有關(guān)小學(xué)音樂教育論文
有關(guān)小學(xué)音樂教育論文
素質(zhì)教育理念的提出,音樂教育也進入了全新發(fā)展的時代。在我國,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和新課程改革的深入,小學(xué)音樂教育也將迎來了良好的發(fā)展契機。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)小學(xué)音樂教育論文，供大家參考。
有關(guān)小學(xué)音樂教育論文篇一
《 小學(xué)音樂教育的研究 》
一、創(chuàng)新靈活多變的教學(xué)方法
首先,以比賽的形式讓學(xué)生隨琴聲學(xué)會節(jié)奏:節(jié)奏卡片如何討論更通順流暢?當(dāng)話音剛落,全班同學(xué)便紛紛討論起來,這回他們可忙了,有的用手拍節(jié)奏,有的安排順序,有的眉開眼笑,有的雙眉緊鎖,有的拍手叫好,看著他們一個個認真的樣子,我也不斷地在一旁給予鼓勵,最后還讓全班同學(xué)評價他們的游戲,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,同時也指出他們的缺點,大家在游戲或觀察的過程中都很投入,發(fā)言也很積極。學(xué)生在歡快的游戲活動中掌握了節(jié)奏的排列要領(lǐng)和方法,從而有效地調(diào)動了學(xué)習(xí)音樂的積極性。
二、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力
音樂課的教學(xué)過程就是音樂實踐的過程,不同的學(xué)生對音樂作品的理解和想象力都會有一定的差異。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和不同的生活環(huán)境和閱歷,創(chuàng)設(shè)民主、平等的和諧關(guān)系,在教學(xué)中靈活實際地采用合理有效的教學(xué)方法和手段,增強學(xué)生的信心和勇氣,主動積極地參與教學(xué)、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,有效地達到教學(xué)目標。新的課程觀認為“音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程;應(yīng)面向全體學(xué)生,而不是為了培養(yǎng)專門人才,音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體。”而傳統(tǒng)的班級授課制則是以班級為單位,按學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容組織教材施教,學(xué)生的主體地位和獨立性受到限制,學(xué)生學(xué)習(xí)的探作性和創(chuàng)造性受到限制,同學(xué)間缺乏交流,合作、動手機會少,而在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,我們普遍存在的問題是教師唱“獨角戲”,學(xué)生很少參與。學(xué)生往往成為被動的聽眾和機械的模仿者,主體地位和獨立性受到限制,隨著時間的推移,學(xué)生便會喪失自主的學(xué)習(xí)心理,對音樂失去興趣。而解決這一問題的關(guān)鍵是要確立學(xué)生的主體地位,展示學(xué)生的個性,擺正教學(xué)過程中的師生關(guān)系,把教師從“教書匠”的角色轉(zhuǎn)變成音樂實踐的主體,讓更多的學(xué)生參與到音樂活動中來。
三、以課堂為主渠道,從生活取材,展開創(chuàng)新思維
在教學(xué)中,學(xué)生從生活中提取生活經(jīng)驗,最后又回到生活。這些設(shè)計,將音樂教學(xué)生活化、平凡化了,讓學(xué)生深刻感受到,其實音樂就在我們身邊。
四、創(chuàng)新意識應(yīng)貫穿音樂教學(xué)始終
我們過去教學(xué)注重知識傳授,采用灌輸式教學(xué),不允許學(xué)生有不同觀點,禁錮和束縛了學(xué)生的思維,阻礙了探索與創(chuàng)新。在新理念的指導(dǎo)下,在教學(xué)中要舍得花費時間開啟學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)和探索的閘門,鼓勵學(xué)生大膽想象,并允許標新立異。例如,在教授“愛唱什么歌”這個專題時,我讓學(xué)生欣賞《青蛙合唱》這首曲子,首先向?qū)W生用多媒體展示夏天的池塘,然后對學(xué)生說“:夏天到了,池塘里的青蛙爸爸和青蛙寶寶們又開始了唱歌比賽。你聽……”我開始模仿青蛙爸爸和青蛙寶寶的歌聲。并問學(xué)生“:你覺得哪個是青蛙爸爸在唱歌?哪個是小青蛙?他們的聲音有什么不一樣呢?”接著我給學(xué)生播放鋼琴曲《青蛙合唱》這首曲子,然后讓學(xué)生分小組做游戲:聽到小青蛙的聲音迅速站起來,聽到大青蛙的聲音迅速坐下,反應(yīng)迅速整齊的小組獲勝,得到青蛙合唱團送出的智慧星。游戲做完后我組織學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲第一段。我說“:小青蛙看到小朋友的表現(xiàn)如此的出色,它要為小朋友唱首歌獎勵大家?？墒?hellip;…它把歌名給忘了,請聰明的小朋友聽完后幫它起個歌名。”隨后,我學(xué)著小青蛙的樣子唱第一段歌詞。之后我對學(xué)生說“:想不想學(xué)小青蛙唱歌?”學(xué)生們很積極,于是學(xué)生用聽唱法學(xué)唱。學(xué)生學(xué)完之后我對學(xué)生說“:看著小青蛙唱得那么開心,其他小動物都坐不住了了,你還能替它們唱出自己的歌?”于是,學(xué)生們替小蜜蜂、老虎、小鳥等唱歌,氛圍十分活躍。之后,我向?qū)W生揭示本次課題為“愛唱什么歌”。教學(xué)中鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立感受與見解,并讓學(xué)生模仿,給學(xué)生開闊了想象的空間,體現(xiàn)了自主、開放、創(chuàng)新這一教學(xué)新理念。
有關(guān)小學(xué)音樂教育論文篇二
《 小議對當(dāng)代中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的思索 》
摘要：中小學(xué)音樂課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲。當(dāng)代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng)作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少?，F(xiàn)有音樂課本的理論等內(nèi)容過于專業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應(yīng)從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀的多媒體課件的使用，為現(xiàn)代音樂教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實求真為基礎(chǔ)，我們的音樂教育才能取得真正意義上的成功。
前言:21世紀已經(jīng)不再允許我們使用過時的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應(yīng)世界的變化，為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂教學(xué)是否也應(yīng)該發(fā)生某些變化呢?當(dāng)代中小學(xué)音樂教育存在哪些弊病?我們針對弊病作如何改進?音樂需要天地，天地需要音樂。課堂是傳授音樂的最佳的地方，我們戰(zhàn)斗在第一線上的老師們讓孩子們乘著歌聲的翅膀飛翔、飛翔……
關(guān)鍵詞：當(dāng)代 中小學(xué) 音樂教育 思考
今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》讓處在音樂干涸期的流行樂壇為之一震，成為此次春晚的一個亮點?！独鲜髳鄞竺住芬云湓溨C、風(fēng)趣的歌詞和簡單明朗的旋律走進了萬戶千家。而我們的音樂課本呢?有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢?這也并不是說我們的課本過時了，也不是說讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂專業(yè)的聽眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂課本是完全有必要的。而對于現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠。但是，其對中國乃至世界的音樂文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類精神的寶貴財富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。
下面再來談?wù)勱P(guān)于音樂創(chuàng)作的問題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂，再經(jīng)過包裝，它的利潤將成倍增長。因此，當(dāng)今樂壇總趨勢是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來越少，而創(chuàng)作流行音樂的作家卻是越來越多。這是一個可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專家作何感想，連讓孩子們唱的音樂都沒有，還談什么素質(zhì)教育?現(xiàn)在的中小學(xué)音樂教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒有或幾乎沒有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時間根本無法保證，造成了我國中小學(xué)音樂教育外部設(shè)施的缺乏，使我國的廣大地區(qū)的音樂教育形同虛設(shè)。這是我國的各級官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號的人們應(yīng)該認真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么?當(dāng)今我國的中小學(xué)音樂教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會談到音樂基本理論、視唱、練耳等音樂專業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因為其難度以靠近音樂專業(yè)本科教學(xué)難度。這一點似乎是受大浪潮(應(yīng)試教育)的影響。學(xué)生們被填塞滿了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂記號，并視唱帶有一個、二個、甚至三個升降號的曲調(diào)，聽辨音程、和弦、調(diào)式，聽寫旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)了一批又一批由于無法逾越“雙基”高墻而面對音樂產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進行中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么?這是一個很難回答卻也很好回答的問題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)?答案是否定的。孩子們愛音樂卻不愛音樂課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴肅認真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂教學(xué)改革迫在眉睫。我國的音樂教育是從學(xué)堂樂歌發(fā)展起來的，而當(dāng)時的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當(dāng)時的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀前沿的新一代的人民音樂教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂是一種怎樣的藝術(shù)?音樂是一種聽覺藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來，使人聽之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽覺藝術(shù)，聽也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開設(shè)音樂課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂教育改革芻議》中提到的那樣“當(dāng)務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識譜為輔’，而代以欣賞、器樂、歌唱三者并重的音樂教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽民族的樂曲，……從小培養(yǎng)他們對民族音樂的感情和愛好。特別要注意‘聽比唱更重要的規(guī)律’。”。
認識到了現(xiàn)在所存在的問題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂教學(xué)法呢?當(dāng)代世界著名的德國作曲家，音樂教育家卡爾.奧爾(1895—1982)給出了明確的答案。這種用音樂和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間;它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu);它帶來的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機體的、能為每個人學(xué)會和體驗的、適合于兒童的。
奧爾夫原本性音樂教育的原理具有以下幾點：
1、綜合性;
2、即興性;
3、親自參與、訴諸感性、回歸人本;
4、從本土文化出發(fā);
5、適于開端;
6、為所有人。
其中即興是奧爾夫音樂教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分。
在現(xiàn)代化的今天，錄音、錄像、廣播、電視、電影、幻燈、電腦多媒體等硬件，以及音像制品，載有各種教學(xué)資料的音像帶、視聽盤和各種電腦多媒體光盤、課件等軟件，已成為教學(xué)媒體的主流，成為極具特色的現(xiàn)代音樂教學(xué)設(shè)施與手段。在現(xiàn)代音樂教學(xué)活動中，這些手段與設(shè)施對于提高教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及教育與社會的融會貫通，都發(fā)揮了很大作用。其特點為：普及性強，信息量大，形象直觀，具有很深的感染力。因此，多媒體的普及帶給老師們的應(yīng)該是教學(xué)上的多元化。在信息量猛增的21世紀，老師們的知識和教學(xué)法的更新或許才是培養(yǎng)下一代的至關(guān)重要的內(nèi)在的條件。
有關(guān)小學(xué)音樂教育論文篇三
《 農(nóng)村中小學(xué)音樂教育發(fā)展論文 》
摘要：柏拉圖說過：“音樂教育除了注重道德和社會目的外，還把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。”音樂教育是通過唱歌、音樂知識和技能訓(xùn)練、欣賞等富于情感的音樂形象對學(xué)生進行的美學(xué)教育，它對于學(xué)生世界觀的形成，創(chuàng)造力的培養(yǎng)，情操的養(yǎng)成等都有獨特作用。然而由于城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不平衡以及有關(guān)人員對音樂教育的忽視，農(nóng)村音樂教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠，因此，本文對農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀提出了一些自己不成熟的看法，以與同仁商榷。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)和諧社會音樂教育素質(zhì)教育
人類幾千年的文明史告訴我們，健康向上的文化教育不僅是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的階梯，也是人類文明生生不息的源泉。而音樂教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。因此發(fā)展健康和諧的音樂教育，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會相適應(yīng)的先進精神文化基礎(chǔ)，是建設(shè)和諧社會目標實現(xiàn)的必要條件。而眾所周知，我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村中小學(xué)音樂教育在整個國民教育體系中具有不可忽視的地位，是建設(shè)農(nóng)村和諧文化的前沿陣地。而目前我國農(nóng)村音樂教育在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面都相對滯后，嚴重制約了農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者想針對目前農(nóng)村中小學(xué)音樂提出自己的一些看法。
一、農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀
1.1教學(xué)思想觀念落后目前，我國正在大力推行的素質(zhì)教育并沒有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村中小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念。不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分數(shù)作為評價教師和學(xué)生的唯一標準，而且很多農(nóng)村基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育教學(xué)知之甚少，認為音樂課只是一門輔修課，與升學(xué)無直接聯(lián)系，在學(xué)校教育中可有可無。所以，忽視音樂教學(xué)，用數(shù)學(xué)、語文等“主科”搶占音樂課的現(xiàn)象在農(nóng)村大有市場。另外，一些學(xué)校對教師的考核與學(xué)生升學(xué)考試成績掛鉤，音樂課不統(tǒng)考，音樂老師也就沒有成績，就成了教師中的落后分子和下崗的對象，甚至有的音樂教師干脆改行。這不僅破壞了音樂課的整體教學(xué)，打擊了音樂教師的授課積極性，還造成了音樂教師流失，遏制音樂教學(xué)水平發(fā)展。
1.2音樂教師素質(zhì)低在鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教師師資力量中大部分是當(dāng)?shù)氐拿褶k教師。他們很少受過正規(guī)的音樂教育，又缺少接受音樂培訓(xùn)的機會，缺乏必要的音樂素養(yǎng)，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面，都存在相當(dāng)大的缺憾。教師音樂素質(zhì)低，是造成目前鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂質(zhì)量低下的重要原因。因此，重視對音樂教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，是提高音樂教學(xué)質(zhì)量的一個有效途徑，也是加強和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的根本性措施
1.3對音樂教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。由于長期以來農(nóng)村經(jīng)濟落后，財政收入困難，地方政府在教學(xué)上的投入很低，在音樂教育上就更是微乎其微。要發(fā)放教師的工資都很困難，更別說升級音樂教學(xué)設(shè)施，引進優(yōu)秀的音樂教師了。有的地區(qū)由于對音樂教學(xué)的不重視，即使有音樂教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中，只是為了應(yīng)付上級檢查評比;有的學(xué)校沒有獨立的音樂教室，教學(xué)條件得不到保障;有的學(xué)校缺少音樂教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂教材的配套磁帶都沒有。這樣對于音樂教學(xué)的開展是很不利的。
1.4音樂教材內(nèi)容偏深現(xiàn)在的有些音樂教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費勁。甚至許多教師限于自身音樂水平不高，無法教授五線譜等樂理知識，學(xué)生也對此不感興趣，致使音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂水平的瓶頸。
二、改變農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的對策
2.1更新教育觀念，全面實施素質(zhì)教育要改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的音樂教育狀況，首先黨政教育主管部門和音樂教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂教育放在提高我國全民素質(zhì)的高度，有長遠的教育眼光，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革，大力倡導(dǎo)音樂教育的新理念;建立正確的教師評估機制，徹底消除“正課”與“副課”的偏見，把音樂擺到與其他學(xué)科同等重要的議事日程上來，讓農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育正常有序地開展起來，讓音樂課成為中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的一個不可替代的重要組成部分。公務(wù)員之家:
2.2加強師資隊伍的建設(shè)穩(wěn)定和加強農(nóng)村學(xué)校音樂教師師資隊伍建設(shè)，是農(nóng)村音樂教育改革的一個重要保障。它對學(xué)校的其他教育教學(xué)工作也將起到積極的作用，是提高中小學(xué)音樂教育質(zhì)量的首要問題。因此首先要有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長處，為他們的能力發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境;其次，面對農(nóng)村音樂教師素質(zhì)低下的情況，學(xué)校應(yīng)該加大對兼職教師的專業(yè)培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強的教師的帶動作用，通過走出去學(xué)，請進來講等多渠道，提高教師音樂素質(zhì)修養(yǎng)及課堂實踐等藝術(shù)，達到音樂教師整體素質(zhì)的全面提高。
2.3加大音樂教育投入，增加音樂設(shè)施在中小學(xué)音樂教育中，音樂教學(xué)設(shè)施是確保音樂教學(xué)正常進行并取得良好效果的重要條件。因此國家應(yīng)加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，對地方財政不足的部分進行補貼，改善辦學(xué)條件，使我國的農(nóng)村中小學(xué)音樂教育得到充分發(fā)展。學(xué)校應(yīng)有計劃、多渠道籌措音樂教學(xué)設(shè)備專用資金，逐年添置必備的教學(xué)用具，修建專用的音樂教室，豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容。尤其要加大對音樂方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的最新音樂消息，也豐富了學(xué)生的視野。
2.4因地制宜，改革音樂教材教師對教材的運用要從傳統(tǒng)型向研究型轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長，尊重學(xué)生愛好，因勢利導(dǎo);教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對學(xué)生進行全方位培養(yǎng)，同時制定因地制宜的音樂課程標準，針對農(nóng)村學(xué)生的實際情況，選用一些擁有生活氣息的優(yōu)秀民間音樂藝術(shù)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，另外還應(yīng)適當(dāng)舍棄教材中超出農(nóng)村學(xué)生接受能力的內(nèi)容。
在構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大進程中，農(nóng)村音樂教育要義不容辭地擔(dān)當(dāng)起歷史的重任，滿足社會發(fā)展和學(xué)生個體全面發(fā)展的需要。教育行政部門應(yīng)當(dāng)為此提高對農(nóng)村音樂教育的認識，充分發(fā)揮音樂教育的特殊功能，積極探索在音樂教育中實施素質(zhì)教育的方法，為培養(yǎng)21世紀的人才做出不懈的努力。
參考文獻
[1]朱名燕,彭志修.音樂教學(xué)實施指南[M].華中師范大學(xué)出版社，2003.
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2.小學(xué)音樂教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的實踐論文