摘要：體育文化素養(yǎng)是人們通過體育知識的學(xué)習(xí)和對體育活動的參與而形成的各種體育能力和行為的綜合表現(xiàn)。提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)是適應(yīng)現(xiàn)代教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個重要組成部分，是學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前激烈的競爭必須具備的個人品質(zhì)積淀。本文運用了理論和實踐相結(jié)合的方法，主要從五個方面進行論述，揭示了在體育教學(xué)中注重提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)的各方面的重要性。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué) 注重 提高 體育文化素養(yǎng)
前言
體育文化素養(yǎng)是人們通過對體育知識的學(xué)習(xí)和對體育活動的參與而形成的各種體育能力和行為的綜合表現(xiàn)。它是通過體育知識的深淺、體育技能的優(yōu)劣、體育技術(shù)的好壞、體育意識的強弱、體育個性的突出與否來表現(xiàn)的。提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)是適應(yīng)現(xiàn)代教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個重要組成部分，是學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前激烈的競爭和未來社會競爭必須具備的個人品質(zhì)積淀。本文就在體育教學(xué)中，注重提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，淺談一管之見，以作引玉之磚。
一、通過體育教學(xué)，建立體育文化認(rèn)知體系
體育文化素養(yǎng)一詞是適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育的需要而煥發(fā)出蓬勃生命力的新詞匯。但“體育”、“體育文化”、“體育素養(yǎng)”等詞匯可以說是始終貫穿人類社會活動的發(fā)展過程。在體育教學(xué)中，我們可以從體育歷史、體育現(xiàn)狀、體育未來等方面引導(dǎo)學(xué)生建立體育文化認(rèn)知體系?？梢宰寣W(xué)生了解體育的起源、體育的發(fā)展、體育基礎(chǔ)知識，它在人類社會發(fā)展中所起的重要作用，以及體育伴隨社會進步而發(fā)生的變革和所取得的偉大成就，尤其是我國從東亞病夫到體育強國這一發(fā)展過程，以此來激發(fā)學(xué)生參與體育活動的自豪感；可以告訴學(xué)生體育不僅僅是與自己有切身關(guān)系的升學(xué)、達標(biāo)問題, 還有國家頒發(fā)的《全民健身計劃綱要》和《體育法》，更有向“更快、更高、更強”進軍的體育大家庭的盛會-----奧林匹克運動。使學(xué)生了解體育不僅僅在學(xué)校教學(xué)中具有不可替代的作用，而且在社會活動中占有重要的一席之地；可以進一步告誡學(xué)生，體育不僅能滿足人們對健康、娛樂的需求，還是人類挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)人體極限的不可缺少的載體，以此幫助學(xué)生增強信心，進一步挖掘自身潛力，勇敢地向困難挑戰(zhàn)。當(dāng)然，建立體育文化認(rèn)識體系，還包括諸如健康保健知識、運動心理知識、科學(xué)鍛煉知識等方面。這種由“點”到“線”形成“面”的認(rèn)知體系的構(gòu)建，還可以通過專題講座、知識競賽、宣傳專欄等輔助手段來加以完成。這就要求我們在平時的教學(xué)中根據(jù)實際的教學(xué)進程有計劃有目的地、全面地、系統(tǒng)地、循序漸進地向?qū)W生傳授各種體育知識，使學(xué)生的體育文化認(rèn)知體系全面穩(wěn)定。
二、強化體育意識，激發(fā)參與體育的原動力
體育意識是指學(xué)生在體育活動中自覺認(rèn)識體育意義與作用的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的能動的心理活動，采取個人認(rèn)為是行之有效的方式，并獲得了知識技能。目前，就學(xué)生整體而言，體育意識還是比較薄弱的。具體表現(xiàn)在：一是應(yīng)付考試，缺乏主動性。如初中升學(xué)考試，體育要加試算分，于是對于考試的幾項運動，無奈地參與。除此之外，對于其它運動項目不屑一顧。有些文化成績好、體育差的學(xué)生更是怕苦、怕累、怕煉，偏面地認(rèn)為只要在文化成績方面爭到分，鍛煉與否無所謂，缺乏對體育鍛煉的意義和作用的了解，造成認(rèn)識上的偏頗。二是應(yīng)付老師，缺乏積極性。主要表現(xiàn)在課堂分組練習(xí)中，有的學(xué)生不能及時完成教學(xué)內(nèi)容。在體育活動課中，有的學(xué)生不愿參與活動，只是沉浸在文化學(xué)習(xí)中，猶如老僧做禪，結(jié)果造成健康狀況和身體素質(zhì)下降。針對這些問題，我在教學(xué)中是這樣做的：
（1）激發(fā)學(xué)生的體育興趣，培養(yǎng)學(xué)生參與體育鍛煉的自覺性。中學(xué)生生理、心理特點決定了男生大多好表現(xiàn)、喜歡竟賽性強的項目，如足球、籃球等。女生則大多喜歡姿態(tài)優(yōu)美、韻律感強、柔韌、運動量不大的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如藝術(shù)體操、墊上運動、羽毛球等。因此，針對這些特點，在教學(xué)中以大綱為準(zhǔn)繩，因地制宜，適當(dāng)?shù)匕才胚@些教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生，培養(yǎng)興趣，逐步養(yǎng)成學(xué)生參與體育鍛煉的主動性。
（2）加強體育教學(xué)，挖掘?qū)W生運動潛力。教學(xué)中采取各種措施，改進教學(xué)方法，運用豐富多彩、新穎多樣的教學(xué)手段，滿足學(xué)生的合理要求，增強體育學(xué)習(xí)的興趣。如在鉛球教學(xué)中，由于鉛球是一項技術(shù)性很強但訓(xùn)練過程枯燥無味的運動項目。首先在室內(nèi)進行教學(xué)，利用視覺媒體和聽覺媒體，制作投影片，使學(xué)生對其運動建立動作表象，同時講解鉛球技術(shù)組成的每一階段的動作要領(lǐng)。然后，再到室外進行身體練習(xí)。通過教學(xué)嘗試，這一教學(xué)方式不但縮短教學(xué)進程，而且教學(xué)效果明顯，更重要的是提高學(xué)生的體育興趣，激發(fā)學(xué)生的潛在的運動能力。
（3）利用競賽方式，鼓勵多數(shù)學(xué)生參與。體育競賽是強化和提高學(xué)生體育意識最具活力的手段，也是體育教學(xué)中常用的教學(xué)方法，它不但能增強學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)欲，更能培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想觀念。如在冬季體育教學(xué)中，進行組與組、班與班之間的拔河比賽教學(xué)，吸引大多數(shù)學(xué)生積極參與，使學(xué)生在參與和觀看比賽過程中，增添對體育的興趣，調(diào)動其參加體育活動的積極性和自覺性。
三、加強基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高運動技能
提高體肓文化，培養(yǎng)體育意識的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生投入到各項體育運動中來。在體育運動中練就一定的運動技能，進而強身健體，并形成百折不撓、勇于拼搏的頑強意志品質(zhì)。在體育教學(xué)中，學(xué)生通過身體練習(xí)，掌握動作技術(shù)，形成運動技能和技巧。運動技能是技能的一種形式，它是由通過相應(yīng)的神經(jīng)所支配的骨骼肌運動來實現(xiàn)的一系列外顯動作，以合理、完善的程序所構(gòu)成的一定動作方式，當(dāng)學(xué)生按照運動技能的要求通過反復(fù)練習(xí)，掌握了某種動作方式，形成動作系統(tǒng)，并能充分利用自己的體力去完成時，即標(biāo)志其某種運動技能的形成。在現(xiàn)行的教學(xué)體系中，運動技能的教學(xué)一直受到一定程度的重視。但就學(xué)生掌握運動技能的程度而言，教學(xué)效果不能令人滿意。究其原因，對運動技能的基礎(chǔ)教學(xué)和訓(xùn)練不夠重視，造成學(xué)生的運動傷害，極大地挫傷了學(xué)生參加體育活動的積極性，打擊了學(xué)生提高運動技能的自信心。針對這此問題，我大大加強了基礎(chǔ)教學(xué)和基礎(chǔ)訓(xùn)練的力度。比如籃球，它是中學(xué)生喜愛的運動項目。在教學(xué)中，首先加強基本技術(shù)的教學(xué)，強調(diào)控球技術(shù)練習(xí)，步法的訓(xùn)練，身體協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，同時，結(jié)合基本戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)比賽，使學(xué)生通過一定的練習(xí)，掌握籃球的基本運動技能，從而進一步激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好。又如，在雙杠教學(xué)中，首先要進行一些輔助練習(xí)，即發(fā)展上肢力量這一素質(zhì)練習(xí)，然后再進行雙杠內(nèi)容的教學(xué)，若支撐雙杠的力量都沒有，還何談雙杠練習(xí)，故基礎(chǔ)教學(xué)和基礎(chǔ)訓(xùn)練是教學(xué)中至關(guān)重要的，在教學(xué)中必須重視和加強這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生具有一定的基本技術(shù)和良好的身體素質(zhì)，減少運動傷害，達到提高運動能力的目的。
四、發(fā)掘體育個性，注意揚長避短
體育文化素養(yǎng)的普遍提高依賴于體育個體的體育文化素養(yǎng)的提高。辯證唯物主義告訴我們，普遍性寓于特殊性之中。我在十幾年的教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)注意對體育個性的發(fā)掘和培養(yǎng)己成為體育教學(xué)追求和探索目標(biāo)之一。具體落實到體育教學(xué)中，那就是因人制宜，因材施教。不同性別、不同年級、不同的先天條件造成了被教個體的各種差異。譬如，對于初中階段的學(xué)生，根據(jù)其活潑好動的生理、心理特點，應(yīng)以培養(yǎng)興趣為主，施于廣泛的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能的教學(xué)，以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個體特質(zhì)，加以引導(dǎo)，培養(yǎng)興趣，促其發(fā)揮特長，借以提高個體的體育文化素養(yǎng)。在教學(xué)中，把教學(xué)內(nèi)容貫穿于有趣的教學(xué)形式中，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使他們在輕松、和諧、有趣的環(huán)境氛圍中達到鍛煉身體、掌握體育知識的目的。對于高中階段的學(xué)生應(yīng)加強其良好的體育鍛練習(xí)慣的培養(yǎng)，使體育鍛煉成為主動的、終身的體育意識，養(yǎng)成體育習(xí)慣；對于不同性別的學(xué)生，更好的根據(jù)他們不同的生理特征和心理特點，區(qū)別對待，加以引導(dǎo)，最大限度地發(fā)揮他們各自的身體優(yōu)勢；對由于先天的素質(zhì)造成的個性差異，應(yīng)注意培養(yǎng)其特長，挖掘其潛能,彌補其不足，使之向特長鮮明、全面發(fā)展的方向努力。這樣隨著體育個體的體育文化素養(yǎng)的提高，將極大的帶動整體的體育文化素養(yǎng)的提高。
五、培養(yǎng)體育道德，堅持“道德”第一
體育道德是人們在體育活動中所依據(jù)的思想道德規(guī)范。優(yōu)良的體育道德將極大地促進體育運動的蓬勃發(fā)展，而惡劣的體育道德作風(fēng)將極大地傷害著體育運動的正常進行。如臭名昭著的英國足球流氓；屢禁不止的興奮劑丑聞；學(xué)校里也時有發(fā)生強占場地現(xiàn)象;在身體接觸密切的運動項目中，如足球、籃球有意識地惡意報復(fù)性傷害等。這些都極大地困擾著體育運動，危害著體育活動的健康發(fā)展。雖然這些惡劣的行為對于蓬勃發(fā)展的體育運動來說是個別現(xiàn)象，但他們所造成的危害絕不能低估。如每學(xué)期的運動會或小型競賽，學(xué)生們都表現(xiàn)為極強的集體榮譽感，但也不乏少數(shù)同學(xué)為了取得成績做出不文明的行為，我們應(yīng)在肯定其集體榮譽感的同時，指出其錯誤的行為只會給集體帶來恥辱，以培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德風(fēng)尚。這不僅是體育運動能健康有序的發(fā)展的需要，也是我們培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化的建設(shè)人才的道德要求，更是實施素質(zhì)教育不可缺少的重要方面。
體育文化素養(yǎng)的各個方面是有機聯(lián)系的相輔相成的整體。體育知識是基礎(chǔ)，但只有體育知識，沒有運動技能和技術(shù)，也只是一個夸夸其談之徒；運動技能和技術(shù)是重點，是體育文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。但只有運動技能和技術(shù)，缺乏體育道德作靈魂，也不過是增加了幾個四肢發(fā)達，頭腦簡單的莽漢而己；而沒有體育意識作動力，提高體育文化素養(yǎng)則成了水中月，鏡中花，所謂的遠大目標(biāo)只是紙上談兵。因此，在實際教學(xué)中，提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)，需要注重全面提高體育文化的各個方面，不可偏廢。
六、主要參考文獻
1．顏軍.體育教學(xué)心理學(xué).神州出版社.1993.5
2．王勇慧.試論體育文化素養(yǎng)的建構(gòu).中國學(xué)校體育.1999.4