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留守兒童的家庭教育論文

時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

  隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌向城市去“淘金”,而這些青壯年勞動(dòng)力的孩子大部分留在了農(nóng)村,成為真正的“留守兒童”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的留守兒童的家庭教育論文,希望大家喜歡!

  留守兒童的家庭教育論文篇一

  《淺談留守兒童的家庭教育問(wèn)題》

  摘要:現(xiàn)如今,由于城鄉(xiāng)間發(fā)展的巨大差異,造成西部青壯年大量進(jìn)城打工,形成了在農(nóng)村出現(xiàn)了大批的留守兒童,并且出現(xiàn)了各式各樣的家庭教育問(wèn)題,那么,怎樣才能做好農(nóng)村留守兒童的家庭教育問(wèn)題呢?在此,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手:第一、父母與孩子應(yīng)該多溝通;第二、加強(qiáng)孩子與父母之間的聯(lián)系;第三、應(yīng)在農(nóng)村學(xué)校開設(shè)心理課程;第四、學(xué)校和班級(jí)經(jīng)常開展一些有意義的活動(dòng)。

  關(guān)鍵詞:留守兒童;家庭教育;親情缺失

  現(xiàn)如今,由于城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異很大,農(nóng)村的生產(chǎn)力水平比較地下,人均工資低,難以滿足人們的生存需要,所以就有許多的青壯年外出打工,這就使得大部分農(nóng)民將自己的孩子放在農(nóng)村,從而形成了大量的留守兒童。

  我是一名特崗教師,所以一畢業(yè)就來(lái)到了橫山縣石灣鎮(zhèn)的白狼城村任教,那個(gè)村子有280戶人家,總?cè)丝诩s有2500人,兒童大約占了20%左右,可是留守兒童差不多占了兒童總數(shù)的40%-50%。據(jù)統(tǒng)計(jì),這個(gè)村子的留守兒童約有250人,那么,這么多的留守兒童是怎么生活的呢?據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,這些兒童約5%以上會(huì)與爺爺奶奶一起居住,10%居住在鄰居、親戚、朋友中,而30%則住在學(xué)校,10%在家中隨母親生活。那么,這樣就使得這些正等待父母關(guān)心和愛(ài)護(hù)的孩子不能和父母生活在一起,不能得到父母的愛(ài)。當(dāng)然,也得不到父母完整的教育,所以就會(huì)出現(xiàn)不同的家庭教育問(wèn)題。

  一、留守兒童存在的問(wèn)題

  1、情感教育問(wèn)題

  由于父母外出打工,無(wú)暇照顧子女,子女與父母聚少離多,親子互動(dòng)減少,很多留守兒童缺乏與父母的溝通,這種現(xiàn)象使得留守兒童的家庭教育出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的缺陷,留守兒童的性格、心理等因與父母缺乏交流發(fā)生不良變化。據(jù)調(diào)查,一半以上的父母半年和孩子聯(lián)系一次,有的或者平時(shí)很少聯(lián)系,只有在農(nóng)忙或過(guò)年時(shí)回家看看,長(zhǎng)期不在孩子身邊;這就使得孩子變得不愛(ài)說(shuō)話,性格孤僻;有的孩子交了一些不三不四的朋友,經(jīng)常惹事。存在很嚴(yán)重的心理問(wèn)題,可是其他監(jiān)護(hù)人是替代不了父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任的,所以他們的情感就會(huì)比較冷漠,性格會(huì)比較孤僻,尤其是沒(méi)有人管理,那么就會(huì)出現(xiàn)打架斗毆的現(xiàn)象,去年石灣鎮(zhèn)的李某由于時(shí)常與人打架,最后與一伙同樣的留守兒童發(fā)生沖突,被砍死在橫山縣的一網(wǎng)吧內(nèi),讓外出辛辛苦苦工作了多年的父母回來(lái)面對(duì)的是一個(gè)白發(fā)人送黑發(fā)的人悲慘局面。這種現(xiàn)象的發(fā)生讓人感到恐慌,也引起了各同仁的深深反思,讓孩子擁有陽(yáng)光開朗的性格是多么的重要。

  2、道德教育問(wèn)題

  留守兒童大多是處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,他們需要以父母為中心的家庭,對(duì)他們進(jìn)行必要的引導(dǎo),可是父母不在身邊,孩子一旦發(fā)生錯(cuò)誤,很難對(duì)自己的孩子進(jìn)行充分的教育和指正,但是小孩子是非觀念又不強(qiáng),一些錯(cuò)誤行為和做法不能及時(shí)得到糾正,容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。留守兒童大多跟祖輩一起生活而祖輩們往往文化層次較低,對(duì)孩子比較縱容溺愛(ài),通常是在物質(zhì)生活上給予滿足多,而在精神和道德上管束引導(dǎo)少,容易造成他們?cè)谒枷氲赖律戏湃巫粤?。而上輩親戚和鄰居對(duì)寄養(yǎng)在自家的留守兒童,通常也只求孩子平安無(wú)事,在物質(zhì)上不虧待孩子就行了,對(duì)孩子精神上的需要、道德習(xí)慣的養(yǎng)成少有關(guān)注。由于缺乏及時(shí)有效的約束管教,部分留守兒童紀(jì)律散漫,存在行為偏差。有的留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品行較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、說(shuō)謊打架、欺負(fù)同學(xué)等行為;有的孩子整天沉迷于武俠小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)游戲之中。有的由于缺失家庭的親情關(guān)懷和正常教育,甚至受到家庭和鄰里的冷落,便干脆和社會(huì)上的失足青年混在一起,成為他們的打手和幫兇,使農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題成為頭痛的難題。這樣就不能是那些孩子形成良好的道德品質(zhì)。

  3、學(xué)習(xí)問(wèn)題

  調(diào)查顯示,有的留守孩子學(xué)習(xí)信心不足或沒(méi)有信心,有的留守孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較差,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性,心不在焉,對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,上課不認(rèn)真,不完成作業(yè),并經(jīng)常擾亂課堂秩序。那些留守兒童由于在身邊的監(jiān)護(hù)人文化水平較低,沒(méi)有辦法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo),尤其是學(xué)前兒童和小學(xué)低年級(jí)的孩子,他們完全沒(méi)有自律能力,他們需要家長(zhǎng)的幫助和輔導(dǎo),然而,父母不在身邊,一部分兒童由于自控率差,無(wú)人督促學(xué)習(xí),再加上受外界的影響,就對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,以至于學(xué)習(xí)成績(jī)較差。同時(shí)隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,各種娛樂(lè)場(chǎng)所也逐漸增多,特別是網(wǎng)吧在農(nóng)村的日益普及,使得留守兒童沉溺其中不能自拔。六年級(jí)的李曉磊平時(shí)成績(jī)優(yōu)異一直是老師的的得意門生,可是最近他卻迷戀上網(wǎng)而無(wú)心學(xué)習(xí),從而成績(jī)一落千丈,但是家里又窮,無(wú)力承擔(dān)經(jīng)常上網(wǎng)的費(fèi)用,于是,他就把雙眼盯上了低年級(jí)的學(xué)生,敲詐勒索100多塊錢。后被老師發(fā)現(xiàn),才制止了這件事情。可是李曉磊卻被學(xué)校記過(guò)處理。

  作為一名教師,留守兒童是班級(jí)管理中不容忽視的問(wèn)題,作為任課教師,我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和溫暖,為了讓他們健康快樂(lè)的生活,我們應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么?怎樣才能幫助到他們呢?

  二、留守兒童家庭教育的措施

  1、父母與孩子應(yīng)該多溝通

  父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念不能只想著賺錢,而應(yīng)該重視兒童的全面發(fā)展,更應(yīng)該與孩子增加溝通,盡可能和孩子們密切聯(lián)系,多打幾通電話,詢問(wèn)孩子們的學(xué)習(xí)狀況和身體健康,讓孩子們感受到父母濃濃的愛(ài)意。當(dāng)然不要因?yàn)椴辉诤⒆由磉?,而覺(jué)得虧欠孩子,所以倍加溺愛(ài)孩子,僅僅滿足孩子的物質(zhì)要求,要引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀。如果孩子犯了錯(cuò)誤不能一味的責(zé)罵和嘮叨,而應(yīng)該靜下心來(lái)耐心的開導(dǎo)與說(shuō)教,使孩子有一種被尊重與愛(ài)護(hù)的感覺(jué),從而讓孩子健康快樂(lè)的生活。

  2、寄宿制度的加強(qiáng)

  農(nóng)村的中小學(xué)普遍寄宿條件較差,很多偏遠(yuǎn)山區(qū)的小山村根本沒(méi)有寄宿條件,這是我們應(yīng)該申請(qǐng)政府幫助,加大對(duì)農(nóng)村寄宿設(shè)施的投資,盡量給孩子們提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境,鼓勵(lì)孩子們團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,從而彌補(bǔ)他們家庭缺失的親情。近幾年有些大的城市非常重視農(nóng)村的留守兒童,已經(jīng)給孩們提供了優(yōu)越的寄宿條件,例如:重慶市已將農(nóng)村留守兒童教育作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展、促進(jìn)教育公平的重要舉措。到現(xiàn)在為止已經(jīng)建立了2000所寄宿學(xué)校,解決了101萬(wàn)留守兒童的讀書問(wèn)題。這樣孩子們?cè)趦?yōu)越的條件下學(xué)習(xí)、生活才能擁有一顆陽(yáng)光、積極向上的心。

  3、應(yīng)在農(nóng)村學(xué)校開設(shè)心理課程

  很多留守兒童都渴望能得到親人的關(guān)心與愛(ài)護(hù),往往監(jiān)護(hù)人都替代不了父母的職責(zé),所以很多留守兒童存在心理問(wèn)題,學(xué)校是農(nóng)村留守兒童接受教育的主要場(chǎng)所,可以在一定程度上補(bǔ)償他們家庭教育的缺失。所以,學(xué)校要通過(guò)各種渠道,了解每個(gè)留守兒童的家庭情況,并定期邀請(qǐng)留守兒童的家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人經(jīng)常聯(lián)系,以便準(zhǔn)確而及時(shí)地了解留守兒童的心理狀態(tài)。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)當(dāng)設(shè)立專門的心理咨詢室,配備心理輔導(dǎo)和咨詢教師,開設(shè)心理健康教育課程,有針對(duì)性地對(duì)留守兒童的心理困惑進(jìn)行化解。教育他們應(yīng)該學(xué)會(huì)把父母不在身邊的現(xiàn)實(shí)看成是對(duì)自己的鍛煉和考驗(yàn),勇敢面對(duì)、積極解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難,使他們幼小的心靈沒(méi)有缺憾和陰影,引導(dǎo)他們走過(guò)人生的關(guān)鍵時(shí)期,使他們能健康快樂(lè)的生活。

  4、學(xué)校和班級(jí)經(jīng)常開展一些有意義的活動(dòng)

  學(xué)校應(yīng)該開展一些有意義的活動(dòng),這樣可以凈化孩子們的心靈,在活動(dòng)中忘記一些不開心的事情,在活動(dòng)中得到快樂(lè)。開展有益的活動(dòng)也可以拉近留守孩子和其他同學(xué)之間的感情,培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的精神,讓那些留守孩子們體會(huì)到學(xué)校就是一個(gè)大家庭,老師是他們的父母,同學(xué)就是他們的兄弟姐妹,讓他們感受到大家庭帶給他們的幸福。同時(shí),開展有益的活動(dòng),能使他們得到全方面的鍛煉,使得他們擁有強(qiáng)大的自信心。

  三、結(jié)語(yǔ)

  總之,留守兒童的教育問(wèn)題,不僅關(guān)系到他們自己的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到農(nóng)村學(xué)校整體的發(fā)展水平,所以在這里,我期望留守兒童能受到社會(huì)各界的重視,為那些活潑可愛(ài)的孩子創(chuàng)造更優(yōu)越更健康的成長(zhǎng)環(huán)境吧!

  作者簡(jiǎn)介:米晶晶(1986.12-),女,陜西榆林橫山縣人,橫山縣育人小學(xué),語(yǔ)文教師。

  留守兒童的家庭教育論文篇二

  《留守兒童的家庭教育初探》

  摘要:家庭教育問(wèn)題是留守兒童問(wèn)題的主要方面,父母與子女長(zhǎng)期兩地分隔,在交流、監(jiān)護(hù)等方面存在比較突出的問(wèn)題,再加上在對(duì)待留守兒童的教育態(tài)度和方式存在明顯不足,這些都是造成留守兒童問(wèn)題的重要原因。

  關(guān)鍵詞:留守兒童;監(jiān)護(hù)模式;教育理念;溝通方式;價(jià)值觀念

  改革開放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,越來(lái)越多的農(nóng)村青壯勞動(dòng)力遷移到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市,為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的建設(shè)作出了重大的貢獻(xiàn)。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度及與這種戶籍制度相伴而生的教育體系使進(jìn)城打工的農(nóng)民工無(wú)法把子女帶在身邊給予照顧和教育,形成了留守兒童這一特殊的弱勢(shì)群體。

  一、“留守兒童”的界定及其重要性

  在本文中,留守兒童指的是年齡在18歲以下6歲以上需要接受義務(wù)教育和高中教育并且其父母雙方或單方在外打工而被留在農(nóng)村家中,并需要其他親人照顧、教育的未成年人。這個(gè)年齡階段貫穿了人的習(xí)慣養(yǎng)成、人格品性的培育、基本知識(shí)的教育、人生觀價(jià)值觀的初步建立及人的初步社會(huì)化等重要階段,對(duì)人的一生產(chǎn)生相當(dāng)重要的影響。我國(guó)農(nóng)村留守兒童目前有5800萬(wàn)人,每四個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)是留守兒童[1]。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè),關(guān)系到農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到農(nóng)村未成年人的全面發(fā)展。

  二、留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀

  家庭是社會(huì)最基本的單位,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是聯(lián)系最緊密、歸屬感最強(qiáng)的地方,在人的道德品性的培養(yǎng)、各種其他知識(shí)的學(xué)習(xí)及非正式化的教育中起到了至關(guān)重要的作用。但是現(xiàn)階段,由于勞務(wù)的輸出,家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)家庭的教育模式和功能有了一定變化,形成了一些比較突出的困境,具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

  1.家庭監(jiān)護(hù)模式的轉(zhuǎn)變。

  目前,留守兒童的監(jiān)護(hù)模式主要有如下幾種:第一種是隔代監(jiān)護(hù),即由爺爺、奶奶或外公、外婆代為管理照顧。由于血緣、親緣關(guān)系,隔代監(jiān)護(hù)者多采用溺愛(ài)的管教方式,不忍心責(zé)罵和嚴(yán)厲管教,而是對(duì)孩子的要求相對(duì)比較寬松,而且許多老人的觀念和教育方法很難為孫輩所接受。第二種是上代監(jiān)護(hù),即由父母的同輩人,如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非己子,監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮,不敢嚴(yán)格管教,而且監(jiān)護(hù)人也有自己的家庭和孩子,在對(duì)其教育上難免會(huì)出現(xiàn)分散精力的情況,因此,上代監(jiān)護(hù)大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式[2]。第三種是單親監(jiān)護(hù)型,這種監(jiān)護(hù)模式,容易造成母愛(ài)或者父愛(ài)的缺失,兒童缺少父母的熱情與關(guān)愛(ài),就難以獲得良好的自我感受,安全感和自尊心缺失,從而導(dǎo)致心理上的敵意和焦慮且與父母的親情關(guān)系趨于淡漠,他們無(wú)法在良好的親子關(guān)系中與父母進(jìn)行正常的情感交流,無(wú)法獲得直接的情感體驗(yàn),由此產(chǎn)生一些心理問(wèn)題,具體表現(xiàn)為:容易焦慮緊張、缺乏安全感;內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻等。第四種是同代或自我監(jiān)護(hù)型,這些模式相對(duì)較少,而且一般發(fā)生在有一定獨(dú)立生活能力、自主性比較強(qiáng)的留守兒童身上,但是這個(gè)年齡階段容易受到周邊不良環(huán)境的影響,嚴(yán)重的會(huì)腐蝕青少年的心靈,甚至走上不良道路。近幾年來(lái)有關(guān)報(bào)道稱青少年犯罪率急劇上升,幾乎占社會(huì)犯罪率的70%,青少年犯罪比例也日益增加,很大一部分都是缺乏有效管教的留守兒童,長(zhǎng)此以往,必定會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害,這一嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)的高度重視[3]。

  2.價(jià)值觀念的誤區(qū)。

  許多外出務(wù)工的農(nóng)民工接受了不少的新鮮事物,但是由于受到自身文化修養(yǎng)和自身境界及所處的群體環(huán)境的限制,往往在學(xué)習(xí)到新思想新觀念的同時(shí)也受到了許多負(fù)面影響,具體表現(xiàn)在:

  (1)“讀書無(wú)用論”抬頭。由于勞動(dòng)輸出,家庭經(jīng)濟(jì)狀況有了顯著改善,很多家庭快速致富,這導(dǎo)致當(dāng)前很多留守兒童的家長(zhǎng)對(duì)留守兒童的教育不是很重視,沉湎于勞務(wù)輸出帶來(lái)的短期效應(yīng)。

  (2)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想殘留。由于教育觀念落后,部分地區(qū)的封建思想仍然盛行,很多家庭仍然持有讀好書做大官、衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖等思想。

  (3)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值錯(cuò)位。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,給我們帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),但是在其光鮮亮麗的外衣下,也存在負(fù)面影響,如把金錢作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),忽視社會(huì)價(jià)值。農(nóng)民工由于受到自身?xiàng)l件的限制,缺乏洞察一些深層次問(wèn)題的能力,把經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用到人際交往和人生觀、價(jià)值觀上,因而形成錯(cuò)位,對(duì)留守兒童的教育起到了一定的負(fù)面影響。

  (4)重技能輕德育。農(nóng)民工是城市的一個(gè)特殊群體,他們生活工作在城市,但是相對(duì)比較封閉,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),高技能等于高收入和良好的生活水平,在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)壓力下,形成了他們只注重能帶來(lái)收入的顯性教育,對(duì)道德品性等隱性因素缺乏足夠重視。這些都影響了他們對(duì)留守兒童的教育指導(dǎo)思想和教育方式,造成了留守兒童在生活習(xí)慣、社會(huì)公德等方面的問(wèn)題。

  三、重視家庭教育,充分發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用

  家庭教育擔(dān)負(fù)著對(duì)兒童傳授文化知識(shí)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、指導(dǎo)行為規(guī)范、幫助自主謀生等責(zé)任。從某種意義上說(shuō),家庭的長(zhǎng)期的影響、教育將決定著一個(gè)人的性格和品行。留守兒童的家庭教育雖然相對(duì)其他兒童有一定困難,但是,任何事情都是相對(duì)的,從不同的角度看,艱苦的環(huán)境是人生的砥礪石。只要掌握正確的方法,完全可以做到規(guī)避不利因素,充分利用有利條件。

  1.改變觀念,樹立正確的教育指導(dǎo)思想。

  良好的教育應(yīng)該包括知識(shí)的傳授、人格的完善、道德的培養(yǎng)、體魄的鍛煉、生活技能的培訓(xùn)等方面。要摒棄狹隘的“讀書無(wú)用論”、“金錢至上”及“樹大自然直”的消極觀念[4]。

  2.加強(qiáng)溝通,倡導(dǎo)親情教育。

  首先,異地分割的局面,導(dǎo)致家長(zhǎng)和留守兒童之間存在一定的溝通困難。家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)與小孩溝通的意識(shí),及時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)和心理問(wèn)題,鼓勵(lì)他們多多克服學(xué)習(xí)生活中的困難。在溝通信息時(shí)要注意把城市里的新事物新觀念介紹給小孩。此外,在暑假的時(shí)候,有條件的家長(zhǎng)可以把小孩接到自己身邊,讓他們充分感受城市和農(nóng)村生活方式的差異,培養(yǎng)好親子之情,讓他們明白父母對(duì)他們?nèi)轿坏年P(guān)心和愛(ài)護(hù)。

  其次,要加強(qiáng)和代理監(jiān)護(hù)人之間的溝通,將城市里相對(duì)科學(xué)的教育理念與之進(jìn)行交流,多多了解小孩在家的生活方式和習(xí)慣。和代理監(jiān)護(hù)人一起,規(guī)避不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)留守兒童的影響。

  再次,要經(jīng)常和學(xué)校老師進(jìn)行溝通,隨時(shí)了解孩子的學(xué)校狀況,通過(guò)電話和網(wǎng)絡(luò)等方式積極配合老師管理,通常情況下,孩子對(duì)家長(zhǎng)的管教接受效果比較好。家長(zhǎng)要利用自己和孩子的親密情感關(guān)系配合學(xué)校進(jìn)行管理。

  3.慎重選擇代理監(jiān)護(hù)人。

  家長(zhǎng)在出門之前,要充分考慮代理監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)能力和精力,選擇孩子熟悉的、有愛(ài)心的、能給孩子營(yíng)造良好家庭氛圍、能保障孩子健康成長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)人,給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧的生活環(huán)境,使孩子在這個(gè)新的生活環(huán)境之中,有一對(duì)結(jié)構(gòu)上的父母、兄弟姐妹等,保持家庭結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,從而使孩子獲得更多的父愛(ài)與母愛(ài)。

  留守兒童的問(wèn)題不但有家庭方面的,更有學(xué)校和社會(huì)環(huán)境方面的,但是其特殊性主要在于“留守”,是由家長(zhǎng)和子女的分離造成的。因此,家庭教育問(wèn)題顯得尤為突出。需要家長(zhǎng)在面對(duì)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)壓力的情況下,付出比其他家長(zhǎng)更大的努力和智慧關(guān)心子女的成長(zhǎng)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李陳續(xù).農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題亟待解決.光明日?qǐng)?bào),2002-04-09.

  [2]李海霞.加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想政治教育探析.素質(zhì)教育大參考.

  [3]賀慧靜.農(nóng)村中小學(xué)思想品德教育教育問(wèn)題研究.2012年重慶師范大學(xué)碩士研究論文.

  [4]谷佳媚.留守兒童思想道德建設(shè)的環(huán)境優(yōu)化路徑.思想政治工作研究,2011年6期.

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