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中職生禮儀教育論文

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中職生禮儀教育論文

  禮儀素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中職生禮儀教育論文,供大家參考。

  中職生禮儀教育論文篇一

  淺析中職生文明禮儀教育
  【摘要】孔子說“不學(xué)禮,無以立。”禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是社會(huì)公德的反映。作為現(xiàn)代中職學(xué)生的文明禮儀普遍缺失,學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況,重視中職生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,通過課堂教學(xué)、專題活動(dòng)、日常禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成等系列活動(dòng)來加強(qiáng)中職生的文明禮儀教育。然而,由于當(dāng)前的教育現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等原因,導(dǎo)致當(dāng)前的中職生不但學(xué)習(xí)成績欠佳,而且缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。所以,加強(qiáng)對(duì)中職生的禮儀教育是一項(xiàng)刻不容緩的工作。

  【關(guān)鍵詞】中職生;禮儀缺失;禮儀教育

  禮儀是現(xiàn)代文明的具體表現(xiàn),是人與人之間交往的形式。中國是“禮儀之邦”,注重禮儀是我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)人文化素質(zhì)、品德修養(yǎng)的高低,都會(huì)表現(xiàn)在他的外在禮儀形象上。對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,可培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣,提高他們的基礎(chǔ)道德水平,促進(jìn)良好校風(fēng)的形成,從而推動(dòng)學(xué)校精神文明的建設(shè)。

  當(dāng)今的中職學(xué)生大多是來自初中階段被學(xué)校和教師“邊緣化”的群體,也就是我們常說的“潛能生”“雙差生”。因此,許多中職生道德觀念淡薄,日常行為不文明,有的語言低俗,舉止粗魯,有的隨地吐痰,亂扔紙屑,在公眾場合大聲喧嘩;有的中職生誠信意識(shí)差,失約、失責(zé)現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生,大多數(shù)學(xué)生都存在著禮儀缺失的情況,從而出現(xiàn)很多的不文明行為。在中職學(xué)校就讀的許多學(xué)生的行為習(xí)慣是不符合社會(huì)發(fā)展需要的,甚至是有可能對(duì)社會(huì)造成某種危害的負(fù)面行為習(xí)慣。這些不良習(xí)慣大致歸結(jié)起來有:厭學(xué)情緒嚴(yán)重、不健康上網(wǎng)成癮、抽煙喝酒人數(shù)較多、人際關(guān)系淡薄、崇尚暴力、早戀以及盲目崇拜、對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的冷漠、耐挫力差、怕苦怕累、怕學(xué)厭學(xué)、輟學(xué)率高等諸多問題等。這些不良的行為習(xí)慣的形成,對(duì)一個(gè)青少年學(xué)生的正常成長是極為不利的,應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的重視和關(guān)注。

  一、中職生文明禮儀缺失的原因

  1.家庭因素。

  (1)家庭不和睦影響。一些中職生所生活的家庭,父母因經(jīng)濟(jì)、性格等各種原因經(jīng)常在家當(dāng)著孩子的面打架、罵人,孩子看在眼里,記在心里,久而久之,一些不文明習(xí)慣自然而然地形成了。

  (2)父母不良習(xí)慣影響。有些父母身上不良習(xí)慣眾多,比如父親說話喜歡說點(diǎn)臟話粗話,喜歡打牌抽煙喝酒;母親喜歡穿著時(shí)髦,涂脂抹粉。“父母是孩子人生中的第一位老師”。父母的言傳身教對(duì)孩子有著極大的影響。

  (3)父母離異的影響。當(dāng)前的中職生,有相當(dāng)一部分學(xué)生是單親家庭,由于父親或母親忙于生計(jì),家庭負(fù)擔(dān)大,工作繁忙,很少過問和管理自己的子女言行。還有一部分繼父或繼母抱這樣一種觀念:孩子又不是我親生的,少管為好。對(duì)孩子的不良言行和禮儀則聽之任之,放任自流,在這種觀念指導(dǎo)下,形成了孩子不講文明禮儀習(xí)慣。

  (4)父母均外出打工,疏于管理。當(dāng)前由于多種原因不少父母紛紛外出打工來補(bǔ)貼家庭經(jīng)濟(jì),于是將自己的孩子交給年邁的爺爺奶奶外公外婆照管,但由于受傳統(tǒng)、歷史觀念等原因的影響,又因?yàn)槭仟?dú)生子女,只有一個(gè),多數(shù)爺爺奶奶外公外婆對(duì)自己的孫子孫女心疼還來不及,文明禮儀習(xí)慣教育自然就放松了,一部分有知識(shí)有文化的爺爺奶奶外公外婆也明白家庭教育的重要,但由于自己的年老體弱,外加孩子自己不自覺,經(jīng)常頂嘴,也是心有余而力不足,只好作罷。

  2.社會(huì)因素。

  (1)社會(huì)環(huán)境的渲染。一些歌星影星開專場演唱會(huì)穿著暴露、花哨,頭發(fā)豎起講究個(gè)性,全身的珠光寶氣,姹紫嫣紅,紋身刺青在演員身上也時(shí)有所見,讓人看了眼花繚亂。在耳濡目染的影響下,學(xué)生產(chǎn)生盲目崇拜心理.

  (2)電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體的推波助瀾。經(jīng)常在電影電視節(jié)目中能聽到隨意給劇中人物取外號(hào)。

  3.學(xué)校因素。

  (1)學(xué)校、老師的歧視。中職學(xué)生大多來自初中階段的“落伍者”、“雙差生”、“問題生”,學(xué)校和老師只關(guān)注成績優(yōu)異、表現(xiàn)良好的學(xué)生,對(duì)于這類成績差、表現(xiàn)不好的學(xué)生多抱著順其自然,放任自流的“放羊式”管理,學(xué)生不講文明禮儀的習(xí)慣也就自然而然地養(yǎng)成了。

  (2)個(gè)別老師的不良習(xí)慣。在某些中職學(xué)校,個(gè)別素質(zhì)差的老師在講課和批評(píng)學(xué)生過程中不乏有說臟話粗話,甚至有打罵學(xué)生的行為,存在著抽煙喝酒、講究穿著打扮的現(xiàn)象,老師的言傳身教對(duì)學(xué)生的不良文明禮儀習(xí)慣的形成也有著重要的影響。

  二、中職生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的途徑和方法

  1.禮儀應(yīng)成為中職生的必修課。

  禮儀,是一種理解、寬容、謙虛、誠懇的待人態(tài)度;一種是非分明、與人為善、樂于助人的做人品行,一種彬彬有禮、落落大方、談吐文雅、風(fēng)度翩翩的行為舉止。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生對(duì)禮儀方面的知識(shí)有迫切需求,因此,禮儀應(yīng)該成為每個(gè)中職生的必修課,而且應(yīng)該是學(xué)生在校前期完成的教學(xué)任務(wù)。

  2.重視教師禮儀素養(yǎng)的示范作用。

  教師對(duì)學(xué)生心靈及人格的塑造,是其他社會(huì)成員所無法比擬的。學(xué)生善于模仿,教師的音容笑貌、舉手投足無形中都可能為他們所效仿。教師符合禮儀要求的行為舉止,以潛移默化的方式影響、教育著每一個(gè)學(xué)生。禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然后”連接在一起的橋梁和紐帶。任何時(shí)候教師都應(yīng)按照禮儀的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)行事,把禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一作為教師塑造自我形象的目標(biāo),在一言一行中為學(xué)生樹立良好的禮儀示范榜樣。

  3.建立適合禮儀課程的考核評(píng)價(jià)體系。

  傳統(tǒng)教學(xué)一貫以考試定優(yōu)劣,成績構(gòu)成通常是這樣的:總評(píng)成績=平時(shí)成績(出勤率+平時(shí)書面作業(yè)+課堂表現(xiàn))(占總成績的60%)+期末卷面成績(占總成績的40%)。對(duì)于禮儀課,這種考核方式存在較大弊端,難以體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)水平和能力。因此,考核時(shí)要注重對(duì)學(xué)生禮儀知識(shí)運(yùn)用和實(shí)踐能力的考核,可將評(píng)價(jià)分為三個(gè)階段:一是各小組模擬后,學(xué)生分小組互評(píng),讓他們以同學(xué)為“鑒”,發(fā)現(xiàn)自身的不足,找出差距,其分值占總分的30%;二是對(duì)照影像資料由學(xué)生自評(píng),讓他們以自己為“鑒”,發(fā)現(xiàn)進(jìn)步,體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅,也占總分的30%;三是回放影像資料,教師總體評(píng)價(jià),占總分的40%。實(shí)踐證明,這種師生共同參與的評(píng)價(jià)方式對(duì)教學(xué)起到了反饋、調(diào)整和促進(jìn)作用。

  4.營造充滿禮儀氣息的校園文化氛圍。

  在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)的過程中,環(huán)境的影響作用非常顯著,顯然在干凈、整潔而優(yōu)美的環(huán)境中,人們的不文明行為有很大轉(zhuǎn)變。因此,形成良好的校園禮儀文化氛圍,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣,逐步提高文明禮儀修養(yǎng)是十分必要的。在校園內(nèi),應(yīng)大力提倡文明言行,如通過墻報(bào)、校園廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等傳播禮儀知識(shí),反對(duì)一切不文明禮貌現(xiàn)象。對(duì)學(xué)生關(guān)注的禮儀問題,對(duì)發(fā)生在他們身邊的失禮言行,對(duì)社會(huì)上一些不文明現(xiàn)象,可以組織召開討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì),舉辦專題講座,或以文藝活動(dòng)的形式,讓學(xué)生多樣化、多角度地接受教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自覺加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成良好的充滿禮儀氣息的校園文化氛圍。

  5.注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育力量的整合。

  禮儀教育是一種德育教育,是學(xué)生思想進(jìn)行自我內(nèi)化、自我修養(yǎng)、自我完善的一種教育。從根本上說,禮儀教育是一項(xiàng)牽涉整個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)工程,個(gè)人良好禮儀習(xí)慣的形成有賴于學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的共同努力?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中也指出:“家庭是人們接受道德教育最早的地方,高尚的道德必須從小開始培養(yǎng),從娃娃抓起。”禮儀作為道德的一個(gè)重要方面,也應(yīng)該從小抓起。因?yàn)?,家庭教育要徹底轉(zhuǎn)變重智輕德的觀念,家長要樹立良好的禮儀形象,為孩子營造充滿文明禮儀氣息的家庭氛圍;社會(huì)作為禮儀教育的大課堂,要大力宣傳必要的禮儀知識(shí),把禮儀作為有關(guān)文化活動(dòng)的重要主題;學(xué)校要加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系,利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,開展各種形式的禮儀教育,所以,加強(qiáng)對(duì)中職生的禮儀教育是一項(xiàng)刻不容緩的工作。

  【參考文獻(xiàn)】

  1.劉格,牛偉.淺議大學(xué)生文明修身教育[J].科教導(dǎo)刊,2010,19(7):133-135.

  2.胡寧,中職生禮儀規(guī)范教程[M].北京:科學(xué)出版社,2007.

  中職生禮儀教育論文篇二

  中職生文明禮儀養(yǎng)成教育模式初探

  摘要:必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ),對(duì)于“以就業(yè)為導(dǎo)向”的中等職業(yè)學(xué)校來說,開展禮儀養(yǎng)成教育,更是提高學(xué)生素質(zhì)及就業(yè)競爭力,順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)發(fā)展的需要。本課題小組進(jìn)行了中職生文明禮儀養(yǎng)成教育模式的研究,取得了明顯的效果,逐漸構(gòu)建探索出了以禮儀課為主陣地,其他多種方式作為補(bǔ)充的多層次、多渠道、立體化、有特色的中等職業(yè)學(xué)校禮儀養(yǎng)成教育新模式。

  關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;文明禮儀;養(yǎng)成教育

  一、開展中職生文明禮儀養(yǎng)成教育的迫切性和必要性孟子曰:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”禮儀教育不僅是傳承中華民族文明的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。而對(duì)于“以就業(yè)為導(dǎo)向”的中等職業(yè)學(xué)校來說,開展禮儀教育,更是提高學(xué)生素質(zhì)及就業(yè)競爭力,順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)發(fā)展的需要。然而,當(dāng)前的中職學(xué)生禮儀缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重,而我們的中職學(xué)校教育卻呈現(xiàn)出“重技能,輕禮儀”的現(xiàn)象,大多數(shù)學(xué)生抱著“一技在手,飯碗不愁”“技達(dá)四海,能行天下”的理念,重視技能的學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)好技能對(duì)將來的就業(yè)和發(fā)展有好處,卻忽略了文明禮儀的學(xué)習(xí),認(rèn)為這無關(guān)緊要。然而現(xiàn)實(shí)卻告訴我們,禮儀對(duì)于中職學(xué)生發(fā)展至關(guān)重要,筆者從事中職德育工作多年,深刻體會(huì)到“你離禮儀有多遠(yuǎn),你離成功就有多遠(yuǎn)”這句話的含義。因此,加強(qiáng)中職學(xué)生禮儀教育,刻不容緩。

  二、構(gòu)建中職學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育模式的總思路長期的教育理論和教育實(shí)踐表明,一個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的提升是不可能僅在一節(jié)課或一次活動(dòng)中完成的,而是需要在一個(gè)良好的氛圍中通過各種方式、各種手段交互作用,并最終由學(xué)生自身從實(shí)踐中感悟、體驗(yàn)、總結(jié)、提煉而成。本課題小組在這些方面做了一些有益的嘗試和探索,通過各種途徑和方式的嘗試,逐漸構(gòu)建出以禮儀課為主陣地,其他多種教育方式為補(bǔ)充的多層次、多渠道、立體化、有特色的中等職業(yè)學(xué)校禮儀養(yǎng)成教育的模式,也就是多種禮儀養(yǎng)成教育方式交互作用,包捆在一起共同發(fā)揮作用。

  (一)把禮儀課程作為學(xué)生的必修課納入中職課程體系

  課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑,通過開設(shè)禮儀教育課程,系統(tǒng)講授禮儀的基本知識(shí)和基本原理,可以提高學(xué)生對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀的意識(shí)。把禮儀養(yǎng)成教育作為一門課程納入到德育課的范圍中,作為學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容,在新生入學(xué)第一個(gè)學(xué)期開設(shè)禮儀課程,學(xué)習(xí)時(shí)間為一個(gè)學(xué)期,每周兩個(gè)學(xué)時(shí),一共40個(gè)學(xué)時(shí)。我們所指的禮儀課程是指適用于培養(yǎng)所有中職學(xué)生禮儀能力的禮儀課程,主要內(nèi)容包括:儀容儀表、課堂禮儀、師生禮儀、同學(xué)禮儀、社會(huì)公共場所禮儀、集會(huì)禮儀、家庭禮儀、面試禮儀、職場交往禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀、涉外禮儀等。通過對(duì)這些內(nèi)容的系統(tǒng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣。禮儀課程的設(shè)置應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),根據(jù)不同的專業(yè),教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)也有所不同。如,學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的教師禮儀等,物業(yè)管理、汽車營銷、會(huì)計(jì)及電子專業(yè)的教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)該是著重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)(禮節(jié)的運(yùn)用、溝通能力、電話禮儀、應(yīng)變能力等)。

  約翰・霍爾說過:“禮貌出自內(nèi)心,其根源是內(nèi)在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。”在禮儀課堂教學(xué)中開展禮儀訓(xùn)練,要重視禮儀教學(xué)與禮儀實(shí)踐的關(guān)系,從舉止禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、公共場所禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等方面深入系統(tǒng)地傳授禮儀知識(shí),并與日常禮儀行為的養(yǎng)成與訓(xùn)練相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行禮儀實(shí)踐,使學(xué)生學(xué)會(huì)基本的禮儀動(dòng)作。在教學(xué)中要注重實(shí)際操作,讓學(xué)生按照禮儀規(guī)范反復(fù)練習(xí),如站姿、坐姿、握手、傳遞名片、自我介紹和介紹他人、接聽電話等,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵守和運(yùn)用禮儀的原則和技巧,如見到老師如何表達(dá),迎接客人如何做,課堂上的坐姿及問題的回答,等等。

  認(rèn)真選取教材,并精心地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),使禮儀課程體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),是上好禮儀課的關(guān)鍵。目前,各學(xué)校沒有統(tǒng)一的禮儀教材,所以禮儀課教師在選擇教材時(shí),應(yīng)選擇體系合理、內(nèi)容豐富、理論論述與實(shí)用技巧相結(jié)合的實(shí)用性教材。有條件的可以自編校本教材。防城港市理工職業(yè)學(xué)校(以下簡稱“我校”)經(jīng)過反復(fù)的對(duì)比、篩選,現(xiàn)在選用的是羅云明主編、電子工業(yè)出版社出版的《禮儀規(guī)范教程》。該教材包含了禮儀引論、個(gè)人禮儀、不同公共場所禮儀、社交禮儀、求職禮儀、職場禮儀、涉外禮儀和中外習(xí)俗與禮儀等內(nèi)容。為增強(qiáng)可讀性,書中還引用案例導(dǎo)入和形象的插圖。該教材向?qū)W生普及、傳授作為現(xiàn)代人在社會(huì)上發(fā)展、自立所應(yīng)具備的基本禮儀知識(shí)。在教學(xué)過程中教師要根據(jù)各專業(yè)的不同職業(yè)需要,各有側(cè)重,并且要結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn)來進(jìn)行講授。如,對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生就應(yīng)當(dāng)側(cè)重教師禮儀的訓(xùn)練,汽修專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該側(cè)重接待及日常用語的訓(xùn)練。另外,禮儀課程的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)多樣化,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué),教學(xué)方法包括情景式教學(xué)法、案例教學(xué)法、示范教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法等。創(chuàng)新教學(xué)手段,充分采用多媒體開展教學(xué),提高禮儀課的信息含量,增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性與趣味性,促進(jìn)課程向著合理、高效、科學(xué)的方向發(fā)展。

  (二)堅(jiān)持文明禮儀行為養(yǎng)成教育的“學(xué)科滲透”

  禮儀教學(xué)不僅僅是禮儀教師和班主任的事情,更需要全體教師參與進(jìn)來,在學(xué)科教育中進(jìn)行滲透式教育。在學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)中,根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn),設(shè)立不同的滲透目標(biāo)。如,學(xué)前專業(yè)或計(jì)算機(jī)專業(yè)的美術(shù)課上,讓學(xué)生用簡筆畫和漫畫的形式來描繪出禮儀的圖畫,在學(xué)習(xí)畫畫的同時(shí)也受到了禮儀的熏陶。通過在班上出版文明禮貌專題的黑板報(bào),在校園里舉辦以各種禮儀為題材的美術(shù)畫展,讓學(xué)生在參加此類活動(dòng)中受到文明禮儀的熏陶。在美術(shù)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感知美、認(rèn)識(shí)美,在學(xué)習(xí)美的過程中,懂得做一個(gè)有修養(yǎng)的人的真諦。通過“潤物細(xì)無聲”式的學(xué)科滲透文明禮儀教育,使我們的學(xué)生能時(shí)時(shí)處處接受各種形式的文明禮儀教育,從而形成良好的文明素養(yǎng),同時(shí)也有利于我們的教學(xué)及和諧校園的健康發(fā)展。

  (三)充分發(fā)揮班主任的德育主力軍的作用,構(gòu)建班級(jí)文明禮儀之風(fēng)   班主任是學(xué)校德育工作的主力軍,對(duì)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育起著關(guān)鍵的作用,俗話說,“有什么樣的班主任,就會(huì)有什么樣的學(xué)生。”因此要加強(qiáng)班主任在學(xué)生禮儀教育中的引導(dǎo)作用。班主任在接手新班之際,應(yīng)該調(diào)查了解班級(jí)文明禮儀實(shí)際情況,精選班干集體,構(gòu)建文明班級(jí)骨干,認(rèn)真開展禮儀主題班會(huì),通過豐富多彩的活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀在社會(huì)中的重要作用及基本的禮儀規(guī)范。通過制定班級(jí)文明禮儀規(guī)范,規(guī)范學(xué)生的禮儀行為,同時(shí)在班級(jí)管理中,實(shí)行獎(jiǎng)懲制度。如對(duì)于每月禮儀規(guī)范表現(xiàn)優(yōu)秀者,給予獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)優(yōu)秀寢室,進(jìn)步顯著、做好事的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)于文明禮儀缺失的學(xué)生則給予一定懲罰,讓他們明白落后的原因,并及時(shí)改正,以跟上班級(jí)的文明步伐。

  (四)開展豐富多彩的禮儀教育實(shí)踐活動(dòng),在校園文化活動(dòng)中提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)

  1開好主題班會(huì)

  主題班會(huì)是我校文明禮儀教育的一個(gè)重要方式。主題班會(huì)每周一節(jié),學(xué)校在安排工作時(shí),把文明禮儀教育的內(nèi)容納入主題班會(huì)教育工作計(jì)劃。每次班會(huì)均要求寫有教案,班會(huì)主題鮮明,形式多樣化,可進(jìn)行辯論、角色扮演、情景模擬、視頻播放等多種形式的教育活動(dòng)。讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,班主任要進(jìn)行有效的引導(dǎo),及時(shí)總結(jié)。

  2舉辦禮儀知識(shí)的專題講座

  根據(jù)不同時(shí)間段的教學(xué)需要開展專題講座,如在新生入學(xué)時(shí)開展軍訓(xùn)、校紀(jì)校規(guī)的專題講座,使學(xué)生明白“沒有規(guī)矩不成方圓”的道理,引導(dǎo)學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣,規(guī)范自身的行為。不定期地開展禮儀知識(shí)講座,讓學(xué)生了解基本的日常禮儀規(guī)范要求。在學(xué)生就業(yè)前開設(shè)專門針對(duì)就業(yè)的禮儀規(guī)范教育,一是利用班會(huì)的時(shí)間召開招聘模擬會(huì),讓學(xué)生分角色扮演招聘人員和應(yīng)聘人員,指導(dǎo)學(xué)生觀察應(yīng)聘者在應(yīng)聘過程中,哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求,應(yīng)該怎樣做才能更加出色?通過招聘模擬,培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)意識(shí),提高學(xué)生與人溝通的能力,懂得做人的基本準(zhǔn)則,讓學(xué)生明白只有時(shí)時(shí)處處講文明、守規(guī)范,才能成為一名受用人單位歡迎的員工。二是開展就業(yè)指導(dǎo)講座,著重強(qiáng)調(diào)面試禮儀。讓學(xué)生了解面試中的各種禮儀規(guī)范,明確該做什么和不該做什么。告訴學(xué)生面試時(shí)要做到:表現(xiàn)自然大方,態(tài)度友善積極,主動(dòng)回答問題,精神煥發(fā),充滿活力,說話言簡意賅,回答準(zhǔn)確。強(qiáng)調(diào)在面試中的一些禮儀常識(shí)和面試技巧,包括行為禮儀(微笑、站姿、坐姿等)、儀表禮儀(著裝、發(fā)型等)和一些禮貌禮節(jié)等,讓學(xué)生在面試中有充分的心理準(zhǔn)備,很好地迎接每一次面試的挑戰(zhàn)。通過不斷地開展禮儀知識(shí)講座,讓學(xué)生深入了解基本的禮儀知識(shí),在日常的行為中自覺地規(guī)范自己的行為。

  3舉辦全校學(xué)生文明禮儀知識(shí)競賽

  在開展知識(shí)競賽之前,學(xué)校制定、印發(fā)中職校學(xué)生文明禮儀規(guī)范,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的文明禮儀知識(shí),在全校學(xué)生中進(jìn)行一次文明禮儀知識(shí)的普及教育。通過文明禮儀知識(shí)競賽,學(xué)生對(duì)文明禮儀規(guī)范有了更深入的了解,會(huì)更加關(guān)注自身的禮儀學(xué)習(xí)和養(yǎng)成。

  4通過各種活動(dòng)向?qū)W生展示規(guī)范的文明禮儀

  通過活動(dòng)展示規(guī)范的文明禮儀,往往比簡單的說教更具說服力。如在2012年元旦文藝晚會(huì)上,我校2012級(jí)計(jì)算機(jī)和學(xué)前教育班的同學(xué)就表演了《禮儀綜合展示》,在舞臺(tái)上,禮儀隊(duì)員們落落大方地向全校師生及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了各種走姿、站姿、坐姿、手勢、握手禮、鞠躬禮及遞接名片等常用禮儀的表演,向全校師生進(jìn)行了一次禮儀展示及教育,獲得了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全校師生的好評(píng)。在市、區(qū)、學(xué)校組織的各種活動(dòng)中,都能看到我校禮儀隊(duì)學(xué)生優(yōu)雅、文明、標(biāo)準(zhǔn)的禮儀展示,這些禮儀隊(duì)學(xué)生的言行舉止,無時(shí)無刻不在影響著周圍的學(xué)生。

  5注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,營造良好的校園禮儀環(huán)境

  創(chuàng)造良好的校園文化氛圍,提供正確的輿論導(dǎo)向,對(duì)學(xué)生規(guī)范自身行為,克服不良習(xí)慣,逐步提高自身的禮儀素養(yǎng)是十分必要的。在每周一次的國旗下講話中,不定期地進(jìn)行文明禮儀方面的教育,教育學(xué)生從身邊的小事做起,及時(shí)對(duì)學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng),對(duì)文明的現(xiàn)象進(jìn)行表揚(yáng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。各科任教師也隨時(shí)注意學(xué)生的行為,對(duì)于所碰到的不文明現(xiàn)象要敢于及時(shí)指出糾正,如,在教學(xué)樓看到學(xué)生亂丟垃圾,任何教師看到都應(yīng)該及時(shí)指出并讓其改正,旁邊同學(xué)看到了也會(huì)自覺地約束自己,從而形成良好的文明氛圍。

  6樹立文明禮儀榜樣,提高參與的積極性

  在文明禮儀教育中,榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育,生動(dòng)形象,說服力強(qiáng),能夠使學(xué)生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪,在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定的社會(huì)道德原則、要求和規(guī)范。如,在

  班級(jí)管理中通過主題班會(huì),發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找身邊的文明禮儀細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。同時(shí),各班可評(píng)“文明禮儀之星”,利用宣傳欄展示他們的風(fēng)采,樹立文明禮儀榜樣,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀的整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程,推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開展,形成人人爭當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。組建禮儀隊(duì),開展禮儀培訓(xùn),向全校師生展示規(guī)范的禮儀,并積極參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),這個(gè)過程既是學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐基本禮儀的過程,也是學(xué)生禮儀素質(zhì)提升的過程。我校2012級(jí)計(jì)算機(jī)2班和學(xué)前教育班就組建了班級(jí)禮儀隊(duì)并進(jìn)行了培訓(xùn),通過禮儀訓(xùn)練,規(guī)范了學(xué)生站、坐、走姿,以及怎樣待人接物,怎樣注意禮儀細(xì)節(jié),在潛移默化中班上同學(xué)的衣著和行為有了很大的改觀,在文明禮儀方面有了長足的進(jìn)步,精神面貌煥然一新。

  此外,學(xué)校還可以通過對(duì)校園內(nèi)不懂禮、不講禮的不文明現(xiàn)象進(jìn)行披露和批評(píng)教育,如,對(duì)經(jīng)常曠課、遲到、帶食品進(jìn)實(shí)訓(xùn)室、在食堂不文明用餐的學(xué)生進(jìn)行通報(bào)批評(píng),讓學(xué)生增強(qiáng)講文明、講禮儀的意識(shí),養(yǎng)成講禮儀的習(xí)慣。

  (五)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的禮儀素養(yǎng)

  要培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣,教師自身必須具有良好的文明行為,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。一方面,教師在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中要注重自己的言行舉止,不斷提高自己的文明禮儀修養(yǎng)。因此,要求每位教師以“依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表”的師德規(guī)范要求自己,真正成為學(xué)生的表率,以此來規(guī)范教師言行,力求使學(xué)生言行在潛移默化中受到教師的影響,并通過學(xué)生、學(xué)生家長影響到社會(huì)中去。另一方面,加強(qiáng)禮儀課專任教師的培養(yǎng),由于中職學(xué)校的禮儀教學(xué)尚屬起步階段,沒有專業(yè)的禮儀教師,禮儀教學(xué)能力參差不齊,因此需要大力加強(qiáng)禮儀教師的培訓(xùn),通過各種形式的區(qū)培、國培,努力構(gòu)建起一支專職的禮儀教師隊(duì)伍。

  對(duì)于中職學(xué)校來說,禮儀教育才剛剛起步,教育模式還處于摸索階段,本文的探索只是初步構(gòu)建了一種禮儀養(yǎng)成教育的模式:即以禮儀課為主陣地,其他多種形式相輔的多層次、多渠道、立體化的教育模式。下一階段還需要多加努力,繼續(xù)深入開展教學(xué)研究,探索出適合中職校學(xué)生實(shí)際情況的禮儀養(yǎng)成教育模式。

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  中職生禮儀教育論文篇三

  淺析中職生禮儀教育

  摘要:禮儀教育與學(xué)生的道德修養(yǎng)密切相關(guān),也關(guān)系整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)者素質(zhì)。所以中職德育工作者必須認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,采取各種措施,從禮儀教育著手,提高中職生的道德修養(yǎng)。

  關(guān)鍵詞:中職生;禮儀教育;措施

  一、中職生禮儀教育的必要性

  馬克思說過:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。個(gè)人離不開社會(huì)和群體,并在長期的交往過程中,漸漸產(chǎn)生一些約定俗成的習(xí)慣,當(dāng)這些交往習(xí)慣以文字的形式被記錄同時(shí)被人們自覺遵守后,久而久之這些習(xí)慣就成為人與人交際的規(guī)范,逐漸成為人們交往的固定禮儀。遵守禮儀,不僅使人們的社會(huì)交往活動(dòng)變得有序,有章可循,也使人與人在交往中更具親和力。從某種意義上說,知禮、明禮、守禮更是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步和文明的風(fēng)向標(biāo)。

  目前我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,不僅缺技術(shù)人才,更缺乏綜合素質(zhì)高的勞動(dòng)者。所以作為技術(shù)人員的培養(yǎng)基地——中職學(xué)校,不僅要培養(yǎng)社會(huì)需要的技術(shù)員工,更要關(guān)注勞動(dòng)者道德修養(yǎng)的提高,正如海爾總裁張瑞敏說的“好的產(chǎn)品是優(yōu)秀的人生產(chǎn)出來的。”那么作為社會(huì)群體中的一部分——中職生,該如何提高他們的道德修養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為首先要從學(xué)生禮儀教育著手,正如《禮儀常識(shí)》一書中提到的“禮儀教育是道德教育的首要內(nèi)容,也是道德教育的基礎(chǔ)教育。”中國傳統(tǒng)美德也認(rèn)為“禮”反映“德”,禮德相濟(jì),禮德相融,所以禮儀本身就是一種既有內(nèi)在的道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。

  然而作為即將成為社會(huì)勞動(dòng)主力的中職生,在禮儀踐行方面卻存在很大不足,如果不及時(shí)給予糾正,勢必會(huì)影響個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展,因此,加強(qiáng)中職生禮儀教育勢在必行。

  二、中職生禮儀缺失的表現(xiàn)及原因分析

  與普通高中相比,中職生是特殊群體。他們中很大一部分之所以選擇入讀中職,有的是缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自我效能感差;有的缺乏必要管束,是教師和學(xué)生眼中的問題學(xué)生。正是因?yàn)檫M(jìn)入中職學(xué)校門檻相對(duì)較低,這就直接導(dǎo)致了中職生素質(zhì)普遍較低,有的連最基本的禮儀都不具備。

  (一)中職生禮儀缺失的表現(xiàn)。

  中職生常見的禮儀缺失主要表現(xiàn)為缺乏社會(huì)公德,不尊重別人(包括自己的長輩),自我中心,師生間最基本的禮儀缺失,不拘小節(jié),出口成臟,待人接物及與人交流不懂規(guī)矩等。

  (二)中職生禮儀缺失的原因。

  1. 家庭原因。

  中職生有一部分來自農(nóng)村,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,很多學(xué)生父母進(jìn)入城市打工,所以留守現(xiàn)象普遍,有的家長甚至放棄自身應(yīng)承擔(dān)的教育角色和責(zé)任,對(duì)孩子放任不管。由于長期得不到父母的監(jiān)督和教育,這部分學(xué)生表現(xiàn)出缺乏最基本的教養(yǎng)。此外還有部分學(xué)生因?yàn)樘厥獾募彝ケ尘埃瑥母改干砩蠈W(xué)到的都是一些負(fù)面的東西,更是直接導(dǎo)致學(xué)生不文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  2. 學(xué)校原因。

  雖然現(xiàn)在一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,但是某些學(xué)校仍然離不開考試指揮棒的影響,將較多的精力投入在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上,而很少關(guān)注學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng),因此,禮儀教育在這些學(xué)校變成了口號(hào)。

  3. 社會(huì)原因。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,人們的思想行為也變得浮躁沖動(dòng)。社會(huì)生活中各種不遵守禮儀規(guī)范、不尊重社會(huì)公德的現(xiàn)象普遍存在。影視媒體中也充斥著大量不文明信息,學(xué)生耳濡目染,從而影響學(xué)生的正確禮儀行為養(yǎng)成。

  三、禮儀教育的措施和手段

  對(duì)于用人單位來說,他們更看重的是學(xué)生有沒有吃苦耐勞的精神、良好的禮儀素養(yǎng)、誠實(shí)守信的精神和服務(wù)意識(shí)等等,即用人標(biāo)準(zhǔn)從以往的“實(shí)用型”逐漸轉(zhuǎn)化為“綜合素養(yǎng)型”,所以職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中一定要強(qiáng)調(diào)德育為首,德育教育要以禮為先。

  (一)將禮儀教育納入課程體系。

  良好的個(gè)人禮儀是一個(gè)人的魅力體現(xiàn),而個(gè)人禮儀是儀容儀表、言談舉止、待人接物等方面的個(gè)體規(guī)定,它受我們的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知的制約,是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以個(gè)人禮儀好壞將會(huì)影響自己給他人的印象。此外,在生活中,我們要與形形色色、各種各樣的人打交道,人際交往是我們終身都要做的大文章。交往禮儀的核心是示人以尊重、待人以友好。正如孟子所說“敬人者,人恒敬之。”所以在交往中,語言行動(dòng)的得體非常重要,文明的言談舉止,會(huì)使他人樂于接近,粗俗的言談舉止,會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。生活中的禮儀讓我們展示魅力和風(fēng)采,交往中更加和諧,而職場中講禮儀,能展示我們的職業(yè)形象,有助于職業(yè)成功。

  上述幾種禮儀可以概括為個(gè)人禮儀、社交禮儀、職場禮儀三類,它與中職生日常的學(xué)習(xí)、生活和未來的工作息息相關(guān)??墒歉鞣N原因造成了中職生以上禮儀狀況不容樂觀,特別是長期得不到正規(guī)的禮儀教育和有效糾正,導(dǎo)致某些學(xué)生在毫無意識(shí)的情況下缺失了應(yīng)有的禮儀。所以讓學(xué)生真正做到知禮懂禮,首先要教會(huì)他們?nèi)绾巫?。因此,作為學(xué)校的德育工作者可以針對(duì)學(xué)校不同專業(yè)學(xué)生的現(xiàn)狀和需求,開發(fā)有關(guān)禮儀方面的校本教材,將禮儀教育納入德育課程體系,利用課堂教學(xué)讓學(xué)生接受系統(tǒng)的禮儀知識(shí)教育。傳統(tǒng)的說教已經(jīng)無法讓學(xué)生接受,這就需要德育工作者去探索一些行之有效的教學(xué)方法,比如案例分析、學(xué)生示范、視頻觀看,把禮儀教育內(nèi)容和學(xué)生生活中的典型事例編成小品、相聲、課本劇等節(jié)目,通過節(jié)目表演的形式表現(xiàn)出來,使全體學(xué)生通過觀看寓教于樂的表演,從中接受教育,具體內(nèi)容可以涵蓋服飾、儀態(tài)、升旗、課堂、用語、談話、問候、行走、迎賓、就餐、做客、電話、祝福等多個(gè)與學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)和工作相關(guān)的禮儀。

  (二)營造充滿禮儀氣息的校園文化。

  教育分為顯性和隱性教育。顯性教育主要是通過課程的設(shè)置對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀知識(shí)的灌輸教育,具有一定的強(qiáng)制性。而隱性教育主要指通過某種氛圍讓學(xué)生身處其中自然而然地受到潛移默化。從心理學(xué)角度來看,人類具有歸屬動(dòng)機(jī),受暗示性、無意識(shí)等心理特征影響,在學(xué)校生活中,學(xué)生在歸屬動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下會(huì)渴求被集體接納,有意無意地接受來自外界環(huán)境的影響,不自覺地被暗示和感染,從而轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在思想意識(shí)的一部分,然后由內(nèi)化轉(zhuǎn)為行動(dòng)。因此,后者所起到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。   校園作為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的地方,良好的文化氛圍對(duì)于學(xué)生禮儀的養(yǎng)成教育作用重大。所以可以采取形式多樣的校園禮儀宣傳活動(dòng),比如設(shè)置專門的禮儀隊(duì)或者文明標(biāo)兵,使他們起到示范、指導(dǎo)和帶動(dòng)作用。在校園內(nèi)設(shè)立禮儀畫廊,在校園墻壁或者美化教室的活動(dòng)中,可以選用一些禮儀方面的名人名言。同時(shí),學(xué)校充分利用櫥窗、宣傳欄、廣播和電子顯示屏等載體,宣傳、普及禮儀知識(shí)。進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,要求男生不留長發(fā),女生不燙發(fā),學(xué)生上課期間不穿拖鞋;鼓勵(lì)學(xué)生使用文明語言,養(yǎng)成對(duì)教師、對(duì)同學(xué)能熱情問好的習(xí)慣,杜絕粗言野語;杜絕在樓道上跑跳追逐、戲鬧等,以渲染遵禮氛圍,提高禮儀意識(shí)。此外還可以利用早讀課或者專門的誦讀比賽,讓學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等有關(guān)禮儀方面的國學(xué)經(jīng)典。在學(xué)校內(nèi)部,除了上述這些方法用來引導(dǎo)學(xué)生之外,對(duì)于傳道授業(yè)解惑的教育者而言,我們要做到說話談吐文雅,符合身份,言而有信,合理和禮,對(duì)于學(xué)生的問好表示回應(yīng),教師之間關(guān)系和諧,從而發(fā)揮教師的表率作用。

  (三)禮儀教育與家庭教育、社會(huì)服務(wù)相結(jié)合。

  如果禮儀教育只是限于學(xué)校,缺乏必要的踐行和實(shí)際操作,學(xué)生只會(huì)將它作為一種知識(shí)。所以我們應(yīng)該把禮儀教育成果推廣到學(xué)生的日常家庭生活中,推廣到社會(huì),讓禮儀教育與學(xué)生家庭教育和社會(huì)服務(wù)相結(jié)合。

  俗話說“百善孝為先”,孝敬父母,尊重長輩是中國的傳統(tǒng)美德,然而目前不少學(xué)生在家庭中表現(xiàn)出對(duì)長輩說話沒有分寸,不會(huì)體諒自己的父母,因此將學(xué)校的禮儀教育踐行到家庭禮儀中非常必要。對(duì)于學(xué)生,不能要求一步到位,可以要求他們對(duì)待自己的父母,先從禮貌用語開始。我們還可以利用一些節(jié)日,比如母親節(jié)、父親節(jié)開展主題活動(dòng)。例如給父母打個(gè)電話問候,或者幫自己的父母做一件你認(rèn)為很值得的事情,或者好好跟自己的父母聊聊天。此外還可以召開由教師、家長和學(xué)生參加的“禮儀教育你我他”主題班會(huì),向家長宣傳禮儀教育的目的、意義和要求,使家長明了良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生健康成長的重要性,并向家長傳授禮儀教育的一般內(nèi)容和方法,讓家長成為學(xué)生踐行的榜樣,使其配合學(xué)校做好學(xué)生的禮儀教育工作。

  學(xué)生的服務(wù)禮儀行為需要在真實(shí)的工作環(huán)境中學(xué)習(xí)并感悟,學(xué)校可以通過各種社會(huì)服務(wù)活動(dòng)為學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生在禮儀運(yùn)用中獲取知識(shí),使其禮儀行為素養(yǎng)、禮儀實(shí)踐能力得到提高。比如2010年的廣州亞運(yùn)會(huì),2011年廣州市創(chuàng)文明衛(wèi)生城市中,我校學(xué)生都參與了志愿者活動(dòng)。在志愿者活動(dòng)中,很多學(xué)生提高了自己的服務(wù)禮儀綜合應(yīng)用能力,使禮儀技能培養(yǎng)落到了實(shí)處。同時(shí),學(xué)生在這種特有環(huán)境中接觸社會(huì),對(duì)他們的社交能力和社會(huì)適應(yīng)能力也有較大提高。

  總之,重視禮儀教育是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵,中職生禮儀素養(yǎng)形成并非一朝一夕之事,需要多方努力協(xié)作才能形成強(qiáng)大的教育合力。

  (作者單位:廣州市交通運(yùn)輸職業(yè)學(xué)校)

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