“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”因此，當(dāng)今教育，應(yīng)該立足于為國家和社會培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新型人才，應(yīng)該是以創(chuàng)新為核心的新型教育。
傳統(tǒng)的知識教育以學(xué)習(xí)和積累知識為目的，是在使受教育者學(xué)習(xí)知識，積累知識的前提下增長能力。在這種教育教學(xué)模式中，學(xué)生掌握在教師手中，學(xué)生的學(xué)習(xí)被教師控制，學(xué)習(xí)什么、如何去學(xué)都由教師決定，教師甚至恨不得代替學(xué)生去學(xué)習(xí)，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的自主權(quán)，思維的發(fā)展受到諸多限制，因而變得盲從依附，缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
新型的創(chuàng)新教育以培養(yǎng)能力，特別是開發(fā)培養(yǎng)創(chuàng)造能力為目的，是在使受教育者全面增長能力，提高素質(zhì)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識、積累知識，在這種新的教育教學(xué)模式中，教師只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進和引導(dǎo)者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，被賦予更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)利，這樣，將大大釋放學(xué)生的個性與潛能，使學(xué)生的主觀能動性得到充分發(fā)展，從而充滿創(chuàng)新的靈光。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和引導(dǎo)者，在教學(xué)中僅以顧問的角色出現(xiàn)。因此，教師應(yīng)盡快從以知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)體系的束縛中走出來，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍、條件和土壤，從過去的“授人以魚”轉(zhuǎn)為“授人以漁”，做好學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：1. 思維型學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。這種方法由歸納和演繹兩種思維方式構(gòu)成。所謂歸納，就是從個別到一般的認(rèn)識方法，在直接分析感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，通過抽象、概括、比較、形成概念，從個別中歸納出事物的一般特點或規(guī)律；所謂演繹，就是從一般到個別的認(rèn)識方法，在已知原理和規(guī)律指導(dǎo)下，通過實踐應(yīng)用，進一步到個別的認(rèn)識方法，達到舉一反三。2. 發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。就是通過學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握規(guī)律。3.研究性學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。教師不把現(xiàn)成的結(jié)論，只是指出學(xué)習(xí)研究的目標(biāo)，讓學(xué)生獨立的去學(xué)習(xí)、思考、探索，還可以與學(xué)習(xí)伙伴合作交流，通過各種途徑去達到目標(biāo)，獲得結(jié)論。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，成了主動的學(xué)習(xí)者、研究者和實踐者，從過去的被動接受知識的束縛中走了出來，從而具備了學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。但要真正具備創(chuàng)新的能力，還必須養(yǎng)成質(zhì)疑問難的精神，即敢于向教師質(zhì)疑，發(fā)表與教師不同的意見；敢于向教材質(zhì)疑，發(fā)表自己大膽的見解。敢于質(zhì)疑問難，是學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的起點。
“讓學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)新的靈光。”這是當(dāng)代社會對教育的呼喚，也是當(dāng)代教育對教師的召喚。教師要做好培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的設(shè)計者，不僅要從方法給予指導(dǎo)，還要因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是質(zhì)疑問難的精神，以努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。