思想政治教育學(xué)原理論文
思想政治教育學(xué)原理論文
思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于思想政治教育學(xué)原理論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
思想政治教育學(xué)原理論文篇1
試論思想政治教育溝通
摘要：本文通過對思想政治教育溝通進(jìn)行闡述，根據(jù)教育理論分別對思想政治教育溝通的含義以及相應(yīng)的構(gòu)成要素進(jìn)行研究分析，進(jìn)而在一定程度上從思想政治教育溝通的功能以及信息發(fā)送者、信息接收者和溝通方式四方面對思想政治教育溝通的有效途徑進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：溝通 思想政治教育溝通 過程 功能 途徑
1 思想政治教育溝通的含義及研究意義
1.1 溝通的含義
溝通是一種信息傳遞的過程。具體來說，它是在一定的目標(biāo)的指導(dǎo)下，通過合適的渠道信息傳遞者向信息接收者發(fā)送特定信息，以尋求理解、反饋的過程。我國現(xiàn)有文獻(xiàn)資料對于溝通的定義眾說紛紜，因?yàn)椴煌奈墨I(xiàn)資料有不同的側(cè)重點(diǎn)。比如，《現(xiàn)代漢語詞典》將“溝通”定義為“使兩方能夠連通。”而《英漢辭?！穭t認(rèn)為“溝通”是“共同使用，使周知，傳遞知識(shí)或消息等;也指傳遞消息或音訊，傳遞信息、交流思想等”。筆者對“溝通”的理解是溝通者之間為了尋求理解而通過一定的渠道進(jìn)行的信息和思想的交流。
信息傳遞過程包含信息、信息的發(fā)送者與接收者、環(huán)境、渠道等幾個(gè)要素。
1.2 思想政治教育溝通的含義和類型
?、俸x：所謂思想政治教育溝通，就是通過信息溝通渠道，思想政治教育信息發(fā)送者與接收者之間進(jìn)行交流思想政治教育信息，在一定程度上達(dá)到雙方理解的過程。信息的發(fā)送者與接收者分別扮演教育者與受眾。發(fā)送者發(fā)出的信息就是教育溝通的內(nèi)容，雙方采取的教育溝通的方式或途徑就是溝通渠道。②類型：從教育溝通方式來分析，教育溝通除了可以通過口頭和書面兩種形式進(jìn)行以外，還可以通過傳媒溝通實(shí)現(xiàn)。日常的寫作、閱讀和信件往來均屬于書面溝通形式，討論、演講或談話等形式屬于口頭溝通?，F(xiàn)代信息技術(shù)盛行后才出現(xiàn)了以電話、網(wǎng)絡(luò)、電視為主的傳媒溝通。
1.3 思想政治教育溝通的構(gòu)成要素
通過上文進(jìn)行分析，我們明確了信息溝通的五個(gè)構(gòu)成要素，同樣發(fā)送者、接收者、信息、環(huán)境以及溝通渠道共同構(gòu)成思想政治教育溝通的五要素。
1.3.1 發(fā)送者。①導(dǎo)向性：通過與信息接收者進(jìn)行溝通，思想政治教育溝通信息發(fā)送者以社會(huì)普遍接受的思想和行為對接收者進(jìn)行引導(dǎo)，使其樹立高尚的思想觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;②主動(dòng)性：思想政治教育溝通信息發(fā)送者應(yīng)該具備高尚的馬列主義信仰，同時(shí)能夠掌握扎實(shí)的黨政方針，以及政策理論，明晰思想政治教育需要有效的溝通才能具備現(xiàn)實(shí)意義，并且希望運(yùn)用自己的知識(shí)育德育人、回報(bào)社會(huì)。
?、凼痉缎裕涸谒枷胝谓逃畔鬟f過程中，信息發(fā)送者的個(gè)人品德和能力水平直接影響信息接收者的思想和品行，這種影響作用具有一定的示范性。④釋疑性：思想政治教育溝通過程中，信息發(fā)送者比接收者的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善，而且擁有的人生閱歷更加豐富，看問題的角度更全面，而且尋求解決問題的思路更獨(dú)到。信息發(fā)送者有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和人生閱歷為信息接收者答疑解惑，同時(shí)在一定程度上對信息接收者的思想和行為進(jìn)行指導(dǎo)。
1.3.2 接收者。在思想政治教育溝通中的教育者和被教育者分別由信息發(fā)送者與接收者來承擔(dān)。在進(jìn)行信息溝通的過程中，對于信息接收者來說不是對思想政治教育信息進(jìn)行單方面被動(dòng)的接收，而是要作為主動(dòng)接收思想政治教育信息的受眾，其思想和行為的形成也充滿個(gè)性。具體來講，思想政治教育信息接收者主要有能動(dòng)性、感染性和可塑性三個(gè)特點(diǎn)。
①能動(dòng)性：在思想政治教育溝通過程中，信息接收者可以根據(jù)自身的知識(shí)層面分析判斷接收的信息是否科學(xué)合理，同時(shí)給出自己的政策和建議。通過各種途徑，信息接收者與發(fā)送者進(jìn)行信息的溝通，進(jìn)而在一定程度上達(dá)到溝通的目標(biāo)。
②感染性：在進(jìn)行思想政治教育溝通的過程中，信息接收者將積極參與溝通的熱情傳遞給信息發(fā)送者，使信息發(fā)送者受到感染，以此來激發(fā)信息發(fā)送者的興趣，使其產(chǎn)生責(zé)任感，同時(shí)以自己端正的品行對信息發(fā)送者的道德品行產(chǎn)生積極的影響，進(jìn)而在一定程度上提高信息發(fā)送者的人文素養(yǎng)。
?、劭伤茉煨裕盒畔⒔邮照咴谶M(jìn)行思想政治教育溝通的過程中，通過自己掌握的知識(shí)體系，借助分析研判能力，通過分析處理接收的思想政治教育信息，進(jìn)而內(nèi)化為自己的思想認(rèn)知，外化為良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身的思想政治水平。
1.3.3 溝通信息。思想政治教育內(nèi)容主要涉及心理、道德、政治、思想等多個(gè)方面，因而在進(jìn)行思想政治教育溝通的過程中，溝通信息要包含心理教育信息、道德教育信息、政治教育信息，以及思想教育信息等。
?、傩睦斫逃畔ⅲ褐傅氖菍⑿睦硎鑼?dǎo)方面的信息傳遞給信息接收者以解決其思想行為問題，通過正確的行為或思想的疏導(dǎo)幫助其戰(zhàn)勝困難挫折。
?、诘赖陆逃畔ⅲ旱赖陆逃畔?yīng)強(qiáng)調(diào)正確處理個(gè)人、集體和國家三方的利益關(guān)系，幫助信息接收者樹立正確的市場經(jīng)濟(jì)觀念，避免其受利益驅(qū)使破壞正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序和三方利益的平衡狀態(tài)。
③政治教育信息：政治教育信息指的是黨政理論和方針大政。具體到日常生活，政治教育信息指的是人們的政治信仰、政治理念，政治教育的目的是傳播黨的執(zhí)政理念和理論方針，幫助信息接收者樹立正確的政治信仰，理解黨政方針理論。
④思想教育信息：具體來說，思想教育信息主要包括馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀等。
1.3.4 溝通渠道。思想政治教育溝通渠道，即信息處理雙方進(jìn)行思想政治教育溝通的方式或途徑。包括借助語言、文字、表情、動(dòng)作等方式來實(shí)現(xiàn)溝通。
1.3.5 溝通環(huán)境。思想政治教育溝通環(huán)境是同時(shí)涵蓋了自然因素與社會(huì)因素兩方面內(nèi)容的信息溝通的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境是相對具體的、動(dòng)態(tài)的環(huán)境，是諸多因素互聯(lián)而成的系統(tǒng)，通常情況下，具有一定的可控性。
1.4 思想政治教育溝通的特征
①階級(jí)性：通常情況下，思想政治教育溝通具有鮮明的無產(chǎn)階級(jí)立場和黨性，這就是思想政治教育溝通的階級(jí)性。信息交互雙方、溝通渠道等共同構(gòu)成思想政治教育溝通幾要素，因此信息溝通具有共性，但同時(shí)它也是黨政理論教育的主要途徑，因而它所代表的階級(jí)和政治信仰有鮮明的特色，其任務(wù)和目標(biāo)受黨的總體目標(biāo)的制約和影響。
②互動(dòng)性。在思想政治教育溝通中，信息交互雙方關(guān)于情感、思想和信息的雙向的交流和溝通，在一定程度上充分體現(xiàn)了思想政治教育溝通的互動(dòng)性。
?、蹠r(shí)代性。這是指信息溝通的渠道、環(huán)境和內(nèi)容能夠體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，溝通內(nèi)容能夠隨著時(shí)代的變遷而持續(xù)更新，溝通環(huán)境不斷優(yōu)化，因此，需要對溝通的渠道進(jìn)行不斷地探索。
?、軐哟涡?。思想政治教育溝通能夠針對受眾的職業(yè)、年齡、性格、知識(shí)結(jié)構(gòu)等設(shè)定相應(yīng)的教育溝通層次和溝通目標(biāo)，并且在信息溝通中適時(shí)調(diào)整溝通方式和溝通內(nèi)容，進(jìn)而滿足信息接收者的需求。
2 實(shí)現(xiàn)思想政治教育溝通的途徑
2.1 科學(xué)認(rèn)識(shí)思想政治教育溝通功能價(jià)值
通常情況下，引導(dǎo)、交流、感染和釋疑糾偏這是思想政治教育溝通的主要功能。對于思想政治教育溝通來說，無論何種功能，在一定程度上教育者和受教育者之間通過互動(dòng)，進(jìn)而使受教育者的真實(shí)思想，以及道德狀況等讓教育者有個(gè)準(zhǔn)確的掌握。對于受教育者的發(fā)展情況，一般情況下，通過理論、政治、道德和心理信息等對其進(jìn)行積極的引導(dǎo)，同樣，在思想政治教育中也可以對受教育者進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)起參與的積極性和主動(dòng)性，不斷實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
2.2 提高思想政治教育溝通信息發(fā)送者素質(zhì)
進(jìn)行思想政治教育溝通時(shí)，信息發(fā)送者是教育者，是負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)的一方，把控著信息溝通的內(nèi)容、方式和目標(biāo)任務(wù)，因而信息發(fā)送者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人文素養(yǎng)對教育溝通的成效能夠產(chǎn)生決定性的影響。為確保教育溝通取得實(shí)效性進(jìn)展，教育者必須加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高人文素養(yǎng)，以期從人格和專業(yè)講學(xué)方面對信息接收者產(chǎn)生好的影響。對于思想政治教育溝通信息發(fā)送者來說，能力素質(zhì)是關(guān)鍵。
?、賱?chuàng)新能力。在溝通的環(huán)境、對象等方面，與以前相比，思想政治教育都發(fā)生翻天覆地的變化，所以，需要?jiǎng)?chuàng)新溝通的方法、渠道、機(jī)制等，在我們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，敵對勢力之間的爭奪異常激烈。思想政治教育溝通信息發(fā)送者面對這種形勢，需要對創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)和強(qiáng)化。
?、谟^察思考能力。在進(jìn)行思想政治教育溝通的過程中，始終貫穿著信息發(fā)送者的觀察思考能力。作為思想政治教育溝通信息發(fā)送者，在思想方面需要意識(shí)到通過觀察思考得出結(jié)論，進(jìn)而對行為進(jìn)行指導(dǎo)的重要性。
③表達(dá)能力。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，按照準(zhǔn)確、流利、順暢、簡潔的原則，思想政治教育溝通信息發(fā)送者需要全方位的培養(yǎng)表達(dá)能力，進(jìn)而在一定程度上指導(dǎo)自身的口頭表達(dá)和筆頭表達(dá)。
④組織協(xié)調(diào)能力。對于思想政治教育溝通來說，為了形成強(qiáng)大的合力，一方面需要進(jìn)行語言和行為上的交流，另一方面對各種教育資源和因素進(jìn)行組織。對人與人、人與組織之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，進(jìn)而在一定程度上為進(jìn)行有效溝通奠定基礎(chǔ)。
?、菪睦沓惺苣芰?。受個(gè)人因素的影響和制約，思想政治教育溝通信息接收者在思想境界、道德情操、知識(shí)層次、職業(yè)屬性等方面存在一定的差異。
2.3 思想政治教育溝通信息接收者積極參與溝通
2.3.1 信息接收者有進(jìn)行溝通的愿望。信息接收者要認(rèn)識(shí)到思想政治教育溝通對于提高思想行為的重要性，強(qiáng)化參與溝通的愿望。調(diào)整心態(tài)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)“要我溝通”向“我要溝通”的轉(zhuǎn)變，為溝通的順利進(jìn)行、掃清心理障礙。
2.3.2 信息接收者吸收和消化信息。通常情況下，信息接收者對溝通信息的吸收和消化，將內(nèi)化的思想觀念外化為行為也包含在內(nèi)。為了提高自身的思想、行為境界，信息接收者需要評(píng)價(jià)自身內(nèi)化的思想觀念，同時(shí)鞏固正確的行為，糾正錯(cuò)誤的或不合時(shí)宜的行為。
2.3.3 信息接收者及時(shí)反饋信息。當(dāng)思想政治教育溝通持續(xù)一段時(shí)間后，信息接收者需要將溝通結(jié)果及時(shí)主動(dòng)地向信息發(fā)送者反饋，進(jìn)而對信息的掌握情況和溝通效果進(jìn)行判斷，同時(shí)制訂下一輪的溝通方案。
2.4 思想政治教育溝通方式要多樣化、現(xiàn)代化
在個(gè)性特征方面，與以前相比，當(dāng)今的思想政治教育溝通受眾發(fā)生很大的變化。主要表現(xiàn)為：在思想觀念、價(jià)值取向、利益取舍、行為選擇等方面變得更加開放、現(xiàn)實(shí)、自我和隨意。所以，在開展思想政治教育溝通的過程中，需要重視這些變化，根據(jù)受眾的特征實(shí)現(xiàn)溝通形式的多樣化、現(xiàn)代化。
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思想政治教育學(xué)原理論文篇2
淺析網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
摘要：網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用是一把雙刃劍，給人們帶來便利的同時(shí)也給我們的思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn);大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的出現(xiàn)要求我們必須建立起符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)的思想政治教育體系。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，有效的開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是當(dāng)前高校思想政治教育建設(shè)的重要方面。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);道德;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;民族精神
一、當(dāng)前我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的表現(xiàn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)在高校校園的日益普及，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響在大學(xué)生群體中也日漸凸顯，本來大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)而掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是有益于學(xué)習(xí)的好事，但是很多大學(xué)生上網(wǎng)不是用來查找資料，而是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，聊天，甚至許多人因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)而荒廢了自己的學(xué)業(yè)。
由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性，信息龐雜多樣，網(wǎng)絡(luò)信息往往魚目混珠、真假難辨，大學(xué)生的識(shí)別能力和判別力尚不成熟，部分大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)使用不當(dāng)，因而不可避免會(huì)出現(xiàn)一些問題。
(一)大學(xué)生道德情感弱化，人情淡漠。
互聯(lián)網(wǎng)一方面拉近了人與人之間的距離，是人們的溝通不再受地域，時(shí)間的限制;但是由于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的存在。使人與人的交流變成人與數(shù)字的交流，人與人之間的情感交流停留在了網(wǎng)上。許多大學(xué)生和自己家人交流反而變少，同學(xué)、師生之間的感情聯(lián)系變得單薄了，從而導(dǎo)致了部分大學(xué)生道德感情冷漠。我們看到現(xiàn)實(shí)生活中的虐兔案、藥家鑫案都是大學(xué)生道德情感冷漠的重要表現(xiàn)。
(二)部分學(xué)生道德心理發(fā)展錯(cuò)位。
在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中，由于其虛擬性的特點(diǎn)，大學(xué)生就追尋快樂的原則，有時(shí)候，會(huì)忽視社會(huì)道德隨意的發(fā)表自己的觀點(diǎn);而在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人在發(fā)表一些言論的時(shí)候往往會(huì)考慮社會(huì)規(guī)范和道德來發(fā)表自己的觀點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外這兩張截然不同的觀點(diǎn)，極易使涉世未深的大學(xué)生價(jià)值觀念扭曲，在虛擬的空間追求低級(jí)而無限的刺激，甚至淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸，無法再網(wǎng)絡(luò)中自拔，形成人格發(fā)展錯(cuò)位。
(三)大學(xué)生價(jià)值觀迷失。
由于網(wǎng)絡(luò)開放性的特點(diǎn)，多元文化，多元價(jià)值觀在網(wǎng)上不斷的沖擊著大學(xué)生的思想;特別是西方國家借助網(wǎng)上的優(yōu)勢，宣揚(yáng)西方的民主、自由和人權(quán)觀念。這就加劇了不同意識(shí)形態(tài)的國家間道德，文化的沖突。部分大學(xué)生的思想激進(jìn)，容易也渴望接受外來信息和思想，面對如此紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)思想，部分學(xué)生取舍不當(dāng)，便會(huì)在人生觀、價(jià)值觀上扭曲。
(四)一些大學(xué)生民族認(rèn)同感弱化。
網(wǎng)絡(luò)的開放性促使了國際間的信息文化交流，但是同時(shí)，由于西方國家在網(wǎng)絡(luò)上占有壟斷地位，他們通過網(wǎng)絡(luò)向人們傳遞的是一種充斥漢堡，快餐，好萊塢電影，可口可樂這樣的文化精神。這樣的文化是人們從內(nèi)心感覺到了一種愉悅;他們引領(lǐng)著一種追求西方文化的潮流，但是由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，人們往往會(huì)淡化對這些產(chǎn)品的民族屬性的探究，這些東西慢慢的滲透到了大學(xué)生的生活中。因?yàn)榇髮W(xué)生是最容易接受新鮮事物的人群，他們受到西方這種網(wǎng)絡(luò)文化的影響，將非理性消費(fèi)主義和絕對自由的個(gè)性標(biāo)榜為自己的個(gè)性。
這從一定程度上削弱了大學(xué)生的民族認(rèn)同感。因?yàn)榫W(wǎng)上那些消費(fèi)品和個(gè)人行為沒有嚴(yán)格的國籍區(qū)別，從一定程度上會(huì)降低人的警惕性。互聯(lián)網(wǎng)拉近了人與人的距離，也將商品、文化、個(gè)人行為的國家距離弱化了。西方國家強(qiáng)調(diào)了信息以及商品流動(dòng)的自由化，但這種自由變相的變成了推銷自己文化的行為。
傳統(tǒng)社會(huì)雖然缺少網(wǎng)絡(luò)這種先進(jìn)技術(shù)去給們的生活帶來一些便利，但人與人之間的情感交流比較多，人們的道德行為很大程度上依賴于人和人的監(jiān)督，青年道德意識(shí)比較強(qiáng)烈。而網(wǎng)絡(luò)的隱匿性很容易造成大學(xué)生道德人格的缺失，引發(fā)一系列不道德的網(wǎng)絡(luò)行為甚至是網(wǎng)絡(luò)犯罪行為?？傊?，隨著信息網(wǎng)絡(luò)在我國高校的迅速普及和高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的初步展開，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展加強(qiáng)是十分有必要的。
二、當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中問題產(chǎn)生的原因分析
(一)網(wǎng)絡(luò)開放性以及時(shí)空無局限性等實(shí)質(zhì)是引發(fā)大學(xué)生道德問題產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)。
大學(xué)生在實(shí)際生活中，會(huì)受到道德以及他人言論等等現(xiàn)實(shí)因素的約束，在言論以及個(gè)人行為上非常注意，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活的各種制約，自由發(fā)表自己的言論甚至可以使自己的言論在全球范圍內(nèi)傳播。這樣比較松散的環(huán)境會(huì)使大學(xué)生的思想受到一定程度上的沖擊，這樣失去控制的言論的言論環(huán)境會(huì)使大學(xué)生有一種自由感和輕松感，在說話上會(huì)無所顧忌。網(wǎng)絡(luò)突破了人與人之間的地域限制，你可以喝任何素不相識(shí)的人進(jìn)行交流，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，沒有嚴(yán)密的管理機(jī)構(gòu)和行之有效的規(guī)章制度，大學(xué)生極易因?yàn)檫@種隱蔽性和寬松性而產(chǎn)生各種網(wǎng)絡(luò)道德失范。
(二)網(wǎng)絡(luò)中一些不良思想的滲透。
由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度過快，缺失有效的輿論監(jiān)督體系，人們無所顧忌的發(fā)表自己的言論。大學(xué)生比較容易接受新鮮的思想，西方一些文化也借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒體對我國的文化進(jìn)行滲透。影響了大學(xué)生的身發(fā)展。同時(shí)，在某些情況下，由于不良信息的誘導(dǎo)，可能有些同學(xué)又會(huì)受到影響，甚至走上網(wǎng)絡(luò)黑客等一些犯罪道路。
(三)大學(xué)生的自身原因。
大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，剛剛脫離了家庭的約束，自制力比較差，對新鮮事物比較感興趣，但很容易把握不了分寸，過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中。在很多大學(xué)中，每年都會(huì)出現(xiàn)一些因?yàn)檫^度沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)被勸退的一些學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)中，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲中，許多人會(huì)再那里找到成就感和滿足感，甚至感受自身價(jià)值的極大化和他人對自己的關(guān)懷。當(dāng)在網(wǎng)上獲得的快樂不現(xiàn)實(shí)多時(shí)，他們就會(huì)把更多的經(jīng)歷和時(shí)間投入到網(wǎng)絡(luò)世界中;當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折時(shí)，就更加傾向于在網(wǎng)絡(luò)中尋求虛擬的安慰，消極的逃避現(xiàn)實(shí)的矛盾。這樣，就會(huì)引起大學(xué)生覺得個(gè)人安全感下降，在和人的溝通交流上存在問題，最終難以融入社會(huì)。
三、如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
(一)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)抵御西方文化的滲透。
要加大在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行科學(xué)世界觀和方法論教育的力度，在網(wǎng)絡(luò)中宣傳黨的路線、方針、政策，鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想，加強(qiáng)愛國主義教育，確保思想政治教育工作有一個(gè)正確的政治導(dǎo)向。同時(shí)，要圍繞一些重大的政治問題、意識(shí)形態(tài)敏感問題、影響穩(wěn)定大局的問題，旗幟鮮明的發(fā)表言論，進(jìn)行積極的引導(dǎo)，對錯(cuò)誤思潮大力開展批評(píng)。加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化的管理和引導(dǎo)，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，清除網(wǎng)上文化垃圾，規(guī)范網(wǎng)上行為，盡量為大學(xué)生提供一個(gè)良好的網(wǎng)上生活空間，是互聯(lián)網(wǎng)的文化秩序朝著健康有序的方向發(fā)展。
(二)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)愛國主義教育。
要通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，開展各種各樣的弘揚(yáng)民族精神的活動(dòng)，向大學(xué)生傳達(dá)一個(gè)健康向上的思想，弘揚(yáng)和培育民族精神，一方面可以加強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感，使大學(xué)生的責(zé)任感加強(qiáng)，道德感增強(qiáng)，從而自覺地約束自己的行為;另一方面，民族認(rèn)同感的增強(qiáng)也可以加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是大學(xué)生能夠自覺地抵御西方一些敵對勢力對我國思想層面上的滲透。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，開展豐富的活動(dòng)，使思想政治教育實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上和網(wǎng)下的聯(lián)合。
比如很多學(xué)生現(xiàn)在都有了自己的電腦，輔導(dǎo)員和班級(jí)同學(xué)可以組建一個(gè)群，大家在網(wǎng)上可以聊自己的思想，文化活動(dòng)等等心里上的問題，那么輔導(dǎo)員可以從中及時(shí)的發(fā)現(xiàn)一些問題并加以引導(dǎo)。但是前提是這個(gè)活動(dòng)必須營造出一個(gè)輕松和諧的范圍，而不應(yīng)該一味的以嚴(yán)肅為主，要注意結(jié)合網(wǎng)絡(luò)本身的特點(diǎn)。
(四)注重大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理健康問題。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各種問題的逐步顯現(xiàn)，大學(xué)生中開始泛濫的各種癥狀，例如“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”，高等院校的“心理咨詢中心”必須開設(shè)針對性的心理指導(dǎo)課，讓大學(xué)生及時(shí)了解“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”產(chǎn)生的原因，特別是怎樣預(yù)防諸如上網(wǎng)成癮、信息焦慮和人際孤僻等，做到防范于未然，對已出現(xiàn)不同程度的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生及時(shí)做好咨詢、調(diào)適和治療工作，使網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生能健康地成長，使他們重新回歸正常的學(xué)習(xí)生活。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)這種不受空間局限性的特點(diǎn)，建立一些大學(xué)生易于接受的交流界面，以平等、寬容的心態(tài)面對大學(xué)生出現(xiàn)的各式各樣的問題，使大學(xué)生的心理輔導(dǎo)不局限于面對面的交流，解決傳統(tǒng)心理咨詢中出現(xiàn)的咨詢對象的戒備心理，是工作的深入性、有效性達(dá)到應(yīng)有的水平，建立起符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特質(zhì)的網(wǎng)上思想政治教育體系。
(五)培養(yǎng)一批高級(jí)復(fù)合型思想政治教育工作者。
在新的形勢下，我們既要注意培養(yǎng)思想政治教育工作者的政治理論水平，提高他們做政治工作的水平;同時(shí)，也要提高、培養(yǎng)他們使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的水平。這樣的思想政治教育工作者既能從根本上保證思想政治教育網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行在政治思想上的正確導(dǎo)向，又能夠及時(shí)有效地解決網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中所出現(xiàn)的各種問題，使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)處于一種良性的運(yùn)行形態(tài)中。
總之，我們要利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒介，是他成為我們進(jìn)行思想政治教育工作的重要載體，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作做好。這樣，才更加有利于我國高校思想政治教育建設(shè)，使大學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，投入到我國的社會(huì)主義建設(shè)中去。
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