淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教育的論文

　　目前，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著一些亟待解決的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教育的論文，希望大家喜歡!

　　淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教育的論文篇一

　　《淺談中學(xué)的數(shù)學(xué)教育》

　　摘要：“教育被認(rèn)為是實現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛的關(guān)鍵，是科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步的動力，是增強(qiáng)社會文化活力的前提，使社會進(jìn)步與發(fā)展的銳利武器，是維護(hù)民主價值觀的保證。教育這些文化的社會的經(jīng)濟(jì)的特征是人們不斷從政治上倡導(dǎo)教育改革，以回應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性與緊迫性。”中學(xué)的數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)教育。中學(xué)數(shù)學(xué)教育在整個人生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)著絕對重要的作用。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué);數(shù)學(xué)教育;現(xiàn)代化教學(xué)方法;教學(xué)手段;德育

　　隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，中學(xué)數(shù)學(xué)教育也逐步在適應(yīng)時代的特征。中國此時正處于對中學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行改革的階段。鑒于本人的實習(xí)經(jīng)歷與感受，結(jié)合對新課標(biāo)的理解，以及對新版課本的接觸，體會現(xiàn)在中學(xué)生的知識構(gòu)成體系，對中國的中學(xué)數(shù)學(xué)教育一些想法。翻閱《中學(xué)數(shù)學(xué)教法》一書，學(xué)習(xí)了六十年代的新數(shù)運(yùn)動的相關(guān)問題以及自中國半封半殖時期至今的中國數(shù)學(xué)課標(biāo)的特點，對中學(xué)數(shù)學(xué)教育頗有感受，所以談一下自己的某些愚見。

　　“對于教育的意義，也許在于思想與行動之間的聯(lián)系仍然最為脆弱的政治領(lǐng)域中，教育是講演中無處不在的話題，但我們?nèi)耘c滿足需求有力行動相距尚遠(yuǎn)，我們需要強(qiáng)化教育系統(tǒng)，促進(jìn)機(jī)遇平等和提高質(zhì)量加強(qiáng)國際合作。”的確，中學(xué)的數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)教育。在中學(xué)的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只是初步接觸到了數(shù)學(xué)，但此階段是至關(guān)重要的階段。中學(xué)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，對于學(xué)習(xí)者來講，只是建立了數(shù)學(xué)知識最基本的結(jié)構(gòu)，使數(shù)學(xué)在學(xué)習(xí)者的智力層次上橫向的擴(kuò)展，為今后進(jìn)一步的進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的智力環(huán)境，打下堅實的基礎(chǔ)。在普及九你義務(wù)教育甚至是將來推廣普及高中的這棟社會教育背景下，中學(xué)階段的數(shù)學(xué)教育，也恰恰體現(xiàn)了人人學(xué)到數(shù)學(xué)，人人學(xué)到必要的數(shù)學(xué)的宗旨。所以中學(xué)數(shù)學(xué)教育在整個人生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)著絕對重要的作用。政治化的教育改革運(yùn)動使數(shù)學(xué)教育的改革更符合時代的特征，使二十一世紀(jì)的數(shù)學(xué)教育更具有現(xiàn)代化。

　　中國此時的中學(xué)數(shù)學(xué)教育完全是在新課標(biāo)與新教學(xué)大綱的前提下進(jìn)行。很明顯的體現(xiàn)是：數(shù)學(xué)教材的簡略而不簡單化。教材知識較前幾版教材而言明顯簡略化，但更多的增加了中學(xué)生自我探究思考的內(nèi)容，非常重視知識的銜接與引導(dǎo)。這種情況下對教師與學(xué)生都提出了新的挑戰(zhàn)與要求。

　　對于新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)，數(shù)學(xué)教育過程中教師應(yīng)充分且深刻的理解教與學(xué)的關(guān)系。教師由原始的主導(dǎo)教學(xué)變?yōu)橐龑?dǎo)教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師要兼顧大體，因材施教，但又要因人而異，靈活教學(xué)。而學(xué)生由原始的被動性的接受專戶成為學(xué)習(xí)的主體，在教師引導(dǎo)下獨立自主地去思考甚至主動地去汲取性的知識，發(fā)現(xiàn)新的問題，培養(yǎng)學(xué)生獨立性與創(chuàng)造性的思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中逐步的形成和發(fā)展自己的認(rèn)知能力，不斷的使學(xué)生主動地拓展自身的智力與知識層面。

　　以上所敘述的內(nèi)容具體的體現(xiàn)于課堂教學(xué)過程中。在中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，對教師數(shù)學(xué)教育的觀念更新，教育方法的現(xiàn)代化以及教學(xué)手段的現(xiàn)代化有很高的要求，現(xiàn)代化的教學(xué)方法有好多，譬如，啟發(fā)式、探究式、討論式等等。教師應(yīng)注意教學(xué)方法以及教學(xué)手段在課堂教學(xué)中的應(yīng)用對課堂教學(xué)效果的影響。在課堂教學(xué)過程中，教師根據(jù)自身正確的現(xiàn)代的科學(xué)的教學(xué)理念，結(jié)合新大綱，深刻了解教材的內(nèi)容，把握好相關(guān)知識在相關(guān)章節(jié)甚至整個學(xué)習(xí)階段所處的地位，有機(jī)結(jié)合學(xué)生之前形成的智力結(jié)構(gòu)，有針對性地選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法教學(xué)。教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意培養(yǎng)自身隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師應(yīng)時刻注意學(xué)生課堂反映，根據(jù)學(xué)生的反映，教師適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)自己的教學(xué)方法，使學(xué)生最大程度的把教師所講的知識吸收消化，形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　現(xiàn)代化的教學(xué)手段與教師的現(xiàn)代化的教學(xué)方法相輔相成。隨著科技的發(fā)展，電腦被廣泛應(yīng)用。隨之而來的多媒體教學(xué)在中學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中被普遍使用。多媒體教學(xué)對數(shù)學(xué)教育有極深的影響。利用其教學(xué)的過程中，是枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識形象化趣味化，更容易被中學(xué)生所接受，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，使學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性加強(qiáng)。教師在進(jìn)行中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時，更應(yīng)注意提高自身的修養(yǎng)，拓展自身的知識層面，培養(yǎng)語言精練表達(dá)，使知識更加準(zhǔn)確生動的傳授。同時多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用，還可以表現(xiàn)在不同學(xué)校，不同地域之間的教育資源的共享，從而使教師與學(xué)生接受到更為豐富的信息資源。

　　教師除了在課堂授課時注意自己的技能，還有一點不可忽視。那就是一定要注意師生之間的情感溝通交流，我們既是老師，又是朋友。加強(qiáng)了學(xué)生與老師的親和力，這樣學(xué)生更情愿接近老師，同時也加深了教師對學(xué)生的了解，從而更好地為教學(xué)服務(wù)。

　　中國的數(shù)學(xué)教育還有一重要的特點就是數(shù)學(xué)教育中強(qiáng)烈的反映了國家的政治氣候與對學(xué)生的政治要求。在不同的社會時期有著不同的數(shù)學(xué)教育目標(biāo)。他們都表露了一個階級或政治團(tuán)體對學(xué)生的政治要求。同時中學(xué)生的心理處于極不穩(wěn)定的階段，這時教師的職責(zé)不僅僅是進(jìn)行智育，對學(xué)生的心理教育及道德教育也至關(guān)重要。而且我個人非常提倡教學(xué)過程中的道德教育。從全面推進(jìn)素質(zhì)教育貫徹黨的教育方針出發(fā)，從社會存在不同思想意識的對立的現(xiàn)實出發(fā)，從中學(xué)生成長規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生健康成長的實際需要出發(fā)，增強(qiáng)教師對德育地位的認(rèn)識。思想教育、政治教育和品德教育相互聯(lián)系，互相促進(jìn)。教師對中學(xué)生進(jìn)行德育時，可以采取以下方法，例如：正面教育，以理服人;情感熏陶，以情感人;典型示范，樹立榜樣;對比鑒別;實踐鍛煉;養(yǎng)成教育等等。通過各種方式的德育，使中學(xué)生的心理思想趨于成熟穩(wěn)定，形成自己的人生價值觀，從而從道德上保證了智育的進(jìn)行，知識結(jié)構(gòu)的形成。

　　我國的社會發(fā)展是數(shù)學(xué)教育實施的決定因素。數(shù)學(xué)知識隨社會的發(fā)展不斷的積累，同時社會性質(zhì)也間接的影響著我國的數(shù)學(xué)發(fā)展。數(shù)學(xué)教育的要求總是遵循歷史的客觀的發(fā)展而逐步提高，日臻完善，更符合時代與社會發(fā)展的需要。我們要像雅克・德洛爾(聯(lián)合國教科文組織主席)所言，著眼于世界，著手與中國，我們的教育要提高質(zhì)量。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]《為了21世紀(jì)的教育》.教育科學(xué)出版社.王曉輝 趙中建等譯

　　[2]《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》.廣西民族出版社.羅小偉 主編

　　[3]《高等教育學(xué)》.廣西師范大學(xué)出版社.薛天祥 主編