關于英美文學的論文免費范文(2)
關于英美文學的論文免費范文篇2
淺析英美文學中哥特式藝術手法滲透
一、哥特式文學的特點
“哥特”一詞最先是用來描述中世紀建筑，意指那些恐怖、陰森的堡壘，并帶有貶義色彩。將“哥特”一詞運用于文學領域，由此產生具有哥特因子的故事情節(jié)及哥特式背景、哥特式人物的哥特式文學作品。其中，哥特式小說中，其主要表現(xiàn)為恐怖且陰森的環(huán)境，縈繞著幽靈、黑暗的老房子，演繹耐人尋味、令人出奇的故事情節(jié)。其人物形象或神秘，或變態(tài)，或癲狂。這些于哥特式小說中都極為常見。也正因為此，哥特式小說于英美文學的發(fā)展史上始終未獲得良好反映及評價，甚至常被世間指責。部分評論家鞭笞哥特小說乃非主流、品味低下的文學作品。
即便如此，從英美文學的整個發(fā)展史看，哥特藝術手法始終褒有持續(xù)、廣泛的影響力及生命力，不少世界級的文學作品都大膽使用這一藝術手法并且獲得讀者的極大認可與贊同。正是小說中的哥特神秘因子使無數(shù)讀者的嘖嘖稱贊。美國大文豪威廉?福克納經(jīng)典之作《獻給艾米麗的玫瑰》正是哥特文學作品的典型代表，其以哥特式背景為鋪墊，以懸疑恐怖的情節(jié)為主線，在人物形象的勾勒及氛圍的渲染中，完全展示了人物的內心沖突。哥特式小說不論從其風格，其特點，乃至小說結構無一不展示了超自然力量。該類小說以荒誕、神秘、離奇為典型而為后人所震撼、贊美及傳頌。
二、英美文學中哥特藝術手法的滲透表現(xiàn)
(一)哥特式的場景：在封閉的場所中烘托出神秘與詭異
“哥特”一詞源自日爾曼這一民族的一個部落。在意大利的法薩里，其用“哥特”代指中世紀時代的一種建筑格調，表現(xiàn)為屹立的尖頂、厚實的墻壁、窄小的窗戶、陰暗的地道甚至是地下藏尸所。故在早期的哥特式小說里都采用了與哥特古堡緊密相扣的靜態(tài)描述氛圍，選取幽深的地牢、城堡及修道院這些封閉場所以便營造神秘、詭異的場景。這一藝術手法也得到后人的沿襲，其皆為了使得故事情節(jié)讓人難以揣測。
其中，經(jīng)典名著之一的《呼嘯山莊》便是借用了哥特式的藝術手法。作者為烘托變化莫測的詭異氣息，并為后文情節(jié)深入展開做鋪墊，將呼嘯山莊描述為窄小的窗戶深嵌入墻壁中、大門周邊上的刻跡古里古怪、山莊外是一片望不到邊的陰暗的荒原、山莊內又是陰森昏暗的場況。而《厄舍屋的倒塌》這一名著也是將故事背景設置在古老、幽深的厄舍屋，在文中作者多次提到以下場景：空蕩蕩的房屋、凄涼慘白的墻壁、空洞無神的眼睛似的窗戶、陰森恐怖的外墻、幽暗的走廊、漆黑的地板等等。
哥特式的藝術場景已然成為英美文學作品中不可缺少的元素。甚至到今日哥特式的藝術手法仍十分明顯。如風靡全球的《哈利?波特》，其故事場所也是設置在古老而又巨大的城堡中，整座城堡到處都是神秘莫測的氣息，到處都似乎暗藏玄機，如陰暗曲折的樓梯、走廊及常有鬼魂出沒的地下室。
(二)哥特式的人物：在刻畫“惡棍”的人物形象中探明人性之善惡
曾有評論指出：哥特小說是有關夢魘的文學。而潛意識正是夢的基本組員，其表現(xiàn)的是恐懼、沖動與慌亂。[2]故其大量題材皆來自于神話、傳說或者是作者本身內在的潛意識等，而其基本意象也大多是懸崖峭壁、幽深的城堡，或魔鬼，或癲狂的僧侶等等。其意在揭露人類心靈所隱藏的邪惡面。也正因為此，該類小說中的主人公多半乃惡棍英雄，其身世神秘，其靈魂扭曲，其相伴于黑暗、死亡，內心也極度的怪異及矛盾。然而，這類哥特式人物頗受爭議的原因也正在于其一面是沖動、殘酷及恐怖，另一面又是非常的脆弱、感性，真是又邪惡又迷人。作者將人物形象的兩面性尤其是人性隱藏的黑暗面刻畫得淋漓盡致，不得不激發(fā)讀者的恐懼感及共鳴感。戲劇效果顯著，令人掩
卷深思?？v觀英美文學作品中的哥特式惡棍英雄，數(shù)量著實不少。經(jīng)典名著《簡?愛》中的男主角羅切斯特正是一典型鮮明的哥特人物。其身材中等，臉龐黝黑，面態(tài)嚴厲，雙眉緊鎖。曾對簡?愛袒露心跡，言明他并未有戰(zhàn)勝環(huán)境、命運的勇氣。簡?愛也目睹羅切斯特這些性格上的弱點，觀察到男主人公雙眼下的痛苦、狂怒與羞愧，焦躁憎惡又討厭的情緒。人物形象鮮明、典型。而對于這些惡棍人物，讀者對之也是既憤慨又憐之。
一方面是憎惡，另一方面也為之吸引。這是因為，小說中的惡棍人物具有的進攻性、毀滅欲及壓迫性也正是讀者內心潛意識中的因子，是讀者人格分裂的另一種表征。讀者一方面閱讀作品是感受作者的內心，一方面也是尋求自己內心這種被壓抑的欲望的滿足，也正是這種滿足感進一步擴深了讀者的生活感悟。哥特式的人物也是讀者感知外界及洞悉人性的一扇特殊窗戶。世間的荒誕、人性的復雜多樣，也具有不可小覷的審美韻味及特殊的凈化功效，在引人入勝之時也喚起了讀者深深的感嘆與警醒。概莫不因此，哥特式文學作品至今影響力皆廣為深遠。
(三)哥特式的主題：在恐怖陰森的環(huán)境中展示崇高的道德
哥特式小說最震撼讀者的關鍵特點在于其營造了恐怖而又陰森的環(huán)境。這種恐怖籠罩了整個故事發(fā)展情節(jié)，彌漫了作品整個發(fā)展線索，是文學作品中的主基調。伯克于《論崇高和美麗》中曾提到，痛苦不堪的思想往往可能產生崇高的道德，不管是模糊的觀念還是自覺的感知，都只是處于暫時的停頓階段。從某一層面上講，正是因為摒棄、厭惡、排斥并恐懼這種野蠻與殘暴，并期盼、追求天堂的幸福、純潔，才有了哥特式藝術手法誕生的心理基礎。
哥特文學正猶如一略有些邪惡、又不斷追求生命之美的矛盾、內心沖突的精靈，其渴望生命中的誘惑，刺激讀者產生否定的愉悅感，也感染了讀者，使其意識到一種超脫現(xiàn)實倫理學這一層面的道德情懷。如文藝復興時期的戲劇大家莎士比亞的多部作品就都彌漫一幽深的氛圍，在其經(jīng)典之作《羅密歐與朱麗葉》中便演繹了一場籠罩著家庭復仇的凄美愛情;《哈姆雷特》中復仇、暴力、欲望與命運融為一體;而《李爾王》正是表達了在荒野中的呼喚。
這些場景概不莫令人倍感恐懼。作者著力刻畫這種恐怖陰森的環(huán)境，也意在表達人類誓死與困境、黑暗搏斗的永恒決心，既弘揚了真善美的主旋律，也深刻地揭示人類內在的正義感這一崇高的道德心，因而這樣的作品代代相傳，哥特的藝術手法關注人心，關注人的異化，憧憬未來，也期盼認知世界及由此誕生的內心恐懼等等這些特點，使得哥特式的藝術手法也褒有永久的生命力。
三、哥特藝術手法對英美文學的影響
漫視英美文學發(fā)展進程，哥特式的藝術手法對其發(fā)揮了深遠的影響。而哥特這一藝術手法的源泉來自于英國文藝復興時的戲劇。[3]而該時期誕生的戲劇，其故事情節(jié)也大多選取自《圣經(jīng)》，其間多是對__的教義開展進行廣泛的宣傳及普及。步入歐洲的文藝復興階段時，英美文學作品卻面臨人文主義思想層面上的嚴重桎梏。有鑒于此，富有古典、積極作用的戲劇也開始漸漸呈現(xiàn)出一股朝著世俗化發(fā)展的傾向、趨勢。受哥特因子逐漸深入的影響，歐洲國家的主要表現(xiàn)在于其具有古希臘特點。進言之，英美文學作品中的人物形象正是昭示了社會的各種境況。期間，也大量涌現(xiàn)一批具有強大影響力的、側重于世俗領域的如莎士比亞等劇作家。深化了哥特藝術手法的進一步發(fā)展，對文學、社會都產生了極大的影響。
哥特藝術手法促進英美文學發(fā)展的第二個高峰期是在19 世紀的20 年代后，并且該影響對社會發(fā)展的促進作用已然上升到另一全新高度。英美國家、地區(qū)的經(jīng)濟、社會發(fā)展繁榮昌盛，而文學上的哥特式文學作品也如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。英美文學的發(fā)展進程中，尤其是在18 世紀的90 年代，文學界掀起哥特傳統(tǒng)十年的浪潮。不少知名大家紛紛借鑒這一藝術手法，創(chuàng)作了大量的哥特式作品。作品中無不營造了一種陰森恐怖的氣息。而“現(xiàn)實主義”的英美文學對于哥特藝術手法的沿襲，開始于19 世紀70 年代，但卻始終未占據(jù)較為優(yōu)越的歷史地位。然而，浪漫主義卻在此時的英美文學中發(fā)揮重要的歷史作用，也取得了顯著成績。
鑒于上述哥特藝術手法在英美文學中扮演的角色演變，探求其對英美文學最根本、最本質的影響，正在于其對某一階段社會本質的真實反映。在這一類哥特式小說當中，故事背景多鎖定在偏僻而又破敗的城堡、古堡之中，滲入荒野、廢墟等多種元素，全面地表現(xiàn)了在作者所生時代下的歷史背景。作者賦予作品中的主人公以豐富細膩的情感，進而呈現(xiàn)出小說作品對當時社會時代發(fā)展所起的深刻意義。換言之，英美文學中哥特式的作品一方面讓人毛骨悚然，一方面也正是營造的這一恐懼感讓讀者、讓后人深思，其在神秘、詭異的故事情節(jié)背后正是社會本質特征的淋漓盡致的刻畫。縱看英美文學這一發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，那些擅于寫通俗作品的大家相對來說更熱衷于研究、鉆研哥特式的文學作品，并將這種藝術手法為己所用，滲透于自身寫作中，進而誕生了后來諸多膾炙人口、令人稱贊的哥特式文學作品。[4]如狄更斯、馬克?吐溫、福斯特等，推動了英美文學中哥特式作品朝著穩(wěn)健軌道發(fā)展，彰顯了該類作品在英美文學中的主流地位，促進哥特式傳統(tǒng)的發(fā)展領域及風格的現(xiàn)代化轉型，助推了英美文學的蓬勃發(fā)展。
結語
哥特式文學作品在英美文學作品中占據(jù)重要席位，其始終致力于批判摧殘人性及威脅人類生存發(fā)展的邪惡現(xiàn)象，期盼、追求著人世間的真善美，極力解釋社會的本質。鑒于此，哥特式的藝術手法對英美文學的發(fā)展進程助益重大，即便是在當下，哥特傳統(tǒng)也得以沿襲并繼續(xù)發(fā)揮巨大的生命力、影響力。
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