淺談罪犯教育改造的論文
在罪犯改造中，罪犯的教育工作是我國監(jiān)獄工作中對罪犯進(jìn)行懲罰與改造的基本手段之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談罪犯教育的論文，供大家參考。
罪犯教育的論文篇一：《罪犯矯正教育的中外比較研究》
摘要：罪犯教育主要是指監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過程中，對服刑罪犯所實(shí)施的旨在轉(zhuǎn)變其犯罪思想、行為惡習(xí)，教授其文化知識和生活技能的各項活動的總稱。應(yīng)該對罪犯教育的強(qiáng)制性原則、罪犯教育的內(nèi)容、罪犯教育的實(shí)施方法進(jìn)行中外比較研究，找到不足和差距，進(jìn)而吸收借鑒，修改完善我國罪犯教育法律規(guī)定：一是盡快修訂《監(jiān)獄法》;二是完善罪犯教育的基本原則;三是修改刑罰執(zhí)行、罪犯教育具體原則;四是規(guī)范罪犯教育內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：罪犯教育;法律問題;基本原則
刑罰的潛在價值追求是矯正和教育，而教育的本質(zhì)則是對罪犯區(qū)別應(yīng)用各種手段以達(dá)到改過遷善，不致再犯的目的。盡管各個國家和一個國家的各個歷史時期對罪犯教育的內(nèi)容多有不同，但罪犯教育主要是指監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過程中，對服刑罪犯所實(shí)施的旨在轉(zhuǎn)變其犯罪思想、行為惡習(xí)，教授其文化知識和生活技能的各項活動的總稱。因此，就罪犯教育法律問題進(jìn)行中外比較與分析，有助于我們找到不足和差距，進(jìn)而揚(yáng)長避短、吸收借鑒，構(gòu)建我國特色的社會主義罪犯教育法律體系。
一、罪犯教育的義務(wù)性和權(quán)利性規(guī)定
我國《監(jiān)獄法》第7條明確規(guī)定：“罪犯必須嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)和監(jiān)規(guī)紀(jì)律，服從管理，接受教育，參加勞動。”這是罪犯教育強(qiáng)制性的法理依據(jù)。從此我們可以看出罪犯接受教育帶有被強(qiáng)制性，具有義務(wù)性。也就意味著，“三課”教育中，不管是思想教育、技術(shù)教育和文化教育，罪犯必須在自身的行刑過程中接受這一國家和法律配置的義務(wù)，否則，將被視為消極對抗改造。同時，罪犯教育的強(qiáng)制性也不是絕對的，而是有一定程度的自愿性?！侗O(jiān)獄法》第65條規(guī)定：“監(jiān)獄鼓勵罪犯自學(xué)，經(jīng)考試合格的，由有關(guān)部門發(fā)給相應(yīng)證書。”這主要指的是具有初中以上文化程度的罪犯，可以選擇一些適合自己的函授、自學(xué)考試等中等教育和高等教育課程或監(jiān)獄定期舉辦的獄內(nèi)職業(yè)技術(shù)教育。對罪犯的這種自愿學(xué)習(xí)，監(jiān)獄都采取一些鼓勵措施。按照監(jiān)獄的獎懲考核標(biāo)準(zhǔn)，自愿參加自學(xué)考試或函授學(xué)習(xí)的罪犯都會受到監(jiān)獄的計分或單項獎勵。而許多發(fā)達(dá)國家對罪犯教育更多地強(qiáng)調(diào)個人自愿，是一種權(quán)利性規(guī)定，一般只是采取鼓勵的態(tài)度，比如規(guī)定參加學(xué)習(xí)者可減少或免除勞動，或享有一定的經(jīng)濟(jì)優(yōu)待。在意大利，對于參加高中階段學(xué)習(xí)的罪犯，學(xué)習(xí)期間可免除勞動;對于自學(xué)者，可以根據(jù)罪犯個人需要免除勞動，對于參加大學(xué)課程的學(xué)習(xí)者，根據(jù)他的要求以及表現(xiàn)出的勤奮與進(jìn)步程度予以免除勞動;參加高中學(xué)習(xí)的罪犯還可以領(lǐng)取日津貼，學(xué)習(xí)優(yōu)良者發(fā)給獎學(xué)金。瑞典則規(guī)定，參加學(xué)習(xí)的罪犯和參加勞動的罪犯一樣，仍按小時支付工資，如犯人不愿參加學(xué)習(xí)，則必須全日勞動。在芬蘭，參加學(xué)習(xí)的犯人亦有現(xiàn)金補(bǔ)貼。但發(fā)達(dá)國家罪犯教育也不是完全自愿的，特殊情況下也有強(qiáng)制性的一面，強(qiáng)調(diào)其義務(wù)性，如美國馬里蘭州對于經(jīng)測驗閱讀水平在八年級以下，并且要服刑18個月以上的罪犯，要求必須參加90天的學(xué)習(xí)。日本對于沒有完成九年制義務(wù)教育或缺乏學(xué)習(xí)能力的罪犯，規(guī)定必須接受初級文化教育。由此可以看出，發(fā)達(dá)國家的監(jiān)獄對罪犯的教育采取以自愿性為主(權(quán)利性)，強(qiáng)制性(義務(wù)性)為輔的矯正制度。
罪犯教育是主張強(qiáng)制還是自愿，這個問題不能一概而論，應(yīng)具體問題具體分析。我國《監(jiān)獄法》對罪犯教育改造進(jìn)行了專門的規(guī)定，在工具主義理論的指導(dǎo)下，行刑機(jī)關(guān)對罪犯實(shí)施的教育，同勞動改造手段和獄政管理手段一樣，都是作為刑罰的必要手段，屬于監(jiān)獄權(quán)的范疇。原因是罪犯在基本社會化或繼續(xù)社會化過程中的失敗，需要對罪犯再社會化的教育，目標(biāo)是改變罪犯背離社會主流文化的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。同時對于我國的基本國情而言，絕大多數(shù)罪犯文化程度較低、文盲半文盲所占比例較大，而且這些人本身缺乏參加學(xué)習(xí)的自覺性，有抗拒接受教育的主觀傾向，所以監(jiān)獄的責(zé)任和權(quán)力在于使這部分罪犯在強(qiáng)制中接受“三課”教育。而發(fā)達(dá)國家之所以強(qiáng)調(diào)自愿，主要是因為它們的矯正理念和我國不同，他們更多地強(qiáng)調(diào)尊重所謂個性，尊重個人權(quán)利，同時罪犯普遍文化程度較高，所以教育罪犯以自愿為主。而且他們的監(jiān)獄物質(zhì)條件較好，勞動壓力也不大，罪犯求知欲很低，多數(shù)罪犯在吃飯、睡覺之余，主要是聊天、聽音樂、看電視，能夠自愿參加學(xué)習(xí)的罪犯只是少數(shù)人。相比而言，我國監(jiān)獄教育的不足之處在于自愿性規(guī)定較少，實(shí)踐中做法也不多，主要還是依靠強(qiáng)制灌輸，但是一味地灌輸達(dá)不到良好的教育效果。
二、罪犯教育的主要內(nèi)容
我國與其他國家對罪犯教育內(nèi)容的安排與設(shè)置有許多相似之處，如均設(shè)有文化教育、職業(yè)技術(shù)教育、出入監(jiān)教育課程等，這是由罪犯的文化程度、出監(jiān)后就業(yè)和生活需要所決定的。但在一些具體內(nèi)容的安排設(shè)置上，因基于不同的罪犯教育理念，而存在明顯的差別。包括以下幾點(diǎn)：
第一，在我國，思想教育是罪犯教育的核心和基礎(chǔ)。我國罪犯思想教育以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，對罪犯的思想教育中特別注重改造罪犯的世界觀、人生觀和價值觀。在罪犯教育中，思想教育包括社會主義法制、道德品質(zhì)和人生觀教育、形勢和政策教育、愛國主義教育等等，具有很強(qiáng)的社會意識形態(tài)。對罪犯進(jìn)行思想教育，是我國罪犯教育的首要任務(wù)。我國對罪犯的教育改造一貫主張攻心為上，治本為主，始終把思想教育放在核心地位。而發(fā)達(dá)國家一般未設(shè)思想教育課，他們的監(jiān)獄法典規(guī)定的教育主要內(nèi)容為“文化普及教育”、“職業(yè)技術(shù)教育(培訓(xùn))”、“生活指導(dǎo)”和“社會教育”，尤其是普遍設(shè)置了宗教教育課程。雖然大多數(shù)發(fā)達(dá)國家監(jiān)獄沒有專門的道德教育課程，但這并不意味著這些國家在行刑過程中不對罪犯進(jìn)行道德教育，事實(shí)上這些國家也對罪犯進(jìn)行道德教育，只是把對罪犯的道德教育融入文化教育之中，這同中國的專門道德教育模式有所不同。
對這兩種教育模式，我們不能簡單地肯定或否定，只能辯證分析、取長補(bǔ)短。開設(shè)專門的課程，進(jìn)行專門的教育，體現(xiàn)了行刑個別化的思想，有助于罪犯矯正。非專門道德教育模式將道德教育模式融于罪犯的文化或其它教育之中，既貼近生活實(shí)際，又有“潤物細(xì)無聲”功效，其作用也不應(yīng)忽視。我國監(jiān)獄可以在堅持專門道德教育模式的基礎(chǔ)上吸收非專門道德教育模式的做法，在對罪犯的文化教育中融入對罪犯的道德教化。
第二，發(fā)達(dá)國家設(shè)置的生活指導(dǎo)課程是我國所沒有的，值得我們認(rèn)真研究，吸收其合理的成分。生活指導(dǎo)也稱社會指導(dǎo)，是一種與文化、道德教育緊密相關(guān)的教育，其內(nèi)容非常廣泛，涉及日常生活的許多方面。監(jiān)獄通過生活指導(dǎo)，目的在于發(fā)展罪犯健全的心理和生理，培養(yǎng)其自主意識和對法律的尊重，掌握必要的知識和社會技能，以便罪犯出獄后能過一種健全和守法的社會生活。例如，美國的芝加哥監(jiān)獄就專門為服刑人員開設(shè)了“圓滿生活指導(dǎo)課”，講授致富的想法和做法，如何依靠自信取得成功等內(nèi)容。加拿大監(jiān)獄生活指導(dǎo)的內(nèi)容包括犯人與家庭的
關(guān)系和責(zé)任，以及如何找到職業(yè)、把握職業(yè)，如何為家庭提供適當(dāng)?shù)纳钣闷?、如何利用閑雜時間等釋放后必須面臨的問題，內(nèi)容比較具體、實(shí)際，而且是犯人十分需要和關(guān)心的，因此容易被犯人接受。我國監(jiān)獄盡管對犯人也講授此方面的一些內(nèi)容，但是內(nèi)容比較零散，且多是通過個別談話教育的方式進(jìn)行，沒有使之系統(tǒng)化、生活化、普及化。因此，我國監(jiān)獄教育內(nèi)容應(yīng)在堅持“三課”教育為主體的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家科學(xué)合理的做法，逐步加強(qiáng)對罪犯的生活、生產(chǎn)方面的技能性、應(yīng)用性等實(shí)用知識的教育，從而以完善的教育內(nèi)容，促進(jìn)罪犯全面發(fā)展，增強(qiáng)罪犯再社會化的適應(yīng)能力。
三、罪犯教育的實(shí)施方法
罪犯教育的實(shí)施方法是貫徹教育內(nèi)容，達(dá)到教育目的的重要措施和途徑。中外監(jiān)獄都十分重視對罪犯進(jìn)行教育方法與措施的選擇和使用，不僅都采用了普通教育中的一些科學(xué)的教育方法，如課堂講授法、個人談話法、評比考核法，還針對罪犯這種特殊的教育對象，使用了許多各具特色的教學(xué)方法和措施。通過比較，也能發(fā)現(xiàn)其中有很多不同：
第一，我國《監(jiān)獄法》第61條規(guī)定：“教育改造罪犯實(shí)行因人施教、分類教育、以理服人相結(jié)合的原則，采取集體教育與個別教育相結(jié)合，獄內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合的方法。”這一條規(guī)定了監(jiān)獄教育的原則和方法。在實(shí)踐中，我國對于罪犯的思想、文化和技術(shù)教育，一般采取集體的課堂教育形式。為罪犯分班設(shè)置課題，而且這種課堂教學(xué)的組織實(shí)施情況，被作為考察監(jiān)獄工作的一項指標(biāo)，也被納入對罪犯的獎懲考核指標(biāo)的內(nèi)容。根據(jù)《司法部關(guān)于計分考核獎懲罪犯的規(guī)定》，罪犯參加政治、文化、技術(shù)學(xué)習(xí)的情況是考核罪犯思想改造情況的依據(jù)。個別教育是監(jiān)獄人民警察在思想政治教育中對具體單個罪犯的個別談話教育，對罪犯的轉(zhuǎn)化起到重要的作用。我國監(jiān)獄也很重視將罪犯職業(yè)技能教育與監(jiān)獄生產(chǎn)相結(jié)合。一方面重視利用監(jiān)獄的生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)罪犯技能，另一方面重視利用罪犯所學(xué)技術(shù)服務(wù)于監(jiān)獄生產(chǎn)。這種做法不僅降低了培訓(xùn)罪犯職業(yè)技術(shù)的成本，而且可以利用罪犯所學(xué)技術(shù)服務(wù)于監(jiān)獄生產(chǎn)，經(jīng)過60多年的實(shí)踐證明，取得了比較好的改造效果和社會效益。
第二，外國采用對罪犯進(jìn)行宗教教誨，即由牧師主持獄內(nèi)日常宗教活動，指導(dǎo)罪犯進(jìn)行宗教學(xué)習(xí)與研究，進(jìn)行專門的勸導(dǎo)工作等。一是為了滿足宗教信仰者的愿望，另一方面可以使罪犯心情安定，促使他懺悔自新。發(fā)達(dá)國家信仰宗教的人數(shù)眾多，宗教教誨對罪犯有某種程度的道德教育和精神勸導(dǎo)、撫慰作用，客觀上對于傳授道德規(guī)范，疏通罪犯情感危機(jī)，協(xié)調(diào)罪犯與監(jiān)獄之間關(guān)系，穩(wěn)定監(jiān)管秩序等起到一定的積極作用。我國目前服刑人員中信教的人群呈增長趨勢，因此監(jiān)獄如何做到既能矯正其犯罪惡習(xí)，又能保護(hù)其信教的權(quán)利是一個值得探討的問題。
第三，中外都注重利用心理矯治的方法對罪犯進(jìn)行教育。發(fā)達(dá)國家監(jiān)獄矯正人員分工非常專業(yè)化，既有日常管理監(jiān)獄秩序的警察，又有專門的精神專家、心理專家和病理專家參加罪犯矯治工作。相比而言，心理治療在我國監(jiān)獄起步較晚。上世紀(jì)90年代初，山東、上海等省市先嘗試對罪犯的心理矯治教育，利用心理學(xué)原理分析、診斷罪犯心理狀況，運(yùn)用各種有針對性的技術(shù)治療罪犯的心理健康。1994年年底，司法部把罪犯的心理矯治工作列入現(xiàn)代化文明監(jiān)獄考核驗收的內(nèi)容，從而大大促進(jìn)了這項工作的實(shí)施和推廣。到上世紀(jì)末，全國93%以上的監(jiān)獄開展了心理矯治工作。20年來的實(shí)踐，已使我國罪犯心理矯治工作積累了一定的經(jīng)驗并取得了初步成果。因此，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，進(jìn)一步深化罪犯心理矯治研究，推進(jìn)心理矯治技術(shù)應(yīng)用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第四，中外國家都強(qiáng)調(diào)監(jiān)內(nèi)教育和社會教育緊密結(jié)合，促進(jìn)罪犯教育社會化。其形式多種多樣，美國地方教育部門幫助監(jiān)獄制定文化教育計劃，英國地方教育部門派教師在監(jiān)獄內(nèi)授課，意大利地方中學(xué)在監(jiān)獄組織辦學(xué)。另外還有學(xué)習(xí)釋放制度，就是允許符合條件的罪犯白天到監(jiān)獄外學(xué)習(xí)，晚上回監(jiān)獄休息，這種制度在美國比較普及，日本、瑞士等國家近年來也紛紛效仿。罪犯教育的社會化有利于保證監(jiān)獄教育與社會文化教育的同步發(fā)展，有利于罪犯接受廣泛的社會信息，有利于罪犯的再社會化，同時由于社會教師對罪犯而言更可親可近，所以罪犯更容易接受社會教師的教誨，從而更利于吸收、學(xué)習(xí)新知識。我國罪犯教育正在走向社會化，根據(jù)《監(jiān)獄法》規(guī)定，罪犯文化教育應(yīng)列入所在地區(qū)教育計劃。但是，由于我國這方面工作剛剛起步，還沒多少經(jīng)驗，因此借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗對我國罪犯教育社會化的發(fā)展是有益的。
四、監(jiān)獄教員的配置
我國監(jiān)獄人民警察集執(zhí)法者與教育者于一身。但罪犯教育改造工作是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作，不是任何人都能做好的，目前從事教育改造工作的警察大多數(shù)是半路出家，真正擁有教育學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等專業(yè)知識的教育改造人員比例還不高。隨著押犯數(shù)量的增多，結(jié)構(gòu)的日趨復(fù)雜，教育改造難度越來越大，對監(jiān)獄警察的專業(yè)化水平、文化素質(zhì)要求越來越高。傳統(tǒng)的“一職多能”型管理人員難以勝任日益繁重的行刑工作。發(fā)達(dá)國家的監(jiān)獄管理人員和輔導(dǎo)人員是截然分開、各負(fù)其責(zé)的。監(jiān)獄警察負(fù)責(zé)日常的罪犯行為管理，各種教育工作由監(jiān)獄的專業(yè)人員或從社會上聘請的專職教師、醫(yī)務(wù)人員、心理醫(yī)生來進(jìn)行。這種方式的長處在于專業(yè)化水平較高，能針對某個具體人設(shè)置詳細(xì)的矯治或教育方案;不足在于，由于雙方人員缺乏溝通，信息交流不夠，所以對罪犯的思想、情緒、心理、行為等情況不易做到深層次、全方位的了解，使矯t-r作存在盲區(qū)，影響了教育效果。最佳結(jié)合點(diǎn)是能夠?qū)烧呓Y(jié)合起來，互通有無、揚(yáng)長避短、信息共享，全方位深層次地分析罪犯的思想、行為，以便對癥下藥，因人施教。
五、對今后修改罪犯教育法律規(guī)定的若干啟示
(一)盡快修訂完善《監(jiān)獄法》
《監(jiān)獄法》是規(guī)范和指導(dǎo)罪犯教育工作的主干性部門法?！侗O(jiān)獄法》自實(shí)施以來，發(fā)揮了重要的作用，但是由于制定頒布比較倉促，造成作為刑事執(zhí)行法律體系主干的監(jiān)獄法內(nèi)容規(guī)定過于簡單，籠統(tǒng)?！侗O(jiān)獄法》規(guī)定罪犯教育工作的條文共有13條，而如法國刑法典有關(guān)罪犯精神活動、道德資助、教育幫助、學(xué)制安排、職業(yè)培訓(xùn)等方面的內(nèi)容就有30余條。比較而言，我國《監(jiān)獄法》條文太少，使我國的罪犯教育工作在很多方面缺少立法的支持。另一方面，由于監(jiān)獄立法相對滯后，現(xiàn)有的法律法規(guī)難以適應(yīng)實(shí)際工作的需要，在這種情況下，許多省級監(jiān)獄管理部門和監(jiān)獄從實(shí)際出發(fā)，“建章立制”，其中有些內(nèi)容明顯與國家法律規(guī)定不符，只以實(shí)用為主，形成傳統(tǒng)上的“制度治監(jiān)”，它最大弊端在于造成了全國各地監(jiān)獄工作不規(guī)范、不統(tǒng)一，各自為政。所以，把罪犯教育納入法制軌道，是當(dāng)前監(jiān)獄工作的重大課題。
(二)修改罪犯教育基本原則
《監(jiān)獄法》第61條規(guī)定：“教育改造罪犯實(shí)行因人施教、分類教育、以理服人相結(jié)合的原則，采取集體教育與個別教育相結(jié)合，獄內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合的方法。”筆者認(rèn)為，原則是指導(dǎo)整個活動的準(zhǔn)則，始終貫穿事物發(fā)展的全過程，罪犯教育原則應(yīng)是指導(dǎo)罪犯思想教育、職業(yè)技術(shù)教育和文化教育始終的。仔細(xì)分析就不難發(fā)現(xiàn)其問題，如以理服人是在思想教育中要堅持用的教育方法，而分類教育也主要是指教育的分類，不可能去指導(dǎo)整個罪犯教育活動。所以因人施教、分類教育及以理服人和采取集體教育和個別教育相結(jié)合，獄內(nèi)教育與社會教育相結(jié)合的方法一樣，都屬于教育方法的層面。結(jié)合上面中外法律比較，筆者認(rèn)為可以用“科學(xué)、文明、社會化”來作為罪犯教育的基本原則。
(三)明確罪犯教育具體原則
一是明確執(zhí)行刑罰應(yīng)當(dāng)以教育為主?！侗O(jiān)獄法》把教育和勞動的結(jié)合確立為監(jiān)獄執(zhí)行刑罰的原則。但在監(jiān)獄行刑實(shí)踐中，教育改造活動不僅難以與勞動改造活動相結(jié)合，而且經(jīng)常發(fā)生以勞動活動代替教育活動的現(xiàn)象，這里有觀念上的認(rèn)識偏差。即在思想觀念上歷來都重視勞動在改造中的作用，以至于我國在很長一個時期曾經(jīng)用“勞動改造”來命名監(jiān)獄、監(jiān)獄工作、監(jiān)獄法規(guī)等。這種觀念直接影響到教育與勞動二者之間的結(jié)合，即使是二者相結(jié)合，也是以勞動為主。《監(jiān)獄法》第75條規(guī)定：“對未成年犯執(zhí)行刑罰應(yīng)當(dāng)以教育改造為主。”這表明對未成年犯執(zhí)行刑罰要貫徹教育和勞動相結(jié)合的原則，但是以教育改造為主。從實(shí)踐來看，未成年犯管教所較少出現(xiàn)對未成年犯的教育和組織勞動發(fā)生沖突的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，《監(jiān)獄法》這條規(guī)定，完全可以適用于監(jiān)獄對成年罪犯的改造活動。即對罪犯的改造都要貫徹“教育和勞動相合，以教育為主”的原則，但在勞動上，成年罪犯以生產(chǎn)性勞動為主，未成年犯以習(xí)藝性勞動為主。二是確定罪犯教育堅持強(qiáng)制性與自愿性相結(jié)合的原則。相比外國，我國監(jiān)獄教育的不足之處在于自愿性規(guī)定較少，實(shí)踐中做法也不多，主要還是依靠強(qiáng)制灌輸，由于學(xué)習(xí)是能動地接受和吸收知識的過程，一味地灌輸也達(dá)不到教育效果。所以，對罪犯教育必須調(diào)動罪犯的積極性，使學(xué)習(xí)成為自愿的過程，這樣教育改造的效果才能提高。因此，堅持強(qiáng)制性與自愿性相結(jié)合的教育原則應(yīng)是今后我國罪犯教育的方向。
罪犯教育的論文篇二：《試談罪犯教育》
【摘 要】《刑法修正案(八)》實(shí)施后，監(jiān)獄普遍實(shí)行罪犯計分、以分減刑的改造手段，對一部分限制減刑的罪犯失去意義，對限制減刑部分罪犯的教育改造，就成為監(jiān)獄管理一個急需解決新問題。為深刻貫徹“懲罰與改造相結(jié)合、以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作的方針，落實(shí)監(jiān)獄工作科學(xué)化發(fā)展，必須要進(jìn)一步強(qiáng)化罪犯教育改造工作。
【關(guān)鍵詞】監(jiān)獄;罪犯教育
教育是我們?nèi)祟愐环N神圣的社會現(xiàn)象，因而教育也是罪犯教育改造的一部分。我國監(jiān)獄是國家刑罰的執(zhí)行機(jī)關(guān)，我們也清楚地知道，監(jiān)獄的是為了更好地去改造罪犯，使其在出獄后更好地融入到社會中?！侗O(jiān)獄法》第三條就明確規(guī)定：“監(jiān)獄對罪犯實(shí)行懲罰和改造相結(jié)合、教育和勞動相結(jié)合的原則，將罪犯改造成為守法公民。”從這條規(guī)定我們可以看出，監(jiān)獄通過“懲罰與改造相結(jié)合，教育與勞動相結(jié)合”這樣的方式來履行好刑罰的執(zhí)行的功能，完成把罪犯改造成守法公民根本性的任務(wù)。
一、罪犯教育的概念
罪犯教育改造作為改造的三大手段之一，在持續(xù)推進(jìn)監(jiān)獄全面建設(shè)戰(zhàn)略、維護(hù)監(jiān)獄長治久安，更好地建設(shè)和諧社會的發(fā)揮極其重要的作用。罪犯教育指的是在監(jiān)獄執(zhí)行刑罰過程中，對罪犯所實(shí)施的為轉(zhuǎn)變罪犯其思想、行為惡習(xí)，通過教授其一定的文化知識和生活技能的各項活動的總稱。“當(dāng)這種教育力充分顯露的時候，一方面使罪犯受到感染和觸動，進(jìn)而在思想和靈魂深處產(chǎn)生斗爭和選擇，并對原有的價值體系和思想觀念構(gòu)成威脅和瓦解的態(tài)勢，且這種態(tài)勢將不斷持續(xù)和蔓延，隨著監(jiān)獄人民警察教育改造的深入和強(qiáng)化，罪犯才能接受監(jiān)獄人民警察積極的教育內(nèi)容并內(nèi)化為自己的價值體系。”
二、監(jiān)獄罪犯教育存在的問題
(一)罪犯教育思想觀念落后，重監(jiān)管輕教育
由于重視監(jiān)管，在思想和實(shí)際工作中都輕視教育，監(jiān)獄宗旨是“挽救人、改造人、造就人”罪犯改造要依據(jù)罪犯內(nèi)在變化。罪犯教育必須強(qiáng)調(diào)內(nèi)因，監(jiān)管重視的是規(guī)范行為，是外在，這種表面化僅僅是使得服刑人員在行為上看上去守法了，而現(xiàn)實(shí)真正改造情況卻并非如此，在現(xiàn)實(shí)的情況中，監(jiān)獄包括監(jiān)獄警察對罪犯在監(jiān)獄中出現(xiàn)的新問題，如心理變態(tài)、心理障礙等問題并沒有足夠的重視，只是強(qiáng)調(diào)監(jiān)獄監(jiān)管穩(wěn)定的重要性，而沒有從實(shí)際情況出發(fā)實(shí)事求是去解決這些迫切存在的罪犯內(nèi)在問題，面對這些實(shí)際性的問題，應(yīng)該關(guān)注罪犯的教育，監(jiān)管的穩(wěn)定也并不能從根本上解決罪犯存在的實(shí)際的內(nèi)在問題。
(二)罪犯教育缺乏系統(tǒng)性
罪犯教育是一項龐雜而細(xì)致的工作，對于罪犯的教育我們需要將其改造成為合格的守法公民。對于整個罪犯教育，我們還沒有形成一定的系統(tǒng)性的認(rèn)識，只是從某些方面或者某幾個方面來談罪犯教育，這就缺乏系統(tǒng)性使得罪犯教育不能達(dá)到我們所預(yù)期的效果，只是單獨(dú)地強(qiáng)調(diào)各環(huán)節(jié)重要性，反而適得其反。例如，現(xiàn)在普遍采用的監(jiān)獄管理、勞動改造、教育改造這些改造罪犯的方式，在具體實(shí)踐中存在一系列的問題。從理論上來講，這三種方式應(yīng)當(dāng)是相互聯(lián)系而不是孤立存在的，但是在具體執(zhí)行的過程中，監(jiān)獄往往是更加關(guān)注罪犯的勞動改造，為完成一定經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，把勞動指標(biāo)看做是考核服刑人員最重要的指標(biāo)，忽視教育這一重要環(huán)節(jié)。監(jiān)獄應(yīng)該是按照系統(tǒng)科學(xué)的理論，全面綜合去安排監(jiān)獄各項及各環(huán)節(jié)工作，使其不是脫節(jié)的，這是我們對于罪犯進(jìn)行改造，最大限度去預(yù)防和減少罪犯重新犯罪的重要手段。
(三)罪犯教育缺乏全方位、個性化
監(jiān)獄教育內(nèi)容、方式缺乏全方位以及個性化，不同的罪犯具體情況都是不一樣的，由于每個人都是不一樣的，每個罪犯之間本身就存在差異性，無論是知識水平、家庭環(huán)境及自身學(xué)習(xí)能力等等各方面，所以采取不用的教育方式和內(nèi)容，發(fā)揮罪犯自覺接受教育的主動性和積極性。但目前實(shí)際情況，一般都是簡單地將所有服刑人員集合在一起，宣講統(tǒng)一而單調(diào)的內(nèi)容，收效甚微。另一方面來說，對服刑人員的教育僅僅局限在監(jiān)獄期間的教育改造，不注重服刑人員回歸社會以后的效果到底如何。從思想上認(rèn)為服刑人員步入了社會，在我們看來罪犯就已經(jīng)完全脫離了監(jiān)獄，而實(shí)際上罪犯教育的實(shí)際效果是需要對服刑人員進(jìn)行出獄后的回訪調(diào)查，在現(xiàn)實(shí)中缺乏這樣的認(rèn)識，認(rèn)識罪犯出獄就與監(jiān)獄不存在關(guān)系了，缺乏全面的跟蹤調(diào)查的思想，所以整個罪犯教育的系統(tǒng)并不完善。
(四)罪犯教育缺乏信息化
隨著整個社會的發(fā)展與進(jìn)步，我們不能否認(rèn)我們已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代，每天的生活離開網(wǎng)絡(luò)信息都會影響到我們的生活。然而在監(jiān)獄服刑的罪犯卻是我們忽略的群體，罪犯的教育本身就缺乏一定的網(wǎng)絡(luò)信息化教育，罪犯出獄后就與現(xiàn)實(shí)社會脫節(jié)。尤其在邊遠(yuǎn)不發(fā)達(dá)地區(qū)，監(jiān)獄自身的信息化設(shè)備就缺乏，罪犯的信息化教育就更是難上加難。在現(xiàn)實(shí)情況中看，監(jiān)獄想要建立監(jiān)獄信息化的網(wǎng)站，現(xiàn)實(shí)的工作中缺乏計算機(jī)專業(yè)方面人員的管理，監(jiān)獄網(wǎng)站內(nèi)容陳舊未能及時地更新管理，所以收效甚微。另外一方面，監(jiān)獄的服刑人員在文化程度上就有很大的差距，有些罪犯甚至都不知道什么是網(wǎng)絡(luò)，具體情況也千差萬別，罪犯的信息化監(jiān)獄難度較大。
三、關(guān)于改善罪犯教育的相關(guān)建議
(一)確立正確罪犯教育改造的觀念
對于罪犯的教育理念形成不是一蹴而就的，經(jīng)歷了從報應(yīng)主義到預(yù)防主義和折中思想的變化。報應(yīng)主義只是片面強(qiáng)調(diào)對罪犯懲罰作用，忽略對罪犯的教育矯正。隨著社會不斷地發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)代刑罰學(xué)認(rèn)為國家對罪犯不應(yīng)只是懲罰，還應(yīng)通過刑罰來教育改造罪犯。教育改造罪犯，使罪犯棄惡從善，真正地回歸社會。從改革開放以來，我國的監(jiān)獄教育取得了一定的效果，但效果不明顯。對于監(jiān)獄和監(jiān)獄警察來說都是一項艱巨的任務(wù)，從監(jiān)獄而言，必須要確立正確的罪犯教育改造觀，為促進(jìn)社會的長足穩(wěn)定發(fā)展，將罪犯改造為守法公民必須要樹立正確的罪犯教育改造觀，充分保障罪犯基本人權(quán)，樹立人道主義的思想;從監(jiān)獄警察來講，作為引導(dǎo)者監(jiān)獄警察必須要正確發(fā)揮其幫助和引導(dǎo)的作用，從罪犯教育改造出發(fā)，幫助罪犯真正回歸社會，從而達(dá)到良好的教育改造的效果。
(二)建立全方位、開放的罪犯教育體系
監(jiān)獄需要構(gòu)建針對罪犯的全方位、開放的罪犯教育體系，這需要整合獄內(nèi)及社會資源，將罪犯的教育改造置于社會大發(fā)展的格局中，對于罪犯的改造挽救工作定位于真正回歸社會的背景下。完善的罪犯教育包括相關(guān)的理論、方法和效果評價的體系，這才是監(jiān)獄罪犯教育的理論與實(shí)踐的結(jié)合。首先，監(jiān)獄及監(jiān)獄警察需要了解和研究罪犯的犯罪具體情況，在這樣的前提下，才能對罪犯進(jìn)行合理、科學(xué)的教育改造。根據(jù)不同類型的罪犯需要應(yīng)用不用的教育內(nèi)容和方法，同時犯罪在監(jiān)獄內(nèi)的不同時間段及出獄后也需轉(zhuǎn)換不同的教育內(nèi)容和方法。通過不同罪犯及不同時間段罪犯教育個性及共性的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)罪犯教育存在的基本規(guī)律。當(dāng)然對于罪犯的教育改造，需要開放的罪犯教育體系，在吸取西方有益經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，光光依靠監(jiān)獄是不夠的，需要充分調(diào)動社會各種積極力量，依據(jù)服刑人員的主觀及客觀需求，有針對性地進(jìn)行一定的幫教活動，建立一種監(jiān)獄和社會有效結(jié)合的教育轉(zhuǎn)化機(jī)制。
(三)實(shí)現(xiàn)罪犯教育社會化、個性化
罪犯教育的社會化是指監(jiān)獄在刑罰執(zhí)行過程當(dāng)中，監(jiān)獄與社會中的力量結(jié)合，依據(jù)新的形式及任務(wù)需求，通過整合社會資源與采用多種方式，對罪犯的社會化教育采用社會化的教育方法和內(nèi)容，使得罪犯能夠最大限度去適應(yīng)社會。監(jiān)獄罪犯教育的社會化是監(jiān)獄行刑的必然發(fā)展趨勢，監(jiān)獄的目標(biāo)是通過不斷提高罪犯改造質(zhì)量，從而在真正意義上預(yù)防和減少重新犯罪。所以監(jiān)獄的一切工作都必須關(guān)注與提高罪犯的教育改造質(zhì)量。目前監(jiān)獄的罪犯教育社會化無論在理論還是實(shí)踐上都得到各國的關(guān)注，罪犯教育社會化需要整合各種有用資源，思想教育、文化技術(shù)教育及法律教育都納入到社會教育的大體系，使監(jiān)獄教育成為一個開放的系統(tǒng)，打破監(jiān)獄教育工作封閉性，克服監(jiān)獄教育資源不足，將監(jiān)內(nèi)教育和社會教育緊密結(jié)合，促進(jìn)罪犯教育社會化，從另外一方面來講，社會力量的參與也在一定程度上減少了監(jiān)獄的神秘感，讓全社會關(guān)注和接納監(jiān)獄罪犯，使得罪犯教育社會化成為一項全社會、長期性的事業(yè)。“所說的罪犯教育個性化，就是在堅持黨的監(jiān)獄工作方針和監(jiān)獄法規(guī)定的工作目標(biāo)和共性要求的基礎(chǔ)上，通過罪犯教育的改革與調(diào)整，創(chuàng)設(shè)使罪犯有更多的自我教育、自我發(fā)展空間的改造條件，再塑出既適應(yīng)社會、監(jiān)獄機(jī)關(guān)統(tǒng)一要求又具有獨(dú)特個體素質(zhì)的新人。”基于我國的基本國情，大多數(shù)罪犯文化程度較低、文盲半文盲占比例較大，這部分人本身缺乏學(xué)習(xí)的自覺性，有一定程度抗拒教育的主觀傾向，所以監(jiān)獄的責(zé)任在于使這部分罪犯在一定程度強(qiáng)制中接受教育。同時我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)尊重個性，也要尊重罪犯個人權(quán)利，我國監(jiān)獄罪犯教育不足在于自愿性規(guī)定較少，在實(shí)踐中做法也不多，主要還是依靠強(qiáng)制性的灌輸教育。罪犯教育的個性化需要監(jiān)獄及監(jiān)獄警察在全面透徹分析罪犯個別性的基礎(chǔ)上對癥下藥。對于每個罪犯都應(yīng)該制定一個適合其的教育改造方案，包括入監(jiān)到出監(jiān)的全過程，做到所謂的因人、因時、因地制宜，從而提高罪犯教育改造的效果。
(四)利用監(jiān)獄信息化建設(shè)促進(jìn)罪犯教育創(chuàng)新
在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，對罪犯教育必須落實(shí)監(jiān)獄信息化建設(shè)，將信息化融入罪犯教育的工作中，采用一系列的信息化手段來促進(jìn)監(jiān)獄罪犯的改造工作。利用監(jiān)獄管理改造的信息化系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)罪犯在監(jiān)獄執(zhí)行過程中，從日常考核、生活衛(wèi)生及獄政管理等方面進(jìn)行信息化的全程管理和應(yīng)用。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理咨詢、測試及視頻會見等，不斷改進(jìn)罪犯教育改造工作。同時培養(yǎng)一批監(jiān)獄警察，讓其成為監(jiān)獄信息化方面的人才，能夠?qū)⒕唧w工作落實(shí)到實(shí)處而不是停留在理論層面，將網(wǎng)絡(luò)信息化運(yùn)用到罪犯教育改造的實(shí)踐中將罪犯的犯罪情況還有監(jiān)獄內(nèi)的改造情況通過監(jiān)獄信息化建設(shè)及時準(zhǔn)確地反饋給警察，利用在獄內(nèi)建立的每個罪犯的心理檔案，使得監(jiān)獄警察開展心理疏導(dǎo)及個別教育可以順利進(jìn)行。同時開展教育專題和貼近罪犯生活的活動，監(jiān)獄信息化建設(shè)為切實(shí)因地、因時、因人施教原則創(chuàng)造必要的條件，實(shí)施有針對性的個別教育，同時利用監(jiān)獄信息平臺可以促進(jìn)罪犯心理咨詢矯治，然而監(jiān)獄信息化建設(shè)是一項任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，需要監(jiān)獄及監(jiān)獄民警以及我們?nèi)鐣餐Α?/p>
總而言之，伴隨著監(jiān)獄體制改革的不斷深入，監(jiān)獄改造罪犯的職能也在進(jìn)一步得到深化，監(jiān)獄機(jī)關(guān)要始終圍繞 “改造”的治本功能，以一種求實(shí)的態(tài)度，對于罪犯教育這一項具體的工作在理論和實(shí)踐領(lǐng)域都要有所突破，同時著眼于維護(hù)監(jiān)獄安全和社會穩(wěn)定，借助社會資源和力量，逐漸實(shí)現(xiàn)罪犯教育改造方式、過程及力量的社會化。只有這樣才能推進(jìn)監(jiān)獄工作的長足發(fā)展，繼而實(shí)現(xiàn)社會秩序良性循環(huán)。
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罪犯教育的論文篇三：《試談對當(dāng)前罪犯心理健康教育的思考》
摘 要：加強(qiáng)和重視對罪犯的心理健康教育，是對國際化行刑趨勢的一種順應(yīng)，也是對罪犯教育改造質(zhì)量的提升，是穩(wěn)定監(jiān)獄改造秩序的一項重要舉措。目前罪犯心理健康教育中存在定位不清、專業(yè)性不強(qiáng)等問題，因此，把握好罪犯心理健康教育的關(guān)鍵和重點(diǎn)對服刑罪犯心理健康教育進(jìn)行有效的操作就顯得極為重要。
關(guān)鍵詞：罪犯心理;健康教育;操作構(gòu)想
本文所指的罪犯心理健康教育是廣義上的，包括監(jiān)獄對罪犯實(shí)施的所有屬于心理學(xué)范疇的活動，即通常所說的心理矯治，是指通過知識傳授、行為訓(xùn)練和實(shí)踐指導(dǎo)等途徑，促進(jìn)罪犯心理健康的活動。加強(qiáng)和重視對罪犯的心理健康教育，是對國際化行刑趨勢的一種順應(yīng)，也是對罪犯教育改造質(zhì)量的提升，是穩(wěn)定監(jiān)獄改造秩序的一項重要舉措，并使罪犯出獄后能較好地重新適應(yīng)社會需要。
一、罪犯心理健康教育中存在的典型問題
(一)定位不清
罪犯之所以走上違法犯罪的道路，從心理學(xué)的角度來看，就是社會適應(yīng)不良，是心理不健康的一種表現(xiàn)。罪犯在監(jiān)獄里服刑，可能會產(chǎn)生各種各樣的問題，這些問題和行為的背后，或多或少都會暴露出罪犯的負(fù)性心理。但在心理健康教育過程中，有些人過分夸大了心理健康教育的功能，認(rèn)為只要心理健康了就“一好百好”，忽視了帶來這種負(fù)性心理的現(xiàn)實(shí)問題，如生活不適、勞動困難等。當(dāng)一些基本的或與改造息息相關(guān)的需求未能得到妥善解決的時候，只看重心理問題，而忽視誘發(fā)心理問題的現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)際上是陷入“心理健康教育萬能論”，歪曲了對心理健康教育和整個教育的科學(xué)認(rèn)識。心理健康教育與思想教育、勞動改造等息息相關(guān)，但又代替不了思想教育、勞動改造等諸多教育內(nèi)容。心理健康教育作為教育的一個基本要素，必須貫穿于罪犯教育改造的始終，以健全人格培養(yǎng)為核心，幫助罪犯不斷正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)罪犯調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境能力為己任。這樣的過程，更多作用的發(fā)揮在于罪犯的吸收內(nèi)化，而不是外在的直接干預(yù)教育。
(二)專業(yè)性不強(qiáng)
監(jiān)獄心理咨詢師的產(chǎn)生存在著兩種斷裂，這兩種斷裂導(dǎo)致了監(jiān)獄心理咨詢師的專業(yè)性不強(qiáng)。一是與罪犯心理的斷裂。監(jiān)獄心理咨詢師工作和服務(wù)的對象基本上是罪犯，但其所學(xué)的、采用的理論和方法卻幾乎全是西方的或者西方式的，與監(jiān)獄工作實(shí)際相關(guān)的犯罪心理學(xué)、罪犯心理矯治等理論和方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)非通過咨詢師考試就能達(dá)到一定水準(zhǔn)。相反，相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)要么流于形式，要么忽略不計。監(jiān)獄咨詢師變成了西方人的簡單模仿者，很難從符合罪犯心理的角度客觀分析罪犯的心理現(xiàn)實(shí)和行為表現(xiàn)。二是發(fā)展連續(xù)性的斷裂。監(jiān)獄心理咨詢師的培養(yǎng)制度、工作評估機(jī)制、激勵措施等都沒有任何歷史經(jīng)驗可以借鑒和利用，監(jiān)獄咨詢師隊伍效用的發(fā)揮還處于無序甚至停頓的狀態(tài)，咨詢師本身往往容易陷入一種“混沌迷茫”的狀態(tài)，感覺到后勁不足卻又無力提高。
二、罪犯心理健康教育的關(guān)鍵和重點(diǎn)
罪犯心理健康教育必須緊緊抓住監(jiān)獄服刑情境這一關(guān)鍵。罪犯在監(jiān)獄中服刑，無論是面對監(jiān)獄環(huán)境還是在整個監(jiān)獄化的過程中，都是容易讓人產(chǎn)生負(fù)性心理的。這一點(diǎn)無關(guān)監(jiān)獄是否公正文明執(zhí)法，而直接來源于罪犯的限制自由。因為限制自由，罪犯的被剝離感上升，情感需求更強(qiáng)，耐挫力更弱，單純從人的角度來理解，結(jié)果具有傷害性、痛苦性，罪犯會從入監(jiān)開始的不適應(yīng)，在監(jiān)獄環(huán)境的不變性條件下，逐漸緩慢地和漸進(jìn)地減輕，變成了“行為的深度冷藏”。很明顯，罪犯這樣的心理和行為服刑情境下的特定的產(chǎn)物，罪犯的心理健康教育必須緊緊抓住這一關(guān)鍵，抓住以下幾個重點(diǎn)：
重點(diǎn)一：培養(yǎng)罪犯的健康情緒和積極心態(tài)。罪犯由于被剝奪自由、嚴(yán)格管制、強(qiáng)迫接受教育和勞動改造及法律地位的變化，社會支持程度極度降低，原有的社會地位喪失，生活環(huán)境的急劇變化，個人的許多需要無法得到滿足，心理落差很大，較難適應(yīng)監(jiān)獄生活，容易產(chǎn)生失落、恐懼、悲觀、怨恨、焦慮、抵觸等多種消極情緒，甚至感到自己“一輩子完了”，產(chǎn)生絕望心理乃至輕生念頭。罪犯心理健康教育，必須對罪犯的這些消極情緒和心理加以疏導(dǎo)和教育，培養(yǎng)罪犯的健康情緒和積極的心態(tài)，以平靜而樂觀的心態(tài)渡過服刑生活。
重點(diǎn)二：加強(qiáng)對罪犯認(rèn)知方面的教育。罪犯中很多人都存在著明顯的認(rèn)知障礙，甚至犯罪本身也可以歸結(jié)為不良認(rèn)知的結(jié)果，如：認(rèn)知的絕對化、片面化、極端化;反社會意識，與正常的社會生活相對立，極端個人主義;不成熟或歪曲的自我意識，自我評價的幼稚性、歪曲性、盲目性等。這些嚴(yán)重危害到罪犯的改造和再社會化的過程。罪犯心理健康教育，必須加強(qiáng)對罪犯認(rèn)知方面的教育，引導(dǎo)罪犯逐步改變對人生的不合理信念，加深對人生意義的正面理解;引導(dǎo)他們學(xué)會正確評價社會、接納現(xiàn)實(shí)，減少對現(xiàn)實(shí)的不合理要求，確立一種實(shí)際的、合理的人生信念，以飽滿的情緒面對社會、自己和他人，幫助他們學(xué)會正確認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生。
重點(diǎn)三：培養(yǎng)罪犯提高對挫折的心理承受力。罪犯在服刑過程中也會遇到很多困難，如學(xué)習(xí)中力不從心，勞動中難以承受，因家庭遭遇天災(zāi)人禍或婚姻危機(jī)而焦慮悲觀，這些挫折和困難如果不能得到有效的應(yīng)對或解決，常常會引發(fā)罪犯產(chǎn)生消極心理而影響其正常改造。許多人面對挫折時，耐挫力很差，甚至?xí)扇〔缓侠淼氖侄蝸頋M足需要。罪犯心理健康教育，必須著力于引導(dǎo)罪犯全面客觀地認(rèn)識引起挫折的原因，培養(yǎng)罪犯博大的胸懷，正確對待生活中的挫折，樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣;建立宣泄引導(dǎo)中心，讓罪犯壓抑的情感得到合理宣泄，增強(qiáng)罪犯對挫折的承受力和抵抗力，從容應(yīng)對挫折和各種困難。
重點(diǎn)四：幫助罪犯增強(qiáng)處理人際關(guān)系的能力。在實(shí)踐中，人際沖突成為罪犯中最普遍和常見的矛盾。監(jiān)獄是一個相對封閉而又特殊的社會，由于監(jiān)禁生活的影響，罪犯容易出現(xiàn)一些異常心理，如監(jiān)獄人格、偽裝心理等，這些心理狀態(tài)極易引發(fā)罪犯之間、罪犯與獄警之間的人際關(guān)系沖突，導(dǎo)致他們情緒上經(jīng)常波動、心理問題產(chǎn)生，從而影響改造。他們生活于封閉而狹窄的空間里，迫于無奈地、毫無隱私地結(jié)成單調(diào)枯燥的單性社會，任何細(xì)小的人際關(guān)系矛盾都可能因此而成倍擴(kuò)大，對罪犯不良影響也日益加大。因此，罪犯心理健康教育必須著力于幫助罪犯增強(qiáng)處理人際關(guān)系的能力，幫助他們建立健康和諧的人際關(guān)系。 三、對服刑罪犯心理健康教育的操作構(gòu)想
心理健康教育從開展之初，就存在多種研究取向，班華教授在《心育再議》中曾指出：心育取向“可以有也應(yīng)該有多種學(xué)科的視角，有心理學(xué)的，也有教育學(xué)的，文化學(xué)的視角。”心理健康教育可以說是綜合應(yīng)用了哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、行為科學(xué)等多種學(xué)科的理論、方法與技術(shù)，成為一個大科學(xué)綜合體，但至今尚未形成自身獨(dú)特的理論框架，沒有建立起自身的教學(xué)論、課程論、防范論和評價體系，這導(dǎo)致目前的心理健康教育涵蓋面過廣、內(nèi)涵龐雜，在操作過程中既泛化也邊緣化，亟待建立自身獨(dú)特的理論框架和教學(xué)體系，著眼于罪犯的成長、發(fā)展、自我發(fā)展和再社會化，著眼于人的全面發(fā)展。在這樣的定位之下，可從三個方面開展好罪犯的心理健康教育：
(一)開設(shè)高質(zhì)量的罪犯心理健康教育課程
高質(zhì)量的心理健康課堂教育有助于形成罪犯良性的心理場，是維護(hù)罪犯心理健康教育更為經(jīng)濟(jì)的方法，必須在實(shí)踐中切實(shí)做好。在教育內(nèi)容上，亟須編寫出一套全國性的為大家所認(rèn)可和接受的教材，抓住監(jiān)獄罪犯的心理特征和罪犯中常見的心理問題，提高教育的針對性和可操作性;在教育方法上，要講究實(shí)效，必須摒棄過多的講解生澀、難懂的心理學(xué)術(shù)語，保證課程的生活化、趣味化，采用更為靈活的方式，聯(lián)系罪犯生活中的典型的事件講解，盡可能地將情境教育引入到罪犯的心理健康教育中來，最大程度上激發(fā)罪犯的學(xué)習(xí)熱情，同時切實(shí)分類型開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)，發(fā)揮團(tuán)體心理輔導(dǎo)作用的最大化;在教育途徑上，監(jiān)獄內(nèi)部要予以拓展，有效利用監(jiān)獄內(nèi)的各種宣傳載體，如廣播、板報等，形成一種教育氛圍。
(二)融心理健康教育元素于罪犯的教育改造中
心理健康教育除了做好群體層面上的心理健康教育課程之外，也必須做好個體層面上的心理咨詢，但是個體咨詢是個技術(shù)活，在目前監(jiān)獄心理咨詢師專業(yè)性不足的條件下，更應(yīng)該認(rèn)識到心理健康教育是一種先進(jìn)的教育理念，可走“迂回路線”，即在個別教育過程中融入心理健康教育元素，融心理健康教育元素于罪犯的教育改造中。譬如將心理咨詢中的尊重、熱情、真誠、共情、積極關(guān)注等原則貫穿于對罪犯的個別教育中，同時將心理咨詢中的參與性技術(shù)、影響性技術(shù)、陽性強(qiáng)化法等技術(shù)貫穿于個別談話，以滲透的方式存在于對罪犯的教育改造中，充分發(fā)揮顯性和隱形的作用。
(三)重視和挖掘社會支持的力量
社會支持與罪犯心理健康狀況密切相關(guān)。監(jiān)獄是封閉式管理，罪犯由于與外界相對隔絕，較難取得足夠和有效的社會支持，痛苦感加重，情感缺失加重，罪犯更加想念家人和朋友，情感需求變得更為強(qiáng)烈，更渴望得到家人社會的支持和關(guān)心。這時候，罪犯親屬的一句問候能抵得過民警和咨詢師的關(guān)心和引導(dǎo)。這是一個不爭的事實(shí)，是人的正常情感需求的反應(yīng)。改造罪犯是全社會的一項重要任務(wù)，社會的關(guān)心和支持是罪犯安心改造和提高教育改造質(zhì)量的一項重要保證。必須深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，重視和挖掘社會支持的力量。監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)把心理健康教育延伸到社會中去，與罪犯家屬建立廣泛密切的聯(lián)系，提高家屬關(guān)注罪犯心理健康的意識，提高有效利用社會資源的利用率，使心理健康教育工作突破大墻界限，擴(kuò)展到社會、家庭，形成“監(jiān)獄——社會”結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)體系，成為全社會共同關(guān)心、支持的工作。
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4.淺析校園犯罪