美術教育的目的，是整個美術教育理論研究與教育實踐工作的根本課題，是整個美術教育工作的出發(fā)點與歸宿。下面是學習啦小編給大家推薦的美術教育為主題的畢業(yè)論文，希望大家喜歡!

　　美術教育為主題的畢業(yè)論文篇一

　　《淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學美術教育》

　　摘要：近些年來,隨著社會經濟的飛速發(fā)展和國家對教育事業(yè)投資的不斷增多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的辦學條件已有了較大改善,現(xiàn)代化的教學設備已經逐步走進課堂。在全社會提倡素質教育的背景下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校緊跟步伐，素質教育在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校得到相對有效的開展。

　　關鍵字：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學;美術教育;師資缺乏;教育資源

　　美術教育作為素質教育的一種有效實施途徑，是把美術本身作為教育的媒介，注重學生的智力開發(fā)、注重學生的情感培養(yǎng)和發(fā)展學生能力的教育。而且，美術教育在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新精神等方面具有獨特作用，是其它學科教育不可替代的。因此，怎樣更好的開展美術教育值得我們探討研究。

　　本人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學校從事美術教學有九年了，粗略地了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術教育的實際情況，發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學美術教育的實施過程中存在很多問題。在此筆者嘗試分析一下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學美術教育的一些問題和解決的策略。

　　一、影響鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學美術教育的諸多因素

　　1、社會對美術教育的認知不足。

　　現(xiàn)在的中考、高考可能決定著學生一生的命運，從學校領導到基層老師再到學生家長,都存在著重視主科，輕視副科的認識,他們把注意力集中在數(shù)學、語文、英語等文化課的學習上,而忽視或者不了解美術教育對德育、智育的輔助作用。我做過這樣的調查：我詢問過很多學生家長“您認為學習美術對孩子有什么幫助?”很多家長說不知道，有一部分家長說，學習美術看看孩子有沒有天賦，有天賦就培養(yǎng)培養(yǎng)，看看將來上大學能不能考個美術專業(yè)。這樣的答案很明顯，學生家長對美術教育的功能一點也不知道。他們普遍認為孩子讀書就是為了學文化、考大學,美術也不考試,學的好不好無所謂,甚至開不開這門課程都沒意見。

　　有美術天賦的孩子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學習生活，他的天賦往往是被埋沒的，即便是家長知道自己孩子具有這樣的天賦，也很難能培養(yǎng)起來。這取決于鄉(xiāng)鎮(zhèn)孩子的家庭條件，更取決于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育氛圍。一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)能很容易找到十幾個數(shù)學語文的輔導班，但卻很難找到一個美術培訓班。有美術天賦的孩子，在課堂中“吃不飽”，而在課外“沒飯吃”，所以說這些孩子的繪畫夢是很難實現(xiàn)的。

　　2、美術師資的缺乏與浪費現(xiàn)象。

　　美術師資缺乏是導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學美術教育相對落后的原因之

　　一。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學中，能保證按課時開設美術課并由專業(yè)美術教師任教的學校也只有中心小學校。稍偏遠一些的村小很多沒有專業(yè)的美術老師，美術課都是由一些年齡大些的老教師擔任的，他們對于這樣的專業(yè)課基本無從下手，于是大多都是應付了事，甚至有些村小師資過于緊張，導致美術課只存在于學生的課程表中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的美術師資浪費相當嚴重。對此我感受頗深，筆者是美術教育專業(yè)畢業(yè)的，和我一起分到這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美術專業(yè)教師有7人，可現(xiàn)在只有2人任教美術學科，其他5人多數(shù)變成了小學班主任。經過了解，附近的其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都有這樣的情況出現(xiàn)。

　　一方面是很多村小嚴重缺少美術師資,而另一方面又是美術專業(yè)教師不能從事自己的專業(yè)。這種奇怪現(xiàn)象的產生原因復雜，如何才能建設一支合格的美術師資隊伍,是一個有待解決的難題。

　　3、缺少教學設施和相應的教具學具。

　　由于教育經費的限制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的美術教育開展起來比較困難。很多村小雖然有了專業(yè)美術教師,但學校卻從來就沒有配臵專門的美術活動室和有關美術教學的用具和材料,現(xiàn)在的美術課本中的課業(yè)門類多樣，甚至需要配備計算機網絡教室、專業(yè)畫室和多種美術教學工具，顯然這樣的教學條件鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村小是不具備的。這樣一來，美術教師就很難按課程特點進行規(guī)范的教學了,有些課程可以無奈的用粉筆在黑板上演示,而有些課程根本就無法開展。

　　學生的學具準備不全，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的美術課上唯一能準備全的只有圖畫本和一盒水彩筆或油畫棒，也就是說只有部分繪畫課能很好的開展，其他課程的學習材料是很難帶全的。如：人美版《紙盒變家具》一課，需要準備廢紙盒、小剪刀、膠水、彩紙等。其中小剪刀、膠水和彩紙是需要家長購買的，等到上課前檢查工具的時候，你就會發(fā)現(xiàn)一半左右的同學沒帶學具。當你聽到“我家里沒有。”和“我媽不給我買。”的答復時，你就應該明白了，這是經濟和觀念兩方面導致的。經常性的購買美術材料對一些農民家庭來說確實有一定的負擔，更關鍵的是多數(shù)家長對素質教育的認識不到位，對美術教育的投資意識不強。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校，中國畫系列課程學習材料的準備是令所有美術教師最頭疼的。

　　4、同鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校的教育資源嚴重不均衡。

　　熟悉鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育情況的人都知道每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個中心小學和幾個村小，中心小學和村小的教育資源差距相當大。中心小學有高大漂亮的校舍，有著齊全的場地設施，各學科都擁有自己的活動室，投影儀、白板等各種多媒體器材一應俱全，師資力量強大，甚至擁有幾名專業(yè)的美術教師;部分村小教學樓破舊不堪，各種科室開展不全，尤其是畫室基本沒有，沒有現(xiàn)代化的教學設備，更沒有專業(yè)的音樂、美術教師。在這樣的情況下勢必會導致著同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學生在各個學校受到不平等的教育待遇：

　　中心小學的學生在專業(yè)美術教師的帶領下在美術活動室中自由的發(fā)揮著自己的天賦;村小甲的學生在非專業(yè)美術教師的帶領下無限期的坐在教室里繪畫著自己的夢想;村小乙的學生抬頭看看墻上課程表中的美術課，再看看眼前的班主任老師，低頭默默的在圖畫本中畫著什么……

　　想想這樣的畫面，多大的差距!這就是教育資源不均衡導致的美術教育的不平等，同鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同學校畢業(yè)的學生美術基礎水平參差不齊。

　　5、教學理念、方式相對滯后。

　　每學期都有幾次鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教研或培訓活動，我和同行們時常交流美術教學中的種種情況。通過他們的言詞，我發(fā)現(xiàn)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術教師的教學理念相對落后。在提倡素質教育的前提下，美術教學要求更多的是注重學生的審美能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而我發(fā)現(xiàn)教師們卻把側重點往往放在了美術技能技巧的訓練上了。他們往往注重學生作業(yè)的效果呈現(xiàn)，而忽視學生在作業(yè)中創(chuàng)新思想的瞬間迸發(fā);往往用統(tǒng)一的標準衡量學生作品，而沒有考慮學生的個性審美差異。這樣的美術教育沒有有效地啟發(fā)他們的創(chuàng)新精神，學生的審美思維受到拘束，個性審美遭到扼殺。

　　我發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術教師的教學方式普遍相對落后，這方面我做的也不夠。新課程倡導轉變教學理念，讓學生真正成為課堂的主人，但實際上長期以來鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的美術教學方式并沒有多大改變，這主要是因為傳統(tǒng)教育模式的簡單易用，因為多數(shù)老師謹慎保守的思想，導致著我們的主要教學方式仍是講解、示范。雖然現(xiàn)代化的教學設備已逐步走進課堂，但大多美術教師不會操作或者嫌麻煩，很少使用。老師講完新課知識點，然后學生作業(yè)，最后教師組織評價，這樣的方式一天天重復著。更有個別代美術課的非專業(yè)教師正在重復著老師在黑板上畫，學生在圖畫本上畫的經典模式，如果學生畫完再一打分，哇!這儼然就是我小的時候的美術課嗎?

　　二、改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學美術教育的一些拙見

　　1、轉變觀念，認識美術教育的重要性。

　　首先應提升管理者和領導階層的教育觀念,適當?shù)慕M織講座或培訓，使他們更深刻地認識到美術教育在素質教育中的地位，了解美術教育是實施素質教育的重要途徑，這樣才能更好地帶領基層教師和學生家長充分認識美術教育在素質教育中的重要地位，才能大力推進素質教育。

　　其次我們應該認識到一直以來美術教育都在受應試教育的影響，應試教育形成的“主科”、“副科”的觀念也是制約美術教育實施的最重要的原因之一。這種觀念怎樣轉變呢?我想應該加強宣傳，通過領導到教師再到學生家長這樣的信息傳遞過程，使整個社會真正認識素質教育，了解小學美術教育是實施素質教育的重要組成部分，它對培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力起著不可低估的作用。明確我們要培養(yǎng)的不是考試型學生，而是真正德、智、體、美、勞的全方面的人才。

　　2、促進美術師資建設的一些建議。

　　我希望教育部門應加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校師資力量的投入，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的工資待遇，這樣才能把更多的教師留在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。要知道鄉(xiāng)鎮(zhèn)師資力量缺乏的重要原因之一就是城鄉(xiāng)差距，現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師多數(shù)都向往在城市工作，這就導致著一部分師資力量的流失。只有得到比城市教師更高的待遇才能更好的維持鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的師資力量。

　　怎樣穩(wěn)定和保護美術教師隊伍呢，我認為最根本的還是要把學校美術教育真正重視起來，盡量保證不隨意更改專業(yè)美術教師任教的學科。缺少班主任的學校可以向上級申請調配新教師或者從品德、社會等專業(yè)性不強的學科調用教師，盡量不考慮任用美術教育專業(yè)的教師。

　　3、加大資金投入、改善教育資源不均衡現(xiàn)狀。

　　希望上級部門加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的教育資金的投入，盡量縮小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育設施的差距。特別應該照顧到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的各個村小,那里往往是條件最差的地方。筆者就在一個村小工作，這個小學只有我一個美術教師，教學設施不全，僅有的一些設備也是一些單位淘汰下來贊助給我們校的，很多已經不能用了。

　　針對同鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育資源差距較大的現(xiàn)實，我想主要是存在于領導階層中的非常流行的打造“窗口校”的思想在作怪，每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己的“窗口校”用來展示本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育水平，于是大量的資金和師資等教育資源流向了中心小學，導致著這種情況的產生。我希望領導們應該轉變觀念，不管是生源多的大校還是生源少的小校，都應該一視同仁，按照一定的比例把先進的教學設備投入到各個村小中去。舉個例子，本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大校每個班都配備了投影儀，而我們村小連一個都沒有。僅僅一個投影儀，在中心小學基本沒人在乎它，可在村小它也許成了寶貝。不僅學校各班的示范課可以用上，就連學校開展的一些活動都能用得上，美術活動的開展自然也是能從其受益的。

　　4、因地制宜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術教學。

　　作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術教師我們必須認識到，教育條件的改善是一步一步慢慢來的。面對暫時沒有先進的教學設備和配套教具的時候，我們必須自己盡力克服;面對郊區(qū)經濟條件稍差，家長無力給學生購買美術用品的時候，我們在苦惱的同時更加應該動腦去解決問題。在這里我說說自己的幾點做法。

　　(1)根據條件選擇課程、開發(fā)課程。新課改倡導教師不但要成為課程實施中的執(zhí)行者，還要成為課程的建設者和開發(fā)者。例如，我根據本校的教學條件，每學期開學初都會針對不能開展的課程進行刪減，然后在結合本校實際情況添加課程。我們小學有一個畫室，我就在高年級安排了幾節(jié)素描課，學生們通過幾節(jié)課時的學習初步感受到了素描的樂趣。

　　(2)結合郊區(qū)實際情況，自制教具學具，替換美術學習材料。如：在一次橡皮泥課上，我就曾挖來一桶泥土分給學生代替橡皮泥，學生在用泥巴學習和創(chuàng)造時，興致格外的高，還會互相討論玩泥巴的經驗，課堂效果非常好，對學生來說也是一次美好的經歷，同時也避開了購買美術材料困難的問題。

　　5、更新教育理念，豐富教學方式。

　　隨著素質教育的全面實施和美術教學內容的更新，教師的教學理念和方式如果不加以更新，就適應不了社會發(fā)展的需要。當前，“美術取向”的小學美術教育顯然已經不適應素質教育的要求。因為我們的教育是針對全體小學生的基礎教育，我們應更好的把握素質教育的主旨，小學美術教育應把重點放在人的審美能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上，應該重視美術對人的良性熏陶。所以我們必須清楚的認識到“教育取向”的小學美術教育才更加適應時代的要求。豐富我們的教學方式，以多種形式開展美術教學。講解，示范，學生作業(yè)這樣傳統(tǒng)的課堂授課方式有很大的局限性，這樣的教學方式知識講解過于抽象，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學生認識的主體性。我們要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，勇于創(chuàng)新。例如：在一節(jié)低年級的泥塑課教學中，我大膽舍棄了教師教揉、搓、捏、壓、插等手法的過程。放手讓學生自己去玩橡皮泥，比誰玩的好。學生們玩的興致盎然，在玩了半節(jié)課的時候，我開始提出問題：“同學們老師想做一個圓球，怎么做呀?”“老師想吃面條了，你能做出條形嗎?”……用這樣的方式教學，學生的興致特別高，能自主積極探索泥塑的手法，而且學生們的想法奇特，說出了兩種以上得到條形的方法。

　　我們應該注重多媒體在教學中的應用。有條件放電腦課件的學校，一定要善于利用這種資源。合理的使用多媒體，使課堂達到視覺、聽覺的雙重刺激，激發(fā)學生的學習興趣，提高課堂教學效率。比如我在教學人教版《出殼了》一課時，就利用課件展示了小雞出殼的全過程，學生們懷著一顆好奇心觀看的非常仔細。這樣直觀的播放勝過老師用一百句話去講解出殼的過程。接著有了這樣的鋪墊引導學生展開討論“小雞剛出殼為什么會叫呢?”……最后在學生的作業(yè)中，我看到了很多富有想象的畫面。

　　近些年來隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校教育設施的不斷完善，教師教育觀

　　念的不斷更新，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育水平也有所提高，但在這里美術教育仍然沒有受到足夠的重視，美術是“副科”的思想依然根深蒂固。我希望全社會都能認識到美術教育的重要性，繼而從領導到基層努力改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術教育的現(xiàn)狀，促進美術教學質量的不斷提高，促進素質教育的全面實施。

　　美術教育為主題的畢業(yè)論文篇二

　　《美術欣賞課在素質教育中的作用》

　　作者：田仕希

　　摘要:隨著素質教育的全面深入,我國藝術教育近幾年取得了很大的進步,美術欣賞課在學校整體的教育環(huán)境中,以其特殊的內容承擔著人才培育中的特殊任務,不僅有助于提高學生的審美能力和藝術修養(yǎng),而且有助于發(fā)展學生的創(chuàng)造力和想象力,有助于培養(yǎng)學生高尚的情操和形成健康的審美觀?當教育步入素質教育時代,美術欣賞課在其中扮演著十分重要的角色,是加強素質教育的一項重要措施?

　　關鍵詞:美術欣賞課、創(chuàng)造、審美、廣博知識、人格境界

　　素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式,它重視人的思想道德素質?能力培養(yǎng)?個性發(fā)展?身體健康和心理健康教育?美術教育尤其是其中的美術欣賞教學在整個素質教育中有著其它學科無法取代的智育?德育?美育等多方面育人功能日益受到重視?雖然在九年義務教育階段,美術欣賞課題只占百分之十到百分之十五隨著多媒體使用信息量增大,學科課題綜合化都必將大大拓展美術欣賞的容量?高中開設的美術欣賞課程以列為必修課程,以及大學美術選修課等構成全民的藝術素質教育,突現(xiàn)了美術教育在現(xiàn)代人才培養(yǎng)中的作用?

　　美術教育要在素質教育中找準位置就必須突出普及和審美二個方面,才能在新一輪教學改革中取得主動?不能認為開了美術課就是素質教育了,觀念不轉變美術照樣搞應試教育(如重技巧?輕欣賞,重課外?輕課堂,重特長生?輕多數(shù)學生等)?美術教育要跳出低層次,實現(xiàn)其階值就必須改變以掌握專業(yè)技法為主的教學模式,加強美術欣賞(既使是技能技巧教學也必須更多融入欣賞內容,對于特長生更應當重視美術欣賞及文化素養(yǎng)),糾正作為藝術教育的美術教學中普遍存在的兩大頑癥:藝術教育不藝術(套用其它學科教學模式無新意)?普通教育不普通(“重技輕理”過于強調專業(yè)技能)?使學生在學習賞評作品過程中建立完善的審美知識結構,提高藝術素養(yǎng),形成健康?高尚的審美直覺和情趣,努力構建起新的適合素質教育的基礎美術教育?

　　美術欣賞教學是美術教學中的重要組成部分,它有助于提高學生的整體美術素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質教育的根本要求?

　　一?高中美術欣賞課教學的現(xiàn)狀

　　我國美術欣賞起步晚,很多搞美術的人都以繪畫實用美術為主,去搞美術理論的相對很少也屬于冷門,從而致使美術欣賞很滯后?眼下我國經濟飛速發(fā)展,全球經濟一體化推動文化藝術不斷與國外交流溝通及碰撞,美術欣賞被提上發(fā)展的日程,目前美術欣賞課正處于在普及中提高這樣一個層面上?

　　美術欣賞從2003年起就成為全日制普通高中(必修)課,從體制上看美術欣賞課的地位有很大的改觀?但在現(xiàn)實教學中,美術欣賞課題依然沒有改變,從根本上幾乎很難改變學生對美術欣賞課的認識?幾乎每個學生都知道美術欣賞課的重要作用,但是學生說的和做的卻大相徑庭,在他們眼里這是一門副的不能再副的課,既不統(tǒng)考又不高考(美術專業(yè)除外),還是多學點考試用的吧,這樣更實惠些?不僅學生不重視,社會?學校和家長對美術欣賞課的關注也不夠?

　　二?高中美術欣賞課教學的幾點嘗試

　　美術欣賞從學生感興趣的話題開始——新的教學觀認為:教材中的學習內容,不一定必須是成定論的知識,也允許學生發(fā)表自己的觀點,接觸一些尚在爭論的內容?因此,新課程為尋找現(xiàn)實中學生感興趣的話題提供了相對廣泛的空間?現(xiàn)實生活中的話題往往具有親近感?如在“什么是美術作品”的教學中,筆者出示了現(xiàn)在明星穿著的“破”牛仔褲和學生平時穿的校服問:“這些是美術作品嗎?你平時會喜歡穿哪樣的服裝?”從而引出美的多樣性?美的時代性以及美術作品產生的條件,將美的觀念與相應的形式法則運用到生活的實際中,使學生感覺到美就在身邊,并且與日常生活息息相關?

　　1?充分發(fā)揮學生的自主性

　　自主學習的理論認為:學生是學習的主人?學生的學習活動不是一個被動接受的過程,而是一個主動參與的過程?只有在主動參與的學習活動中,學生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動性,調動自身的創(chuàng)造潛能?課前給學生充分的時間預習,引導學生利用圖書館?網絡等收集與欣賞內容有關的資料,讓學生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內容的距離,產生欣賞的興趣?上課時,教師出示欣賞作品后,教師不要立即講解,可以讓學生讀畫幾分鐘,也可以以討論的形式,再請他們說說自己對作品的第一印象?然后出一些思考題,引導學生觀察畫面?如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色調,還是冷色調?整幅畫感覺是歡快的,還是傷感的?這都有利于激發(fā)學生的主觀感覺,勝于教師的講解?這樣也改變了那種以教師唱獨角戲為師生共同參與,充分發(fā)揮學生的自主性,鼓勵他們發(fā)表自己的觀點?

　　2?欣賞與繪畫?工藝結合

　　從中領悟作品內涵?美術欣賞課不應是一味地欣賞,有的時候讓學生進行臨摹作品,從中體味作品的內涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵?光說不練的局面,更有助于學生理解作品?例如,在教學民間繪畫和工藝品欣賞時,學生往往表現(xiàn)出很大的興趣,想動手做一做,這時不妨讓學生照著作品的風格?形象臨摹一下?

　　3?創(chuàng)設情景,從中品味藝術魅力

　　優(yōu)秀的藝術作品,在總體形式結構背后都蘊含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等精神內涵,即意蘊美?假如在美術欣賞課中有機地把音樂和美術結合起來,將能達到圖音并茂,聲色俱全地表現(xiàn)深刻主題的教學目的,并能充分培養(yǎng)學生的審美理解力?創(chuàng)造力?教師若能充分利用電化教育法?語言描述法?情景設置法等辦法,往往事半功倍?

　　4?美術欣賞應從文本欣賞走向研究性學習

　　在高中美術欣賞課教學中適當?shù)亻_展研究性學習活動,是素質教育改革的需要,也是新世紀人才培養(yǎng)的需要,是連通美術與社會文化?時代之間的橋梁,通過這樣的活動賦予美術欣賞教育以豐富的意義,無疑給美術鑒賞教學帶來新鮮的空氣?

　　美術欣賞課研究性學習中,教師是學生學習的指導者?這種指導與傳統(tǒng)教學指導不同,課題研究的答案沒有所謂的標準,甚至課題的提出也是在教師的引導下由學生自己列出?通過網絡資源?圖書查詢?民間調查等手段廣泛收集資料,并且對與課題有關的文字?圖片?視頻資料進行整合?匯總,圍繞自己的課題進行合作探究,完成研究報告?它有助于擴大學生美術文化的視野,促進學生對美術文化的體驗與感受?

　　新課程理念要求,美術欣賞教學應該看重其學習的過程,不要過于追求結果,不要過于追求統(tǒng)一,這樣才有利于學生進行積極思維,使學生學會如何研究問題,從而鍛煉創(chuàng)造性思維,增強美術鑒賞的興趣,提高學習效率?

　　三?美術欣賞課在素質教育中的作用

　　1?審美能力的教育

　　審美能力就是人對自然美?社會美和藝術美的欣賞能力和審美觀點,我們生活在一個五彩斑斕的世界里,到處存在著美與丑?對與錯的對比?中學生正處在豆蔻年華,感情自然而純真,對世界的美麗與美好的事物有著發(fā)自內心的渴求?但對社會一些對立變化認識還是很膚淺,所以中學美術欣賞課的審美教育尤其重要?“美到處都有,只是我們缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”,美術是視覺形象藝術,美術教育就重視視覺形象的運用?優(yōu)秀的美術作品,往往能引起人們心靈情感的共鳴,思想沖擊,陶冶情操,塑造美的靈魂?利用藝術的感染力,感召力,觀盡大千世界中的藝術精華?培養(yǎng)學生對美的感受,去發(fā)現(xiàn)生活中美的本質,美的真諦?從重視視覺形象教學原理入手激發(fā)學生興趣,可以滿足學生的求知欲,提高獲取知識的質量,引導學生直接觀察對象,認識對象?運用直觀教具?模型?范畫?錄像?幻燈?電腦設計等,幫助學生感知美,提高審美能力?藝術家創(chuàng)造的美術作品,都是靠視覺形象來感染人,打動人的?因而欣賞教學必須緊緊圍繞形象展開活動?光憑教者一支粉筆?一張嘴,是無法組織教學的?在美術欣賞課中,欣賞者與美術作品發(fā)生著一種審美關系?通過感知與體驗對美術作品作出評價?美術欣賞教學要達到欣賞者與藝術家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經驗的交融,方能產生情感共鳴?任何成功的美術作品都有從個別到一般的象征意義,如達·芬奇的《蒙娜麗莎》,我們不僅從蒙娜麗莎的臉上看到,透過那微抿的嘴唇?微挑的眼角和微凝的雙目,悄然地流露著一種恬靜?淡雅而又神秘的微笑,同時,我們還能感覺到一種樸素?自然?純真的人性情感透溢出來,表現(xiàn)出一種徹底掙脫宗教禁錮而蘇醒了的人性與復活了的靈魂,體現(xiàn)出充滿血肉情感的人本價值,從而高揚了人文主義精神?許多美術作品創(chuàng)造的藝術形象的感人效果,是言語?文字所無法描繪的,只能用心去體驗?去觸摸?如法國畫家米勒的《拾穗者》的魅力在于通過刻畫勞動的美,表現(xiàn)出一種自然淳樸的情感,堅實而凝練的筆調描繪出法國農婦樸實?勤勞?誠摯的品格,優(yōu)美的自然風光,飽含著一種寧靜的生活意趣?欣賞教學的重點必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn),研究分析作品美的魅力所在,藝術形象是通過審美體驗而獲得認知的,欣賞教學就是通過對美術作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學活動?另外美好的學習環(huán)境,會使心情愉悅,激發(fā)學習興趣;惡劣的學習環(huán)境,會使學生心情郁悶,影響學習效果?因此,通過美化育人環(huán)境,向學生進行審美教育,也是十分必要的?

　　2?創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

　　中國的傳統(tǒng)教育,包括解放后幾十年計劃經濟體制下的教育,的確不重視對青少年創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?造成這種情況的原因是多方面的,但一個根本的原因是:幾千年封建專制政策傳統(tǒng)的和“靠天吃飯”的小農經濟及近幾十年經濟的計劃管理模式以及過多的_運動影響對人的創(chuàng)造性思維的重視,這種社會結構偏愛有知識?有技能但因循守舊?被動馴服,因而忽視乃至壓抑了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?在美術欣賞教學中,不以培養(yǎng)學生鑒賞能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力?人類最可貴的品質就是創(chuàng)造,“創(chuàng)造”是一個民族生存與發(fā)展的靈魂,“學習”這種人云亦云的能力每個人(包括動物)都有,但遺憾的是,創(chuàng)造性思維能力只掌握在少數(shù)人手中,當人類步入知識經濟?信息時代,創(chuàng)造性思維是人類

　　物質文明與精神文明的結晶,是一種文明的象征?心理學家皮亞杰認為:“教育的重要目的是造就批判性思維的頭腦?敢于驗證問題的頭腦,而不是人云亦云的頭腦?”美術欣賞課利用美術作品的內涵不確定性,讓學生大膽想象,并能以我為主?自圓其說,極大地拓展了學生的想象空間?著名美術教育家豐子愷先生說過:“想象是極其重要的事,有形的東西,可用想象使它變形;無形的東西,也可以用想象使它有形?”世界的發(fā)展大多是從無形到有形的一個過程,美術欣賞所培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為對相對客觀世界的審美能力?雖然這種創(chuàng)造性思維不一定形成驚人的作品,但由于形象語言的多樣性,也能開啟思維的深度與廣度,成為一種廣義的形象思維文化教育?這對于多角度,多方式思考問題是最為有益的?因為這種教育用于大多數(shù),對于創(chuàng)造性思維普遍提高具有積極意義?如形成于二十世紀六十年代的波普藝術,提倡成品再創(chuàng)造和藝術的大眾化?流行化,藝術家運用他們喜歡的材料,創(chuàng)造出一些簡單的?有意義的作品,使藝術成為每個人都可以創(chuàng)作的公有財產?1958年藝術家賈斯伯·瓊斯創(chuàng)作的《三面旗》畫的是三面大小不一而又有漸變形式的美國國旗?這件作品力圖使人人都熟悉的圖像,復制出來讓觀者看,給人一種新的視覺形象和沖擊力?這便是創(chuàng)作,既簡單又富有聯(lián)想,使藝術成為每個人都可以參與的創(chuàng)作,美術欣賞課正努力提高美術教育這方面的功能?如廢物造型創(chuàng)作,從材料到構思,完全是學生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn),化腐朽為神奇,豐富了校園文化生活,也提高了動手動腦的能力?特別是結合社會實際,挖掘有價值的課題,使這種教育潛移默化的形成一種素質?開拓學生視野,創(chuàng)設發(fā)揮想象力的表現(xiàn)空間,運用現(xiàn)代新型材料與工具發(fā)掘新課題?如廣告欣賞?標志欣賞?家具欣賞?店面欣賞?環(huán)境藝術欣賞等實用性強,想象空間大的課題,使學生綜合素質得到體現(xiàn),增強了學習興趣參與欲?學生的創(chuàng)造力在恰當?shù)闹笇?會有意識或無意識地從步驟過程到結果,感受到一種全新的體驗?如在我校五十年校慶之前進行慶徽設計,同學們結合我校的特點及對標志的理解積極構思,細致描繪,整個過程都充滿著創(chuàng)造性思維鍛煉?在美術教學中提高創(chuàng)造性思維比較常見,效果非常好?

　　3?廣博知識的源泉

　　著名藝術家豪澤爾指出:“人可以生來成為藝術家,但成為鑒賞家卻必須經過教育”?美術欣賞是依靠人的理解力的增強發(fā)展起來,理解力是一種領悟各種關系,攫取事物本質的能力?因而學生知識的積累,教師的旁征博引,促使欣賞教育有效地進行?任何的美術作品都來源于社會,并依社會而存在,所以,欣賞美術作品必須要了解作品產生的社會背景?風俗?人文等?在欣賞作品的過程中,通過師生雙邊活動,發(fā)現(xiàn)作品外部的諸種關系以及更為深邃和復雜的內涵?這要求教者不僅知識要更新,能廣泛涉及中外古今美術史知識,而且要求教師的知識必須準確?如一位教師在講雕塑的基本手段時,把“焊”作為一種輔助教學手段?這在金屬工藝發(fā)展的今天,大量合金鋼雕塑作品的問世,“焊”恐怕要算是較重要的雕塑手段?倒是另一位教師在講述雕塑特征時引用了“焰火”是否也可以把它看作雕塑作品--瞬間雕塑,反而引起學生的思維立即活躍起來?美術欣賞是一種直覺審視力,這種審視力需要理論知識的支撐,是對美術語言本身的理解,以及豐富的情感體驗和對獨特價值的領悟?如欣賞《中國古代山水畫》,一定要涉及到中國山水畫和西方風景畫的區(qū)別,讓同學們各抒己見,最后歸納出:山水畫是散點透視,因為山水畫是移步換景?邊走邊畫,不是很注重客觀現(xiàn)實,重寫意;而風景畫是焦點透視,因為風景畫是站在一個點不動進行作畫,注重對客觀現(xiàn)實的描寫,重寫實?這幾千年的藝術也造就了東西方人的性格差異,東方人重情感,西方人重理性?由此會延伸到很遠?很深?好的美術作品,欣賞者要有一定的知識做前提,即掌握相關的基礎知識,包括外部的形式結構,作品的歷史?人文?風土人情等背景,內部情感意蘊?所以在欣賞的同時,大大的增長了知識,開闊了視野?

　　4?人格境界的提升

　　情感境界在審美中是一個中心問題?美術作品主要是作用于人的情感境界?優(yōu)秀的美術作品欣賞起來可以陶冶情操,完善意志,使欣賞者的人格境界得以提升等?如《長江萬里圖》激起學生對祖國山河的熱愛及民族自豪感;拉斐爾畫的《圣母像》激起人們愉悅愛慕親切的情感,感受到母愛的偉大;米開朗基羅雕塑的《大衛(wèi)》表現(xiàn)一種頑強?堅定和正義的精神氣質與勇敢?無畏和自信的人格意志?美術作品在引起欣賞者的激動和共鳴中,喚起了優(yōu)美?崇高?悲哀?痛苦等種種思想感情,在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情感,受到某種精神品質的熏陶,從而改善人們的情感狀態(tài),影響人的行為?審美情感可以說是審美過程中的心理動力?現(xiàn)在全中國正在轟轟烈烈的推行素質教育,而美育教育思想品德的培養(yǎng)也正是素質教育的核心?美術教學的內容與形式決定了它在美育教育方面有著得天獨厚的條件?在課堂教學中用鮮明生動的藝術形象對學生進行美感教育?提升學生的人格境界,培養(yǎng)學生的美好心靈和愛國主義的偉大情懷?

　　素質教育就是要使學生全面?和諧?健康的發(fā)展,使他們學會創(chuàng)造,具有適應社會發(fā)展需要的創(chuàng)造能力;學會生存,具有拼搏?競爭的生活能力;學會學習,具有自學的能力;學會做人,具有高尚的道德品質;美術欣賞盡管已成為素質教育中的一個熱門話題,但美術欣賞在素質教育中所要達到的目標,還有許多深入的理論問題需要解決?我國美術欣賞在素質教育中的現(xiàn)狀,也需要認真調查研究?美術欣賞在自身科研方面相對滯后的狀態(tài),應該努力以改善?美術欣賞真正切實地實施起來,還會遇到許多實際困難,需要進一步探求解決的辦法和途徑?可以預期的是,通過我們共同努力,美術欣賞課在素質教育中的作用會更加突出?

　　美術欣賞課在素質教育中超越了民族界線,超越了國界,是一種無聲的心靈語言交流?與之交流絕不僅是以上談到的這種作用?一幅優(yōu)美的作品它有宏大的包容量,個中的內容是我們無法盡述的,這也就是所謂“只可意會不可言傳”?讓我們靜靜地品味畫中的意境,也靜靜地品味多姿的生活?品味燦爛至高的人生,用崇高的精神境界完善我們的人格品質,這也正是美術欣賞課的本質目的所在?

　　參考文獻:

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