古桃花源鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討論文
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式隨著鄉(xiāng)村資源條件、區(qū)位條件、綜合環(huán)境條件的不同以及市場需求的變化而不斷變化,其中觀光農(nóng)業(yè)就是我國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的主要形式之一。以下是學習啦小編為大家精心準備的：古桃花源鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
古桃花源鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討全文如下：
摘 要 近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游逐步成為我國旅游行業(yè)一個新的發(fā)展點。本文主要探討了奉家鎮(zhèn)下團村古桃花源鄉(xiāng)村旅游未來開發(fā)的幾種模式。
關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游 開發(fā)模式 古桃花源
鄉(xiāng)村旅游是指以農(nóng)村社區(qū)為活動場所，以鄉(xiāng)村田園風光、森林景觀、農(nóng)林生產(chǎn)經(jīng)營活動、鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境和社會文化風俗為吸引物，以都市居民為目標市場，以領(lǐng)略農(nóng)村鄉(xiāng)野風光、體驗農(nóng)事生產(chǎn)勞作、了解風土民俗和回歸自然為旅游目的的一種旅游方式。鄉(xiāng)村旅游這一概念產(chǎn)生于歐洲，其起源可以追溯到19世紀中期。1865年在意大利成立的“農(nóng)業(yè)與旅游全國協(xié)會”是鄉(xiāng)村旅游誕生的標志性事件。目前鄉(xiāng)村旅游在歐美發(fā)達國家已形成規(guī)模產(chǎn)業(yè)，我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生于上世紀八、九十年代，起步較晚。
一、研究區(qū)域概況
古桃花源位于新化縣奉家鎮(zhèn)下團村，在奉家鎮(zhèn)西北部，毗鄰紫鵲界國家重點名勝景區(qū)，地理位置上處于雪峰山脈中段，是渠江的發(fā)源地。整體面積為1150公頃，其中建成區(qū)面積約120公頃，耕地總面積約為65.3公頃，其中水田36公頃，旱地29.3公頃。
古桃花源范圍內(nèi)的旅游資源有奉氏族譜、桃花源真跡地、賀龍小樓、下團三級瀑布、紅軍烈士墓、下團明清古墓群、桃源洞等，與周邊旅游地共有的旅游資源包括新化山歌、桃花源漂流、蒙洱茶、奉家米茶、梅山儺戲、梅山儺舞、新化挽歌、梅山武術(shù)、楊梅酒、金銀花等。
從筆者走訪情況來看，這些旅游資源本身發(fā)展?jié)摿^大，但是由于缺乏開發(fā)維護，呈現(xiàn)出可進入性較差、輔助設(shè)施不到位，年久失修，難以使用等情況。整體來看，旅游資源開發(fā)維護的情況較差，旅游資源基本處于潛在資源狀態(tài)。
二、古桃花源旅游開發(fā)模式探討
結(jié)合目前的旅游現(xiàn)狀，依據(jù)古桃花源景點的特征，筆者將古桃花源鄉(xiāng)村旅游的旅游開發(fā)模式主要分為：景區(qū)依托模式、農(nóng)家生活體驗模式、生態(tài)休閑模式、文化觀光模式、戶外運動模式、紅色旅游模式。
1、景區(qū)依托模式
景區(qū)依托模式俗稱“搭便車”模式，主要出現(xiàn)在知名景區(qū)附近，主要是著名風景區(qū)旅游效益輻射范圍內(nèi)的尚未發(fā)展完全的景區(qū)以該知名景區(qū)為依托，發(fā)展自身的旅游項目。它的主要特征是在文化風俗、地質(zhì)地貌或旅游項目特點上有較為緊密的聯(lián)系，但旅游項目又不能完全雷同。古桃花源距國家級重點風景名勝區(qū)――紫鵲界梯田僅30公里。紫鵲界景區(qū)以梯田觀光為主要游覽方式，游客多乘車，游覽完整個景區(qū)僅需幾個小時，游覽時間較短;景區(qū)內(nèi)高低落差大，平地較少，大型接待設(shè)施建設(shè)較困難，游客食宿等均受到影響。而古桃花源正好彌補這一缺陷，既可以延長旅游觀光時間，又可以提供足夠的接待設(shè)施，可以讓游客充分的體驗當?shù)靥赜芯吧?。古桃花源可以與紫鵲界國家級重點風景名勝區(qū)形成首尾呼應、互助互補之勢，二者相互配合，有機統(tǒng)一。將游、購、娛、吃、住、行這六要素在游覽過程中為融為一體。
2、農(nóng)家生活體驗模式
農(nóng)家生活體驗模式俗稱“農(nóng)家樂”模式，是目前我國各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初期最常見一種模式，深受廣大鄉(xiāng)村旅游市場的歡迎。這種模式主要以鄉(xiāng)村居民家庭為基本的經(jīng)營和組織單位，以鄉(xiāng)村居民自家的農(nóng)莊或院落進行接待業(yè)務，低廉的消費價格、獨特的院落風光及原生態(tài)的農(nóng)家生活該種旅游模式的主要吸引物。通過培養(yǎng)一日游、周末游市場，農(nóng)家生活體驗模式能夠保有較為穩(wěn)定的客源及較高的游客重游率。目前，古桃花源已有數(shù)十個農(nóng)家樂已經(jīng)開始運營，這些農(nóng)家樂以“吃農(nóng)家飯”、“住農(nóng)家院”等活動吸引婁底各區(qū)(縣)及周邊城鎮(zhèn)的游客前來游覽，通過住宿及就餐來體驗農(nóng)家生活。這些“農(nóng)家樂”旅游的開展為帶動當?shù)亟?jīng)濟，增加農(nóng)民收入作出了杰出的貢獻。
3、生態(tài)休閑旅游模式
此種模式一般是以農(nóng)場、莊園、茶園的形式在鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展的，其主要的吸引物為鄉(xiāng)村田園風光和鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)活動，通過農(nóng)事體驗、采茶做茶等體驗感特殊的農(nóng)業(yè)活動，以滿足游客體驗農(nóng)事、回歸自然的現(xiàn)實需求。古桃花源氣候怡人，幽靜清爽，符合人們進行生態(tài)休閑旅游時對于生態(tài)環(huán)境、景色、等各方面的高要求，長期以來的農(nóng)耕生活習慣使古桃花運擁有充足的農(nóng)耕用地可以用于農(nóng)事體驗，目前，古桃花源內(nèi)已經(jīng)有茶田、糧田、果園等田園風光，通過將鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行融合，比如在部分茶莊提供現(xiàn)場制茶品茶的活動，形成特色農(nóng)業(yè)種植園、土特產(chǎn)品交易市場，可以讓外來游客既觀賞了田園美景又感受到了體驗農(nóng)事的新鮮。
4、文化觀光模式
此種旅游模式以民俗文化及農(nóng)村風土民情等為核心組織旅游活動及旅游項目，以文化內(nèi)涵擴展鄉(xiāng)村旅游市場[7]。古桃花源包含有梅山文化、瑤族文化、秦人農(nóng)耕文化等多種文化形式，翹檐干欄式板屋群，奉氏宗祠、儺戲、儺舞等濃郁的民俗文化特色只要給于充分的開發(fā)，對于廣大游客來說會有很強的吸引力。古桃花源可以讓游客在旅游的過程中了解當?shù)刎S富多彩、內(nèi)涵深厚的民俗歷史文化。
5、戶外運動模式
戶外運動模式是以自然環(huán)境為載體，開展帶有探險或體驗探險感覺的戶外活動，需要活動開展區(qū)域內(nèi)有符合需要的自然環(huán)境如溶洞、陡坡、高山等。古桃花源地區(qū)有著較為豐富的資源，適宜戶外運動，包括高山陡坡、溶洞、瀑布等。這些資源對于渴望融入自然、挑戰(zhàn)自我的戶外運動愛好者來說擁有著極大的吸引力。古桃花源內(nèi)的三級瀑布、桃源洞等非常適合進行戶外運動、探險獵奇的旅游景點?？梢晕綉敉膺\動愛好者甚至是戶外運動俱樂部的團體前來，無形中提高古桃花源的知名度。在對古桃花源的開發(fā)中應結(jié)合優(yōu)越的地理環(huán)境，建立戶外運動基地，吸引對戶外運動興趣濃厚的游客。
6、紅色旅游模式
湖南省是紅色旅游大省，紅色旅游發(fā)展勢頭良好，吸引了全國各地大量游客。古桃花源也有大量資源可以利用，賀龍小樓、紅軍烈士墓都是理想的紅色旅游景點，可以建設(shè)為革命傳統(tǒng)教育基地，弘揚和培育民族精神。為此可以專門開設(shè)紅色旅游線路，以發(fā)展旅游業(yè)。
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