重塑課堂,實(shí)現(xiàn)高效
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葉洪鵬1由 分享
各位老師,教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存之本,只有我們每位教師切實(shí)上好每一堂課,才能真正提高學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量。那么如何實(shí)現(xiàn)課堂的高效呢?有效教學(xué)理論認(rèn)為:課堂教學(xué)的有效性 教學(xué)內(nèi)容總量×學(xué)生接受內(nèi)容的百分?jǐn)?shù)。由此可知,有效性的教學(xué)取決于兩個(gè)方面:一是教學(xué)內(nèi)容,二是教學(xué)對(duì)象。實(shí)踐證明,有效性教學(xué)的決定因素,并非教學(xué)內(nèi)容,而是教學(xué)對(duì)象——學(xué)生,即學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、專(zhuān)注性。因此,我們?cè)谡n堂教學(xué)中,應(yīng)注重自主、互動(dòng)、體驗(yàn)、發(fā)展等新的課程理念的貫徹落實(shí),才有可能真正實(shí)現(xiàn)課堂的高效。具體說(shuō)就是課堂上應(yīng)做到:“六讓”。
所謂“六讓”,是指在課堂教學(xué)中----
一、能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生自己觀察
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那么觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生,絕不會(huì)是學(xué)業(yè)落后或文理不通的學(xué)生。”觀察是一種發(fā)現(xiàn)能力,課堂教學(xué)中我們一定不要包辦代替,能讓學(xué)生觀察的一定要讓學(xué)生自己觀察,讓他們自己動(dòng)腦、動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)、去比較,要引導(dǎo)學(xué)生深思細(xì)察,善疑多問(wèn),面對(duì)觀察事實(shí)進(jìn)行分析,不斷提出為什么。在分析研究中注視觀察對(duì)象,不分散注意力,不漏掉細(xì)節(jié),不輕易相信觀察對(duì)象的變化,不急于下肯定性的結(jié)論。而是在縝密的分析、比較、思考、研究中,提出結(jié)論或觀點(diǎn),這樣才能有助于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。
二、能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生自己思考
學(xué)習(xí)是學(xué)生內(nèi)心的一種感受過(guò)程,他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,需要思考,需要思考的機(jī)會(huì)、時(shí)間和材料,更需要思考的權(quán)利。我們教師落實(shí)課程改革的理念,必須把思考的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去思考。讓學(xué)生自己去思考,應(yīng)建立平等的師生關(guān)系,營(yíng)造寬松的氛圍。在課堂上,教師不必一臉嚴(yán)肅、正襟危坐;學(xué)生無(wú)須畢恭畢敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐。只有建立平等的師生關(guān)系才有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)造能力的形成。教師要深入到學(xué)生中去,要做學(xué)生的朋友。我們應(yīng)盡量從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)民主,做到學(xué)有所思,有所得,有創(chuàng)造。在教學(xué)中做到民主、平等地與學(xué)生交流思想,討論問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生反駁、反問(wèn)和補(bǔ)充教師的意見(jiàn),滿(mǎn)腔熱情地肯定學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、能讓學(xué)生表達(dá)的要讓學(xué)生自己表達(dá)
課堂教學(xué)中要讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)其表述能力,而如何正確對(duì)待學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)則是教師教學(xué)思想的體現(xiàn)。首先應(yīng)該是在教師的鼓勵(lì)、引導(dǎo)下,讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
有的時(shí)候,學(xué)生的回答還可以對(duì)教師的答案起到補(bǔ)充說(shuō)明的作用,從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)也有利于學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的養(yǎng)成。學(xué)生在聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)就會(huì)想方設(shè)法抓住要領(lǐng),充分領(lǐng)會(huì)其主要意思,以避免自己在回答提問(wèn)時(shí)和別人重復(fù)。讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),也是素質(zhì)教育的必然要求。讓學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題,充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力?,F(xiàn)代社會(huì)需要素質(zhì)高、能力強(qiáng)、有個(gè)性的人才。讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),也是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的要求。
四、能讓學(xué)生動(dòng)手的要讓學(xué)生自己動(dòng)手
中學(xué)生的思維活動(dòng)正處在由形象、感性思維向抽象、理性思維過(guò)渡的階段。學(xué)習(xí)知識(shí),要建立在一定的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,如果課堂教學(xué)內(nèi)容本身能夠進(jìn)行動(dòng)手操作,那么能讓學(xué)生自己動(dòng)手的一定要讓學(xué)生自己動(dòng)手,讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐,在實(shí)際操作中自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深刻,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。新課程設(shè)計(jì)了大量讓學(xué)生動(dòng)手操作的活動(dòng),教學(xué)中,凡學(xué)生能自己動(dòng)手實(shí)踐,教師都應(yīng)放手讓學(xué)生去做,切勿用自己的演示,講解代替學(xué)生的活動(dòng)。因?yàn)?,教師的包辦代替不但容易造成學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性,而且剝奪了學(xué)生的思維權(quán)力和動(dòng)手實(shí)踐權(quán)力,長(zhǎng)此以往,學(xué)生懶于動(dòng)腦筋思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,不利于將來(lái)的發(fā)展和提高。
五、能讓學(xué)生推導(dǎo)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)
課堂教學(xué)中要讓學(xué)生經(jīng)歷結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程,只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,才是最有效的教學(xué)。建構(gòu)主義認(rèn)為,所謂學(xué)習(xí)的過(guò)程不是一個(gè)由教師向?qū)W生單向輸出、傳遞知識(shí)的過(guò)程,更不是一個(gè)學(xué)生機(jī)械、被動(dòng)地接受信息的過(guò)程,而是一個(gè)學(xué)生積極主動(dòng)地構(gòu)建這些知識(shí)的意義和自我發(fā)展的過(guò)程。很顯然,這個(gè)知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程是不可能由別人來(lái)完成的,它必須借助于自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間發(fā)生交互作用來(lái)完成。結(jié)論也許是刻板的,而結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程卻是鮮活的、生動(dòng)而有趣的。學(xué)生最大限度地投入到觀察、思考、操作、探究的活動(dòng)中,親歷結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程,符合了《標(biāo)準(zhǔn)》中倡導(dǎo)的“動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流”的學(xué)習(xí)方式,必然能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的喜悅。
六、能讓學(xué)生總結(jié)的要讓學(xué)生自己總結(jié)
在課堂教學(xué)中,通常有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是總結(jié)環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)也通常是由教師自己回顧本堂課教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)本堂課所學(xué)習(xí)的方法技能等,由教師自己總結(jié)的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)要精練,邏輯分明,短時(shí)高效;但教師自己總結(jié)也存在著明顯的缺點(diǎn)與不足,那就是忽略了學(xué)生對(duì)本堂課知識(shí)內(nèi)容與方法技能的掌握情況,如果由學(xué)生來(lái)總結(jié),就可以觀察出學(xué)生對(duì)本堂課知識(shí)的掌握情況,同時(shí)又是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力的有效方法。在一堂課的教學(xué)過(guò)程中,可能要學(xué)習(xí)不同的幾類(lèi)知識(shí)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)完每一類(lèi)內(nèi)容后,最后都由學(xué)生來(lái)歸納總結(jié),這既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng),又給學(xué)生展示表現(xiàn)的鍛煉機(jī)會(huì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力,養(yǎng)成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀都是有利的。
各位老師,“教”不一定只靠教師“講”,“學(xué)”不一定只靠學(xué)生“聽(tīng)”。以上談到的課堂教學(xué)中的“六讓”,既是我作為一名數(shù)學(xué)教師教育教學(xué)理念的反映,又是我對(duì)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)策略的一點(diǎn)拙見(jiàn),在今后教學(xué)工作中尚需加強(qiáng)實(shí)踐,以期取得更好的效果。
所謂“六讓”,是指在課堂教學(xué)中----
一、能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生自己觀察
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那么觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生,絕不會(huì)是學(xué)業(yè)落后或文理不通的學(xué)生。”觀察是一種發(fā)現(xiàn)能力,課堂教學(xué)中我們一定不要包辦代替,能讓學(xué)生觀察的一定要讓學(xué)生自己觀察,讓他們自己動(dòng)腦、動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)、去比較,要引導(dǎo)學(xué)生深思細(xì)察,善疑多問(wèn),面對(duì)觀察事實(shí)進(jìn)行分析,不斷提出為什么。在分析研究中注視觀察對(duì)象,不分散注意力,不漏掉細(xì)節(jié),不輕易相信觀察對(duì)象的變化,不急于下肯定性的結(jié)論。而是在縝密的分析、比較、思考、研究中,提出結(jié)論或觀點(diǎn),這樣才能有助于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。
二、能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生自己思考
學(xué)習(xí)是學(xué)生內(nèi)心的一種感受過(guò)程,他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中,需要思考,需要思考的機(jī)會(huì)、時(shí)間和材料,更需要思考的權(quán)利。我們教師落實(shí)課程改革的理念,必須把思考的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去思考。讓學(xué)生自己去思考,應(yīng)建立平等的師生關(guān)系,營(yíng)造寬松的氛圍。在課堂上,教師不必一臉嚴(yán)肅、正襟危坐;學(xué)生無(wú)須畢恭畢敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐。只有建立平等的師生關(guān)系才有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)造能力的形成。教師要深入到學(xué)生中去,要做學(xué)生的朋友。我們應(yīng)盡量從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)民主,做到學(xué)有所思,有所得,有創(chuàng)造。在教學(xué)中做到民主、平等地與學(xué)生交流思想,討論問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生反駁、反問(wèn)和補(bǔ)充教師的意見(jiàn),滿(mǎn)腔熱情地肯定學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、能讓學(xué)生表達(dá)的要讓學(xué)生自己表達(dá)
課堂教學(xué)中要讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)其表述能力,而如何正確對(duì)待學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)則是教師教學(xué)思想的體現(xiàn)。首先應(yīng)該是在教師的鼓勵(lì)、引導(dǎo)下,讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
有的時(shí)候,學(xué)生的回答還可以對(duì)教師的答案起到補(bǔ)充說(shuō)明的作用,從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)也有利于學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的養(yǎng)成。學(xué)生在聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)就會(huì)想方設(shè)法抓住要領(lǐng),充分領(lǐng)會(huì)其主要意思,以避免自己在回答提問(wèn)時(shí)和別人重復(fù)。讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),也是素質(zhì)教育的必然要求。讓學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題,充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力?,F(xiàn)代社會(huì)需要素質(zhì)高、能力強(qiáng)、有個(gè)性的人才。讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),也是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的要求。
四、能讓學(xué)生動(dòng)手的要讓學(xué)生自己動(dòng)手
中學(xué)生的思維活動(dòng)正處在由形象、感性思維向抽象、理性思維過(guò)渡的階段。學(xué)習(xí)知識(shí),要建立在一定的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,如果課堂教學(xué)內(nèi)容本身能夠進(jìn)行動(dòng)手操作,那么能讓學(xué)生自己動(dòng)手的一定要讓學(xué)生自己動(dòng)手,讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐,在實(shí)際操作中自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深刻,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。新課程設(shè)計(jì)了大量讓學(xué)生動(dòng)手操作的活動(dòng),教學(xué)中,凡學(xué)生能自己動(dòng)手實(shí)踐,教師都應(yīng)放手讓學(xué)生去做,切勿用自己的演示,講解代替學(xué)生的活動(dòng)。因?yàn)?,教師的包辦代替不但容易造成學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性,而且剝奪了學(xué)生的思維權(quán)力和動(dòng)手實(shí)踐權(quán)力,長(zhǎng)此以往,學(xué)生懶于動(dòng)腦筋思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,不利于將來(lái)的發(fā)展和提高。
五、能讓學(xué)生推導(dǎo)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)
課堂教學(xué)中要讓學(xué)生經(jīng)歷結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程,只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,才是最有效的教學(xué)。建構(gòu)主義認(rèn)為,所謂學(xué)習(xí)的過(guò)程不是一個(gè)由教師向?qū)W生單向輸出、傳遞知識(shí)的過(guò)程,更不是一個(gè)學(xué)生機(jī)械、被動(dòng)地接受信息的過(guò)程,而是一個(gè)學(xué)生積極主動(dòng)地構(gòu)建這些知識(shí)的意義和自我發(fā)展的過(guò)程。很顯然,這個(gè)知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程是不可能由別人來(lái)完成的,它必須借助于自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間發(fā)生交互作用來(lái)完成。結(jié)論也許是刻板的,而結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程卻是鮮活的、生動(dòng)而有趣的。學(xué)生最大限度地投入到觀察、思考、操作、探究的活動(dòng)中,親歷結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程,符合了《標(biāo)準(zhǔn)》中倡導(dǎo)的“動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流”的學(xué)習(xí)方式,必然能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的喜悅。
六、能讓學(xué)生總結(jié)的要讓學(xué)生自己總結(jié)
在課堂教學(xué)中,通常有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是總結(jié)環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)也通常是由教師自己回顧本堂課教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)本堂課所學(xué)習(xí)的方法技能等,由教師自己總結(jié)的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)要精練,邏輯分明,短時(shí)高效;但教師自己總結(jié)也存在著明顯的缺點(diǎn)與不足,那就是忽略了學(xué)生對(duì)本堂課知識(shí)內(nèi)容與方法技能的掌握情況,如果由學(xué)生來(lái)總結(jié),就可以觀察出學(xué)生對(duì)本堂課知識(shí)的掌握情況,同時(shí)又是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力的有效方法。在一堂課的教學(xué)過(guò)程中,可能要學(xué)習(xí)不同的幾類(lèi)知識(shí)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)完每一類(lèi)內(nèi)容后,最后都由學(xué)生來(lái)歸納總結(jié),這既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng),又給學(xué)生展示表現(xiàn)的鍛煉機(jī)會(huì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力,養(yǎng)成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀都是有利的。
各位老師,“教”不一定只靠教師“講”,“學(xué)”不一定只靠學(xué)生“聽(tīng)”。以上談到的課堂教學(xué)中的“六讓”,既是我作為一名數(shù)學(xué)教師教育教學(xué)理念的反映,又是我對(duì)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)策略的一點(diǎn)拙見(jiàn),在今后教學(xué)工作中尚需加強(qiáng)實(shí)踐,以期取得更好的效果。