淺談小學品德教育論文
淺談小學品德教育論文
隨著新課程標準的實施,小學品德教育也發(fā)生了很大的變化。因為小學生的年齡比較小,心智不成熟,身體和心理都處于發(fā)展的階段。因此小學的品德教育非常重要。下面是學習啦小編為大家整理的淺談小學品德教育論文，供大家參考。
淺談小學品德教育論文篇一
《 淺析小學品德課程教育生活化 》
摘要：生活是人最好的老師，從生活中我們悟出道理、悟出真諦，課堂知識是生活知識、生活經(jīng)驗的總結(jié)，教學不能脫離生活，教育應(yīng)該回歸生活，讓學生從生活中感悟道理的真諦。本文以小學品德教育課程為研究對象，深入剖析制約構(gòu)建生活化品德課堂的因素，并提出相應(yīng)的建議，以促進小學品德課程生活化教育的開展。
關(guān)鍵詞：品德;教學生活化;內(nèi)容;情境;活動
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661(2012)13-262-02
小學階段學生天真活潑，思維方式直接，對于知識更容易接受直觀表象知識，對于抽象概念理解能力仍有欠缺，因此，在教學中多采用生活中能夠接觸到的例子進行教學會取得更好的教學效果。因此，在品德教育中，教學的內(nèi)容，教學情境的創(chuàng)設(shè)，教學中設(shè)計的活動應(yīng)體現(xiàn)兒童生活并展現(xiàn)發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價值，使兒童在品德教育的過程中逐步豐富生活經(jīng)驗，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，并逐步形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，促其人格和諧發(fā)展，形成良好的品德和習慣打下堅實的基礎(chǔ)。
一、生活化教學的重要性
小學階段是人生的啟蒙階段，小學生好比單純的一章白紙，教師與課堂讓小學生的人生白紙上涂滿豐富的色彩，這一階段的學生的思想形成多是由外部的灌輸來完成，而完全理論化的知識性灌輸并未能取得良好的效果，由于這一階段學生思維方式特點決定，生活化的知識與體驗更能夠喚醒小學生內(nèi)心的共鳴，得到更多的生活體驗。
生活實踐是學生認知的載體，教育源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”構(gòu)建生活化的課堂，走“生活化”的教學之路，是深化品德課程教學改革的必然要求。
二、阻礙構(gòu)建生活化品德課堂的因素分析
面對當前應(yīng)試教育的大環(huán)境，讓太多的學校與教育者感到無奈，我們都知道社會生活化的大課堂可以幫助學生更快的成長，然而，由于應(yīng)試教育的影響導致目前小學品德課程教學中出現(xiàn)了諸多的問題，阻礙了生活化品德課堂的構(gòu)建：
1、品德課的地位不夠突出，重視表面現(xiàn)象。在當前很多學校中德育工作形同虛設(shè)，學校的工作重心更多的是投放在學生成績的提高上，對于學生的德育工作往往是口頭上的重要，在實際工作中并沒有放到應(yīng)有的位置。
2、缺乏專業(yè)專職的教師，學校重智育輕德育。品德是一門專有學科，它囊括了心理學、生理學、行為學、社會學等多學科門類的知識，并不是任何其它教師就所能取代的，很多學校在配備品德教師工作上，多由其它學科教師進行兼職，由于學科之間知識體系含量的不同，導致品德課堂教學的效果下降。另外，品德課雖然納入了課程計劃，但大部分教師不嚴格執(zhí)行課程計劃，在實際操作過程中，有些學校甚至把品德課看成是學校的“副科”，這就導致在實際教學中看輕品德課的現(xiàn)象越來越嚴重。
3、教材內(nèi)容過于理想化，脫離現(xiàn)實生活。品德課的教材內(nèi)容過于理想化，脫離了現(xiàn)實生活?，F(xiàn)行小學品德課本重視“兩史一情”的教育，對學生的政治、思想觀點、道德品質(zhì)教育也比較全面，但過于理想化，與現(xiàn)實生活有些脫節(jié)，且遠離學生生活實際，讓學生感覺知識遙不可及，趣味性降低，我們都知道小學階段學生的注意力持續(xù)時間相對有限，如果教學內(nèi)容不能夠引發(fā)學生的興趣，就很容易產(chǎn)生溜號現(xiàn)象，這教師的教學方法、教材內(nèi)容設(shè)計都有著直接的關(guān)系。
4、評價缺失，缺乏引領(lǐng)。小學階段學生分辨是非的能力相對薄弱，個人模仿能力較強，所以很容易受外界因素的影響，作為學生思政的教師，對于學生的評價有著指引性作用，而不少品德課老師，除了課堂對學生學習進行評價外，缺少對學生日常生活品德的評價。再加上家長對品德學科認識不到位，重視不夠，使得對日常生活品德的評價嚴重缺位，對于學生的一些品德問題缺乏正確引領(lǐng)。結(jié)果使得“學生課堂所學到的知識未能回到他自己的生活中去，用以解決他們生活中的問題”，這也是當前教育領(lǐng)域中一個研究的熱點話題。
三、完善小學品德課生活化教學的策略
1、營造生活氛圍，轉(zhuǎn)變教學中主體重心。以生為本，促其成長，學生才是我們培養(yǎng)的重要客體，讓學生成為課堂教學的主體，促其能夠積極的參與到課堂中來，喚醒學生的學習熱情，參與激情，營造生活中平等、和諧的課堂氛圍，讓學生感覺像是在家里一樣，產(chǎn)生熟識感、親切感，對于提高教學效果有很大的幫助。
2、創(chuàng)設(shè)生活情境，引導學生體驗感悟?，F(xiàn)代認知心理學認為，學習過程是學生主動探索、改進自己已有的認識和經(jīng)驗、建構(gòu)自己認知結(jié)構(gòu)的過程，而不是被動接受現(xiàn)成知識的過程。品德課可謂是生活知識經(jīng)驗的積累，同時亦是對生活感悟的蹤跡，創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，將學生置身于其中，讓學生間接的與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓品德課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€小的生活圈，使學生得到更真實、真切的體驗，并表露自身的情感，教師作為這一情境的布設(shè)人以及操控人，對學生進行適時的引導，開啟學生真實的情感，促其形成正確的思想品質(zhì)。
3、掘生活素材，幫助學生探究思考。現(xiàn)代詩人說：“凡是有生活的地方就有快樂和寶藏”。生活中的快樂和寶藏很多，缺少的是一種發(fā)現(xiàn)。作為品德教師應(yīng)該善于從豐富多彩的現(xiàn)實生活中挖掘利用富有思想性和知識性的生活素材進行教學，杜絕脫離實際的空洞說教，堅持貫徹理論聯(lián)系實際原則在課堂教學組織過程中，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容的需要和思品教材體例編排上活動內(nèi)容化、內(nèi)容生活化的特點設(shè)計一些生活話題，將學生融入到生活情境之中，通過生活引路，把學生帶入知識的海洋，讓學生學會觀察生活、思考生活、探究生活。
4、教學形式生活化。紙上得來總覺淺，習到用時要躬行，教師的千言萬語的說教抵不上學生在親身的體驗中獲得的點滴感受。為此，我們品德課教師可采用一些生活化的活動方式，如就一些學生關(guān)注的問題，通過開展社會調(diào)查，參加社會實踐的形式，拓展活動的空間，實現(xiàn)從教室到社會的轉(zhuǎn)移，讓學生有意識地將課本內(nèi)容與生活實踐聯(lián)系起來，加深學生的真實感受。
5、轉(zhuǎn)變觀念，提高重視。小學品德課是為小學生品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，其目標是以加強小學生品德教育為主要任務(wù)，幫助學生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎(chǔ)。因此，學校應(yīng)將品德課放在與語文和數(shù)學等課程同等的教學地位，應(yīng)選擇有責任心、有豐富教學經(jīng)驗的教師擔任專職品德課教師，而不應(yīng)該把它當作一門副科，更不應(yīng)該讓沒有經(jīng)驗的教師擔任品德課教師。教育主管部門要加強對該課程的開展和實施情況，進行檢查與督導。強化學校領(lǐng)導對品德課的認識，并認真學習《中共中央關(guān)于加強和改進學校德育工作的若干意見》、《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)
的若干重要問題的決議》、《小學教育綱要》等重要法規(guī)和文件的精神，使學校領(lǐng)導真正領(lǐng)會文件的精神實質(zhì)，明確小學德育教育的重要性，正確領(lǐng)會并把握品德課的本質(zhì)及作用，把品德課的教學真正當作育人的主渠道落到實處，擺到非常重要的位置。這是實現(xiàn)打造生活化品德課堂的重要前提，如果仍延續(xù)目前的現(xiàn)狀，就談不上生活化教育，更談不上品德教育，對于學生的成長將十分不利，因此，作為學校領(lǐng)導應(yīng)該充分認識到這一點。
總之，讓學生回歸生活化的課堂，教師不但要創(chuàng)設(shè)生活化的教學課堂，同時要不斷挖掘發(fā)現(xiàn)生活中的素材，引入到課堂教學生，讓學生在學習中產(chǎn)生更深刻的情感體驗，并形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。
參考文獻
[1] 劉定源,劉定仙. 關(guān)于小學品德課教學的幾點思考[J] 貴州教育,2001 7：9-11.
[2] 敖小蓉. 淺談品德課學生學習興趣的激發(fā)[J] 四川教育學院學報,2007 23：201-203.
[3] 馬光焱. “兩課”教學過程中對教師的要求[J] 才智,2004 (11)：11-13.
[4] 汪鳳炎. 等著《德化的生活一生活德育模式的理論探索與應(yīng)用研究》人民出版社,2005 10 l ..
淺談小學品德教育論文篇二
《 探討小學思想品德教育教學方法 》
【摘要】小學思想品德教育在小學教育中有著非常的重要，在小學教學中如何采用有效的教學方法來教思想品德。筆者從以下五個方面來探討小學思想品德教育教學的方法。
關(guān)鍵詞：小學教育;思想品德;教學方法;
中圖分類號：[G40-012.9]
新課程中對小學生思想品德的教育非常重視，《品德與生活》與《品德與社會》在小學教育中占有重要的地位。我們也由對新課程的認識的不足也逐漸的變的清晰起來起來，知道該如何去教學生的思想品德。小學思想品德教育教學應(yīng)當采用合理的方法才能取得好的效果，無論是課內(nèi)教學還是課外教學都應(yīng)當注重學生的思想品德教育。
一、相互了解是教學的基礎(chǔ)
思想品德教育是一項系統(tǒng)的工程，絕非一朝一夕之功。學生們的思想品德提高了，在其他方面也會有所提升，這就是思想品德在學生們成長中起到的潛移默化的作用。這時教師就要做到熱愛學生，尊重、信任學生，對學生推心置腹、以誠相見，全面了解學生，這樣才能促使學生們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到健康發(fā)展。例如，在平時的思想品德課程上，我不搞硬性的“管、卡、壓”，而是“以愛動其心，以嚴導其行”，強調(diào)學生的自我教育，在思想和學習上堅持“導”和“引”為主的教育原則[1]。我給班里全體學生都建立了成長記錄袋(記錄學生學習情況，學生愛好特長，學生的性格和開展活動情況以及平時的表現(xiàn)情況等)，進行跟蹤培養(yǎng)，從學生的實際出發(fā)，進行針對性的指導。科學地觀察問題、分析問題;指導學生正確認識學習的重要性，以積極的態(tài)度和行動迎接明天，展望未來;指導學生發(fā)展個性，樹立學習的自主意識，不斷進行自我激勵，奮發(fā)進取;教育學生保持開朗的心境，培養(yǎng)學生的愛心，使學生學會以尊敬、信任、團結(jié)、友愛等積極態(tài)度與人相處，達到心理相容。這樣才能使學生的思想健康成長。作為教師對學生在思想和學習上嚴格要求是無可厚非的，但嚴中有愛、嚴而得當才能使他們在這個溫暖大家族里茁壯成長。也只有這樣才能真正做到“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”。不能對兒童感情用事，厚此薄彼。
二、培養(yǎng)學生學習思想品德課程的興趣
愛教育，是教師教學的思想基礎(chǔ)，教育的使命就是培養(yǎng)人，作為教師首先就應(yīng)該熱愛教育，樹立堅定的事業(yè)心。教師的生活是清苦、清貧的。但教師在精神寄托方面卻是十分充實的，有育天下英才的自豪感。當把一個個無知的玩童變成了優(yōu)秀學生時，我們感到由衷的欣慰。熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛每一個學生的成長，這是每個教師都應(yīng)具備的職業(yè)道德。反映在小學思想品德的教育中，就要求教師一定要熱愛思想品德，幫助學生培養(yǎng)學習思想品德的興趣。那么如何才能幫助學生呢?首先要求教師有足夠的耐心和信心，其次，教師要掌握科學的教育教學方法，調(diào)動起學生們的學習積極性。只有如此，才能激發(fā)學生學習興趣，提高教學效率。
三、在日常生活及活動中進行思想品德教育
教師一定要時刻注意自己的言行，要身體力行，給學生樹立榜樣。記得有一位教育家說過這樣一句話：“做出的比喊出的有分量。小事情大內(nèi)涵，大道理小行為[2]。”因此，在教育教學過程中，教師不應(yīng)用嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生，潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進的品德觀念。
此外，開展豐富多彩、適合小學生的活動也是對學生進行品德教育的好機會。教師可以通過生動的故事會、熱烈的演講賽、精彩的歌舞表演等學生喜聞樂見的形式，吸引學生認真聽、仔細看、用心想，讓學生參與，讓學生討論，讓學生感悟，從活動中受到啟發(fā)，受到感染，受到觸動，不知不覺地懂得深奧而抽象的道理，培養(yǎng)學生愛勞動、講團結(jié)、守紀律等良好品德，并逐步形成一種自覺自律的行為。
四、思想品德教育應(yīng)滲透在教學活動之中
教學的過程不是傳授單一知識的過程，如果只進行了單一知識傳授的教學活動是不夠的。教師在講授社會科學知識、人文科學的同時，還需要對學生進行愛國主義教育。可通過對歷史事件的背景進行分析，教學生怎樣去解決矛盾;分析著名作家的思想，這樣有利于學生建立正確的人生觀;通過辯證唯物主義理論的講解，可以讓學生去正視社會的真、美、善和假、丑、惡[3]。只有在人文學科的教學中還對學生進行思想品德教育，才能培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。在對自然科學知識的講解的同時，不但要培養(yǎng)學生的抽象思維能力，而且還要注重德育目標的實現(xiàn)。分析科學家在探索真理的過程中所表現(xiàn)那種品質(zhì)、那種精神，這樣可以感染和激勵學生用頑強的意志去克服學習道路上的困難。
五、積極發(fā)揮教師的模范帶頭作用
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。身正為師，學高為范。這要求教師不僅要做知識的傳授者，還要做思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望、人格的力量，令學生所敬佩;還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。“帶之以行，以行正人”。學生的仿效性、可塑性很強，好的榜樣對學生的言行、思想具有重大影響。身教更重于言教，只有做到言行一致，為人師表，才會在學生心目中樹立起可敬、可親的形象。例如，在日常的工作中，我總是嚴格自律，以身作則，起到了良好的示范作用。每次上課，我總能認真?zhèn)湔n，甚至能夠不帶課本就能達到教學的效率和目的，以此激發(fā)學生的學習積極性和認真學習的興趣。在課后我還能積極地幫助學生，和學生做朋友，幫助學生解決他們所不能解決的問題。遇到學校的大掃除，我總能親自去做，帶頭做學生不愿干的活。義務(wù)勞動、捐獻等活動我都帶頭參加，將教學中的具體內(nèi)容訴諸于了教學實踐中。在我的帶動下，學生們的思想品德提高了，事實證明，無言的行動勝過百句說教，“身教”起到了單純“言教”所不及的效果。這正是所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。
總之，愛心是教書育人的基礎(chǔ)，是具有良好師德的體現(xiàn)。試想一個沒有愛心的人，即使他每天抄圣經(jīng)，那也會做出令人擔心的、可怕的事情來[4]。所以每個教師都要努力做到愛教育、愛學生、以身作則，塑造人格魅力。只有用一顆善待孩子的愛心鑄師魂，堅決履行教師的職業(yè)道德規(guī)范，處處為人師表，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成教書育人的重任，托起祖國明天的太陽。
參考文獻：
[1]劉志勇.論如何增強農(nóng)村思想品德教育的實效性[J].中國科教創(chuàng)新導刊.2010(24)
[2]李蕊.提高小學思想品德教學有效性的策略[J].學周刊.2012(34)
[3]閆庭光，孫桂萍.淺談小學思想品德課教學活動的設(shè)計[J].延邊教育學院學報.2012(04)
[4]毛春芳.小學品德生活化教學淺談[J].現(xiàn)代閱讀(教育版).2012(14)
淺談小學品德教育論文篇三
《 淺談小學思想品德教育教法 》
[摘 要]小學思想品德課應(yīng)重視對學生進行心理健康教育。探討小學思想品德課教學過程中的心理健康教育方法，對提高思想品德教育的實效性有重要意義。小學思想品德課中常用的心理健康教育策略有明理法、陶冶法、感染法、示范法、鍛煉法。
[關(guān)鍵詞]小學思想品德，心理健康
小學思想品德是一門典型的育人課程，是對學生實施公民道德教育的主渠道。在思想品德課教學中如何進行心理健康教育，是每位思想品德課教師應(yīng)該思考也應(yīng)該解決好的重要問題。教育部新頒布的《九年義務(wù)教育小學思想品德課》是指導思想品德學科教學的綱領(lǐng)性文件，就現(xiàn)行思品教材而言，都重視對學生進行心理健康教育，但就其中的方法來說，則尚存欠缺。如果能在這方面有所突破，那么肯定會對小學生的道德能力發(fā)展更具有指導意義。因此，探討小學思想品德課教學過程中的心理健康教育方法，對于提高思想品德教育的實效性，確實是當務(wù)之急?，F(xiàn)在筆者就小學思想品德課教學中五種常用的心理健康教育策略做些探究。
一、陶冶法
和諧、愉悅的環(huán)境有利于學生健康心理品質(zhì)的形成。陶冶法就是努力營造良好的教學環(huán)境，如建設(shè)良好的班集體、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學風、設(shè)置成功教育的情境等等，使學生的身心于潛移默化中得到陶冶。
為了培養(yǎng)學生開朗的性情，陶冶他們的情操，小學教師在思品課教學中應(yīng)該設(shè)法陶冶學生的心靈。一位教師在上課時，先組織學生看了一個小品，內(nèi)容是某同學因一點小事而生氣，然后讓大家討論生氣好不好?為什么?使大家認識到生氣對人的身體和精神都沒好處，經(jīng)常生氣不但容易得病，而且還會影響到與別人的關(guān)系，老師、家長、同學都不喜歡好生氣的人。在課堂教學之余，老師積極進行良好班集體的建設(shè)，經(jīng)常組織“班級之最”的評選。凡是在寬容、大度、不斤斤計較等方面有進步的同學，就能得到一個相應(yīng)的榮譽稱號，并且他的名字還要被寫上“班級之最”光榮榜。這樣，就在班級營造起了一種和睦相處、團結(jié)互愛、積極向上的氛圍。久而久之，這個班學生的情感得到了熏陶，自信心得到了增強，學習勁頭更足了，班上因一點小事而相互吵鬧的現(xiàn)象也就基本絕跡了。
小學生的心理比較脆弱，而且?guī)熒g的行為方式和人格特質(zhì)往往會對學生的心理產(chǎn)生較大的影響。因此，在思品課教學中有機滲透心理健康教育因素，使學生在一個和諧快樂的環(huán)境中學習和生活，這從某種角度上說就是對小學生情感的一種積極的陶冶。
二、明理法
小學生心理品質(zhì)的形成是以他們的道德認識為基礎(chǔ)的。所謂明理法，就是注重培養(yǎng)學生的道德認識，引導學生正確認識和評價生活中的真善美和假惡丑現(xiàn)象，使他們形成正確的是非觀、美丑觀和榮辱觀，從而培養(yǎng)他們的良好心理品質(zhì)，達到心理健康教育的目的。
學生的心靈是純潔無暇的，教師在思品教學過程中，著重點于通過課程的教學來塑造孩子美好的心靈，培養(yǎng)健康的心理。小學階段是人生的起步階段，學生是國家的未來，對學生的思想品德教育是培養(yǎng)孩子的重中之重。
可見，在小學思品課教學中，通過明理方法進行教學，在提高小學生道德認識的同時，也培養(yǎng)了他們良好的心理品質(zhì)。
三、示范法
青少年模仿性較強，他們常常以他人的人格行為作為自己的效仿對象，然后以特定的方式在自己身上再現(xiàn)出來，并逐步內(nèi)化為心理品質(zhì)，所謂示范法，就是為學生提供榜樣，指導他們?nèi)ツ７?。這些榜樣，首先應(yīng)該是教師自身，其次是教材中涉及到的領(lǐng)袖、偉人、科學家和英雄人物，特別是學生中間的先進人物。比如現(xiàn)在社會上輕視勞動和勞動者的情況比較普遍，為了讓學生懂得要尊重勞動這一教學目的，老是在教學《勞動不分貴賤》這一課時，不僅光從書本講述，還可以讓學生的思緒從課堂走向生活，探詢自己身邊的人和事，喚起學生對每一位勞動者的尊敬，樹立正確的勞動觀，在教學的基礎(chǔ)上，我們還可以因勢利導，與小區(qū)居委會聯(lián)合，將學生帶到居民社區(qū)，進行教育實踐活動，從而提高其道德認識水平。
四、感染法
人的情感是可以相互感染的，感染法就是教師用自己健康美好的情感與言行去感染學生，并且充分挖掘教材，積極促進學生間的交往，使良好的情感相互感染，不斷增強。小學思品教學不能光僅限于書本和課堂教學，要讓學生產(chǎn)生良好的效果，關(guān)鍵在于教學內(nèi)容能在學生中間產(chǎn)生共鳴，作為教學主體的學生，不能僅僅把他們看成教學灌輸?shù)膶ο?，特別是在豐富多彩的家庭和社會生活中，學生對某些社會事物的看法，往往會對其心理產(chǎn)生較大的影響。因此在思品課的教學中，要打破傳統(tǒng)的課堂灌輸教學，努力著眼于對學生的啟發(fā)和引導，運用情景和音響設(shè)備達到教學目的。有位教師在教學《敬禮，五星紅旗》一課時，由于該課的內(nèi)容講述的是20世紀80年代一批身處異國他鄉(xiāng)的少先隊員尊敬國旗，維護國家榮譽的事。為了達到理想的效果，他先讓同學們預(yù)習該課，然后讓他們運用網(wǎng)絡(luò)、電視和搜集家中音響制品等觀看愛國影音制品，學生的收獲遠比老師想象的要多，在課堂上播放了錄制的奧運健兒領(lǐng)獎時的視頻，訴說了北京申奧成功后舉國歡慶的動人場面，甚至唱《歌唱祖國》和《紅旗飄飄》兩首歌曲，從而了解了國旗和國家的關(guān)系以及五星紅旗對我們中國的意義。整堂課中教師僅僅作為一名參與者與學生一同表述，有些內(nèi)容和視頻場面使學生們激動不已。
五、鍛煉法
心理品質(zhì)的形成都是學生自覺地參加社會實踐的結(jié)果。鍛煉法就是針對學生心理發(fā)展特點，組織豐富多彩的活動，提出一定的行為要求，引導學生積極參與，使他們在活動中得到鍛煉，從而增強集體觀念，培養(yǎng)克服困難的信心和勇氣。例如，結(jié)合每年的春游、秋游，學?？山M織學生進行遠足活動，并且要求他們不帶零食，只帶開水。這樣既培養(yǎng)了學生艱苦樸素的精神，又促進了他們互助、頑強、堅毅等良好品質(zhì)的形成。
思想品德教學的方法很多，教師教育中應(yīng)注意有所選擇，教學方法是小學思想品德課教學過程最優(yōu)化的一個舉足輕重的因素，也是最重要的一種教學策略，教學方法的優(yōu)劣直接影響到教學質(zhì)量和學生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
總之，小學思品課的教學要立足學生的生活實際，尊重個性差異，采用多元化教學方式，使學生在積極、主動、創(chuàng)造性的學習氛圍中積善成德，學做真人。
有關(guān)淺談小學品德教育論文推薦：