有關(guān)大學(xué)生教育論文
大學(xué)生教育管理的好與壞直接影響教學(xué)質(zhì)量,在高校經(jīng)營(yíng)管理中占據(jù)著重要位置。高校是我國(guó)高等人才培養(yǎng)的中心,高校應(yīng)提高對(duì)大學(xué)生教育管理的重視,以保障人才培養(yǎng)質(zhì)量。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)大學(xué)生教育論文,供大家參考。
有關(guān)大學(xué)生教育論文范文一:藝術(shù)類(lèi)聽(tīng)障大學(xué)生教育藝術(shù)論文
一、采取的改革措施
1.明確藝術(shù)類(lèi)聽(tīng)障大學(xué)生綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求
第一,培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生思維活躍、創(chuàng)新能力。第二,培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生掌握合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),要求培養(yǎng)聽(tīng)障藝術(shù)學(xué)生具有橫向和縱向?qū)I(yè)知識(shí)的統(tǒng)一、理論基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐技能的統(tǒng)一。第三,培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)精神,有主動(dòng)溝通、善于表達(dá)的素質(zhì)。掌握藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和方法,要求學(xué)生視野開(kāi)闊、思路敏捷,善于在群體的協(xié)同工作中解決問(wèn)題。
2.教學(xué)改革措施
第一,打破理論和實(shí)踐教學(xué)的界限,使兩者在教學(xué)實(shí)施中融匯于項(xiàng)目案例中。第二,以藝術(shù)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)的特征為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)在課題型教學(xué)模式中教學(xué)成果的積累。第三,根據(jù)聽(tīng)障學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知特點(diǎn),充分應(yīng)用特殊教育的教學(xué)手段和方法。第四,通過(guò)課題的導(dǎo)入,建立聽(tīng)障學(xué)生與行業(yè)的溝通和聯(lián)系,擴(kuò)大學(xué)習(xí)發(fā)展的可能性。第五,綜合多種教學(xué)方法。教學(xué)中充分利用各種信息傳遞方式,如視覺(jué)、觸覺(jué)多途徑運(yùn)用。教師要有層次地解讀專(zhuān)業(yè)知識(shí)要點(diǎn),貫穿課題實(shí)踐的主線(xiàn),在任務(wù)前提的帶動(dòng)下,有步驟地對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行分解、講授、實(shí)施和總結(jié),使學(xué)生多角度理解教師的教學(xué)意圖,彌補(bǔ)聽(tīng)覺(jué)缺失。
二、實(shí)施過(guò)程及產(chǎn)生的結(jié)果
在研究開(kāi)展中,研究者選擇了藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專(zhuān)業(yè)3屆共6個(gè)班的學(xué)生作為研究對(duì)象,針對(duì)廣告張貼設(shè)計(jì)課程導(dǎo)入課題型教學(xué)模式,教學(xué)改革的實(shí)施重點(diǎn)有以下內(nèi)容:
1.劃分課題類(lèi)型
課題的正確選擇是達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵,針對(duì)聽(tīng)障學(xué)生的學(xué)習(xí)特征,課題任務(wù)除了與課程內(nèi)容息息相關(guān),包含課程內(nèi)容的基本理論和主要知識(shí)點(diǎn)外,更要求立足于行業(yè),工作量飽滿(mǎn)、階段工作劃分鮮明,師生的互動(dòng)溝通貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。廣告招貼設(shè)計(jì)課在選擇課題時(shí)主要包括以下三類(lèi):
(1)校外競(jìng)賽課題。競(jìng)賽涵蓋國(guó)內(nèi)外不同層次和級(jí)別。廣告招貼設(shè)計(jì)課程選擇的競(jìng)賽,如全國(guó)大學(xué)生廣告大賽(國(guó)家)、懷柔杯廣告大賽(北京市)、北京聯(lián)合大學(xué)廣告大賽(校級(jí))等。課題優(yōu)勢(shì)在于鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)競(jìng)賽形式鞏固知識(shí),將競(jìng)賽機(jī)制引入到課程實(shí)踐階段,對(duì)培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和獨(dú)立思維能力很見(jiàn)成效。如兩年舉辦一次的全國(guó)大學(xué)生廣告大賽,競(jìng)賽定位準(zhǔn)確,適合大學(xué)生參加,通過(guò)教師帶動(dòng)學(xué)生參與,開(kāi)展多種形式的討論、創(chuàng)意和設(shè)計(jì),學(xué)生在獲得名次的同時(shí),學(xué)習(xí)積極性大大提升,并有效增強(qiáng)了殘疾學(xué)生的專(zhuān)業(yè)信心。
(2)校內(nèi)真實(shí)課題。此類(lèi)項(xiàng)目主要包括校內(nèi)舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)所產(chǎn)生的委托設(shè)計(jì),如名師講座廣告、學(xué)生作品展覽廣告、社團(tuán)活動(dòng)宣傳設(shè)計(jì)、學(xué)院宣傳廣告主題競(jìng)賽等。學(xué)生身處校園環(huán)境中,衍生的各類(lèi)委托項(xiàng)目更易于學(xué)生參與其中。此類(lèi)課題應(yīng)用于課堂,往往能起到事半功倍的教學(xué)效果。
(3)企業(yè)委托課題項(xiàng)目。此類(lèi)型課題主要來(lái)源于校外合作企業(yè)或教師引進(jìn)的真實(shí)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。項(xiàng)目以委托設(shè)計(jì)的商業(yè)形式引入到課堂實(shí)踐教學(xué)中。此類(lèi)項(xiàng)目的特征是保留了商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制,要求學(xué)生按時(shí)按質(zhì)完成,對(duì)學(xué)生熟悉設(shè)計(jì)工作流程、體驗(yàn)真實(shí)工作環(huán)境有很大幫助。教師在課堂教學(xué)中要加大設(shè)計(jì)引導(dǎo),在設(shè)計(jì)制作的各個(gè)環(huán)節(jié)中有效監(jiān)控,保證課題完成質(zhì)量和教學(xué)效果。此外,此類(lèi)課題的特色還包括學(xué)生在教師帶領(lǐng)下與企業(yè)在設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng),企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)的信息反饋是殘疾學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的有效推動(dòng)力。
2.組織教學(xué)
實(shí)施前的準(zhǔn)備:基于本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程大綱和就業(yè)特點(diǎn),成立若干項(xiàng)目設(shè)計(jì)組(一般不超過(guò)4人,多為2~3人一組),班長(zhǎng)協(xié)助教師按學(xué)習(xí)能力、交往能力、動(dòng)手能力等綜合情況將學(xué)生進(jìn)行分組,發(fā)揮每一個(gè)人在小組中的特長(zhǎng),并選出組長(zhǎng)(一般安排有一定溝通能力的學(xué)生)。實(shí)施中的組織:教師明確各階段課題所要掌握的理論知識(shí)和結(jié)合課題所要完成的實(shí)際內(nèi)容及要求,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織實(shí)施、分階段研討,組員分工協(xié)作,既獨(dú)立完成各自的任務(wù),又要共同協(xié)調(diào)相關(guān)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、責(zé)任心、交流與合作能力。學(xué)生既有分工又有合作,培養(yǎng)了殘疾學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及團(tuán)隊(duì)精神,實(shí)現(xiàn)自我獲取經(jīng)驗(yàn)、自我構(gòu)建應(yīng)用知識(shí)的目的。教師在課程講授之初,下達(dá)課題任務(wù)書(shū),學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)探索知識(shí)。課題任務(wù)的內(nèi)容與教學(xué)大綱的階段內(nèi)容同步。設(shè)計(jì)工作過(guò)程由學(xué)生組長(zhǎng)進(jìn)行詳細(xì)的工作記錄。任務(wù)結(jié)題時(shí)教師匯總多方面反饋的設(shè)計(jì)效果(教師、設(shè)計(jì)委托方、學(xué)生小組評(píng)議),通過(guò)細(xì)節(jié)把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教學(xué)環(huán)境和教學(xué)場(chǎng)所不僅是普通教室,還應(yīng)包括計(jì)算機(jī)房、設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室、實(shí)習(xí)基地和校外的企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)等,將職業(yè)情境和生活情境結(jié)合起來(lái)。考核形式:成績(jī)?cè)u(píng)定形式采取實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)結(jié)合的方式。課堂考核分?jǐn)?shù)由平時(shí)階段考核和項(xiàng)目終期考核兩方面成績(jī)匯總。在實(shí)施過(guò)程中,教師分階段指導(dǎo)、檢查課題完成質(zhì)量和進(jìn)行評(píng)定。終期匯報(bào)時(shí)學(xué)生使用PowerPoint軟件,針對(duì)設(shè)計(jì)分析、調(diào)研、設(shè)計(jì)過(guò)程、設(shè)計(jì)效果、總結(jié)等方面制作匯報(bào)文件,集體總結(jié)答辯,根據(jù)項(xiàng)目情況請(qǐng)企業(yè)參與答辯并反饋意見(jiàn)。教師綜合各項(xiàng)成績(jī)作為評(píng)定學(xué)習(xí)成績(jī)的依據(jù),改變期末一張?jiān)O(shè)計(jì)方案決定成績(jī)的做法,更確切地評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此外,如果項(xiàng)目委托方確定使用設(shè)計(jì)方案,在評(píng)定時(shí)對(duì)該組予以加分,以資鼓勵(lì)。
3.課題型教學(xué)模式對(duì)教師的基本要求
課題型教學(xué)模式要求教師本身必須具有較強(qiáng)的職業(yè)能力和綜合實(shí)踐能力。教學(xué)模式實(shí)施中,需要教師付出更多的時(shí)間,因此,特教教師的職業(yè)技能和師德風(fēng)范等都將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對(duì)教師的基本要求主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)優(yōu)秀的教師職業(yè)道德和工作作風(fēng)。
(2)扎實(shí)的教師職業(yè)能力,特別是要加強(qiáng)特殊教育職業(yè)能力,如熟練使用手語(yǔ)與學(xué)生溝通的能力等。
(3)較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和行業(yè)實(shí)踐背景,以能力帶動(dòng)學(xué)生。
4.結(jié)論
經(jīng)研究表明,課題型教學(xué)模式非常適合聽(tīng)障學(xué)生藝術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)需求,教學(xué)成果突出,在對(duì)畢業(yè)生的統(tǒng)計(jì)中顯示,有92%的學(xué)生認(rèn)為課題型的教學(xué)模式對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)有幫助,學(xué)生獲獎(jiǎng)率、實(shí)習(xí)優(yōu)秀率、畢業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)秀率、就業(yè)率及就業(yè)對(duì)口率均有大幅度提升。特別是在對(duì)畢業(yè)生畢業(yè)后一年的就業(yè)跟蹤中發(fā)現(xiàn),就業(yè)對(duì)口率較之以前提升15%。在課題型教學(xué)模式的場(chǎng)景模擬中,強(qiáng)化聽(tīng)障學(xué)生掌握相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論知識(shí),實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育與職業(yè)崗位的“零距離”,為培養(yǎng)應(yīng)用型的聽(tīng)障人才打下良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。同時(shí),在教學(xué)開(kāi)展中提高了學(xué)生融入社會(huì)、融入團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì),學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性得以提高,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索,加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論的理解,在從理論到實(shí)踐、從實(shí)踐到理論的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。更重要的是通過(guò)參與校內(nèi)外項(xiàng)目,強(qiáng)化了對(duì)聽(tīng)障學(xué)生表達(dá)能力及人際交往能力的訓(xùn)練。通過(guò)場(chǎng)景課題,完成職業(yè)崗位的實(shí)際工作任務(wù),學(xué)生體驗(yàn)到行業(yè)崗位一線(xiàn)分工協(xié)作的重要性,給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探究、自主發(fā)展的空間,提高了職業(yè)意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生綜合知識(shí)應(yīng)用能力、職業(yè)能力和創(chuàng)新意識(shí)?;诮虒W(xué)改革的大背景及技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo),在藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)過(guò)程中采用課題型教學(xué)模式,對(duì)培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力具有顯著效果,也具有推廣性,可以結(jié)合藝術(shù)類(lèi)不同課程的培養(yǎng)要求展開(kāi)進(jìn)一步研究。
有關(guān)大學(xué)生教育論文范文二:主體間性下大學(xué)生教育管理論文
一、主體間性下大學(xué)生教育管理的癥結(jié)
(一)主體間性與大學(xué)生教育管理的掣肘
1.主體間性的缺失進(jìn)入20世紀(jì)后,當(dāng)代西方哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了由主體性到主體共同性哲學(xué)的轉(zhuǎn)變,它提出的是一種“主體—主體”思維模式,即與“主體—客體”思維模式相異,作為主體的管理者不再視學(xué)生為被占有、被征服的主體,認(rèn)為主體間的管理者與被管理者互為主體。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快,在教育管理工作中,主要是強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的組織性、依賴(lài)性、服從性,而忽視其主體的獨(dú)立性與創(chuàng)新性,主體—客體違背了主體間性哲學(xué)的理念,忽視了大學(xué)生的主體性,忽視與學(xué)生平等、活動(dòng)的交往,忽視傳播主體間性理念。在傳統(tǒng)大學(xué)教育管理中,管理者們雖然注重學(xué)生、家長(zhǎng)主體的權(quán)力,但是卻未真正賦予其實(shí)質(zhì)性權(quán)力,歸根結(jié)底是沒(méi)有構(gòu)建主體間性的哲學(xué)管理理念,沒(méi)有意識(shí)到主體性與主體間性的內(nèi)在聯(lián)系,未能從主體性升華到主體間性。傳統(tǒng)大學(xué)教育管理工作經(jīng)常擔(dān)憂(yōu)該如何高效率地完成工作計(jì)劃,導(dǎo)致教育管理者們通常采取“一刀切”的方式制定整齊劃一的規(guī)則,雖然方便實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),但是由于沒(méi)有與學(xué)生主體相互交流、溝通,未能真正從學(xué)生主體的角度思考問(wèn)題,導(dǎo)致教育管理片面化和極端化。
2.主體間性下教育管理工作對(duì)客觀性的忽視近年來(lái),人權(quán)、平等的普世理念隨著全球化發(fā)展快速滲入到教育管理之中。教育的根本目的是培養(yǎng)人才,而人作為教育活動(dòng)的主體者,無(wú)論是學(xué)生主體還是教師主體都在宣揚(yáng)這種普世理念。其中尤以學(xué)生更為積極,這是學(xué)生作為主體者自我意識(shí)增強(qiáng)的體現(xiàn),也體現(xiàn)出平等的交往過(guò)程。主體間性就是雙向主體在交往過(guò)程中共同面對(duì)教育管理中介(教育手段),學(xué)生與教育管理者們被看作獨(dú)立的、自主的、有創(chuàng)造性的主體,卻忽視了在教育管理工作中客觀性對(duì)主體的制約與決定作用。因此,不能從客觀角度正確地認(rèn)識(shí)和理解主體間性下大學(xué)生與教育管理者的精神交往。這使大學(xué)生教育管理工作陷入到后現(xiàn)代化主義和多元相對(duì)主義,致使多元主體可以無(wú)目的地、自由地憑借自身需要來(lái)發(fā)展和理解教育管理。主體間性的存在證實(shí)了學(xué)生與管理者間交往的、平等的教育理念的合理性,但是就認(rèn)識(shí)論和世界發(fā)展的客觀規(guī)律而言,曾經(jīng)出現(xiàn)的“雙主體論”也未曾超越主客體思維模式。而在教育管理過(guò)程中,管理者和學(xué)生是相互矛盾的雙方,一方是主體,另一方必然是其對(duì)立面即客體。
(二)僵化的大學(xué)生教育管理模式
1.傳統(tǒng)大學(xué)單一向度的管理模式在傳統(tǒng)大學(xué)教育管理過(guò)程中,教育管理者是執(zhí)行的主體,而受教育者是被動(dòng)接受的客體。教育管理的目標(biāo)設(shè)定強(qiáng)調(diào)整齊劃一,因此,管理者們十分注重管理規(guī)則,這是劃分對(duì)錯(cuò)的完美準(zhǔn)則,然而在完美的背后,是忽視了學(xué)生主體們的思想、興趣、愛(ài)好與自尊;只注重學(xué)校發(fā)展與管理的需要而忽視了大學(xué)生作為高等教育的主體性;單向度地重視管理規(guī)則、管理體制,而忽視了與學(xué)生主體的交流與溝通,缺少平等性思維。這是主體間性哲學(xué)不適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的一種體現(xiàn),大學(xué)管理者們并未從本質(zhì)上了解主體間性,混淆了主體性與主體間性的定義,將主體性仍然看作客體,是主體管理對(duì)象中的一部分,客體依附于主體,二者是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到主體性的新發(fā)展。“管理者以一種物的方式對(duì)待學(xué)生,忽視學(xué)生的參與,管理成為管理者對(duì)學(xué)生進(jìn)行控制和訓(xùn)練的工具,師生關(guān)系緊張,無(wú)法進(jìn)行平等的交往對(duì)話(huà),忽視了大學(xué)生管理的目標(biāo)價(jià)值———成人”。這種管理模式不能真正體現(xiàn)出主體間性的教育價(jià)值,當(dāng)代教育管理急需由單一主體管理模式向主體性與主體間性的融合。
2.理論化管理與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的脫軌主體間性作為大學(xué)教育管理工作的理論基礎(chǔ),是為了實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。而各個(gè)大學(xué)對(duì)主體間性的定義與理解也略有差異,許多大學(xué)的教育只注重理論知識(shí)的傳授,沒(méi)有意識(shí)到將教學(xué)管理理論與實(shí)踐生活結(jié)合在一起,導(dǎo)致在教學(xué)管理過(guò)程中忽略了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才實(shí)踐能力的需求和大學(xué)生主體自我認(rèn)知的需求;忽視了理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系;忽視了實(shí)踐管理工作對(duì)主體間性哲學(xué)發(fā)展提供的動(dòng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的是具有創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的高級(jí)智慧型人才,而在過(guò)多的理論化大學(xué)教育管理制度下,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生大多是理論性人才,缺乏創(chuàng)新思維與實(shí)踐動(dòng)手能力,不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。
二、主體間性下大學(xué)生教育管理的路徑選擇
(一)主體間性與主體性的融合
1.培養(yǎng)大學(xué)生正確的主體間性認(rèn)識(shí)毋庸置疑,大學(xué)生和管理者都是教育管理工作的主體。培養(yǎng)大學(xué)生的主體間性,首先要正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的主體性是主體間性的價(jià)值追求。“主體間性是主體之間關(guān)系的規(guī)定性,指主體與主體之間的相關(guān)性、統(tǒng)一性、調(diào)節(jié)性,是對(duì)主體性的發(fā)展和豐富,是把主體性從過(guò)去僅涉及主客之間的關(guān)系,擴(kuò)展為也包含主體之間的關(guān)系”。我國(guó)高校一直堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,尊重學(xué)生的主體性,主張構(gòu)建交往的管理模式,交往是教育活動(dòng)的核心,教學(xué)管理既是管理工作,也是與被管理者們?cè)谏罱煌?dòng)中的人際關(guān)系的體現(xiàn)。在新時(shí)代背景下,大學(xué)生與教育管理者都面臨著許多任務(wù)與挑戰(zhàn)。為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的知識(shí)人才,教育管理者們逐漸摒棄傳統(tǒng)的管理理念,注重培養(yǎng)大學(xué)生自主的主體間性意識(shí)。培養(yǎng)大學(xué)生主體間性意識(shí),能夠使學(xué)生正確認(rèn)知自身的主體性地位及擁有的管理權(quán)力。盡管大學(xué)生有的時(shí)候?yàn)榱苏蔑@其獨(dú)特性,思維比較叛逆,但是他們十分注重人格,因此,要求大學(xué)在教育管理工作中從學(xué)生自身的心理和實(shí)際需要為基點(diǎn),制定合理的管理規(guī)則,從而正確地引導(dǎo)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)生作為成人,一方面,需要教師們?yōu)槠渲该髑斑M(jìn)發(fā)展的方向;另一方面,更需要建立自主、自立的管理理念。學(xué)生主體在改造外部世界的同時(shí),能夠正確認(rèn)識(shí)自身需求,并根據(jù)需求、興趣來(lái)制定人生道路的目標(biāo)。在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,同時(shí)也要注重與教育管理者們的交往與溝通,以了解自身發(fā)展的缺陷,并且要具備批判意識(shí),敢于提出大學(xué)教育管理體制不足之處,從而真正地實(shí)現(xiàn)自身的主體功能和主體價(jià)值。
2.從客觀的角度認(rèn)識(shí)主體間性許多學(xué)者在認(rèn)識(shí)主體間性后摒棄主體性,認(rèn)為主體性存在很多弊端,不適應(yīng)教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。然而主體性與主體間性是緊密相連的,我們所認(rèn)知的主體性即人作為主體,自覺(jué)、自主、能動(dòng)地與客體之間發(fā)展;而主體間性即兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體,他們之間平等地交往與互動(dòng)。其區(qū)別在于主體與交往模式的改變,但其本質(zhì)還是強(qiáng)調(diào)主體性。主體間性是在主體性基礎(chǔ)上發(fā)展與衍生而來(lái)的,盡管主體間性把教育管理者和被管理者視作教育管理的雙主體,卻并未打算否認(rèn)主體性。主體間性下的雙主體教育管理模式并不是完全否定主體性下的“主體—客體”模式,而是在其基礎(chǔ)上完善主體性,實(shí)現(xiàn)主體—主體間雙向的交往活動(dòng),忽視客體(對(duì)象)的主體間性發(fā)展是不全面的。在管理者發(fā)揮主導(dǎo)作用的工作上(如決策、檢查、考評(píng)等),被管理者無(wú)疑是以客體的身份出現(xiàn)。而在管理制度、措施實(shí)行的過(guò)程中,被管理者對(duì)制度、對(duì)管理者的審視和評(píng)價(jià),又將管理者放在客體的位置上。無(wú)論是從認(rèn)識(shí)論還是實(shí)踐論上講,在人與人之間,每個(gè)人作為現(xiàn)實(shí)的存在都既是主體又是客體,具有主客體的二重性。“我國(guó)當(dāng)下的大學(xué)教育管理改革在提倡主體間性教學(xué)管理時(shí)不能忽視對(duì)象化認(rèn)識(shí)的重要性,離開(kāi)了對(duì)象化認(rèn)識(shí),主體間性教育將無(wú)法想象”。
(二)建立健全的大學(xué)生教育管理機(jī)制
1.轉(zhuǎn)變教育管理理念主體間性強(qiáng)調(diào)主體—主體雙向發(fā)展的模式,是一種平等、互動(dòng)的交往模式。主體性則是主體與客體間單向的發(fā)展模式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下的大學(xué)生教育管理工作的環(huán)境復(fù)雜多樣,及時(shí)正確地處理大學(xué)生管理問(wèn)題,并實(shí)現(xiàn)教育的根本目的,是主體間性哲學(xué)下大學(xué)生教育管理工作的目標(biāo)。面對(duì)復(fù)雜的主體環(huán)境,高校應(yīng)轉(zhuǎn)變管理思維,由過(guò)去單一的教師管理轉(zhuǎn)向?qū)W生自主管理、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)管理等新的管理主體,可以將學(xué)生團(tuán)體、家長(zhǎng)等一切有利因素聯(lián)合在一起,達(dá)成共識(shí)和妥協(xié),從而共同管理。教育管理者理解并掌握主體間性的本質(zhì)后,開(kāi)始由過(guò)去單一的管理主體轉(zhuǎn)為多元主體,每一個(gè)主體之間都有其共同性、共識(shí)性,在客體的基礎(chǔ)上,“教師要摒棄傳統(tǒng)觀念,把學(xué)生視為平等對(duì)話(huà)和交往的主體,創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)學(xué)生在討論中對(duì)話(huà)交流,鼓勵(lì)他們發(fā)表不同見(jiàn)解,培養(yǎng)他們的主體性和創(chuàng)造性思維”。教育管理者理解并掌握主體間性的本質(zhì)后,開(kāi)始由過(guò)去單一的管理主體轉(zhuǎn)為多元主體,每一個(gè)主體之間都有其共同性、共識(shí)性,在客體的基礎(chǔ)上,主體與主體間和諧發(fā)展。主體間性的教育管理理念的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)出主體性與主體間性理念的和諧發(fā)展,為教育管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了保障。
2.構(gòu)建以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體間性人與人以及人與自然、社會(huì)、世界的交往都是以實(shí)踐為基礎(chǔ)進(jìn)行的。主體間性是指主體與主體之間的相關(guān)性、統(tǒng)一性、調(diào)節(jié)性,它以個(gè)體主體性為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)兩個(gè)或多個(gè)主體之間的內(nèi)在聯(lián)系。主體間性中主體與主體間平等、互動(dòng)的交往模式,是對(duì)主體性的繼承與發(fā)展。從實(shí)踐的角度分析,主體間性是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人的重新的定義,在教育管理工作中更好地實(shí)現(xiàn)管理者和大學(xué)生們的主體價(jià)值。在其定義中,每個(gè)學(xué)生和管理者都是教育管理的主體,他們之間是以平等的、交往的、互動(dòng)的關(guān)系存在著,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)客體中介對(duì)管理者主體和學(xué)生主體的約束、規(guī)范作用。教育管理要做到以主體間性為理論基礎(chǔ),在實(shí)踐教學(xué)管理中發(fā)揮主體間性的地位與作用,它作為一種新的哲學(xué)范式,具有實(shí)踐論、認(rèn)識(shí)論上的意義。從理性的角度正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生教育管理工作的本質(zhì),在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成大學(xué)生交往性管理。由于主體間性是生成于交往實(shí)踐之中,因此,主體只有在交往過(guò)程中,才會(huì)與其他主體相遇,與之形成多元主體間關(guān)系,從而衍生出主體間性。管理者與學(xué)生們?cè)诮逃芾韺?shí)踐工作中達(dá)到共通性,從而保證主體間性哲學(xué)與中國(guó)國(guó)情的完美結(jié)合。
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