論以人為本的教育論文(2)
論以人為本的教育論文篇二
《論以人為本的高校思想政治教育》
摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，當(dāng)前高校思想政治工作呈現(xiàn)出新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)、新特點(diǎn)，高校思想政治工作者必須適應(yīng)時(shí)代要求，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)教育的思維方式，構(gòu)建思想教育工作以人為本的教育理念。本文將就以人為本的思想政治教育模式做出深入探討，提出一些建立新的教育模式的方法和措施，從而促進(jìn)高校思想政治工作的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：以人為本;思想政治教育
改革開放三十多年以來，社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，在新形勢下黨的十六屆三中全會(huì)明確指出："堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人的全面發(fā)展"，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建科學(xué)發(fā)展觀對(duì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用，全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。高校作為傳承文明、培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識(shí)、服務(wù)社會(huì)、傳播先進(jìn)文化的組織，在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中具有舉足輕重的作用。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要建設(shè)者。因此，當(dāng)前做好大學(xué)生思想政治教育工作，把大學(xué)生造就成和諧的人，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。那么在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中，我們該如何做好新時(shí)期高校思想政治工作?如何使高校思想政治教育工作能適應(yīng)和促進(jìn)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的要求?本文認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這一要求，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向一個(gè)全新的教育模式轉(zhuǎn)變--以人為本的思想政治教育模式，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的要求。
一、當(dāng)前高校思想政治教育工作中存在的問題及現(xiàn)狀
思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。思政教育工作者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育目的、教育方法、教育制度、社會(huì)環(huán)境等從不同方面影響著教育目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我國改革開放的步伐加快，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的各種重大的新變化，必然會(huì)給意識(shí)形態(tài)、思想文化和科技教育等領(lǐng)域帶來極大的沖擊和新的挑戰(zhàn)，并深刻地影響到我國的政治、文化和觀念等領(lǐng)域，使人們舊有的觀念和意識(shí)受到?jīng)_擊。堅(jiān)持馬克思主義思想路線的難度將會(huì)加大，高校進(jìn)行思想政治教育工作和開展思想理論建設(shè)所承受的壓力也會(huì)增大.給高校思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。同時(shí)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立一方面促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念(如競爭意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等)日益豐富著大學(xué)生的精神世界。另一方面，市場經(jīng)濟(jì)本身的消極因素也給大學(xué)生的思想帶來不可忽視的負(fù)面影響。伴隨著社會(huì)生活中日益發(fā)展著的經(jīng)濟(jì)成分多樣化、組織形式多樣化、就業(yè)方式多樣化、利益關(guān)系多樣化和分配方式多樣化.大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng).一些大學(xué)生的拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義滋生。目前高校思想政治工作中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，大學(xué)生面對(duì)信息開放化，意識(shí)形態(tài)多元化的社會(huì)，出現(xiàn)迷茫與困惑。隨著網(wǎng)絡(luò)覆蓋面的日益擴(kuò)大，學(xué)生獲取和傳播信息的能力大幅度提高，信息量以幾何級(jí)數(shù)增加。由此而來的是，課堂這一主導(dǎo)的信息渠道的壟斷地位和權(quán)威地位大為削弱，思政教育工作的可信度降低，權(quán)威性受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。過去，高校思政教育工作者占有絕對(duì)的信息優(yōu)勢，與學(xué)生之間存在著信息落差。但是，隨著信息時(shí)代的來臨，思政教育工作者的信息優(yōu)勢地位在逐漸喪失。同時(shí)，學(xué)生總是在校園里學(xué)習(xí)生活，所接觸的人比較單一，范圍比較狹小，思想相對(duì)比較單純，一旦面向社會(huì)，遇到各種比較復(fù)雜的現(xiàn)象和實(shí)際問題時(shí)，特別是碰到誘惑力比較大、一時(shí)難以辨清是非的問題，依然會(huì)產(chǎn)生辨不明、分不清、判斷不準(zhǔn)、把握不住的困惑。這些導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)政治冷漠、價(jià)值觀扭曲、心理素質(zhì)欠佳等一系列問題，影響學(xué)生的健康成長，也讓高校思想政治教學(xué)的作用沒有充分的發(fā)揮出來。
(二)一直以來，思想政治理論工作實(shí)踐中都存在著一個(gè)誤區(qū)，以為只要講的明白、講的多，學(xué)生就懂的多;只要學(xué)生懂的多，就會(huì)接受，信的多;只要信的多，就會(huì)做的好。這種傳統(tǒng)的"填鴨式"方法，是目前眾多高校開展思想政治教育的主要方法。通過照本宣科式的講解，試圖將理論生硬地植入學(xué)生的頭腦中，將一個(gè)復(fù)雜的思想和道德品質(zhì)形成過程，給簡單化了。而在教學(xué)中，過分重視理論架構(gòu)，使應(yīng)用性極強(qiáng)的思想政治理論課走入了形而上學(xué)的誤區(qū)。真正能解決學(xué)生實(shí)際問題，使學(xué)生云開霧散的情況少。這種培養(yǎng)模式，這在一定程度上可以說是武裝了學(xué)生的大腦，提高了他們的理論素養(yǎng)，但是對(duì)于學(xué)生其他方面素質(zhì)的提高，作用則不是非常明顯。同時(shí)，在教學(xué)中由于大班教學(xué)和工作量較大，使教師很難真正的做到了解學(xué)生，"因材施教"。使學(xué)生與思政教育工作者之間缺乏面對(duì)面的交流和個(gè)性化的溝通，導(dǎo)致思政教育工作者對(duì)學(xué)生的需要一無所知，只注重"傳道"，沒有"解惑"。讓學(xué)生覺得思政教育對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中沒有幫助，對(duì)一些問題依舊疑惑，不能信服理論內(nèi)容，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的熱情大大降低。
(三)隨著高等教育體制改革的推進(jìn)，師生的思想心態(tài)越來越復(fù)雜多變。思想認(rèn)識(shí)問題和理論政策問題往往與評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、工資待遇等個(gè)人利益問題，心理障礙、人際矛盾等諸多因素交織在一起。一部分師生對(duì)改革的承受能力與改革的力度和速度出現(xiàn)反差，新的矛盾不斷激發(fā)，原有的矛盾不斷凸顯;加上社會(huì)上出現(xiàn)的價(jià)值取向多元化、人生態(tài)度功利化、政治定位邊緣化趨勢，高校思想教育工作越來越呈現(xiàn)出復(fù)合性，高校思想教育工作承載的任務(wù)空前復(fù)雜多樣，那種空對(duì)空、說教式、灌輸式、單一化的思想教育模式在利益結(jié)構(gòu)變動(dòng)、新舊矛盾交織面前已顯得蒼白無力。
同時(shí)，在目前高校中普遍存在著"重知識(shí)技能教育輕人文素養(yǎng)培養(yǎng)"的觀念。當(dāng)今社會(huì)需要學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)做人。21世紀(jì)人才不僅要接受現(xiàn)代科技與專業(yè)知識(shí)技能的系統(tǒng)教育.更要接受思想道德、個(gè)性品行、人文素養(yǎng)和健全心智的全面訓(xùn)練。一些高校仍然把學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能培養(yǎng)放在第一位，忽視學(xué)生人文素養(yǎng)等方面的同步發(fā)展。
二、樹立"以人為本"的大學(xué)生思想政治教育理念
所謂以為人本，說到底就是以人為基礎(chǔ)，以人為前提，以人為動(dòng)力，以人為目的。在現(xiàn)代社會(huì)，以人為本的思想越來越受到重視。人們普遍把它作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一種尺度、一種原則、一種要求，作為維護(hù)人的利益的一種需要、一種追求、一種目的。這種理念思想內(nèi)涵深刻，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。胡錦濤在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話中強(qiáng)調(diào)："學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先。"高等教育的發(fā)展客觀上要求教師在教育理念上應(yīng)當(dāng)更加尊重學(xué)生的主體性.轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進(jìn)工作方法，在思想政治教育工作中貫徹以人為本的理念。
在高校倡導(dǎo)以人為本的思想政治教育模式，自然這個(gè)"人"指的就是在校大學(xué)生。就是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為落腳點(diǎn)，以學(xué)生為最終目的，全心全意為學(xué)生服務(wù)，竭誠盡力為學(xué)生謀利益，千方百計(jì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以人為本的大學(xué)生思想政治工作，不但要求我們善于教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改造學(xué)生，還要求我們更要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，認(rèn)真尊重學(xué)生的權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的利益，滿腔熱情地幫助學(xué)生解決實(shí)際問題，積極促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。也就是說，以人為本不僅能以思想教育為本，還要以為學(xué)生服務(wù)，滿足學(xué)生需要為本。而不是老是站在管理者的角色上不思改變，認(rèn)為學(xué)生就是被管理的對(duì)象，絲毫沒有為學(xué)生服務(wù)的觀念。新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)以為學(xué)生服務(wù)為本，重點(diǎn)解決學(xué)生最關(guān)心，關(guān)系最密切的實(shí)際問題，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，服務(wù)于學(xué)生的生活，一句話，要服務(wù)于學(xué)生的全面成才。以學(xué)生滿意不滿意、學(xué)生高興不高興、是否有利于學(xué)生的全面成長，作為思想政治工作的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
(一)以人為本的大學(xué)生思想政治教育工作的必要性
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》指出："加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治修養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)全面實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。"自高校擴(kuò)招以來，大學(xué)生的數(shù)量劇烈增長，到現(xiàn)在達(dá)幾百萬之眾，作為被人們稱為的"天之驕子"，作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，高校的穩(wěn)定就顯的尤為重要。它的穩(wěn)定不僅關(guān)系到高校自身的建設(shè)與發(fā)展，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定的大局。當(dāng)今大學(xué)生都是80年代出生的，大多對(duì)于政治冷淡，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象關(guān)注不夠，這與大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)主體的地位不符。這就需要用一種全新的思想政治教育方式來喚醒大學(xué)生的政治熱情，關(guān)注社會(huì)民生。大學(xué)生畢業(yè)后將作為社會(huì)主義建設(shè)的勞動(dòng)大軍進(jìn)入社會(huì)，如果僅具有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，而沒有良好健康的價(jià)值觀、人生觀作指導(dǎo)，也會(huì)發(fā)生大學(xué)生學(xué)到的業(yè)務(wù)本領(lǐng)用在破壞社會(huì)主義建設(shè)的不利局面。而以人為本的思想政治教育將改變過去單一說教的方式，改變過去空洞乏味的理論宣講模式，將尊重人，理解人的理念根植于學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生形成一種人本理念。
(二)建立"以人為本"的高校思想政治工作的新體系
1、以人為本把思想政治教育工作與解決學(xué)生的實(shí)際問題結(jié)合起來
在高校里，有相當(dāng)一部分學(xué)生存在著這樣或那樣的心理問題。心理問題沒有得到有效疏導(dǎo)長期淤積便會(huì)導(dǎo)致各種各樣的社會(huì)問題。這便要求高校的思政工作者具備心理咨詢師的素質(zhì)，為學(xué)生解決各種各樣的心理問題。當(dāng)然，這不是高校教育者坐在辦公室里就能發(fā)現(xiàn)的，需要他們與學(xué)生打成一片，密切接觸才能發(fā)現(xiàn)。思政工作者應(yīng)根據(jù)不同教育階段學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律實(shí)行目標(biāo)分類，循序漸進(jìn)地開展道德教育與政治教育。貫徹"以人為本"的教育理念，有助于滿足大學(xué)生不同層次的精神需求，有助于發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性，形成教育和自我教育的合力，從而把大學(xué)生思想政治教育提高到和諧社會(huì)建設(shè)這個(gè)更高的層次上。樹立"以人為本"理念，就是要在日常工作中調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在積極性，關(guān)心、尊重、激勵(lì)學(xué)生，把學(xué)生的冷暖放在心上，成為學(xué)生的良師益友。
2、解放思想，確實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，加強(qiáng)思政工作者隊(duì)伍建設(shè)
在學(xué)校里，老師和學(xué)生均是平等交往的主體，不要老停留在學(xué)生是受教育者的和被管理者的角色上。"隨著高等教育的改革和發(fā)展，特別是高等教育辦學(xué)模式的改革調(diào)整，高校收費(fèi)制度的改革，教育不僅是一種管理活動(dòng)，也是一種消費(fèi)，大學(xué)生也不僅是受教育者，也是一名消費(fèi)者。"老師和學(xué)生均是學(xué)校的主體。沒有老師，學(xué)校便無法開展正常的教學(xué)活動(dòng);沒有學(xué)生，學(xué)校教育便失去了教育對(duì)象，學(xué)校也便無從發(fā)展。因此老師和學(xué)生之間要相互尊重，相互諒解。
同時(shí)，當(dāng)前學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍就整體而言，在政治素養(yǎng)、個(gè)人品德上是合格的，但在駕馭、解決實(shí)際問題的能力和本領(lǐng)上還與現(xiàn)實(shí)要求有較大差距。因此，每個(gè)思想政治工作者。都應(yīng)把提升自身本領(lǐng)與能力放在重要位置，要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，先要加強(qiáng)自身作為建設(shè)者的建設(shè)。建設(shè)一支高水平的專職兼職結(jié)合的思想政治教育隊(duì)伍對(duì)構(gòu)建新時(shí)期高校思想政治教育工作的新格局，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展尤為重要。
3、注重增加教育手段的科技含量，注重教育手段的多樣化
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生易于接受新鮮事物，敢于嘗試新鮮事物，那么高校思想政治教育者便要"積極推進(jìn)’思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)宿舍，進(jìn)社團(tuán)。’在新形式下，傳統(tǒng)的教育載體已經(jīng)無法滿足高校思想政治工作的需要，必須充分利用網(wǎng)絡(luò)、宿舍、社團(tuán)等載體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面教育。"
4、充分尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在思想政治教育中的作用，注重學(xué)生的自我教育和自我完善
在高校有著許許多多的學(xué)生團(tuán)體，這是學(xué)生的自治性組織，他們聚集著一批志趣相投的學(xué)生，他們之間的相互影響自然不可避免。那么我們便可以在學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)中注入思想政治教育的內(nèi)容，使學(xué)生易于接受。在長江大學(xué)有一個(gè)自律委員會(huì)，它通過與學(xué)生工作處聯(lián)合舉辦各種活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了"自我教育、自我管理、自我服務(wù)"的建會(huì)宗旨。既達(dá)到了調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，積極性，又達(dá)到了進(jìn)行思想政治教育的目的。
實(shí)踐證明，堅(jiān)持以人為本的大學(xué)生思想政治教育，不僅可以改變傳統(tǒng)的思想政治教育乏力的局面，而且可以將學(xué)生的主動(dòng)性和積極性釋放出來，培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神和政治參與度，從而使高校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生符合社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的要求，能夠承擔(dān)中華民族復(fù)興的重任。
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