huì)上,寫(xiě)作水平是一項(xiàng)重要技能,工作中、生活中、到處都需要,假如一個(gè)人沒(méi)有良好的文筆和寫(xiě)作基礎(chǔ),是無(wú)法再社會(huì)上立足的。然而,寫(xiě)作水平的提升不是一蹴而就的,這需要一個(gè)良好的語(yǔ)文基礎(chǔ),更需要長(zhǎng)期的積累。所以,越早的積累就會(huì)有更多的發(fā)揮和提升的空間。

  語(yǔ)文的學(xué)習(xí)會(huì)涉及到很多的文學(xué)名著,學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解的過(guò)程,必定會(huì)受到一些名著的影響,會(huì)積累其中的一些名句和好詞。從小就開(kāi)始耳濡目染的灌輸這種教育,會(huì)讓學(xué)生們?cè)谀X海中積累大量的素材,可以為以后的寫(xiě)作提供靈感,有效的提高寫(xiě)作的水平。

  語(yǔ)文是國(guó)語(yǔ)的前言、是打開(kāi)少年思想的一把金鑰匙。語(yǔ)文課呢,便是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文作為人生中的啟蒙科目,無(wú)論從哪個(gè)角度去看,都有著獨(dú)一無(wú)二的重要性。以上四個(gè)方面,我想已經(jīng)很明確的展現(xiàn)出了小學(xué)語(yǔ)文教育的重要性。

  我們作為新時(shí)代的語(yǔ)文教育工作者,更要比前輩們更認(rèn)清我們工作的重要性。我們教育著中國(guó)的下一代,祖國(guó)的未來(lái),我們有義務(wù),也有責(zé)任去讓學(xué)生們學(xué)會(huì),學(xué)好語(yǔ)文,更要讓他們愛(ài)上這一門(mén)學(xué)科。為教育事業(yè),奉獻(xiàn)出我們的努力和熱情,是我們教師隊(duì)伍中,每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。

  淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的滲透

  摘 要:情感教育是教育過(guò)程的一部分,也是至關(guān)重要的一部分,情感教育在教育過(guò)程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生情感,可使他們有獲得美、感受美、體會(huì)美、享受美的美好感受,樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來(lái)論述。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情感教育;作用;激發(fā)

  小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,情感教育是至關(guān)重要的,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中必須重視情感教育。

  一、情感教育的作用

  (一)調(diào)控作用

  情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。

  (二)熏陶作用

  情感教育對(duì)于學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。

  (三)審美作用

  情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美,有助于學(xué)生內(nèi)化情感,提高審美能力,凈化心靈,陶冶情操,提升他們的思想境界。

  二、情感教育的激發(fā)

  (一)適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感

  教育家夸美紐斯曾說(shuō):“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”因此,語(yǔ)文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué),學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅,注意力集中,師生才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)和情感交流。因此,在教學(xué)中要注意適時(shí)創(chuàng)設(shè)多種情境,激發(fā)學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)良好的“情感場(chǎng)”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境,優(yōu)化教學(xué)效果。

  (二)深入品析文本,引導(dǎo)學(xué)生體味情感

  1.關(guān)鍵字詞,讓學(xué)生獲得美

  從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞,如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等,,帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感,進(jìn)入文章中的情感,才能真正地理解文章的情感。

  2.品味佳句,使學(xué)生感受美

  如,在學(xué)習(xí)《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》一文時(shí),作者通過(guò)圍繞“夢(mèng)幻般的湖”這個(gè)中心句,介紹青海湖美景的特點(diǎn),使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間,就如身臨其境一般,細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。

  3.從文到圖,讓學(xué)生表達(dá)美

  圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn),圖文并茂,看圖結(jié)合課文,讓學(xué)生表達(dá)他們的感想,這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,培養(yǎng)他們觀察、想象和語(yǔ)言表達(dá)能力。

  4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生體會(huì)美

  學(xué)生大聲地朗讀,既可以鍛煉學(xué)生的口才,又可以使學(xué)生表達(dá)出美,體會(huì)到美。教師要對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生采用正確的語(yǔ)調(diào),掌握好停頓點(diǎn)等,可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感,使學(xué)生真正地體會(huì)到美感。

  (三)拓展延伸閱讀,加深體驗(yàn)情感

  只用語(yǔ)文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只是杯水車(chē)薪。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后,再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀,充實(shí)學(xué)生的閱讀時(shí)間,增加知識(shí)量,豐富學(xué)生的情感,可有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  總之,教學(xué)過(guò)程中,知識(shí)的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中,既可以愉悅地完成學(xué)習(xí),又可以更好地理解文章內(nèi)容,從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]鄭永靜.淺談小學(xué)語(yǔ)文中的情感教育[J].都市家教:上半月,2012(04).

  [3]印宏偉.在小學(xué)閱讀教學(xué)中加強(qiáng)情感教育的途徑[J].廣西教育,2012(09).

  [4]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社,2000.

  關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)論文范文篇2

  淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

  孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。隨著教學(xué)改革的深入,我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)開(kāi)始變得更自由、更靈活,學(xué)生也始終在愉快的狀態(tài)下積極地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),這的確是我們數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)可喜變化。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō):“就數(shù)學(xué)本身來(lái)說(shuō),是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的……”入迷才能叩開(kāi)思維的大門(mén),智力和能力才能得到發(fā)展。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問(wèn)題、探索數(shù)學(xué)規(guī)律,以及主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析生活現(xiàn)象、解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。在教學(xué)中,教師應(yīng)注重從學(xué)生的生活中抽象數(shù)學(xué)問(wèn)題,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),挖掘?qū)W生感興趣的生活素材,以豐富多彩的形式展現(xiàn)給學(xué)生。具體可以從以下幾個(gè)方面做起:

  一、數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用生活化,從生活經(jīng)驗(yàn)入手,調(diào)動(dòng)課堂氣氛。

  數(shù)學(xué)教育家斯拖利亞爾曾說(shuō)過(guò),數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)。同一堂課,不同的教師教出來(lái)的學(xué)生,接受程度也不一樣,這主要取決于教師的語(yǔ)言水平。尤其是數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要學(xué)生接受和理解枯燥、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí),沒(méi)有高素質(zhì)語(yǔ)言藝術(shù)的教師是不能勝任的。鑒于此,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、心理特征等個(gè)性心理傾向,將數(shù)學(xué)語(yǔ)言生活化是引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要手段。如在“利息”一課的教學(xué)中,教師說(shuō):“我家里有10000元錢(qián)暫時(shí)不用,可是現(xiàn)金放在家里不安全,請(qǐng)同學(xué)們幫老師想個(gè)辦法,如何更好地處理這些錢(qián)?”學(xué)生回答的辦法很多,這時(shí)再趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生:“選擇儲(chǔ)蓄比較安全。在儲(chǔ)蓄之前,我還想了解一下關(guān)于儲(chǔ)蓄的知識(shí),哪位同學(xué)能夠介紹一下嗎?”學(xué)生們競(jìng)相發(fā)言。在充分感知了“儲(chǔ)蓄”的益處之后,學(xué)生們又主動(dòng)介紹了“儲(chǔ)蓄的相關(guān)事項(xiàng)”,在不知不覺(jué)中學(xué)到了知識(shí),體會(huì)到了生活與數(shù)學(xué)休戚相關(guān)。

  二、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)生活化情境

  心理學(xué)研究表明:當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)越接近時(shí),學(xué)生自覺(jué)接受知識(shí)的程度也就越高。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事情出發(fā)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng),使學(xué)生身臨其境,激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索和應(yīng)用,學(xué)生

  們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)熟視無(wú)睹的事物竟包含著這么豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如老師可以把學(xué)生春游中的情境拿到教學(xué)中來(lái),“同學(xué)們?nèi)ゴ河危瑺?zhēng)著要去劃船,公園里有7條小船,每船乘6個(gè)人,結(jié)果還有18個(gè)人在岸上等候。”在課上,讓學(xué)生根據(jù)情境自己編題,自己列式解題。這樣,不但把教材中缺少生活氣息的題材變成了來(lái)自生活的、生動(dòng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,還促使學(xué)生能夠主動(dòng)投入、積極探究。

  三、數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,感受數(shù)學(xué)價(jià)值

  數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)給學(xué)生的大多是抽象化、理性化、標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)學(xué)模型,教師如果能將這些抽象的知識(shí)和生活情景聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的生活背景,學(xué)生就會(huì)感到許多數(shù)學(xué)問(wèn)題其實(shí)就是生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。這樣,不僅把抽象的問(wèn)題具體化,激發(fā)了學(xué)生解決問(wèn)題的熱情,還使他們切實(shí)地感受到數(shù)學(xué)在生活中的原型,讓學(xué)生真正理解了數(shù)學(xué),感受到現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)充滿數(shù)學(xué)的世界,從而更加熱愛(ài)生活、熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

  例如教學(xué)《植樹(shù)問(wèn)題》一課,教師可以為學(xué)生展示馬路邊植樹(shù)、小朋友排隊(duì)、路燈等一些生活中的現(xiàn)象,讓學(xué)生體會(huì)間隔的含義。這樣,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的探究欲,而且使他們體會(huì)到只要用數(shù)學(xué)眼光留心觀察廣闊的生活情境,就能發(fā)現(xiàn)在平常事件中蘊(yùn)含著的數(shù)學(xué)規(guī)律。教學(xué)時(shí),讓學(xué)生為自己的校園設(shè)計(jì)植樹(shù)方案,可以進(jìn)一步幫助學(xué)生體會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中許多事情都有與植樹(shù)問(wèn)題相同的數(shù)量關(guān)系,感悟數(shù)學(xué)建模的重要意義。

  四、將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活

  數(shù)學(xué)來(lái)源于生活而最終服務(wù)于生活,尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),基本在生活中都能找到原型。教師要教會(huì)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中,使他們能用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活,去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。如學(xué)過(guò)了“長(zhǎng)方體、正方體體積”的有關(guān)知識(shí)后,讓學(xué)生去計(jì)算教室的空間大小、學(xué)校噴水池的容積、為家庭的裝潢設(shè)計(jì)一個(gè)購(gòu)物計(jì)劃;又如學(xué)過(guò)“人民幣”后,可指導(dǎo)學(xué)生到超市購(gòu)物等。

  總之,數(shù)學(xué)即生活,只有將學(xué)生引到生活中去,切實(shí)地感受數(shù)學(xué)的價(jià)值,才能使他們真正地理解數(shù)學(xué),從而更加熱愛(ài)生活、熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

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