“情境”，即具體場(chǎng)合的情形、景象或境地。如果讓學(xué)生置身其間，就會(huì)引發(fā)學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，促進(jìn)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，并在不知不覺(jué)中心智得以激活、情感得以熏陶、人格得以修煉。“體驗(yàn)”是指由身體性活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情與意識(shí)。它包括認(rèn)知理性、情感人格等范疇，使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅成為知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。而“體驗(yàn)”總是在一定的情境中產(chǎn)生的，在教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，采用多種方式，創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，對(duì)于吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考探究有著十分重要的意義。思想政治課教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)可從以下幾方面入手：
一、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，使學(xué)生進(jìn)入“情境”
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生對(duì)眼前能看到的東西是不感興趣的，對(duì)藏在后面的奧妙卻很感興趣。”因此，教學(xué)中教師必須善于根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、心理特點(diǎn)和思想上的焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些智力上富于挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)入“情境”。例如，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”時(shí)，可提出這樣的問(wèn)題：①請(qǐng)你列舉出當(dāng)前的新科技對(duì)我們的生活有哪些影響；②從神舟七號(hào)的發(fā)射成功你有什么感想呢？問(wèn)題的提出，猶如一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。此時(shí)，學(xué)生渴望不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的積極性和主動(dòng)性就會(huì)格外強(qiáng)烈，有利于完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
二、穿插故事情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強(qiáng)且寓意深刻的小故事，引導(dǎo)學(xué)生從中去揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。通過(guò)故事情境，可以活躍課堂氣氛，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。例如：上初一“人生難免有挫折”一課，上課時(shí)，講鄧小平同志三落三起的故事（學(xué)生先講，教師補(bǔ)充）。他個(gè)子不高，但有句很著名的話：“天塌下來(lái)有高佬頂著。”更有感人肺腑的名言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”提問(wèn)：1.鄧小平三落三起的故事說(shuō)明了什么？2.鄧小平的兩句肺腑之言體現(xiàn)了他是怎樣培養(yǎng)和保持良好情緒的？3.談?wù)勀阍谑б?、苦悶、煩惱、悲傷之時(shí)是怎么做的？學(xué)生結(jié)合課文知識(shí)思考問(wèn)題，最后懂得了：人生遭受挫折雖然不是好事，但如果我們能以良好的心態(tài)去對(duì)待，就能在挫折中奮起，直至戰(zhàn)勝挫折，從而鼓勵(lì)自己不斷超越自己，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)挫折也有其積極的作用。
三、創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，提升學(xué)生的感情層次
思想品德課教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)匾妹?shī)佳句，可以產(chǎn)生引人入勝的效果。由此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體、對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的美好情感，實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)。比如講艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德時(shí)，可引用《孟子·告子下》中的“生于憂患，死于安樂(lè)”，也可引用明代朱柏廬《夫子治家格言》中的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，加深對(duì)中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、巍然屹立于世界民族之林是依靠艱苦奮斗精神的認(rèn)識(shí)。
四、選用漫畫情境，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思想品德教材內(nèi)容抽象、枯燥，恰當(dāng)?shù)乩寐?，可以化抽象為直觀，變枯燥為生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其觀察力與思維能力。如講解我國(guó)面臨嚴(yán)峻的資源環(huán)境時(shí)，可選用漫畫“小鳥(niǎo)的悲哀”。畫面上小鳥(niǎo)哀求：“請(qǐng)把我?guī)ё甙桑?rdquo;然后由學(xué)生思考討論：這幅圖說(shuō)明了什么？也可選用漫畫“渴望”，此畫由兩部分組成：其一，山嶺田野，雜草叢生，一人心馳神往，渴望這里高樓林立；其二，林立的高樓取代了空曠的原野，此時(shí)人被擠向樓頂，他的心又飛向了廣袤的原野。看后啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)了“如果以犧牲大片的土地等資源環(huán)境為代價(jià)，人類追求美好幸福生活的愿望必然會(huì)落空”的道理，從而增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。
五、利用多媒體情境，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維
中學(xué)生的思維以形象思維為主，思想品德課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，可借助情境的直觀形象性，用流動(dòng)的畫面來(lái)體現(xiàn)教學(xué)意圖，創(chuàng)設(shè)出絢麗多彩、聲情并茂的情境，給學(xué)生以美的熏陶及享受，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺(jué)情感，并能夠從情境當(dāng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如初二“依法打擊毒品犯罪”一框，由于學(xué)生對(duì)毒品的危害認(rèn)識(shí)不夠，缺乏感受，所以對(duì)毒品犯罪及司法打擊力度問(wèn)題認(rèn)識(shí)不深。講課時(shí)，教師可利用錄像，再現(xiàn)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”、“虎門銷煙”等歷史情境，由學(xué)生談出對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)，以培養(yǎng)其分析問(wèn)題的能力。
總之，思想品德教學(xué)中，合理、適時(shí)地設(shè)置有效的教學(xué)情境，目的是追求知識(shí)與情境兩者結(jié)合的美妙境界，使知識(shí)的吸附和情境的熏陶凝成一種力量，從而喚起學(xué)生追求真理、向往崇高、探索未來(lái)的熱情，落實(shí)《思想品德》課程理念，提高課程教學(xué)的有效性。
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