摘 要：本文以小說《霧都孤兒》的主人公奧利弗的遭遇為線索，探究作品中所體現(xiàn)的狄更斯的仁愛思想，并分析其產(chǎn)生的根源，從而揭示狄更斯企圖用他的文學(xué)作品來宣揚(yáng)仁愛思想并達(dá)到緩解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的目的。

　　關(guān)鍵詞：《霧都孤兒》 狄更斯 仁愛思想 善與惡

　　作為19世紀(jì)英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，狄更斯結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和個(gè)人信仰，在作品中深刻體現(xiàn)仁愛思想的內(nèi)涵。小說《霧都孤兒》一經(jīng)發(fā)表便引起了巨大的反響，大多數(shù)讀者都被作品中對(duì)社會(huì)的深刻描寫與人物美好愿望的表現(xiàn)手法所震撼，各種社會(huì)輿論評(píng)論不一，對(duì)小說的研究也層出不窮。

　　在《霧都孤兒》中，主角奧利弗經(jīng)歷了各種磨難，在布朗洛先生的幫助下終于過上了幸福的生活。整部小說沉浸在作者強(qiáng)烈的仁愛思想中。

　　在小說所描寫的那個(gè)社會(huì)，那些年老的、患病的人受到雇主的惡劣對(duì)待，而國家和政府卻無所作為。濟(jì)貧院的孩子生活在惡劣的條件下，沒有足夠的食物吃，每天都需要工作。后來，奧利弗被送到棺材間工作時(shí)，另一名學(xué)徒諾亞經(jīng)常不禮貌地侮辱奧利弗的母親，這讓奧利弗的生活非常不愉快，甚至被迫逃往倫敦。不幸的是，他迷路進(jìn)了賊窩。此后，以費(fèi)金為首的盜賊團(tuán)伙刻意訓(xùn)練像奧利弗這樣的小孩子成為盜賊。

　　正如馬克思曾經(jīng)說過，現(xiàn)代英國小說家所揭露的政治和社會(huì)真理比政治家和道德家揭露的還要多。狄更斯是馬克思所提到的小說家之一。狄更斯用生動(dòng)的語言描述了奧利弗的悲慘情形，充滿憐惜，使讀者擔(dān)心奧利弗的生活。

　　在情節(jié)的設(shè)計(jì)上，狄更斯也非常巧妙，當(dāng)奧利弗陷入困境時(shí)，總會(huì)有人站出來幫他渡過難關(guān)。在奧利弗去倫敦的路上，一名男子給他面包和奶酪，一個(gè)老太太給他食物并對(duì)他說一些善意的話。而這些幫助了奧利弗的人實(shí)際上也在過著艱苦的生活，而當(dāng)他們看到別人有了麻煩，他們會(huì)無私地伸出援手。當(dāng)奧利弗偷盜被抓又發(fā)燒時(shí)，一個(gè)好心的先生布朗洛，將他帶回了家悉心照顧，這使得奧利弗感到非常溫暖，喜歡待在這個(gè)家里。不幸的是，好景不長(zhǎng)，奧利弗又回到了賊窩。奧利弗被迫跟著賽克斯去偷盜而被槍射中?？少惪怂故且粋€(gè)自私的人，他只在乎自己。當(dāng)奧利弗因受傷就要死了的時(shí)候，賈爾斯先生和一些仆人找到他，露絲小姐和梅麗太太撒謊幫暈倒的奧利弗醫(yī)治傷口，試圖幫他擺脫警察的追捕，并無微不至地照顧著他。 當(dāng)費(fèi)金再次使奧利弗陷入險(xiǎn)境時(shí)，南希拯救了他。小說中這些情節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)都反映了狄更斯對(duì)弱者的同情，突顯了他的仁愛思想。

　　《霧都孤兒》的結(jié)局告訴我們，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。狄更斯讓我們看到一個(gè)有他的信仰支撐的圓滿的結(jié)局。在他眼里，一個(gè)人的出身并不重要，無論何時(shí)何地，我們只需要保持我們的善良與純真。更重要的是，我們應(yīng)該保持我們純潔的靈魂，找到通往幸福的道路。年幼的奧利弗遭受了很多苦難，但他始終潔身自好，最后在布朗洛先生和露絲小姐的幫助下繼承了財(cái)產(chǎn)。 而對(duì)于小說中的丑惡現(xiàn)象，狄更斯給了他們悲慘的命運(yùn)。小偷頭子費(fèi)金被懸掛在木架上。賽克斯在跑道上滑倒，用繩子勒死了自己。杰克因偷鼻煙壺被流放。班布爾先生丟了他在濟(jì)貧院的工作，最終什么也沒有得到。

　　對(duì)于南希來說是可悲的。她做了很多壞事，但是那是因?yàn)樵谒媾R死亡的時(shí)候，沒有人愿意幫她，她別無選擇，只能以偷竊為生。實(shí)際上，南希有著仁愛的本性，或者說她是一個(gè)有良心的賊。她深深地同情著奧利弗。有一次，奧利弗試圖逃跑，賽克斯追著他，南希就站在門口阻止賽克斯。她以死相求賽克斯不要放狗咬奧利弗，因此被打得遍體鱗傷。她還曾冒險(xiǎn)去見露絲小姐，告之奧利弗的情況。賽克斯得知后，將南希毆打致死?？梢哉f，她是一個(gè)悲慘的受害者。

　　通過人物的行為描寫，我們可以發(fā)現(xiàn)，奧利弗有著最善良的心，南希的罪惡中閃爍著善良。狄更斯在對(duì)人物的描寫上都指向仁愛。此外，在對(duì)殘酷的賽克斯和費(fèi)金的描寫上，狄更斯向我們充分展示他們的罪惡，正是為了表達(dá)他的仁愛思想，善良終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。

　　狄更斯的真實(shí)生活經(jīng)歷奠定了他的仁愛思想的基礎(chǔ)。12歲時(shí)，他的父親因債務(wù)進(jìn)了監(jiān)獄，他的家庭陷入經(jīng)濟(jì)困境，因此狄更斯只好離開學(xué)校去工作。在各種工作崗位辛勤工作多年，狄更斯也吃了不少苦頭，但這樣的經(jīng)歷讓他有機(jī)會(huì)接觸到英國社會(huì)生活的各個(gè)層面，使他了解到下層人民生活的痛苦。這時(shí)，在年輕的狄更斯心中，仁愛思想開始萌芽。心中帶著重要的目標(biāo)，狄更斯想抗議社會(huì)不公，通過輿論推進(jìn)改革，最終讓有困難的人得到幫助。事實(shí)上，《霧都孤兒》中奧利弗的艱難困苦正是對(duì)狄更斯親身經(jīng)歷的生動(dòng)寫照。他在小說中對(duì)人物心理和行為的描寫如此細(xì)膩、逼真，正是來源于他對(duì)自己童年經(jīng)歷的感觸。

　　當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德環(huán)境也影響著狄更斯的仁愛思想。在19世紀(jì)，堅(jiān)持和追求道德的英國為狄更斯奠定了仁愛思想的社會(huì)基礎(chǔ)。狄更斯生活在維多利亞時(shí)代，人道主義的想法是非常受歡迎的。整個(gè)社會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域都充滿了道德追尋。維多利亞時(shí)代堅(jiān)持道德至善，追求善良和正義。隨著歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深入生活，唯物主義思想被廣泛傳播，科學(xué)技術(shù)逐步發(fā)展，人們開始更多地關(guān)注孩子。人們承認(rèn)，孩子有獨(dú)立的人格。教育是每個(gè)孩子都應(yīng)該有機(jī)會(huì)獲得的。這也是在《霧都孤兒》狄更斯所面臨的社會(huì)問題。

　　此外，狄更斯信奉____。基督____平等、愛和救贖的精神也為狄更斯的仁愛思想奠定了基礎(chǔ)。維多利亞時(shí)代蘊(yùn)含著豐富的宗教文化。狄更斯從基督____到了很多，并把基督____神貫穿于他的作品中。作為一個(gè)作家，他的宗教信仰必然會(huì)影響他在作品中對(duì)人物形象的塑造。在狄更斯的作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，仁愛思想和人道主義思想經(jīng)常有所體現(xiàn)。

　　然而，在某些方面來講，狄更斯的這種仁愛思想過于理想化，不切實(shí)際，有明顯的局限性。首先，狄更斯對(duì)罪惡的社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)過于粗淺。他簡(jiǎn)單地將罪惡的原因概括為個(gè)人道德敗壞和一些法律制度的不公正。在《霧都孤兒》中，狄更斯認(rèn)為奧利弗的不幸歸因于新濟(jì)貧法的頒布與邪惡人士的道德缺失。他根本沒有看到資本主義制度的本質(zhì)。他試圖用仁愛思想去緩解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的做法是那么的蒼白無力。他只看到問題的表面，而忽視了社會(huì)制度的深刻本質(zhì)。對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)的狄更斯而言，他無法避免在資本主義上升時(shí)期的這一限制性。

　　另外，內(nèi)心充滿著仁愛思想的狄更斯，批判和揭露社會(huì)丑惡現(xiàn)象的方式是不現(xiàn)實(shí)的。在他看來，苦難和罪惡的根源是人性的邪惡本質(zhì)。小說中，狄更斯在情節(jié)上安排了布朗洛先生、梅西太太和露絲小姐來用他們的善良來拯救困境中的孤兒奧利弗，讓他從一無所有變成既擁有財(cái)產(chǎn)又擁有地位的人，但這種幸福的一夜致富的結(jié)局是夢(mèng)幻般的，根本無法在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。

　　在《霧都孤兒》中，狄更斯試圖用文學(xué)創(chuàng)作來揭露新濟(jì)貧法的虛偽，批評(píng)社會(huì)丑惡現(xiàn)象，對(duì)不公平現(xiàn)象表示抗議。他想喚醒人們?nèi)椭鮿?shì)群體。這也是他在寫這部小說時(shí)的最終目的。狄更斯的一生總是用仁愛的精神去揭露邪惡，抗議不平等和倡導(dǎo)人的本性之美。他告訴我們，我們應(yīng)該保持一個(gè)純潔的心和永不向惡勢(shì)力屈服。

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