以師德為主題的教育論文

　　良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的以師德為主題的教育論文，希望大家喜歡!

　　以師德為主題的教育論文篇一

　　《淺談師德教育》

　　【摘要】在全社會(huì)大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)良好氛圍中，在我校廣大教職工為學(xué)校的繁榮發(fā)展而努力工作過(guò)程中，學(xué)校把提高教師綜合素質(zhì)、培養(yǎng)教師良好思想品德修養(yǎng)放在了較為突出的位置。提高教師專業(yè)技術(shù)水平，提高教師綜合素質(zhì)，是學(xué)校發(fā)展、提高、進(jìn)步的關(guān)鍵所在。我認(rèn)為，師德的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從教師的本職工作做起，從工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)體現(xiàn)。

　　【關(guān)鍵詞】教師師德;教師綜合素質(zhì);教師思想品質(zhì)

　　1 熱愛(ài)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

　　“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“蠟燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)：投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

　　2 熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求

　　教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠技術(shù)人材和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。愛(ài)是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶，愛(ài)生如子。而我們今天強(qiáng)調(diào)師德教育，絕不是刻板的師道尊嚴(yán)，而是一種品德、一種修養(yǎng)、一種人格的魅力。學(xué)生渴望在充滿愛(ài)心和信任的環(huán)境中成長(zhǎng)，因?yàn)閻?ài)是教育的潤(rùn)滑劑。

　　3 “為人師表”是師德的核心

　　教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。

　　二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也將要求越來(lái)越高，教師師德素質(zhì)的提高，將是教學(xué)工作中一項(xiàng)重要的工作。家長(zhǎng)把孩子送到我們手中的目的是非常明確的，那就是通過(guò)我們的榜樣作用、良好的師德、表率作用來(lái)影響、培養(yǎng)、教育他們，使他們健康成長(zhǎng)、成材，成為社會(huì)有用之人。而在學(xué)校，學(xué)生唯一可以依靠和信賴的人就是教師。俗話說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”。在校學(xué)生年齡一般在16歲到20歲之間，屬于青年的初期和中期，而這一時(shí)期是學(xué)生人生的關(guān)鍵時(shí)期。因此，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)都有責(zé)任幫助他們渡過(guò)人生的這一特殊時(shí)期。而在這一重要階段，教師的師德、教師的表率作用就顯得尤其重要。

　　作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高受教育者文明程度的特殊使命。所以，教師提高個(gè)人素質(zhì)是關(guān)鍵，所謂“教育者先受教育”就是這個(gè)道理。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

　　4 教好書是師德的關(guān)鍵

　　教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。博聞多識(shí)，廣泛涉獵科學(xué)文化知識(shí)。教師積累和擁有的知識(shí)越多，那么他課堂教學(xué)內(nèi)容越充實(shí)，就越吸引學(xué)生。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。我們?cè)敢獬休d這份艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

　　所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個(gè)道理。

　　教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西傳授給學(xué)生。

　　5 育好人是師德的歸宿

　　教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。

　　總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)!