初一政治小論文
現(xiàn)行初一年級(jí)思想政治教材是一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育;使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初一政治小論文，供大家參考。
初一政治小論文范文一：情感教育初中政治教學(xué)探究
一、以教師自身優(yōu)秀的素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值取向
孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師用自己實(shí)際的行動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，這樣的情感教育起到了潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用，在教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用情感教育，能有效感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的求學(xué)態(tài)度、樂(lè)于助人的優(yōu)良品質(zhì)，從而提升學(xué)生修養(yǎng)。老師的一言一行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，特別是對(duì)那些心理還未成熟的初中生的影響是十分明顯的。在教學(xué)過(guò)程中，老師有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的動(dòng)作、觀點(diǎn)、態(tài)度和方式甚至可以影響到學(xué)生的價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。對(duì)于初中生的心理特質(zhì)，教師可以充分發(fā)揮自己兢兢業(yè)業(yè)、為人師表的光輝形象，再加上科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)理念和默默奉獻(xiàn)的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如教師書(shū)寫(xiě)工整、課件豐富多彩、著裝得體、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度，甚至是著裝的搭配都會(huì)對(duì)學(xué)生起到較大的影響，并且會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的情感動(dòng)力推動(dòng)學(xué)生正確的價(jià)值觀的形成。
二、真情實(shí)話(huà)，以情誘學(xué)
在初一政治課課堂上，教師在黑板上寫(xiě)出“人”字，然后提問(wèn)學(xué)生：“人”字容易寫(xiě)不?學(xué)生們都異口同聲地答到“容易”。這時(shí)教師立刻肯定學(xué)生的回答“你們答得真好。 然而你們是否知道這個(gè)“人”字蘊(yùn)含著很多學(xué)問(wèn)嗎?”學(xué)生都被問(wèn)懵了。然后教師緊接著問(wèn)到：“你們想不想知道呢?”學(xué)生不約而同回答到：“想”。接著教師適時(shí)引入關(guān)于人兩種屬性的政治知識(shí)。一方面人具有自然屬性，意思就是人從一來(lái)到這個(gè)世上到死亡的整個(gè)成長(zhǎng)歷程，每個(gè)人生下來(lái)都有耳朵、嘴巴、手腳等，都知道吃飯、睡覺(jué)、高興、流淚等等自然行為。另一方面社會(huì)屬性。這就意味著每個(gè)人都生活在社會(huì)群體中，任何一個(gè)人都處于社會(huì)之中，一個(gè)人無(wú)法生存，都必須面對(duì)社會(huì)，接觸他人，這就關(guān)系到您怎樣做人。對(duì)于心理還未完全成熟的中學(xué)生，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中必須學(xué)會(huì)怎樣做人，學(xué)會(huì)如何與人和諧相處。我們初中政治的主要任務(wù)在于教會(huì)學(xué)生做人的道理和相處之道。這樣一堂課下來(lái)極大激發(fā)了學(xué)生對(duì)政治課的學(xué)習(xí)熱情。教師在以后的教學(xué)過(guò)程中，需要繼續(xù)“升溫”，使得學(xué)生一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)積極性。
三、主動(dòng)參與，體驗(yàn)情感
蘇霍姆林斯基曾說(shuō),讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。新課程改革中要求學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、實(shí)踐性，任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都要求學(xué)生經(jīng)過(guò)自身的感受來(lái)完成，并在活動(dòng)中去體驗(yàn)情感，從而有效促進(jìn)學(xué)生身心在健康情感的引導(dǎo)下穩(wěn)定發(fā)展。例如在講解《傳統(tǒng)文化的繼承》時(shí)，教師先要求學(xué)生完成手機(jī)和整理你所知道的傳統(tǒng)文化文化資料的習(xí)前作業(yè)。課堂上要求每個(gè)小組展示所整理的傳統(tǒng)文化資料，并指出這種傳統(tǒng)文化的特色。學(xué)生先后展示了月餅、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、剪紙等實(shí)物，也提到了傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝等文化形式。 學(xué)生親身體驗(yàn)了收集、展示、講解傳統(tǒng)文化這一活動(dòng)，深刻體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家文化的崇拜之情，從而學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、多媒體展示，形情交融
教師在政治課程教育過(guò)程中充分運(yùn)用多媒體，加強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。例如在講到“祖國(guó)養(yǎng)育了一代代中華兒女”的內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生展示了絢麗多彩的大地圖，我們的祖國(guó)地大物博、秀美山川、名勝古跡，栩栩生動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感知祖國(guó)的魅力。又例如在一國(guó)兩制的課堂中，利用多媒體，形象生動(dòng)展示香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的地利位置、環(huán)境和歷史的變更，讓學(xué)生明白香港、澳門(mén)、臺(tái)灣自古以來(lái)都是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，然后再向?qū)W生展示出當(dāng)前香港、澳門(mén)、臺(tái)灣現(xiàn)狀，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟一國(guó)兩制是解決香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的最佳方式，惡意分裂祖國(guó)的行為必然會(huì)失敗的。
五、構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系
構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，這就要求教師要走進(jìn)學(xué)生，深入學(xué)生，與學(xué)生一起歡笑、一起難過(guò)，這并不會(huì)讓教師失去尊嚴(yán)和威信，反而使得學(xué)生體會(huì)到了教師的寬廣胸懷。另外教師要求自己微笑常駐課堂，真誠(chéng)自然的微笑將大大縮短老師與學(xué)生之間的距離，從而有效引導(dǎo)學(xué)生的情感，教師的講課內(nèi)容更具有強(qiáng)有力的說(shuō)服力。同時(shí)教師要以哎為基礎(chǔ)，充分信任和理解學(xué)生，不僅要關(guān)心品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，也要將關(guān)心和呵護(hù)給與學(xué)習(xí)較差的學(xué)生。即使學(xué)生取得了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師都要給與及時(shí)的贊揚(yáng)。教師也要在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候要及時(shí)教育、引導(dǎo)和理解，因?yàn)榻處煹目隙ê凸膭?lì)像泉水一樣滋潤(rùn)人心，教師的譏諷和冷眼就想霜雪一樣冷徹心扉。“尊重學(xué)生、服務(wù)學(xué)生是當(dāng)前教育的核心”。不具有和諧的師生關(guān)系很難在政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育，更別說(shuō)達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。
六、結(jié)束語(yǔ)
總之，初中政治教學(xué)過(guò)程中需要運(yùn)用情感教育，情感教育是初中政治教學(xué)的重要教學(xué)方式和內(nèi)容，沒(méi)有情感教育，初中政治教學(xué)就失去了靈魂。只有注重情感對(duì)初中學(xué)生健康發(fā)展的重大作用，并在教學(xué)過(guò)程中深入落實(shí)，我們的教育才能培養(yǎng)出滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求的、具備高素質(zhì)的新興人才，這樣，我們的社會(huì)才能健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。
初一政治小論文范文二：初中政治案例教學(xué)法應(yīng)用
一、初中政治教學(xué)中案例教學(xué)法應(yīng)用策略
案例教學(xué)法運(yùn)用于初中政治教學(xué)的過(guò)程中，由于不合理的教學(xué)方式與理念導(dǎo)致其未能發(fā)揮自身的積極作用，為提升案例教學(xué)法的實(shí)際作用，提出以下建議：
1.轉(zhuǎn)變理念，精選案例。
在新課程改革的大背景下，面對(duì)當(dāng)前教學(xué)中的問(wèn)題，教師需要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，建立與新課程改革相適應(yīng)且體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)理念顯得尤為重要。一方面，初中政治教師需要正視課程改革的重要性和必要性，以充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端為前提，進(jìn)行教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，可有效幫助教師形成正確的知識(shí)觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀。另一方面，教師需要樹(shù)立正確的教師觀，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師僅是知識(shí)傳授者的觀念，需對(duì)自身在教學(xué)中的地位和作用有明確的認(rèn)識(shí)，以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和引導(dǎo)者的身份參與課堂教學(xué)。例如：教師在選擇教學(xué)案例時(shí)，需要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)合作者和引導(dǎo)者的身份，選擇的案例應(yīng)是能夠符合學(xué)生生活實(shí)際以及教學(xué)大綱的要求，且能讓學(xué)生受到良好啟發(fā)。
2.把握機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)案例。
初中政治課多以思想品德課的形式存在，而思想品德課的教學(xué)案例需要將理論與教學(xué)緊密結(jié)合，反之，容易導(dǎo)致師生討論與教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)相脫節(jié)，甚至?xí)霈F(xiàn)相背離的情況，因此把握合適的時(shí)機(jī)將案例呈現(xiàn)在學(xué)生的面前尤為重要。課堂教學(xué)時(shí)，教師案例呈現(xiàn)既可以在某課時(shí)結(jié)束后也可以是某個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，還可以穿插在講授理論知識(shí)的過(guò)程中，但教學(xué)案例的呈現(xiàn)需要結(jié)合理論知識(shí)并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要而定。在教學(xué)中，案例呈現(xiàn)的方式主要有以下三種：其一，教師生動(dòng)地講授故事;其二，發(fā)放文字資料;其三，用多媒體課件展示;其四，借助小品或辯論等活動(dòng)呈現(xiàn)。例如：教師在講授《保護(hù)自我》時(shí)，在課后借助多媒體的形式播放現(xiàn)實(shí)生活中的危險(xiǎn)事件，并讓學(xué)生結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表觀看后的感受，鞏固加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的理解，從理論出發(fā)并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要適時(shí)地呈現(xiàn)案例，可有效提升教學(xué)效果。
3.境模擬，討論評(píng)價(jià)。
初中政治教學(xué)中課堂討論主要是通過(guò)分析案例中體現(xiàn)的問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的措施和方法的形式，鞏固學(xué)生課堂所學(xué)知識(shí)。因此教師可通過(guò)組織學(xué)生模擬情境的方式鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自身的不同看法，并讓具有不同觀點(diǎn)的學(xué)生發(fā)表進(jìn)行辯論和探討，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解程度，還可以營(yíng)造輕松、活躍的課堂氛圍。例如：在教學(xué)《計(jì)劃生育的基本國(guó)策》時(shí)，教師借用組織學(xué)生模擬《超生》情境，隨后引導(dǎo)學(xué)生尋找表演中的體現(xiàn)的計(jì)劃生育問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解答，其后與學(xué)生共同探討評(píng)價(jià)超生的危害性和計(jì)劃生育的必要性，進(jìn)而不斷拓展學(xué)生的思維方式。
二、結(jié)束語(yǔ)
為轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式下死板的教學(xué)方式，將案例教學(xué)法運(yùn)用于初中政治教學(xué)中，不僅可有效活躍課堂氛圍，還可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識(shí)的興趣。通過(guò)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念精選教學(xué)案例，適時(shí)把握教學(xué)時(shí)機(jī)呈現(xiàn)教學(xué)案例，模擬教學(xué)情境，探討評(píng)價(jià)教學(xué)案例的方式，可將案例教學(xué)很好地運(yùn)用于初中政治教學(xué)之中。
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