福建教育論文投稿

　　教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于福建教育論文投稿的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　福建教育論文投稿篇1

　　淺析大學(xué)生音樂素質(zhì)對思政課教育的作用

　　在古代，西方哲學(xué)家都非常音樂素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)，比如，中國―孔子，古希臘―畢達(dá)哥拉斯，音樂和政治有著某種必然聯(lián)系，政治宣傳離不開音樂教育的作用，使其常見的宣傳形式，而政治也是音樂教育不可或缺的核心內(nèi)容。同時，和其它階段相比，大學(xué)階段更加注重普及音樂理論知識，學(xué)生的理解能力、記憶能力都非常強。為此，在課堂教學(xué)中，教師要將愛國主義情感等巧妙地融入音樂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生多方面的技能，更好地學(xué)習(xí)音樂學(xué)科、政治學(xué)科，完善自身已有的知識結(jié)構(gòu)體系，提高自身綜合素質(zhì)。

　　一、大學(xué)生音樂素質(zhì)對思想課教育的作用

　　從某種角度來說，大學(xué)生音樂素質(zhì)對思想課教育起到至關(guān)重要的作用，體現(xiàn)在不同方面。一是：音樂對政治起到感化作用。就音樂而言，能夠作用于學(xué)生的情感，感化他們的精神生活，能夠幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想，熱愛的祖國，為構(gòu)建“和諧、民主”的國家提供有利的保障。為此，在教學(xué)過程中，要多角度、多層次發(fā)揮音樂宣傳的導(dǎo)向作用，大力弘揚社會正能量，宣傳那些“積極、向上”的主流意識形態(tài)，有效抵制那些下流、庸俗的音樂，幫助學(xué)生樹立正確的價值取向，注重中華民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展，吸收世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

　　二是：可以起到導(dǎo)向作用。在音樂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要無數(shù)次站在講臺上演繹不同類型的文藝作品，比如，《黃河大合唱》、《義勇軍進(jìn)行曲》，能夠不斷激發(fā)學(xué)生的斗志，仿佛置身歷史現(xiàn)場，喚起他們的自豪感，熱愛自己的祖國，而音樂教育又是構(gòu)建社會主義和諧社會，豐富社會大眾的業(yè)余文化生活等不可或缺的重要元素?？梢姡岣叽髮W(xué)生音樂綜合素質(zhì)是非常必要的，能夠起到較好的導(dǎo)向作用。

　　二、提高大學(xué)生音樂素質(zhì)措施

　　(一)思想政治課教師要注重音樂的應(yīng)用實踐

　　在上課之前，教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、個性特征等，合理安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置相關(guān)的音樂劇視頻，教師必須熟悉播放的音樂作品，全面而客觀地了解其創(chuàng)作背景、作品主題等，明確歷史內(nèi)容、政治意義。在課堂教學(xué)過程中，教師要選取具有代表性的政治理論內(nèi)容，選取相應(yīng)的音樂作品，把握好作品播放時間的長短，避免政治理論的傳授受到影響。以“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”為例，在課堂教學(xué)中，教師可以優(yōu)化利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，結(jié)合教材重要內(nèi)容，插入相關(guān)的音樂作品，比如，在講解改革開放歷程的時候，教師可以讓學(xué)生聆聽相關(guān)的音樂作品―《春天的故事》。進(jìn)而，引出改革開放的功臣―鄧小平，結(jié)合章節(jié)內(nèi)容，展開教學(xué)，提高課堂教學(xué)的有效性。

　　而在課間休息的時候，教師可以播放一些稍微較長的音樂劇、電影片段，比如，《白毛女》、《洪湖水浪打浪》，積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會主義制度、剝削制度，更加信任中國共產(chǎn)黨。借助不同歷史階段的音樂劇，引導(dǎo)學(xué)生更好地改革實踐等，為全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)自己的力量。而在本節(jié)課結(jié)束之后，教師還可以根據(jù)該章節(jié)教學(xué)重點、難點，讓學(xué)生自行學(xué)習(xí)一些相關(guān)的歌曲，比如，《國際歌》，激發(fā)他們對政治、音樂的學(xué)習(xí)興趣，樹立遠(yuǎn)大的理想，正視人生路上的挫折，熱愛生活、祖國，培養(yǎng)自身綜合素養(yǎng)。

　　(二)嚴(yán)格音樂教師的準(zhǔn)入機制

　　就音樂人才的培養(yǎng)來說，是一項全面而系統(tǒng)的工程，難度較大，建設(shè)周期較長，需要經(jīng)過長期不懈的努力。在此過程中，高校必須根據(jù)自身發(fā)展實際情況，巧妙地、嚴(yán)格地引入準(zhǔn)入制度，促使所聘用的音樂教師都具備較高的綜合素質(zhì)，優(yōu)化課堂教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)水平。就大學(xué)生而言，大都喜歡音樂藝術(shù)，但高校音樂教師嚴(yán)重不足，必須適當(dāng)增加音樂教師人數(shù)，擴(kuò)大音樂教師隊伍。在此基礎(chǔ)上，要多角度、多層次鼓勵音樂教師參與到不同類型的鞏固選修課授課活動中，為學(xué)生提供更多參與實踐的機會，更好地受到音樂的熏陶。

　　對于教師來說，必須全方位分析學(xué)生已有水平，制定科學(xué)化的教學(xué)計劃，合理編寫教學(xué)大綱，優(yōu)化設(shè)計教案，安排好教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合政治課程特點，多選取一些相關(guān)的歌曲，比如，歌頌中國共產(chǎn)黨、社會主義祖國，即《五星紅旗》、《南泥灣》，在音樂教育作用下，加強大學(xué)生思想政治建設(shè)，使其充分意識到學(xué)習(xí)該課程的重要性，并將相關(guān)的理論知識巧妙地融合到音樂學(xué)習(xí)中，促使學(xué)生把不同學(xué)科知識串聯(lián)起來。此外，還要多角度、多層次優(yōu)化人事制度，要堅持“德才兼?zhèn)?、工作實?rdquo;等原則，從不同角度入手考察教師，比如，學(xué)術(shù)研究、獎勵榮譽，注重自身綜合技能的提高，高校也要定期對教師進(jìn)行系統(tǒng)化的培訓(xùn)，完善他們的知識結(jié)構(gòu)體系，提高他們的專業(yè)技能，確保教學(xué)活動順利開展。此外，高校還要充分發(fā)揮音樂在育人方面的作用，構(gòu)建和諧校園，營造良好的“學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)”氛圍，在清晨、傍晚，借助校園廣播播放一些極具時代特色，符合大學(xué)生各方面發(fā)展客觀要求的音樂、歌曲，陶冶他們的性情，培養(yǎng)他們的審美素養(yǎng)等，提高他們的綜合素質(zhì)。

　　(三)注重大學(xué)生音樂精品社團(tuán)建設(shè)、培育

　　對于大學(xué)生來說，在校生活的時間并不是無限的，但他們對音樂的理解、感悟卻是無限的，音樂是他們成長過程中不可或缺的重要元素。高校要根據(jù)自身運營情況，根據(jù)大學(xué)生的興趣愛好、個性特征等，發(fā)展多樣化的音樂精品社團(tuán)，比如，舞蹈團(tuán)、管樂團(tuán)、合唱團(tuán)。音樂社團(tuán)中的學(xué)生可以相互促進(jìn)，共同成長，向?qū)I(yè)的音樂教師求教，多和音樂愛好者溝通、交流，解決自己心中的疑問，提高自身綜合技能。還可以定期舉行不同類型的比賽，比如，音樂藝術(shù)節(jié)比賽，促使大學(xué)生校園文化更加豐富多彩，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)做好鋪墊。

　　三、結(jié)語

　　總而言之，在知識經(jīng)濟(jì)時代下，高校必須正確認(rèn)識政治、音樂二者之間的關(guān)系，要充分意識到其重要性，借助音樂教育，更好地展現(xiàn)其實用性，激發(fā)學(xué)生對生活、祖國的熱愛，成為遵紀(jì)守法的好公民，為維護(hù)社會秩序提供有利保障，要不斷挖掘?qū)W生的藝術(shù)才能，并借助多樣化的途徑，比如，微博、微信，培養(yǎng)他們的審美認(rèn)知能力。在學(xué)會欣賞音樂的同時，能夠準(zhǔn)確理解政治課、文化課等，更好地學(xué)習(xí)文化知識。在提高學(xué)生音樂綜合素質(zhì)過程中，需要對一些引起高度的重視，正確審視大學(xué)生潛在的音樂技能，堅持“因材施教、層層遞進(jìn)”原則，合理安排教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化設(shè)計音樂教學(xué)，強化學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂的意識，準(zhǔn)確把握政治方向，樹立正確的“三觀”。

　　福建教育論文投稿篇2

　　淺析中國高等教育中創(chuàng)新人才培養(yǎng)

　　前言

　　創(chuàng)新一詞從哲學(xué)意義上來說創(chuàng)新就是人的實踐行為，是人類對于社會和生活發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造。人類發(fā)展的歷史上，就是通過不斷地對社會的物質(zhì)世界進(jìn)行再創(chuàng)造，制造出新的社會矛盾關(guān)系，進(jìn)而形成新的社會意識形態(tài)。人類的生存和發(fā)展離不開創(chuàng)新。中國的各高等院校教育就給廣大青年提供了一個創(chuàng)新教育和意識的培育空間。因為教育本身就是通過用最基本的概念和理論中去引導(dǎo)學(xué)生以相對成熟的思維和意識去認(rèn)知整個社會，理解和掌握這個社會的基本的現(xiàn)象和實踐，形成個體完整的理性思維模式，進(jìn)而對一些實踐進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)造的過程。

　　一、中國高等教育在培育創(chuàng)新人才方面的現(xiàn)狀分析

　　培養(yǎng)創(chuàng)新人才是世界各國教育的主要目標(biāo)，其中大學(xué)階段的高等教育最是創(chuàng)新人才培養(yǎng)系統(tǒng)中的一個重要環(huán)節(jié)。在黨的十七屆五中全會上提出了要堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新行為作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。中國政府意識到創(chuàng)新驅(qū)動所需要的，就是人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)才能。政府進(jìn)而調(diào)整了高等教育政策工作重心，從通過高等教育擴(kuò)張積累人力資源成本，轉(zhuǎn)移到對大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。但是中國高校教育過程中仍和美國高校的人才培養(yǎng)存在差異：

　　1.教育目標(biāo)不同

　　中國高等教育是學(xué)校按專業(yè)需求培養(yǎng)人才的教育。但是就中國社會發(fā)展水平來講，尤其是在高等教育大規(guī)模擴(kuò)招后想要用統(tǒng)一的計劃和標(biāo)準(zhǔn)去要求全體學(xué)生，確實很難也不可能使千差萬別的學(xué)生都得到全面發(fā)展。美國教育方針則不是這樣。美國的教育始終強調(diào)的就是注重個體個性的發(fā)展。中國的教育中過度強調(diào)了教學(xué)這種行為的結(jié)果，對于教學(xué)過程中學(xué)生思維方式和情感等非智力因素的培養(yǎng)卻很少關(guān)注。

　　所以現(xiàn)在的中國學(xué)生的情感發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其認(rèn)知能力的發(fā)展。美國的教育更強調(diào)學(xué)生情感的培養(yǎng)，注重學(xué)生智力與非智力因素的開發(fā)和個性的培養(yǎng)。教育是一種文化的傳播繼承過程。中國式的高等教育沒有使參與者體會和享受到整個教育生活中該有的豐富的內(nèi)容。中國教育應(yīng)該以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，注重他們?nèi)烁窈蛯W(xué)識的培養(yǎng)同時，要相信和肯定每個學(xué)生都有自己的長處，每個學(xué)生都是會成功的。高校和老師就是應(yīng)該在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生各自的閃光點，并加以因材施教、因人施教，對他們加以引導(dǎo)和肯定，增加他們自信、勇于去實踐創(chuàng)新。

　　2.教育方法不同

　　中國的高校強調(diào)理論知識的學(xué)習(xí)，而美國高校強調(diào)的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。中國高校教育重視老師傳授?，F(xiàn)在高校課堂上，越來越多的學(xué)時被壓縮，一些內(nèi)容豐富的課程很難在課堂上注重學(xué)生個體的表現(xiàn)，只能以老師講授為主，雖然教者有心想鼓勵學(xué)生提出問題，或?qū)蠋熀驼n本提出疑問，但是課程的緊張進(jìn)度往往將這一環(huán)節(jié)壓縮。美國的教育，強調(diào)的是學(xué)生的研究式的自主學(xué)習(xí)過程，也就是要求學(xué)生的自主參與過程。

　　美國教師在教學(xué)中，尤其在學(xué)習(xí)新課時，教師不像中國教師先講授，而是將學(xué)生分組做實驗或做課前學(xué)習(xí)報告，學(xué)生記錄實驗過程，查閱相關(guān)資料，并作出分析。最后與其他同學(xué)分享彼此的研究結(jié)果，由老師來總結(jié)提出知識理論。人類的文化知識和傳統(tǒng)不僅僅需要繼承，但更需要不斷的發(fā)展與創(chuàng)新改造。確實目前許多中國高校對學(xué)生的培養(yǎng)，只是注重強調(diào)知識一味地灌輸，而缺乏教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的意識和行為。其結(jié)果是許多高校學(xué)生只能復(fù)述書本上的概念和觀點，對于書本上的觀點和權(quán)威從沒想法去懷疑和反駁，并且導(dǎo)致學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力極差。許多學(xué)生在大學(xué)階段不能根據(jù)課程內(nèi)容總結(jié)課程的知識點脈絡(luò)，找到課程學(xué)習(xí)重心，發(fā)現(xiàn)課程知識的生活來源，根據(jù)時代變化去提出相應(yīng)新問題，更不要去用課本上的知識解決生活中的新問題、解釋生活中的新現(xiàn)象。但事實上，中國的學(xué)生是有自己獨立學(xué)習(xí)的潛力和能力，只是現(xiàn)有的教育教學(xué)要求和教學(xué)方法方式?jīng)]有提供老師和學(xué)生這樣的機會，限制了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的意識。

　　3.教育內(nèi)容不同

　　中美兩國人才培養(yǎng)在課堂設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的不同體現(xiàn)在下面一些方面：課程科目化分科和課程綜合化的差異，課程設(shè)置編制的差異，教學(xué)內(nèi)容編排的差異，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置詳略的差異，教學(xué)內(nèi)容定性與不定性的差異，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的固定與靈活的差異。具體的表現(xiàn)在，美國大學(xué)開設(shè)的課程涉及面廣、課程種類繁多，學(xué)生可選擇的課程門數(shù)多，類別豐富，學(xué)生在學(xué)業(yè)課程選擇上有很大的自由和權(quán)力，學(xué)生可以按照自己的人生和學(xué)業(yè)規(guī)劃、自己的興趣與愛好選擇安排自己的課程和學(xué)習(xí)時間。而不是整個專業(yè)學(xué)生都是基本一樣的課程、一樣的上課時間的固定培養(yǎng)模式的機器生產(chǎn)產(chǎn)物。相比之下，中國大學(xué)很多院系課程設(shè)置陳舊單一，一些課程的教材已歷經(jīng)二、三十年，教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代的發(fā)展。甚至一些生活中已經(jīng)被淘汰的應(yīng)用和程序仍然是課堂上的主要講授內(nèi)容，更別說學(xué)科設(shè)置的多樣性和靈活性。

　　很多學(xué)生在課程選擇時難以找到真正感興趣的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性不斷缺失。相反美國高校教育對于大學(xué)課程的學(xué)科選擇自由和靈活度很高。雖然課程最終學(xué)習(xí)的數(shù)量并沒有很多，但實現(xiàn)了課程設(shè)定的和學(xué)生的學(xué)習(xí)所要求獨立學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的培養(yǎng)目標(biāo)。中國雖然高校開始實行并開設(shè)一些通選課、增加二學(xué)位的設(shè)置，改變以前單一專業(yè)課程科目的學(xué)習(xí)。但所有的課程選擇還只是基于學(xué)生所在專業(yè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不是增加真正的考慮到大學(xué)生全面素養(yǎng)所需的一些有廣度和深度的自然科學(xué)教育和人文教育課程，實行全面開放的選課制度。

　　現(xiàn)有的教學(xué)制度更有要求老師嚴(yán)格按照課程設(shè)置的教學(xué)計劃和內(nèi)容講解，限制了課堂教學(xué)活動的因材施教的靈活性。教學(xué)本身是一個人對人的社會行為，教學(xué)活動本身也蘊含著豐富的創(chuàng)新，制度上限制了教學(xué)活動的靈活性，使得教學(xué)活動更加教條單一，限制了老師的個人創(chuàng)新，也影響了學(xué)生的培養(yǎng)和意識。中國現(xiàn)有的高校學(xué)科體系設(shè)置，限制了學(xué)生的學(xué)科方向多樣化的自由，同時也限制了學(xué)生思維想象的空間。學(xué)生不能通過有限的課程學(xué)習(xí)，真正體會到學(xué)習(xí)的趣味，尤其是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的樂趣。只有教育突破了傳統(tǒng)的單一學(xué)科范疇和意識，真正意義上把人文教育與學(xué)科教育結(jié)合才在一起，才能更有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

　　4.教育評價不同

　　中國和美國的教育評價主體體現(xiàn)在單向性和多向性的差異。在中國，教育行政部門和教師是教育評價的主體和最終權(quán)威。美國學(xué)生自己、教師、他人、社會都能成為教育評價的主體。中國和美國的教育評價的標(biāo)準(zhǔn)也有一元性和多元性的差異。中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是中國教育評價結(jié)果的唯一且絕對的指標(biāo)。有許多中國優(yōu)秀的人才因為分?jǐn)?shù)的問題被淘汰出局的故事，他們中間少部分會最終以其他的方式和途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)新，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，實現(xiàn)自我的人生價值。美國教育中，分?jǐn)?shù)只是整個評價體系中的一部分，更多是看學(xué)生能否運用學(xué)到的知識去解決現(xiàn)實問題。

　　5.高校自身對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識和體現(xiàn)不同

　　美國的創(chuàng)新教育理論是通過對人整體的文化、情感和意識的教育潛移默化，并提供具體的資金和企業(yè)，讓學(xué)生有機會和條件，進(jìn)行創(chuàng)新研究和創(chuàng)造活動。而中國某些高校目前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意識的體現(xiàn)僅局限于增加幾門創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程和參加企業(yè)家講座，模擬參加一些創(chuàng)業(yè)比賽。但創(chuàng)業(yè)大賽要真正體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識和行為，而不只是一個專業(yè)綜合實踐過程，一種專業(yè)技能的綜合比賽。

　　創(chuàng)業(yè)大賽要能體現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計上的創(chuàng)新，產(chǎn)品生產(chǎn)管理、銷售理念和方式的創(chuàng)新，還要體現(xiàn)一個團(tuán)隊合作方式的創(chuàng)新等等，這樣真正的創(chuàng)業(yè)才有會成功的機會。不可否認(rèn)，創(chuàng)新的動力主要來自于個人對物質(zhì)的追求和對企業(yè)家的精神的向往。但是創(chuàng)新過程的實現(xiàn)還需要個人探索未知熱情、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、堅忍不拔的毅力和高度的社會責(zé)任感等等。這絕對不是一門課程或比賽能夠?qū)崿F(xiàn)的事情。任何一個成功創(chuàng)業(yè)人員的講演和講座都不能全面而詳細(xì)告知體會創(chuàng)業(yè)過程背后的艱辛和樂趣，了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的個人素質(zhì)。

　　這些卻能在具體課程學(xué)習(xí)過程中體會和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的類似的經(jīng)歷和過程：需要弄清整個知識的脈絡(luò)或是市場的內(nèi)外部環(huán)境，找到目前的問題，堅持不懈地去解決問題，提出自己新的見解和成果。中國高校對于創(chuàng)新教育的實現(xiàn)應(yīng)該還是著眼于各學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新意識培養(yǎng)。短暫的幾個小時或十幾個課時的課程不能實現(xiàn)對個人創(chuàng)新的全面認(rèn)識，更有甚者會讓學(xué)生覺得創(chuàng)新是一個很容易的事情，輕視創(chuàng)新本身的艱險。高等學(xué)校創(chuàng)新教育結(jié)果是鼓勵更多的學(xué)生勇于嘗試解決未知問題的意識和行為，而不是為了追逐物質(zhì)利潤的一窩蜂的行為。

　　6.高校學(xué)生創(chuàng)新實踐活動校園環(huán)境的資金來源和激勵評價機制差異

　　經(jīng)費是辦學(xué)的最基本的物質(zhì)條件，要建成一個一流學(xué)?；蚴且峁W(xué)生相對優(yōu)化的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，就要求學(xué)校具有比較豐富的財政資源和自主使用權(quán)。美國創(chuàng)新型高校的資金主要來自于政府撥款、私人資助和大學(xué)的自主創(chuàng)收。甚至美國一些創(chuàng)新型的高校得資金來源主要是學(xué)校自主創(chuàng)收，通過研發(fā)科研創(chuàng)新，創(chuàng)立企業(yè)或與一些企業(yè)合作經(jīng)營。

　　有了雄厚的資金后盾，學(xué)校就可以為學(xué)生培養(yǎng)和學(xué)生創(chuàng)新活動提供自由的、廣闊的空間。而且美國高校對于創(chuàng)新活動有相應(yīng)的高效的激勵機制和融入學(xué)科建設(shè)的完善的培養(yǎng)方案。這種激勵不光對于學(xué)校中學(xué)生和老師創(chuàng)新行為的激勵，也要對老師在教學(xué)中實施激勵學(xué)生創(chuàng)新影響的激勵。中國高校允許學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)制度的開展體現(xiàn)了學(xué)校對于學(xué)生創(chuàng)新的支持，但這不是創(chuàng)新激勵的重點。中國創(chuàng)新教育的激勵重心應(yīng)該放在那些能學(xué)有所用，學(xué)有所創(chuàng)的行為和行動上。

　　創(chuàng)新過程是一個量變到質(zhì)變的過程，是一個腳踏實地日積月累的過程。但是目前中國絕大多數(shù)高校還是處于政府撥款為主的財政支撐下辦學(xué)，單說創(chuàng)新激勵機制的程度和效果就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大學(xué)教育其實在整個人的生長過程和習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，對于人格塑造起著至關(guān)重要的作用。中國高校也需要為學(xué)生的創(chuàng)新實踐建立一套完善合理的培養(yǎng)機制，完善公正透明的激勵機制和評價體系，從而有利于塑造學(xué)生的創(chuàng)新人格，激發(fā)學(xué)生自我創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主動性，使得創(chuàng)新活動成為自覺自愿的一種行為，實現(xiàn)完成創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

　　二、中國高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的建議

　　中國高等學(xué)?，F(xiàn)階段的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力較強的全面發(fā)展人才。立足社會，培養(yǎng)社會主義接班人和現(xiàn)代化建設(shè)的需要者，這是中國高等學(xué)校創(chuàng)新教育的根本。中國的教育發(fā)展要依據(jù)社會需要，個人發(fā)展服從社會需要。中國的創(chuàng)新人才培養(yǎng)發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)，發(fā)揮創(chuàng)新教育的正面影響，學(xué)習(xí)借鑒美國創(chuàng)新教育的有益經(jīng)驗，強調(diào)學(xué)生主體作用和主觀能動性的教學(xué)觀念，注重和實現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的評價。培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的青年人才，使我國昂首跨入創(chuàng)新型國家的行列。雖然目前高等學(xué)校在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作中還有很多薄弱環(huán)節(jié)。

　　對于大學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)，無論在認(rèn)知，還是機制上都有要亟待解決的問題。這就需要高等學(xué)校調(diào)動各方面的資源和力量，一方面高校從自身辦學(xué)理念及方式和方法的變革入手，加強與社會的聯(lián)系爭取更多的創(chuàng)新教育資源和途徑;一方面還有爭取和依靠政府提供更多的政策支持、資金支持和福利的保障，同時也要政府提供寬松的環(huán)境和自主權(quán)。創(chuàng)新人才培養(yǎng)不僅需要國家從政策和戰(zhàn)略上把握方向，需要學(xué)校根據(jù)教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃好培養(yǎng)方案，也需要參與的每個人都具有創(chuàng)新思維和意識的綜合效益體。