關(guān)于鋼琴教育的研究論文
鋼琴教育,作為一種高雅藝術(shù)教育,受到越來(lái)越多人的重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于鋼琴教育的研究論文，供大家參考。
關(guān)于鋼琴教育的研究論文范文一：試論鋼琴教育對(duì)普通學(xué)校教學(xué)的促進(jìn)作用
論文關(guān)鍵詞：鋼琴教育;普通學(xué)校;藝術(shù)培養(yǎng)
論文摘要：鋼琴教育是藝術(shù)教育的重要組成部分，美國(guó)和前蘇聯(lián)均對(duì)此給予了高度的重視，并從多個(gè)方面對(duì)普通學(xué)校開(kāi)展鋼琴教育給予政策和經(jīng)濟(jì)上的支持。本文基于這一前提，對(duì)我國(guó)普通學(xué)校鋼琴教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析，闡述了鋼琴教育對(duì)普通學(xué)校教學(xué)的促進(jìn)作用，指出了其中存在的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。
一、引言
鋼琴教育課程目前大多在音樂(lè)學(xué)院開(kāi)設(shè)，普通學(xué)校由于培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)的不同，往往對(duì)鋼琴、繪畫(huà)、書(shū)法等相關(guān)課程不夠重視，常常出現(xiàn)時(shí)間擠占、課程壓縮等不正常的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了學(xué)校素質(zhì)教育的效果。同時(shí)，很多學(xué)校還存在師資力量和硬件環(huán)境的不足，其軟硬件資源無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)鋼琴教育的渴望。此外，由于升學(xué)考試的普遍存在，很多學(xué)生家長(zhǎng)也不贊同鋼琴等非考試科目占用過(guò)多的時(shí)間，這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)尤為突出。因此，如何平衡好傳統(tǒng)教育科目同鋼琴教育之間的關(guān)系，促進(jìn)鋼琴教育在普通學(xué)校教學(xué)中的地位是一個(gè)非常重要的問(wèn)題[1]。
早在上世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)[2]就在普通學(xué)校中大力推廣鋼琴教育。眾所周知，上世紀(jì)的蘇聯(lián)在航空、航天及重工業(yè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手美國(guó)就蘇聯(lián)的科技發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)與全民普及的國(guó)民音樂(lè)教育有關(guān)，前蘇聯(lián)在全國(guó)開(kāi)設(shè)了多家音樂(lè)學(xué)校。在正常教育外，還能接受到藝術(shù)教育。鋼琴教育中的音樂(lè)感覺(jué)能力培養(yǎng)、審美能力培養(yǎng)以及十指的運(yùn)動(dòng)對(duì)大腦發(fā)育起到的促進(jìn)作用 使前蘇聯(lián)兒童的智力、創(chuàng)造力和意志力得到很好的鍛煉發(fā)展，它使整個(gè)前蘇聯(lián)的科技與文化藝術(shù)都走在了世界的前列。
無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)[3]也緊隨其后修訂了國(guó)民教育計(jì)劃，把普及音樂(lè)教育，特別是鋼琴教育放到了重要的位置。1994年，美國(guó)文教委員會(huì)接受了NSAE出版的文化標(biāo)準(zhǔn)議定書(shū)，在克林頓總統(tǒng)主持下，美國(guó)國(guó)會(huì)將其定為2000年法定目標(biāo)，并命名為《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)法》。
事實(shí)上，發(fā)達(dá)國(guó)家早就注意到鋼琴教育對(duì)普通學(xué)校教育的促進(jìn)作用，并通過(guò)政策和經(jīng)濟(jì)上的多種形式給予支持。本文基于這一論述，從多個(gè)方面分析了鋼琴對(duì)學(xué)校教育的促進(jìn)作用，闡述了鋼琴教育對(duì)普通學(xué)校教學(xué)的促進(jìn)作用，指出了當(dāng)前鋼琴教育中存在的若干問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。
二、鋼琴教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用
鋼琴教育作為藝術(shù)修養(yǎng)教育的重要組成部分，對(duì)普通學(xué)校學(xué)生的各個(gè)方面均有較大的促進(jìn)作用，具體來(lái)說(shuō)有內(nèi)因和外因兩方面的內(nèi)容。
1.內(nèi)部促進(jìn)
鋼琴音樂(lè)是文化藝術(shù)[4，5]的一部分，良好、正確的文藝教育能夠提高人的內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)，更能開(kāi)發(fā)人的聰明才智。在鋼琴練習(xí)活動(dòng)中，包含著多種智力活動(dòng)，一般來(lái)說(shuō)首先要集中注意力看譜視唱，視奏，不僅要將音樂(lè)符號(hào)通過(guò)瞬間記憶轉(zhuǎn)化為歌唱演奏的操作指令，還要對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行長(zhǎng)期記憶，以便熟練和再現(xiàn)，這實(shí)際上同時(shí)調(diào)動(dòng)了彈奏者大腦、眼睛、耳朵、嘴巴、手腳等各個(gè)方面，是各種感官共同作用的結(jié)果。鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)提升音樂(lè)智力具有明顯的效果，尤其是通過(guò)良好的鋼琴音樂(lè)教育可以盡快地提高學(xué)生的音樂(lè)觀察、記憶、想象、思維等智力。
2.外部促進(jìn)
鋼琴教育不僅對(duì)智商開(kāi)發(fā)有幫助，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和情商也有一定的促進(jìn)作用，這一方面提高了學(xué)生的心里健康，也從另一方面強(qiáng)化了學(xué)生的適應(yīng)能力。具體來(lái)說(shuō)鋼琴教育激發(fā)了學(xué)生對(duì)于美的意識(shí)，學(xué)生的性格逐漸變得開(kāi)朗、活潑，懂得并且愿意和朋友、家長(zhǎng)和老師交流，同時(shí)對(duì)其它事物的興趣也與之增強(qiáng)，這正說(shuō)明了鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)非智力性心理也有較大的幫助。
三、問(wèn)題分析
鋼琴教育在對(duì)學(xué)生從內(nèi)到外都有相當(dāng)積極的作用，但目前鋼琴教育在普通學(xué)校的接受程度還有待進(jìn)一步改善，還存在以下一些問(wèn)題：
1.以往專業(yè)性的鋼琴教學(xué)多注重課堂教學(xué)，學(xué)生的藝術(shù)踐是相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié);
2.音樂(lè)技能是藝術(shù)表現(xiàn)的前提，沒(méi)有良好而嫻熟的音樂(lè)技能 就不可能有精湛的藝術(shù)表現(xiàn)，音樂(lè)技能以藝術(shù)表現(xiàn)為根本目的，脫離藝術(shù)表現(xiàn)，音樂(lè)技能便失去了意義，在我國(guó)傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中，存在著重技能，輕藝術(shù)的狀況，這種弊病在國(guó)際學(xué)術(shù)交流的比照中愈顯突出;
3.我國(guó)普通中學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，沒(méi)有大量時(shí)間投入到鋼琴練習(xí)中，中學(xué)生的性格特征也決定了鋼琴教學(xué)的形式和內(nèi)容不能等同于以往的鋼琴學(xué)習(xí)。
四、實(shí)施對(duì)策分析
針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合目前普通學(xué)校在教育方式和教育理念上的特性，給出以下相應(yīng)的實(shí)施對(duì)策：
1.技能訓(xùn)練與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合。在普通學(xué)校的鋼琴教學(xué)中我們堅(jiān)持技能訓(xùn)練與藝術(shù)表現(xiàn)要求同時(shí)并進(jìn)的原則 使學(xué)生在掌握技能的同時(shí)藝術(shù)體驗(yàn) 領(lǐng)悟和表現(xiàn)能力獲得顯著提高;
2.課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。在普通學(xué)校的課程建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)了藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)節(jié)和要求 通過(guò)經(jīng)常性地參加各種形式的鋼琴演奏會(huì)和綜合音樂(lè)會(huì)以及各種形式的藝術(shù)觀摩 切實(shí)增加學(xué)生的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn) 提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力和水平。
3.注重技術(shù)理論與藝術(shù)理論相結(jié)合。在課程建設(shè)中注重開(kāi)闊教學(xué)視野 將學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)領(lǐng)域從原來(lái)專業(yè)的鋼琴課程中只局限在鋼琴技能的領(lǐng)域拓展 提升到普及鋼琴課程對(duì)于鋼琴藝術(shù)的整體認(rèn)識(shí)層面上來(lái) 真正做到鋼琴教育的普及、藝術(shù)修養(yǎng)全民性的提高。
五、結(jié)論及展望
本文結(jié)合當(dāng)前鋼琴教育的研究現(xiàn)狀，從多個(gè)角度多個(gè)層次分析了我國(guó)當(dāng)前鋼琴教育所存在的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際情況從多個(gè)方面論述了相應(yīng)的解決措施。在將來(lái)的研究中將結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件，探討鋼琴教育同信息技術(shù)和心理學(xué)的交叉結(jié)合。
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關(guān)于鋼琴教育的研究論文范文二：淺析鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用
論文關(guān)鍵詞：鋼琴教育;素質(zhì)教育;運(yùn)用
論文摘要：鋼琴教育是音樂(lè)教育中的重要環(huán)節(jié)，本文首先講述了素質(zhì)教育的基本含義和要求，并結(jié)合鋼琴教育。分析了鋼琴教育在素質(zhì)教育中所起到的作用，譬如鋼琴教育可以開(kāi)發(fā)人的智力、情商，培養(yǎng)人的人格，提高人的審美觀念，還可以提高人的觀察力、理解力和想象力。通過(guò)這些很多方面的提高，培養(yǎng)全面的素質(zhì)。作者希望通過(guò)本文的介紹，闡明鋼琴教育在素質(zhì)教育中的運(yùn)用，并拋磚引玉，引起學(xué)者和社會(huì)的普遍關(guān)注。
一、素質(zhì)教育含義
素質(zhì)教育是根據(jù)時(shí)代發(fā)展的客觀事實(shí)存在的，是提升個(gè)人修養(yǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié)，以尊重人得主體實(shí)踐性、創(chuàng)造性、重視智力開(kāi)發(fā)、培育全面?zhèn)€性為根本特征的教育。它倡導(dǎo)認(rèn)知能力、實(shí)踐能力、共處能力、生存能力，反映出情感先導(dǎo)，能力續(xù)進(jìn)。知識(shí)支持的教育價(jià)值體系。從內(nèi)容上說(shuō)，素質(zhì)教育一般包括思想、文化、身體、審美、勞動(dòng)五大基本素質(zhì)。前國(guó)家教委副主任柳斌在《關(guān)于素質(zhì)教育的再思考》一文中曾指出：“素質(zhì)教育有三大要義。第一是要面向全體學(xué)生，第二是要全面發(fā)展，第三是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。”因此說(shuō)，素質(zhì)教育應(yīng)該是以人為主體的教育，是尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)教育，它要求在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，還要“授之以漁”，讓學(xué)生掌握終生學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何自立、如何獨(dú)立思考問(wèn)題。
二、鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用
大家都知道，鋼琴課幾乎是所有高校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的必修課，由此可見(jiàn)，鋼琴教育對(duì)于專業(yè)音樂(lè)人才的培養(yǎng)具有非常重要的意義，在大力提倡素質(zhì)教育的當(dāng)今，它同樣起到關(guān)鍵性的作用。
1.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的智力開(kāi)發(fā)過(guò)程中
現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明組成人大腦的左右兩半球，在形體上和結(jié)構(gòu)上雖然像孿生子一樣對(duì)稱，似乎沒(méi)有很大的差別，但實(shí)質(zhì)上這對(duì)“孿腦”有很多不同點(diǎn)。在正常情況下，左右腦既有分工明確，又有相互配合。左腦是語(yǔ)言腦，承擔(dān)著語(yǔ)言處理和邏輯思維的責(zé)任;右腦是音樂(lè)腦，承擔(dān)著處理音樂(lè)和其他藝術(shù)信息的職責(zé)。大腦的兩半球分工明確，配合默契，這是一個(gè)人在正常意識(shí)下和接受教育的同時(shí)，不可缺少的。鋼琴教學(xué)是音樂(lè)教育的具體實(shí)踐平臺(tái)，具有開(kāi)發(fā)智力和挖掘潛力重要作用。如：雙手彈奏所引發(fā)的形象思維與邏輯思維的和諧美;演奏主調(diào)和復(fù)調(diào)多聲部音樂(lè)的立體思維與邏輯思維等。這些我們都可以有計(jì)劃地貫徹于不同教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。
2.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的情商開(kāi)發(fā)過(guò)程中
情商是指心理學(xué)情感方面的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，就是指感情發(fā)展的商數(shù)，用以衡量人情感發(fā)展水平高低。在鋼琴教學(xué)中，通過(guò)鋼琴的外在表現(xiàn)，人能夠從音樂(lè)中更多的了解感情世界，了解社會(huì)，進(jìn)而適應(yīng)和融入社會(huì)，使我們情商上極大豐富和發(fā)展，進(jìn)而能夠了解人情世故，懂得理解、寬容、容忍他人。此外，現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，使人們承受很大的精神壓力。通過(guò)對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)、理解，吸收、欣賞，可以緩解在學(xué)習(xí)、工作、家庭、社會(huì)的很多壓力，培養(yǎng)我們良好的情商，有助于鋼琴?gòu)椬嗟男Ч?/p>
3.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的人格培養(yǎng)中
在鋼琴教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育，是一個(gè)自然滲透融合過(guò)程，不需任何強(qiáng)制和生搬硬套，也不需要提出什么具體要求，也不拘泥于某種形式，只要老師重視作曲家的人格魅力所在，有意識(shí)地指出并加以運(yùn)用結(jié)合，就會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的影響，
就會(huì)起到事半功倍的效果。
被稱為“人民音樂(lè)家”的冼星海，我們?cè)诮淌谒匿撉偾鷷r(shí)，必將談及他為“振興祖國(guó)”、為祖國(guó)而創(chuàng)作的人生目標(biāo)，談及他“一個(gè)音符即是一顆向敵人射去的子彈”的革命斗志，談及他“樂(lè)不驚人死不休”的創(chuàng)作精神。被譽(yù)為“音樂(lè)神童”的奧地利作曲家莫扎特，在結(jié)束了10年漫長(zhǎng)而畸形的演奏生涯后，過(guò)去的輝煌已不復(fù)存在，他重新又以仆人的身份接受著主人的侮辱、責(zé)罵、訓(xùn)斥甚至懲罰。為了最為珍貴的人格，他寧愿成為一個(gè)自由的藝術(shù)家而犧牲自己的幸福、健康甚至生命!這些無(wú)疑都是閃光的人格魅力，從而對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理影響，在“提示”和“暗示”中影響學(xué)習(xí)者的人格。
4.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的美育過(guò)程中
鋼琴家李斯特也曾說(shuō)過(guò)，“音樂(lè)是不借任何外力，直接沁人心脾的，是純的感情與火焰，它是從口中吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液”?？梢?jiàn)，學(xué)彈鋼琴不僅是技藝練習(xí)。同時(shí)也是審美教育。學(xué)生長(zhǎng)期演奏優(yōu)美音樂(lè)，自然會(huì)引起共鳴、激動(dòng)以及產(chǎn)生豐富的想象力，這種演奏過(guò)程中的潛移默化作用，也自然會(huì)帶來(lái)精神品質(zhì)、意識(shí)觀念和情感心靈的升華，使學(xué)生提高思想境界。對(duì)不同派別、不同人物、不同風(fēng)格作品都有新的認(rèn)識(shí)，有助于開(kāi)闊藝術(shù)層面，豐富藝術(shù)修養(yǎng)，提高藝術(shù)審美趣味與能力。
5.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育中的觀察力、理解力的培養(yǎng)過(guò)程中
首先，觀察在鋼琴教學(xué)中占有很重要的地位。每個(gè)人都會(huì)觀察，但觀察得是否細(xì)致、全面，在觀察中是否加上思維活動(dòng)的積極配合，卻大不相同。所以說(shuō)在課堂上，教師在示范的同時(shí)，用啟發(fā)式教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考是關(guān)鍵。通過(guò)在鋼琴教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生對(duì)別人的彈奏方法(示范、錄相、錄音)，從細(xì)節(jié)到整體，從技術(shù)到音樂(lè)，從作品風(fēng)格到演奏狀態(tài)等仔細(xì)觀察，認(rèn)真聽(tīng)辨，并與自己的彈奏進(jìn)行比較，從中找出差距，才能對(duì)今后的學(xué)習(xí)起到積極的作用。理解力的培養(yǎng)和提高是掌握知識(shí)與技能的關(guān)鍵。在一定意義上來(lái)講，它既是教學(xué)的手段也是教學(xué)的目的。在鋼琴藝術(shù)教育中，將不同的音樂(lè)按不同特性分類，把音樂(lè)特性這個(gè)比較抽象的概念具體化、形象化，這種教學(xué)手段可以幫助教師更清楚地講解也可以更直接、更方便地引導(dǎo)學(xué)生們領(lǐng)會(huì)和把握音樂(lè)的特性，進(jìn)而可以引導(dǎo)提高學(xué)生的理解能力。
三、結(jié)束語(yǔ)
總之，重視鋼琴藝術(shù)教育在全面實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育中的作用，對(duì)于我們堅(jiān)持“以人為本”、不斷提高鋼琴藝術(shù)教育的質(zhì)量具有非常重要的意義。鋼琴教育對(duì)人的德智體影響深遠(yuǎn)，可以使學(xué)生成為從談吐舉止到專業(yè)知識(shí)能力，從精神形象到創(chuàng)新熱情等方面都能滿足自身發(fā)展和社會(huì)的需要，是新時(shí)期教學(xué)努力的方向所在。
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