注重各類人才的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的情商教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然選擇，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生的情商管理論文，希望你們喜歡。

　　大學(xué)生的情商管理論文篇一

　　大學(xué)生情商的自我修煉

　　摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，社會(huì)對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格要求愈來愈高，大學(xué)不僅要培養(yǎng)各級(jí)各類高級(jí)專門人才，還應(yīng)注重各類人才的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的情商教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然選擇，針對(duì)大學(xué)生情商方面存在的問題，探索大學(xué)生情商的自我修煉之道是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生;自我修煉;情商;途徑

　　中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324(2015)06-0079-02

　　情商又稱為情商智商或情緒商數(shù)，相對(duì)于智商而言，是對(duì)一些非智力因素的測(cè)定。美國(guó)心理學(xué)家丹尼爾・戈?duì)柭赋觯?ldquo;真正決定一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵，是情商的能力而不是智商能力。”他在總結(jié)有關(guān)理論和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上，于1995年出版了《情感智商》[1]一書，把一個(gè)人的情商概括為五個(gè)方面：把握和掌控自己情緒的能力;了解、駕馭別人情緒的能力;樂觀人生、自我激勵(lì)與自我管理的能力;面對(duì)逆境和挫折的承受能力;人際關(guān)系的處理能力以及通過情緒的自我調(diào)節(jié)不斷提升生存質(zhì)量的能力。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，情商發(fā)展倍受關(guān)注，分析大學(xué)生情商存在的問題，加強(qiáng)情商的自我修煉，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。

　　一、大學(xué)生情商存在的主要問題

　　當(dāng)教育專家們?cè)谙蛏虾ＨA東電腦股份有限公司總經(jīng)理肖永吉、CEN國(guó)際教育網(wǎng)總裁陳玉寶等幾個(gè)成功企業(yè)家問起“中國(guó)培養(yǎng)出來的大學(xué)上最欠缺什么”時(shí)，幾位老總一致認(rèn)為是EQ。中國(guó)大學(xué)生情商主要存在哪些方面的問題呢?有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生情緒測(cè)驗(yàn)得分存在差異性。在被測(cè)的21個(gè)情緒項(xiàng)目得分中，大學(xué)生的自我意識(shí)得分最高，而責(zé)任心、自信心、主動(dòng)性與溝通能力得分較低。[2]有研究者發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生情商不及主要表現(xiàn)在關(guān)愛家人、關(guān)懷別人、關(guān)注身邊的人和事、關(guān)心國(guó)家和世界大事方面。作為大學(xué)生中的一員，通過自我觀察以及與同學(xué)們的交流，確實(shí)感受到目前大學(xué)生在情商方面下列問題比較突出：

　　1.學(xué)習(xí)目標(biāo)不明，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以前，往往還有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，那就是升入好的大學(xué)。可一旦進(jìn)入大學(xué)以后，仿佛木已成舟，許多人沒有什么更高的奮斗目標(biāo)了。不僅如此，近年來，大學(xué)生就業(yè)難，已使許多人感覺專業(yè)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)不再，找一個(gè)好工作似乎更多憑運(yùn)氣，學(xué)習(xí)缺乏內(nèi)在動(dòng)力，即使不少學(xué)生成天忙于考證，也是為考證而考證，希望以證書保就業(yè)。

　　2.隨性而為，缺乏責(zé)任感。目前，一些學(xué)生對(duì)責(zé)任感認(rèn)識(shí)不清，尤其不明確自己應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)，注重個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)價(jià)值，重視個(gè)人權(quán)利，輕視個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。有時(shí)甚至把個(gè)人利益和集體利益、他人利益對(duì)立起來，隨性而為，不惜犧牲集體利益或他人利益以滿足個(gè)人需要。

　　3.生活要求高，自理能力差?，F(xiàn)在的大學(xué)生有許多獨(dú)生子女，生命歷程中受到全家人的百般呵護(hù)，養(yǎng)尊處優(yōu)，習(xí)慣了他人為自己服務(wù)。進(jìn)入大學(xué)以后，一些同學(xué)難以適應(yīng)新的生活，生活上高標(biāo)準(zhǔn)，卻不愿對(duì)自己嚴(yán)格要求，稍不如意就怨天尤人。

　　4.意志較薄弱，承受挫折能力不強(qiáng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，今天的大學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境越來越好。許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的過度保護(hù)，也使孩子過于順利，喪失了接受挫折教育的機(jī)會(huì)，身心都顯得過于脆弱，難以有效面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的各種困難。稍有挫折，便一蹶不振。

　　5.沉迷于虛擬世界，人際交往能力不強(qiáng)。雖然信息社會(huì)給人們之間的交往提供了更為寬廣的平臺(tái)，人們可以不受時(shí)空限制，隨時(shí)結(jié)識(shí)新朋友，但它同時(shí)使一些人遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)世界，生活在虛擬的世界，不愿與身邊的人交流溝通，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言及網(wǎng)絡(luò)交流方式津津有味。

　　大學(xué)生情商存在的問題，不僅直接影響著自身的學(xué)習(xí)與生活，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)與持續(xù)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生持久而深遠(yuǎn)的影響，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的情商修煉勢(shì)在必行。

　　二、大學(xué)生情商修煉的意義

　　國(guó)家主席在與天津大學(xué)生交流時(shí)說：“做實(shí)際工作情商很重要，更多需要的是做群眾工作和解決問題能力，也就是適應(yīng)社會(huì)能力。老話說，萬(wàn)貫家財(cái)不如薄技在身，情商當(dāng)然要與專業(yè)知識(shí)和技能結(jié)合。”大學(xué)生，擔(dān)負(fù)著振興祖國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)。加強(qiáng)大學(xué)生的情商教育，提高他們的情感智商，塑造德育體美全面發(fā)展的高級(jí)人才，成為高等教育一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù)。[3]

　　1.情商修煉是事業(yè)成功的基石。蘭德公司對(duì)4000名智商在115以上受過良好教育的人進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)。一個(gè)人的成功有85%歸功于他的人際關(guān)系，而他的專業(yè)領(lǐng)域只占到15%。實(shí)踐證明，一個(gè)人事業(yè)的成功，智商與情商相得益彰，智商決定了一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平，情商使這一水平得以充分發(fā)揮。一個(gè)人不管專業(yè)知識(shí)多么豐富，專業(yè)能力多么強(qiáng)，若不能為知識(shí)的運(yùn)用與能力的發(fā)揮找到合適的平臺(tái)，這些知識(shí)與能力就會(huì)成為子虛烏有。把知識(shí)與能力的價(jià)值發(fā)揮出來的這種心理特征就是一個(gè)人的情商。

　　2.情商修煉是我國(guó)教育目的的必然要求。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國(guó)教育目的的確定奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，我國(guó)的教育方針要求我國(guó)的教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面發(fā)展指一個(gè)人體力和智力的充分的、自由的發(fā)展，既包含了智商的因素，也包含了情商的因素，大學(xué)生情商的不足必然產(chǎn)生木桶理論的短板效應(yīng)。

　　3.情商修煉是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措。中共中央十六屆六中全會(huì)《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》[4]明確指出：“注重促進(jìn)人的心理和諧，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)人們正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。加強(qiáng)心理健康教育和保健，健全心理咨詢網(wǎng)絡(luò)，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。”這為大學(xué)生的情商教育指明了方向。大學(xué)生情商修煉不僅有利于學(xué)習(xí)者內(nèi)在和諧，也有利于幫助大學(xué)生正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使個(gè)人與他人與社會(huì)保持和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

　　三、大學(xué)生情商的自我修煉

　　情商的發(fā)展受到多種因素制約，同時(shí)也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。培養(yǎng)大學(xué)生情商的途徑多種多樣，情商的自我修煉作為一種重要的途徑，是任何外在力量無(wú)法取代的。 　　1.樹立遠(yuǎn)大理想，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。諸葛亮說：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”告訴人們要有遠(yuǎn)大志向，學(xué)習(xí)成才。愛因斯坦說過：“每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。”在情商的自我修煉過程中，最重要的就是學(xué)會(huì)樹立遠(yuǎn)大理想，確定正確的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)，以此來激勵(lì)自己的行為。目標(biāo)既要有宏偉的、遠(yuǎn)大的，也要有具體的、現(xiàn)實(shí)的。遠(yuǎn)大的目標(biāo)使人意志堅(jiān)定，對(duì)行為具有調(diào)控和激勵(lì)作用。當(dāng)前目標(biāo)或近期目標(biāo)使人充滿希望、增強(qiáng)自信。積累近期目標(biāo)，成就遠(yuǎn)大理想，就能使一個(gè)人不斷地從成功走向成功。

　　2.學(xué)會(huì)自我反省，培養(yǎng)正確的自我意識(shí)。自我意識(shí)包括一個(gè)人對(duì)自己的自我認(rèn)知、自我監(jiān)督與自我調(diào)控。俗話說：“人貴有自知之明。”一個(gè)人只有真正認(rèn)識(shí)了自己，才能正確處理自己與他人的關(guān)系，才能擺正自己在群體或社會(huì)中的位置，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該是全面的，既要認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)屬性，也要認(rèn)識(shí)自己的自然屬性，既要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，也要認(rèn)識(shí)自己的不足。自我監(jiān)督應(yīng)該是及時(shí)的，古人尚且注重“慎獨(dú)”，今天雖然每個(gè)人都受到嚴(yán)密的社會(huì)行為規(guī)范的監(jiān)督，但內(nèi)在監(jiān)督是一切監(jiān)督的基礎(chǔ)。調(diào)控應(yīng)該是到位的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的觀念或行為偏離既定目標(biāo)的時(shí)候，要勇敢地對(duì)自己說不。

　　3.正確處理人際關(guān)系，營(yíng)造和諧的人際環(huán)境。馬克思說：“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。”一個(gè)人生活在社會(huì)中，總免不了要和周圍的世界發(fā)生聯(lián)系，處理不好與周圍環(huán)境的關(guān)系，人就會(huì)受到環(huán)境的排斥。與環(huán)境保持協(xié)調(diào)，不僅要正確認(rèn)識(shí)和調(diào)控自己的情緒，還要正確認(rèn)識(shí)和調(diào)控他人的情緒。在與人交往的過程中，一個(gè)人的態(tài)度和行為方式是非常重要的。俗話說：“只要有誠(chéng)心，一根頭發(fā)可以牽動(dòng)一頭大象。”真誠(chéng)、信任、寬容、理解、尊重、贊美等良好性格特征是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。相反，虛偽、懷疑、苛刻、保守、貪婪、吝惜等都會(huì)拒人于千里之處。營(yíng)造和諧的人際環(huán)境，要學(xué)會(huì)正確運(yùn)用移情，要感人之所感、知人之所知，善于通過細(xì)微的社會(huì)信號(hào)敏銳地感受到他人情感，學(xué)會(huì)將心比心，換位思考。在認(rèn)識(shí)他人的情緒時(shí)要更多地看到別人的長(zhǎng)處，以積極的期待贏得他人積極的反應(yīng)。

　　4.勤于實(shí)踐，身體力行。良好的認(rèn)知是情商修煉的基礎(chǔ)，但光有認(rèn)識(shí)是不行的。詩(shī)人陸游說過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”馬克思主義認(rèn)為：實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)。“雖有佳肴，弗食不知其味，雖有至道，弗用不知其善。”無(wú)論什么知識(shí)，只有親身去感受去實(shí)踐了才能更加明白其中的道理。古人學(xué)習(xí)注重聞、見、知、行統(tǒng)一，并且認(rèn)為“學(xué)至于行而止矣”可見身體力行是何等重要。事實(shí)證明：實(shí)踐不僅能表現(xiàn)一個(gè)人情商的發(fā)展水平，也是情商修煉的重要途徑。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]丹尼爾・戈?duì)柭?情感智商(EQ)[M].上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1997.

　　[2].張勖.大學(xué)生情商狀況調(diào)查報(bào)告[J].中國(guó)青年研究，2010，(09).88-91.

　　[3]朱影，王鳳輝.大學(xué)生情商教育的幾種途徑[J].遼寧教育研究，2006，(01)62.

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