淺談家長(zhǎng)賞識(shí)教育論文
當(dāng)孩子受到挫折的時(shí)候,家長(zhǎng)要少一些責(zé)怪,多一些賞識(shí),對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育。對(duì)于孩子的性格意志的磨煉和能力品行的培養(yǎng),都有著極其深遠(yuǎn)的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的淺談家長(zhǎng)賞識(shí)教育論文，歡迎瀏覽。
淺談家長(zhǎng)賞識(shí)教育論文篇一
《 如何進(jìn)行賞識(shí)教育 》
摘要：賞識(shí)教育能讓學(xué)生增強(qiáng)自信心，賞識(shí)可以發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激勵(lì)孩子的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育，尊重孩子、相信孩子、鼓勵(lì)孩子，可以幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，樹立自信。本文主要闡述了在教育教學(xué)中如何讓進(jìn)行賞識(shí)教育。
關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育;愛(ài)學(xué)生;尊重學(xué)生;增強(qiáng)自信心;促進(jìn);學(xué)生發(fā)展
教學(xué)多年，經(jīng)常會(huì)遇上一些“難教育類型”的學(xué)生。特別是本年度，筆者接手九年級(jí)一班的班主任兼語(yǔ)文教學(xué)，接觸幾天后，發(fā)現(xiàn)他們的不足之處實(shí)在是太多太多：主觀意識(shí)較強(qiáng)，容易固執(zhí)己見(jiàn)，缺乏良好的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，日常表現(xiàn)為自由散漫，組織紀(jì)律性差，衛(wèi)生習(xí)慣也特別不好，無(wú)心學(xué)習(xí)，愛(ài)吃零食，雖屢經(jīng)教導(dǎo)卻經(jīng)常舊病復(fù)發(fā)。為此，筆者針對(duì)實(shí)際情況制定了嚴(yán)格的班級(jí)管理制度，但收效甚微。最嚴(yán)重的一次是代課教師找到筆者，很是氣憤地說(shuō)，班上學(xué)生如何如何不聽(tīng)話，課簡(jiǎn)直沒(méi)法上了。弄得筆者心里也惱火得很，跑到班上對(duì)全體學(xué)生狂轟亂炸一通，勒令全體學(xué)生，這些事情如若處理不好，誰(shuí)都不許去吃飯。此語(yǔ)一出，就有學(xué)生在下面小聲嘀咕：“隨便，我們反正已經(jīng)習(xí)以為常了，反正是被老師們貼了差生標(biāo)簽的學(xué)生。橫豎都是要挨批的，干嘛要好好表現(xiàn)呢?”聽(tīng)到這些話，筆者更是氣不打一處來(lái)，又把這幾名學(xué)生叫出來(lái)狠狠地批評(píng)了一頓。事情是處理了，可事后靜下心一想，同學(xué)們說(shuō)得也在理。從接手這個(gè)班起，筆者幾乎一天都不中斷地聽(tīng)到這些言辭，弄得自己都煩了，有些心灰意冷了。筆者班上的孩子們也許和自己一樣吧，他們又何嘗不想受到稱贊和表?yè)P(yáng)呢?這些孩子們之所以會(huì)成為這個(gè)樣子，筆者認(rèn)為究其原因，主要還是教師們對(duì)這些后進(jìn)生犯錯(cuò)誤、出問(wèn)題的原因，往往缺乏全面、深入的分析，在教育時(shí)只知嚴(yán)辭厲聲，以冷漠輕蔑或傲慢的態(tài)度對(duì)待他們，甚至對(duì)他們諷刺、挖苦。其結(jié)果只能損傷學(xué)生的自尊心和自信心，使他們產(chǎn)生抵觸情緒。如果我們換一種方法，即采用賞識(shí)教育法，效果一定會(huì)更好。
美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本質(zhì)是被人欣賞的渴望。”賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。賞識(shí)可以發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激勵(lì)孩子的內(nèi)在動(dòng)力，可以幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短、樹立自信，其所能達(dá)到的教育效果往往出乎我們的意料。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)肯定，大力表?yè)P(yáng)。教學(xué)中教師若能通過(guò)多種形式給學(xué)生貼上有利于成長(zhǎng)的標(biāo)簽，那么就會(huì)使優(yōu)秀生百尺竿頭更進(jìn)一步，一般生奮發(fā)進(jìn)取，后進(jìn)生后來(lái)居上。那么，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)如何做好賞識(shí)教育呢?筆者認(rèn)為，進(jìn)行賞識(shí)教育可以嘗試著從以下幾方面入手：
一、賞識(shí)孩子首先要愛(ài)孩子、讀懂孩子
霍懋征說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教育是一種高尚的職業(yè)，要求我們教師不僅要有知識(shí)、有文化，還要有無(wú)限的耐心和愛(ài)心。在工作中，我們要引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，欣賞地關(guān)注孩子的一言一行，讓自信在孩子的心中種植下希望和感激。筆者曾經(jīng)讀到一篇文章，題目是《換只手舉高你的自信》。文章禮贊了一位善于賞識(shí)學(xué)生的教師，他對(duì)于“差生”先是盡量看到他們的長(zhǎng)處，再做耐心的啟發(fā)：“學(xué)習(xí)時(shí)不要不懂裝懂。”接著是滿懷善意的誘導(dǎo)：“以后老師提問(wèn)題時(shí)遇到你懂得問(wèn)題你舉左手，不懂得問(wèn)題你舉右手……我就知道該不該叫你回答。”此后，該教師又通過(guò)細(xì)心地統(tǒng)計(jì)，指出該生舉右手的次數(shù)越來(lái)越少。教師實(shí)時(shí)地對(duì)學(xué)生的努力和進(jìn)步給予充分的肯定，教師的良苦用心， 終于使這名學(xué)生超越自己，他的愛(ài)心使一個(gè)“啞口無(wú)言，當(dāng)眾出丑”的后進(jìn)生考了全班第一，并最終考上了大學(xué)。就是這位教師的賞識(shí)和愛(ài)，成為這個(gè)孩子成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力。一句話，賞識(shí)教育比棍棒教育更能出人才。
二、賞識(shí)孩子就要尊重孩子
《走進(jìn)新課程》一書指出：“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重以下幾種學(xué)生：尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生;尊重智力發(fā)展遲緩的學(xué)生;尊重被孤立和拒絕的學(xué)生;尊重有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生;尊重和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生。著名的教育家陶行知先生說(shuō)：“你的冷眼里有牛頓，你的歧視里有瓦特，你的譏諷里有愛(ài)因斯坦。”我們不能忘記：教育應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都能感受到生命的尊嚴(yán)，讓每個(gè)孩子都能自信的面對(duì)明天，讓每個(gè)孩子都感受到愛(ài)并去愛(ài)自己，愛(ài)周圍的人。
三、賞識(shí)孩子要學(xué)會(huì)贊賞每一個(gè)學(xué)生
教師不僅要尊重每個(gè)學(xué)生，還要學(xué)會(huì)贊賞每個(gè)學(xué)生：贊賞每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛(ài)好和專長(zhǎng);贊賞每一個(gè)學(xué)生所取得的哪怕是及其微小的成績(jī);贊賞每一個(gè)學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意。筆者班上的魏同學(xué)是一個(gè)特調(diào)皮的學(xué)生，為了幫助他改掉一些不良的習(xí)慣，筆者在他的作業(yè)本上留下了這樣一段話：“雖然常常有同學(xué)跑來(lái)向我告你的狀，可是，在老師的心目中你并不是一個(gè)壞孩子，我發(fā)現(xiàn)每次值日或勞動(dòng)，你總是那么積極認(rèn)真，一直到完成任務(wù)為止?？墒悄阍趯W(xué)習(xí)上缺乏應(yīng)有的熱情，成績(jī)很不理想，老師希望你在學(xué)習(xí)上也能充滿熱情，積極舉手回答問(wèn)題，按時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真溫習(xí)功課，爭(zhēng)取好的成績(jī)，做一個(gè)好學(xué)生。”當(dāng)他看到必須給他寫的這段話后，他主動(dòng)找到筆者說(shuō)：“老師，不說(shuō)別的，就沖著你寫給我的這段話，我也得好好學(xué)習(xí)，我一定不辜負(fù)你的期望，老師，看我的行動(dòng)吧。”在以后的學(xué)習(xí)生活中，他果然說(shuō)到做到。在學(xué)期末考試中，成績(jī)前進(jìn)了一大步。由魏同學(xué)的事情讓筆者深切地明白了一個(gè)道理：賞識(shí)導(dǎo)致成功。
四、賞識(shí)孩子要貼近孩子
賞識(shí)孩子就要貼近孩子，努力去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。我們的教育教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)善于“一刀切”，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生。其實(shí)，寸有所長(zhǎng)，尺有所短，分?jǐn)?shù)低，你可以看到他的誠(chéng)實(shí)，坐不住，好動(dòng)，你可以看到他的精力旺盛。筆者是語(yǔ)文教師，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)平時(shí)被視為語(yǔ)文水平差的學(xué)生中，仔細(xì)研究，他們的語(yǔ)文能力中也有強(qiáng)項(xiàng)。有些學(xué)生字寫得歪七斜八，文章寫得前言不搭后語(yǔ)，但和他人閑聊時(shí)口才好得很。對(duì)于這些學(xué)生，教師只有貼近孩子，才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)，并因勢(shì)利導(dǎo)地促使他們向好的方面發(fā)展。筆者班上一位張姓的學(xué)生，屬于“三懶”(手懶、心懶、腦懶)學(xué)生，教師們很是頭疼。筆者通過(guò)了解觀察，發(fā)現(xiàn)該生的一張嘴可謂能言善辯，用有些教師的話說(shuō)，就是死的也能說(shuō)成活的，并且該生對(duì)畫畫特別愛(ài)好，就是不愛(ài)動(dòng)手。為了調(diào)動(dòng)他的積極性，筆者將班上辦黑板報(bào)的任務(wù)交給他，第一期板報(bào)就在學(xué)校檢查評(píng)比中獲得好評(píng)。筆者在班上公開(kāi)表?yè)P(yáng)他，之后，又利用學(xué)校召開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)這個(gè)契機(jī)，動(dòng)員他寫廣播稿，開(kāi)始他是口述，其他學(xué)生寫，每播出一篇筆者就及時(shí)地表?yè)P(yáng)他，同學(xué)們也夸獎(jiǎng)他，經(jīng)他口述的多篇廣播稿播出后，班上的學(xué)生就極力動(dòng)員他自己寫，他的興致也越來(lái)越高，寫的廣播稿也越來(lái)越精彩。在這兩件事情之后，筆者發(fā)現(xiàn)他對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣有所提升，且對(duì)教師的態(tài)度也開(kāi)始恭敬起來(lái)，再后來(lái)，縣上開(kāi)展征文競(jìng)賽活動(dòng)，筆者又鼓勵(lì)他參加，他也很看重這件事，結(jié)果還獲得了二等獎(jiǎng)。通過(guò)這件事，筆者深深體會(huì)到，對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育，是促使學(xué)生將自身發(fā)展至極限的最好方法。
五、賞識(shí)孩子就要走進(jìn)孩子
每個(gè)孩子心中都有屬于自己的一片天地，只要我們放下成人的架子，放下所謂的師道尊嚴(yán)，俯下身子走進(jìn)去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情也許不是那么糟。筆者班上的李同學(xué)，性格有些古怪，對(duì)教師的問(wèn)話向來(lái)是閉口不言。一天早上，筆者上早自習(xí)，發(fā)現(xiàn)他竟然趴在課桌上睡著了。下自習(xí)后，筆者把他叫到辦公室想問(wèn)一問(wèn)情況。但任你怎么問(wèn)他，他不是低著頭，就是眼睛望到一邊，不做任何回答。筆者心里有些火，但又不甘心就此放棄，因?yàn)樵谶@之前筆者曾多次試圖和他交流，他總是愛(ài)理不理的。想到這，筆者就變換了一個(gè)角度，對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)作為學(xué)生上課偶爾睡覺(jué)也不是什么大不了的問(wèn)題，我也是當(dāng)學(xué)生過(guò)來(lái)的，我上學(xué)的時(shí)候曾因?yàn)椴幌矚g學(xué)物理還在物理課上睡著過(guò)，為此我的老師還狠狠地批評(píng)了我好幾通呢。再說(shuō)，我把你叫來(lái)也不是想批評(píng)你，我只是想知道你是因?yàn)槭裁丛蚨蝾偃缡且驗(yàn)槟闵眢w不舒服而我不問(wèn)青紅皂白地就批評(píng)你，你豈不是很冤枉，如果不是因?yàn)樯眢w不舒服而是別的原因，老師也要弄明白，這樣老師也好知道究竟該怎么幫你呀。”話說(shuō)到這里，李峰才把頭抬起來(lái)并且面向筆者。在筆者的印象中，這是自己帶他班主任一個(gè)多月來(lái)，第一次正面望筆者。接下來(lái)的事就順利多了，他主動(dòng)和筆者談起話來(lái)，他說(shuō)他沒(méi)想到作為教師的筆者，在上學(xué)期間也會(huì)有違紀(jì)的時(shí)候，他覺(jué)得能當(dāng)教師的人，在上學(xué)期間各方面的表現(xiàn)肯定都是超棒的。筆者說(shuō)：“怎么會(huì)，是人都會(huì)犯錯(cuò)，關(guān)鍵在于犯錯(cuò)之后怎么去處理。”經(jīng)過(guò)這番談話之后，筆者發(fā)現(xiàn)李峰變了很多，路上碰面他開(kāi)始主動(dòng)和筆者打招呼，課堂上他開(kāi)始舉手回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，作業(yè)也開(kāi)始交了。同學(xué)們都說(shuō)，李峰像是變了一個(gè)人似的。
總之，筆者認(rèn)為身為一名教育工作者，一定要確立這樣的信念：沒(méi)有完全不可造就的學(xué)生。對(duì)教育者而言，學(xué)生身上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)他的眼睛。只要我們能夠走近學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，那么這些孩子一定會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
淺談家長(zhǎng)賞識(shí)教育論文篇二
《 家庭賞識(shí)教育研究 》
內(nèi)容摘要：賞識(shí)教育作為一種提倡以鼓勵(lì)、寬容為基本態(tài)度的教育方法，現(xiàn)已被應(yīng)用到學(xué)校教育的方方面面。本文通過(guò)對(duì)兒童心理發(fā)展規(guī)律的分析，闡述了賞識(shí)教育在家庭教育中的重要作用，并針對(duì)此提出了家庭中賞識(shí)教育的一些方法和建議。
關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育 家庭
近些年來(lái)，“賞識(shí)教育”在全國(guó)各地崛起，教育家們對(duì)此各執(zhí)一詞，褒貶不一。在中小學(xué)等教育機(jī)構(gòu)中，“賞識(shí)教育”這一觀念也得到了很多的反響和實(shí)施，教師們也各自對(duì)實(shí)踐的檢驗(yàn)對(duì)這一教育態(tài)度談?wù)摿俗约旱目捶ê腿绾螌⑵浜侠響?yīng)用到教育中的意見(jiàn)。然而，對(duì)其進(jìn)行關(guān)注的也多是從事教育工作的人群，以學(xué)校教育為主要載體。但家庭是孩子最先接受到教育的地方，如何看待“賞識(shí)教育”對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響，該如何取舍“賞識(shí)教育”在家庭教育中的位置和作用，此方面的研究并沒(méi)有一個(gè)具體的闡述和歸納性的總結(jié)。因此，本文將對(duì)賞識(shí)教育做一些個(gè)人的理解和評(píng)價(jià)，并對(duì)其如何在家庭中得到實(shí)施提供一些建議。
一、賞識(shí)教育所謂何物
1.周弘與“賞識(shí)教育”
提到“賞識(shí)教育”，就不得不說(shuō)到周弘?，F(xiàn)今對(duì)賞識(shí)教育稍有了解的人都知道這個(gè)成功的家庭教育者，大多數(shù)人都認(rèn)為賞識(shí)教育正是源于這個(gè)父親對(duì)教育的感悟。周弘是南京的一位普通工人，面對(duì)雙耳全聾的殘疾女兒周婷婷，他沒(méi)有灰心喪氣，也沒(méi)有就此放松對(duì)孩子的教育，用心的培養(yǎng)。2001年周婷婷進(jìn)入美國(guó)最好的聾人大學(xué)蓋特勞大學(xué)攻讀碩士、博士學(xué)位，并在2002年成為2001年度海內(nèi)外有影響力的《中國(guó)婦女》時(shí)代人物的杰出女性之一。周弘認(rèn)為，教育成功的秘訣是家長(zhǎng)的心態(tài)，從心靈深處物無(wú)條件的相信孩子“行”!他堅(jiān)信對(duì)孩子就是要贊揚(yáng)、肯定、夸獎(jiǎng)，批評(píng)和否定是孩子的“殺手”，對(duì)于孩子要豎起大拇指，說(shuō)“你能行”，“你真棒”，甚至要“無(wú)中生有”，他反復(fù)說(shuō)“每個(gè)孩子都是天才，都是大師!”“好孩子是夸出來(lái)的!”并稱其為“賞識(shí)教育”。
周弘的這一觀念在教育界引起了很大的反響并且得到了許多學(xué)者的支持，甚至有人宣稱“賞識(shí)教育是一種嶄新的教育理念”，稱周弘為“賞識(shí)教育”的創(chuàng)始人。對(duì)于此，筆者并不認(rèn)同，認(rèn)為下如此大的定論還是需要深思和考量的：
首先，對(duì)于賞識(shí)教育的想法，并非是最近才有的，我國(guó)很早也有諸如“寓教于樂(lè)”之類的說(shuō)法。清代顏元，他在四百年前就有過(guò)一句至理名言：“數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”不難看出，這已是典型的“賞識(shí)”方法。在國(guó)外，斯賓塞也早在19世紀(jì)就提出了“快樂(lè)教育”的思想。他主張讓兒童在快樂(lè)的情緒中掌握知識(shí)，認(rèn)為積極樂(lè)觀的情緒有助于個(gè)性和智力的發(fā)展，而要讓孩子成為快樂(lè)的人，就需要父母給予肯定和支持，讓家庭營(yíng)造出一種和睦愉悅的氣氛，讓孩子體會(huì)到成功的喜悅。這都是“賞識(shí)教育”先例。既然如此，怎么能說(shuō)賞識(shí)教育是由周弘創(chuàng)始的呢?更無(wú)從談起教育理念的“發(fā)明”。
其次，關(guān)于“教育理念”一說(shuō)，是否得當(dāng)也值得商榷，正如北京師范大學(xué)趙忠心教授所說(shuō)，“教育理念”是一整套教育理論，是高度抽象和概括的東西，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期和反復(fù)的驗(yàn)證和實(shí)踐研究，現(xiàn)今所謂的“賞識(shí)教育”，只是一個(gè)父親對(duì)自己殘障孩子教育的經(jīng)歷總結(jié)，頂多可算作是一種個(gè)人的教育經(jīng)驗(yàn)或是體會(huì)，何以上升到理念的層面，又如何能夠如此輕易的就將其推廣到所有普通的孩子身上?筆者認(rèn)為，關(guān)于現(xiàn)今流行的“賞識(shí)教育”的觀念，是周弘自己通過(guò)實(shí)踐對(duì)其進(jìn)行的一種理解，代表著他自己的思想，而“賞識(shí)”這一概念本身，這一教育觀念本身，每一位學(xué)者都可以有自己不同的理解和看法，不能將這一古已有之的教育方法因一人之說(shuō)而定義，“賞識(shí)”本身所涵蓋的教育思想是寬廣的博大的，不能以偏蓋全。
2.關(guān)于“賞識(shí)”的教育思想
《辭?！穼?duì)賞識(shí)的定義是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或價(jià)值而予以重視和贊揚(yáng)。賞識(shí)就其本質(zhì)而言就是愛(ài)，是一種心態(tài)，不僅是教育的方法和觀念，更應(yīng)成為一種教育者的思維方式和心態(tài)。賞識(shí)教育即是提倡以信任代替懷疑，以寬容和耐心代替焦慮，以關(guān)愛(ài)和容納代替不停的指責(zé)和貶低。它要求教育者無(wú)論是孩子表現(xiàn)與否都能夠給予孩子信任，看得起。賞識(shí)孩子不是停留在行為和表面，也不僅限于一方對(duì)另一方，而是要傳遞給孩子一種信念，通過(guò)他人的賞識(shí)讓孩子學(xué)會(huì)自己愛(ài)自己，學(xué)會(huì)肯定自己，能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，不灰心卻也不驕傲，成長(zhǎng)在一個(gè)快樂(lè)積極的心態(tài)之下。
很多人片面的把賞識(shí)教育簡(jiǎn)單地理解為表?yè)P(yáng)和贊同，認(rèn)為賞識(shí)就是等孩子表現(xiàn)好的時(shí)候給予稱贊或是在孩子表現(xiàn)不好的時(shí)候也給予肯定。孩子的心中自有一個(gè)天平，會(huì)對(duì)自己的行為有一個(gè)自身的評(píng)價(jià)，不需要家長(zhǎng)盲目的或是敷衍的給予肯定和表?yè)P(yáng)。賞識(shí)教育的精髓在于喚醒和解放孩子自身的力量，讓孩子相信自己是一個(gè)優(yōu)秀的、被他人尊重和需要的人，可以給他人帶來(lái)快樂(lè)的人，而不是渴望父母或是師長(zhǎng)表淺的夸贊。賞識(shí)教育并不是等同于一種技術(shù)或是行為本身，而是一種教育的情懷和修養(yǎng)。教育的成功是讓孩子內(nèi)心形成一種強(qiáng)大的自我，使其能夠自我約束和自我激勵(lì)，這才是賞識(shí)的目的，而非單純的對(duì)與他人肯定和贊揚(yáng)的追求。
二、賞識(shí)教育的兒童心理學(xué)基礎(chǔ)
1.從發(fā)展心理學(xué)的角度
青少年期的兒童在生理發(fā)育上十分迅速，2―3年內(nèi)即可達(dá)到成熟水平，但心理發(fā)展的速度則相對(duì)緩慢，使得身心處在一種非平衡的狀態(tài)，容易引發(fā)種種的心理矛盾出現(xiàn)。與此同時(shí)，青春期也是自我意識(shí)發(fā)展的第二次飛躍期，對(duì)他人的評(píng)價(jià)十分的敏感，強(qiáng)烈的我向關(guān)注，以及很強(qiáng)的自尊心都使得青少年期的孩子迫切的需要得到他人的肯定。發(fā)展心理學(xué)的研究表明，在青少年時(shí)期，廣為常見(jiàn)的情緒困擾之一就是自卑感，自我評(píng)價(jià)過(guò)低，常常處于一種既敏感又掩飾和否認(rèn)自身缺陷的狀態(tài)，有時(shí)還表現(xiàn)出來(lái)較強(qiáng)的虛榮心。由此也引發(fā)了一系列的心理矛盾，例如焦慮、抑郁、孤獨(dú)等等。因此在青春期階段，家庭應(yīng)給予孩子更多的關(guān)注，更加需要注意幫助其處理心理問(wèn)題和心理壓力，及時(shí)的給予孩子肯定和贊賞，幫助他們建立一個(gè)良好的心理機(jī)制。
2.從精神分析理論的角度 精神分析學(xué)派十分重視人的早期經(jīng)驗(yàn)，尤其是兒童時(shí)期在原生家庭所擁有的早期經(jīng)驗(yàn)，他們認(rèn)為成年之后的許多心理問(wèn)題都可追溯到早期孩童時(shí)期所有過(guò)的創(chuàng)傷或是特殊經(jīng)歷。由此可見(jiàn)家庭的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于人的心理健康來(lái)說(shuō)有著不可泯滅的強(qiáng)大作用。與家庭內(nèi)部成員的感情，家庭的和諧相處，成長(zhǎng)環(huán)境的健康和積極，都是影響孩子心理健康的重要因素。在家庭內(nèi)部，不僅是對(duì)待孩子，成員之間學(xué)會(huì)互相賞識(shí)，營(yíng)造一個(gè)溫馨寬容的氛圍，對(duì)每一個(gè)家庭成員都是十分有意義的，適當(dāng)?shù)目隙ㄅc及時(shí)的稱贊都會(huì)為兒童建立一個(gè)健康的心理機(jī)制、塑造一個(gè)積極向上的陽(yáng)光心態(tài)起到很大的作用，對(duì)其之后的發(fā)展都會(huì)起到一個(gè)良好的引導(dǎo)。
3.從行為主義的理論角度
無(wú)論是幼年時(shí)期的孩童還是青春期的少年，都有著人類擁有的共性。行為主義學(xué)派的研究表明，觀念和習(xí)慣的形成都需要強(qiáng)化。兒童做出了正確的舉動(dòng)，家長(zhǎng)予獎(jiǎng)賞性的強(qiáng)化刺激，就會(huì)使得他今后做選擇時(shí)傾向與這個(gè)正確的舉動(dòng);同樣的，當(dāng)兒童做出錯(cuò)誤的行為，家長(zhǎng)予以懲罰即負(fù)面的強(qiáng)化，就會(huì)使得兒童對(duì)這一行為予以回避，今后避免再犯。而“賞識(shí)”無(wú)疑也是心理強(qiáng)化的一種，因此，從這個(gè)角度來(lái)看，當(dāng)孩子取得進(jìn)步或是表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí)，家長(zhǎng)就應(yīng)該給予及時(shí)的贊揚(yáng)和反饋，這樣能夠促使孩子向著正確的方向發(fā)展。但這同時(shí)也要求一個(gè)“賞識(shí)有度”的原則，行為主義學(xué)派的實(shí)驗(yàn)證明，當(dāng)強(qiáng)化一再出現(xiàn)進(jìn)行刺激時(shí)，所起到的作用就會(huì)漸漸變?nèi)酰虼耍?ldquo;賞識(shí)”也需要一個(gè)正確的強(qiáng)度與途徑，關(guān)于此筆者將在后面的實(shí)施措施中予以補(bǔ)充。
三、關(guān)于正確賞識(shí)的建議
1.“先識(shí)后賞”，有原則，不盲目
“賞識(shí)”，只有在“識(shí)”的基礎(chǔ)上去“賞”，才是真正的贊賞。教育終究是一種理性的事業(yè)，只是為了夸獎(jiǎng)而夸獎(jiǎng)就是讓孩子覺(jué)得不真切，不誠(chéng)懇，從而引起反感。討好的贊揚(yáng)只能讓孩子感到家長(zhǎng)的虛偽，這反而會(huì)刺激到孩子的自尊心，收不到好的效果。賞識(shí)并不等于溺愛(ài)和無(wú)條件的遷就。賞識(shí)不需要一味的順從和寬容，而是應(yīng)該在充分理解孩子的前提下，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)和缺乏的東西，發(fā)自內(nèi)心的去肯定，針對(duì)于某個(gè)具體的方面，而不是泛泛的說(shuō)一些“你真乖”“真棒”之類的空洞表?yè)P(yáng)。
家庭是孩子接觸時(shí)間最久狀態(tài)也最為放松的成長(zhǎng)環(huán)境，父母一步步看著孩子成長(zhǎng)，有責(zé)任也有時(shí)間和精力去了解自己的孩子，看到他們的內(nèi)心，多溝通從而觀察到他們真正的想法。相對(duì)于學(xué)校環(huán)境來(lái)說(shuō)，家庭里的教育更具有針對(duì)性，教師很難做到對(duì)每個(gè)學(xué)生了如指掌，然而家長(zhǎng)是可以的，那么在家庭中對(duì)孩子的贊揚(yáng)和肯定就更應(yīng)有具體性。如果一個(gè)孩子很少受到家長(zhǎng)的贊揚(yáng)，那么家長(zhǎng)突然性的轉(zhuǎn)變，隨口就夸，只會(huì)讓孩子覺(jué)得虛假，無(wú)所適從。還有些家長(zhǎng)為了贊賞而贊賞，孩子還未取得成功，就敷衍的夸獎(jiǎng)以示鼓勵(lì)，往往得到相反的效果，讓孩子不再信任所謂的夸獎(jiǎng)。大多數(shù)的孩子都有較為正確的自我評(píng)判能力，無(wú)論是來(lái)自于老師還是同學(xué)的，都會(huì)對(duì)自己做出的成績(jī)有一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)，只有真摯的，確得其所的稱贊才能直入人心，讓孩子感動(dòng)并建立自信。
2.接受差異，信任和尊重
前面已提及，周弘在對(duì)賞識(shí)教育做宣傳時(shí)強(qiáng)調(diào)“每個(gè)孩子都是天才，都是大師!”，對(duì)于這一點(diǎn)，筆者并不太認(rèn)同。首先，不能夠奢求每一個(gè)孩子都成為大師，都是天才，這是不切實(shí)際的，每個(gè)人都有自己的定位，十指尚有長(zhǎng)短，更何況人呢?同在一個(gè)班學(xué)習(xí)的孩子，必然有好有壞，即使將來(lái)從事了自己所喜歡的行業(yè)，也未必每一個(gè)人都能走到領(lǐng)域的尖端。其次，難道賞識(shí)孩子是因?yàn)楸е總€(gè)孩子都是大師，都是天才的信念?筆者認(rèn)為并非如此，賞識(shí)就是單純的對(duì)其值得肯定的行為予以夸贊，即使他仍不如人，每一點(diǎn)由努力而來(lái)的小的進(jìn)步都是值得去賞識(shí)的。
3.張弛有度，過(guò)猶不及
“賞識(shí)”在家庭教育中的作用是毋庸置疑的，但切忌用過(guò)了頭?，F(xiàn)今的媒體和教育界，為何總用獨(dú)生子女的種種做文章，總是發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了這樣或那樣的道德問(wèn)題，就是由于在中國(guó)這么一個(gè)計(jì)劃生育的特殊背景下，家庭教育應(yīng)運(yùn)而生的種種問(wèn)題。事實(shí)上，當(dāng)今的很多家長(zhǎng)都認(rèn)為自己在“賞識(shí)”孩子這方面做的不錯(cuò)，卻是誤解了“賞識(shí)”的真正含義，認(rèn)為愛(ài)孩子就是順從，支持孩子就是有求必應(yīng)，每當(dāng)孩子取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，就大肆的宣揚(yáng)和夸獎(jiǎng)，甚至給予豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，長(zhǎng)此以往，怎能讓孩子建立一個(gè)正確的價(jià)值觀?正所謂“過(guò)猶不及”，賞識(shí)教育就像孩子的甜品佳肴，食之適當(dāng)為好，用的過(guò)量必然會(huì)帶來(lái)惡性后果，更不能讓其成為“唯一”。
4.身教大于言傳
心理學(xué)之所以強(qiáng)調(diào)原生家庭對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，其中一個(gè)原因就是耳濡目染對(duì)孩子的影響。無(wú)論是幼兒時(shí)期的孩童，還是青春期的少年，學(xué)習(xí)速度和同化速度都是非?？斓模松^、價(jià)值觀又都處于十分不穩(wěn)定的時(shí)期，很容易受到周遭環(huán)境的影響。家庭作為孩子長(zhǎng)期所處的環(huán)境，其成員的性格、行為都是一直在孩子眼里心里的，這種潛移默化的作用能夠忽視。
5.在批評(píng)中“賞識(shí)”
很多關(guān)于賞識(shí)教育的文章都將賞識(shí)歸結(jié)為表?yè)P(yáng)、稱贊，認(rèn)為批評(píng)就不是賞識(shí)，其實(shí)這不能一概而論。學(xué)生被老師批評(píng)也可能是帶著賞識(shí)的批評(píng)。“合理批評(píng)”也是“賞識(shí)”教育的一部分。重要的是批評(píng)的方式和態(tài)度，家長(zhǎng)應(yīng)尤其注意的原則就是“對(duì)事不對(duì)人”。批評(píng)和懲罰要有理有據(jù)，針對(duì)某一件事情，讓孩子能夠信服，并承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而不是對(duì)孩子其人格本身大打擊一通。另外，對(duì)孩子進(jìn)行了批評(píng)和懲罰之后，要以寬容的心態(tài)去等待孩子改變，允許出現(xiàn)反復(fù)或是需要時(shí)間，正如教育研究者們所講“教育是一門等待的藝術(shù)”。畢竟，家庭是孩子能夠獲得寬容的最后保障地，他需要被接納，需要時(shí)間去改正、進(jìn)步。
四、總結(jié)
綜上所述，“賞識(shí)教育”發(fā)展至今并非新生事物;其歷史悠久，內(nèi)容博大精深，不僅僅是能由某一個(gè)教育經(jīng)驗(yàn)或是某一個(gè)成功的方式方法就能予以說(shuō)明的，它值得教育者們從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度深入研究下去。現(xiàn)今的“賞識(shí)教育”熱讓很多家庭和教師對(duì)這個(gè)教育思想爛熟于心，但卻未必理解了其真正的含義和精髓。筆者本著對(duì)“賞識(shí)”這種教育的態(tài)度表達(dá)了一些看法和實(shí)施的建議，希望能夠?qū)彝ソ逃鸬綆椭饔?。另外，本文只是從家庭教育的角度去看待賞識(shí)教育態(tài)度的應(yīng)用，雖然關(guān)于賞識(shí)教育在學(xué)校的實(shí)施和教師該如何實(shí)現(xiàn)的措施已經(jīng)有很多研究文章，但將這兩者結(jié)合起來(lái)，或是對(duì)比或是調(diào)和為一致，此類的研究并未多見(jiàn)，比較欠缺，因此，今后關(guān)于“賞識(shí)”教育的研究也可朝向這方面發(fā)展和深入下去，以達(dá)到家庭和學(xué)校教育的良好配合。
參考文獻(xiàn)
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