淺談人文教育的相關(guān)論文

　　現(xiàn)如今隨著素質(zhì)教育的進(jìn)程不斷推進(jìn)，人文教育這一概念逐漸的深入人心。人文教育能夠有效提升課堂知識的吸收率，加強老師對于中學(xué)生的影響力。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談人文教育的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　淺談人文教育的相關(guān)論文篇一

　　《淺談?wù)Z文人文教育》

　　【摘要】現(xiàn)如今隨著素質(zhì)教育的進(jìn)程不斷推進(jìn)，人文教育這一概念逐漸的深入人心，成為當(dāng)前語文教育的要點。人文教育能夠有效提升課堂知識的吸收率，加強老師對于中學(xué)生的影響力，同時更能夠督促中學(xué)生轉(zhuǎn)變思想，為語文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)前中國教育體系過分注重分?jǐn)?shù)的提高和排榜名字，因此素質(zhì)教育雖然成為中國教學(xué)的一部分，但是教育的現(xiàn)狀導(dǎo)致它并沒有真正的深入人心，也只還是一個評判的基準(zhǔn)。人文教育是能夠提升老師與中學(xué)的互動，并且作為語文教育的重點加速語文教學(xué)框架的構(gòu)建。本文通過介紹語文人文教育的含義和概念，將人文教育在語文學(xué)習(xí)活動中的應(yīng)用展現(xiàn)出來，進(jìn)而介紹如何將人文教育與語文相結(jié)合形成良好的教學(xué)課堂環(huán)境。

　　【關(guān)鍵詞】語文課堂;人文教育;相互影響;感情傳遞

　　1、語文人文教育的深層次的涵義

　　1.1 人文教育的定義

　　人文教育是指能夠提升受教育學(xué)生的精神水平，構(gòu)建積極人格世界和實現(xiàn)個人與社會通感價值具有現(xiàn)實意義的教育行為，人文教育的核心是心理教育，目的培養(yǎng)健康的人生觀和高尚的情操。將廣泛的人文教育定義引入到中學(xué)生語文教育中來，它的最終目是通過針對中學(xué)生的身心現(xiàn)狀，結(jié)合中學(xué)生語文教學(xué)的特點，將積極樂觀的人生觀、價值觀灌輸給社會認(rèn)知還不完善的中學(xué)生。中學(xué)生正處在身體和心理轉(zhuǎn)變的重要階段，在這一時期的學(xué)生往往具有叛逆心理，對他們進(jìn)行面對面的教育和訓(xùn)導(dǎo)通常無法達(dá)到目的，因此將人文教育糅合在語文學(xué)習(xí)中對中學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育能夠有效的保證思想傳遞的準(zhǔn)確和韻味。語文教育好比是一個裝滿了精神財富的糧倉，而人文教育教育就像一扇敞開的門，將其中的養(yǎng)分供給嗷嗷待哺的中學(xué)生。

　　1.2 語文人文教育的獨特性

　　中學(xué)生在青春期這一特殊的階段，他們的思想、感情、行為都會伴隨著其青春期的出現(xiàn)而發(fā)生或多或少的變化，因此人文教育需要結(jié)合以上特點進(jìn)行施教。首先人文教育需要針對學(xué)生不同的個性進(jìn)行因材施教。中學(xué)生性格差異性較大，教師需要了解學(xué)生的成長歷程和心理現(xiàn)狀，對于學(xué)生的心理個性有一個良好的把握。對于學(xué)生的個性老師應(yīng)持有理解和關(guān)心的態(tài)度，如果對于學(xué)生個性中的弱點進(jìn)行指責(zé)和埋怨，那么這會對學(xué)生以后的教育起到負(fù)面的作用。為學(xué)生營造一個積極、樂觀、團結(jié)的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，能夠有效的影響學(xué)生個性的形成，在有利的環(huán)境下，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生形成積極向上的性格，還可以改正以前的性格問題。承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)和領(lǐng)悟力存在著差異，不會刻意的責(zé)備努力卻成績有問題的學(xué)生。老師需要正確的面對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對于學(xué)習(xí)能力不足的學(xué)生，老師要有足夠的耐心針對他們的弱點加以輔導(dǎo)，同時采用科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)方式提高學(xué)生知識學(xué)習(xí)能力，加強學(xué)習(xí)效率。中學(xué)學(xué)生感情豐富，但是心里還不成熟對于自己行為缺乏有效的控制。控制力差會致使他們做出不可理喻的行為，在發(fā)生以上的問題時，老師不能橫加指責(zé)，而是作為他們的感情指導(dǎo)，利用自身豐富的社會經(jīng)驗和感情認(rèn)知指引他們了解自身的感情，并且讓他們做自己情緒的主人。在中學(xué)時代，老師要疏導(dǎo)學(xué)生的負(fù)面情緒和教導(dǎo)他們掌控自己的感情。將人文教育融合在語文教學(xué)中，需要老師了解學(xué)生的個性、體諒他們領(lǐng)悟力的差別、教導(dǎo)他們掌握自身的情感。

　　2、人文教育在語文學(xué)習(xí)中的作用

　　2.1 人文教育和語文教學(xué)的關(guān)系

　　語文教育具有自身的教育特點，它同時具有工具性和人文性兩種特點，工具性是一般性學(xué)科共同特點。人們生活的時時刻刻都無法離開語文，它是人們生活、交流、工作的必備條件，同時它還是達(dá)到某種目的的手段。雖然在語文課堂上語文表現(xiàn)為對于字句的分析和研究，以及整篇文學(xué)作品的賞析和分解，但是并不是說語文的應(yīng)用程度僅限于此，如果單純一味的強調(diào)這些文字上的細(xì)節(jié)，那么語文便喪失了學(xué)科自身的社會人文性，而語文是以其人文性為生存基點從而在社會中廣泛傳播的。語文課堂強調(diào)的人文教育，它不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識增加自身知識量的行為，而是利用語文學(xué)習(xí)這一平臺促進(jìn)師生之間的交流和激發(fā)學(xué)習(xí)的想象力從而體會人生意義的心理感知。因此人文教育是語文課堂中重要的組成部分，老師和學(xué)生在語文課堂上積極的互動才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

　　2.2 人文教育的承載體

　　人文教育在語文課堂上狹義的載體是語文教學(xué)書。語文教學(xué)書是將人類生活各個角落和人類社會各個階段文章按一定順序的排列。這些內(nèi)容來源于文學(xué)工作對于生活進(jìn)行藝術(shù)化的加工，形成能夠引起人們共鳴的美感，從而吸引學(xué)生理解其中蘊含的豐富感情?！侗秤啊吠ㄟ^社會和生活背景的鋪墊，最后畫龍點睛的將父親背影深刻的描繪了出來，雖然朱自清時代已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，但是文章中傳達(dá)的深切父愛至今還深深震撼著學(xué)生的內(nèi)心。語文課本作為人文情感的承載體讓學(xué)生有了更多的經(jīng)歷和體會。

　　3、如何在語文課堂上進(jìn)行人文教育的施教

　　3.1 老師與學(xué)生一起營造具有探索、平等精神的語文課堂

　　人性化的語文課堂需要老師的營造和學(xué)生的維持。一個人性化的語文課堂理想的狀態(tài)是學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點和想法，將自己學(xué)習(xí)的疑惑和問題呈現(xiàn)在大家面前。但是由于中國語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，語文課堂的主體并非受教的學(xué)生，而是施教的老師，學(xué)生已經(jīng)懶于探索，已經(jīng)成為單純的語文知識記錄者。想要讓學(xué)生意識到自己才是語文知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵“人物”，老師需要給予學(xué)生更多表現(xiàn)自己的空間，讓學(xué)生勇于提出的想法和意見。并且老師要有足夠的心理準(zhǔn)備和胸懷來容納那些不符合常理的理解和表達(dá)。由于個人的成長和認(rèn)知存在個性化的差異，因此每一個人的領(lǐng)悟力和感情體會能力會有所差別，對于課堂上存在的不和諧的聲音，老師需要以廣闊心胸和包含它們。營造具有人文精神的語文課堂，尊重才是重點，不理解和指責(zé)都會降低語文課堂的人文性。

　　3.2 將學(xué)生作為教學(xué)主體，激發(fā)他們的探知欲和想象力

　　傳統(tǒng)的課堂教育模式已經(jīng)難以符合當(dāng)前語文人文教學(xué)的特點，因此如何改變語文課堂概念才是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“多積累、多考試、多檢驗”已經(jīng)壓垮了一代學(xué)生，非常不利于學(xué)生發(fā)散性思維和豐富想象力的拓展。因而進(jìn)行新課堂模式的探索已經(jīng)成為當(dāng)前進(jìn)行語文人文教育的重點，一切以學(xué)生為出發(fā)點，課程設(shè)計圍繞著學(xué)生進(jìn)行能夠有效提升語文課堂人文教育的普及度。承認(rèn)學(xué)生思維和探討的結(jié)果，將他們的意見和想法綜合，獲取到正確的結(jié)果，進(jìn)而激發(fā)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考的激情。把學(xué)生作為教育的中心點能夠讓他們感受到自己的重要性，從而間接的加強語文的學(xué)習(xí)和探知。

　　4、結(jié)論

　　語文不但是傳遞知識和情感的載體，還是人類社會組成的一個縮影，因此加強語文課堂的學(xué)習(xí)不僅能夠增加學(xué)生的知識，還可以讓學(xué)生體悟人生百味。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 韋麗明;淺談在語文教學(xué)中創(chuàng)新精神的培養(yǎng)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年S1期

　　[2] 潘為烈;略論語文課程的人文性、科學(xué)性和實踐性[J];教育探索;2003年06期